संविधाना का महत्त्वाचे आहे: प्रत्येक नागरिकाला कळवा

अमेरिकन लोकसंख्याची पायावा समजणे

१७८८ मध्ये संयुक्‍त संस्थान संविधान हे मानव इतिहासातील सर्वात प्रभावशाली व टिकाऊ कायद्याचे दस्तऐवज आहे. या उल्लेखनीय स्वरूपाने अमेरिकेच्या प्रजासत्ताकाला दोन शतकांहून अधिक काळासाठी मार्गदर्शित केले आहे. मुलकी युद्ध, आर्थिक उत्तेजकता, तंत्रज्ञान क्रांती आणि सामाजिक बदल. प्रत्येक नागरिक, समज म्हणजे एक शिक्षणविषयक कसरत नाही. प्रत्येक नागरिकाला ज्ञान असणे आवश्यक आहे की लोकांना लोकतांत्रिक, त्यांच्या हक्कांमध्ये, संरक्षण आणि सरकाराला जबाबदार धरणे.

संविधानानुसार, अमेरिका सरकार कशा प्रकारे कार्य करते, सरकारी अधिकार आणि मर्यादांचे उल्लंघन करते, आणि अमेरिकी लोकांकडून प्रिय असलेल्या मुलकी हक्क आणि स्वातंत्र्ये काढून टाकते. सरकार आणि सत्ता यांच्यामध्ये एक सामाजिक करार आहे. एक जिवंत लेखमाला , ज्याचे संतुलन अनुकूलन करते, आणि एक मत क्रांतीकारक आहे की सरकार लोकांना त्याची सत्ता प्राप्त करते.

राजकीय ध्वजीकरणाच्या युगात, माहिती, माहिती आणि जलद सामाजिक बदल यांमधून, सांस्कृतिक साक्षात्कारात आणखी जास्त महत्त्वाचे झाले नाही. संविधान हे नागरिक, राजकीय आरोप समजून घेण्याचे शिफारस करतात, जेव्हा त्यांचे हक्क धोक्यात आहेत, सुप्रसिद्ध नागरिक भाषणात सहभाग घेतात, आणि लोकशाही प्रक्रियेत प्रभावीपणे भाग घेतात. प्रत्येक अमेरिकन संविधानाची आवश्‍यक घटके ज्या जाणावीत, त्या इतिहासापासून इतिहासातल्या सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टीचा शोध घेतात.

इतिहासातले संदर्भ आणि संविधानाची निर्मिती

क्रांतीपासून संविधान करार

संविधानात वाळुंजात उदयास आले नाही. तो क्रांतिकारी व एका नव्या राष्ट्रावर राज्य करणारी व्यावहारिक आव्हाने होती. १७७६ साली ब्रिटनमध्ये स्वातंत्र्य घोषित केल्यानंतर, अमेरिकेतील तेराशे लोक, एक स्वतंत्र करार, ज्याने एक केंद्रीय सरकार निर्माण केली. प्रत्येक राज्य सरकारला कर, व्यापार, किंवा त्यांतील निर्णयांना प्रभावीपणे चालवण्याचा अधिकार नव्हता.

१७८० च्या मध्यापर्यंत कॉनफेडरेशनच्या लेखांच्या विसंगती अतिशय दुःखद दिसत होत्या. राष्ट्रीय सरकारने उर्जा, परराष्ट्रीय व्यापार वाद, विदेशी नीतिशाळा आणि घरटेरी समस्या निर्माण केली. या अडथळ्यांमुळे अनेक अमेरिकन नेतेंना खात्री पटली की युनियन संघ सुरक्षित ठेवण्यासाठी एक मजबूत मांडणी आवश्यक होती आणि ते टिकून राहायचे.

मे १७८७ मध्ये, संविधान करार म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या गोष्टीसाठी फिलाडेल्फिया राज्यातील बारा राज्यांचे प्रतिनिधींनी फिलाडेल्फियामध्ये एकत्रित केले. या प्रतिनिधींनी प्रथमच कॉनफेरेशनच्या लेखांचे पुनर्विचार केले. त्याऐवजी प्रतिनिधींनी सरकारची महत्त्वाकांक्षी अभियान प्रकल्पावर सुरुवात केली. उन्हाळ्यात पाच जणांनी जोरदार वाद, वादविवाद, आणि शेवटी तडजोड केली की ते अमेरिकेत सामील होतील.

फ्रेमकारांचे दृष्य व प्रभाव

संविधानावर आधारित असलेले पुरुष विविध विचारपद्धती आणि व्यावहारिक अनुभवांवर आधारित होते. ते प्रबोधन तत्त्वज्ञानी होते, ज्यांनी नैसर्गिक हक्क आणि सामाजिक कराराचा पुरस्कार केला; मान्तेस्की, सरकारी सत्तांमधून वेगळे होण्यासाठी समर्थित केलेल्या कायद्यांचे समर्थन केले. आणि समस्त प्रजातीय विचारधारी, ज्यांनी समाजवादी आणि मिश्रित सरकारला उत्तेजन दिले. या ચોકઠાંंनीही आपल्या अनुभवांतून शिकले. ब्रिटिश सरकारी संस्कृतिक परंपरा, आणि लेखांचे यश आणि यश मिळवून दिले.

त्यांनी पाहिले की, जास्तीत जास्त प्रमाणात विकृतीमुळे अराजकता व निष्फळता निर्माण होऊ शकते. त्यांचे उपाय म्हणजे विकृती, पक्षपात करणारे सत्ता आणि संस्थात्मक तपास.

संविधानाचा मूळ उद्देश आणि हेतू

पूर्वनियोजन: मिशनची व्यवस्था

संविधानात पूर्वप्रेपल म्हणून ओळखले जाते: "आम्ही अमेरिकेच्या लोकांना अधिक परिपूर्ण युनियन बनवण्यासाठी, घरमालकीय ट्रकती, सामान्य संरक्षण पुरवणारे, सामान्य संरक्षण पुरवणारे, सामान्य संरक्षण, आणि स्वेच्छा आणि आपल्या स्वत:ला आणि आपल्या हक्कासंबंधी आशीर्वादांचे समर्थन करण्यासाठी, व अमेरिकेच्या संविधानासाठी ही व्यवस्था स्थापित करण्यासाठी निश्चित करतो."

हे सुरुवातीचे शब्द, आंतरराष्ट्रीय संस्था प्राप्त करण्यासाठी रचलेले मूलभूत उद्देश या गोष्टींपेक्षा अधिक आहेत. या वाक्यांशाने सरकारी अधिकाऱ्यत्वाचा पाया म्हणून लोकप्रिय आहे, असे दावा केले की सर्वोच्च अधिकार राजां, अरिस्ट्रोत्सवादी किंवा देवी हक्काशिवाय राहत नाही, तर नागरिकांना स्वत:शीच. हे एक क्रांतिकारी कल्पना होती.

प्रत्येक उद्योग, उदयास आलेल्या पिढीच्या विशिष्ट कल्पना आणि आकांक्षा यांचे प्रतिबिंब आहे. "एक अधिक परिपूर्ण युनियन" ह्या द्वारे एकत्रित केले गेले. न्याय आणि घरातील सुखसोयी निर्माण करून अनीती आणि आंतरिक अस्थिपारतेबद्दलचे विचार. सामान्य सुरक्षा सरकारने सार्वजनिकतेच्या हिताची जबाबदारी स्वीकारली. आणि आत्ताच स्वतंत्रता प्राप्त केली.

नियमन मंडळाचे फ्रेमवर्क बनवित आहे

संविधानाच्या तत्त्ववेत्त्यांशिवाय, सरकारची रचना व कार्ये स्थापित करण्याचे व्यावहारिक उद्देश साध्य करतात. ती तीन वेगवेगळी शाखां तयार करते, त्यांच्या स्वत:च्या सामर्थ्य, कार्ये, आणि नातेसंबंधांची व्याख्या देते. ती कायद्यांद्वारे, निवडणूक, अधिकारी निवडणूक, आणि स्वत:ला सुधारित करण्यासाठी पद्धत तयार करते. सरकार आणि राज्ये यांच्यामध्ये संबंध तोडून टाकतात.

या कलाकृतीमुळे सरकारी कार्ये, स्थैर्य आणि सत्तामानत्व यांद्वारे भविष्य सांगणे शक्य होते. नागरिक आणि अधिकारी देखील काय केले पाहिजे, काय केले पाहिजे आणि काय साध्य केले जाऊ शकते हे जाणतात.

अमेरिकन सरकारी संस्थांना आकार देणारे कोर संविधान तत्त्व

लोकप्रिय सार्वभौमत्व: लोकांकडून शक्‍ती

लोकप्रिय सार्वभौमत्व म्हणजे संपूर्ण सांस्कृतिक संघीय प्रकरणावर आधारित तत्त्व. यामध्ये असा दावा आहे की कायदेशीर सरकारी अधिकार लोकांकडून येतो, जे आपल्या सरकारला बदल घडवून आणण्यासाठी व तो कायमस्वरूपी सत्ता स्थापन करतो. या तत्त्वातून विविध निवड, प्रतिनिधी संस्था, आणि दुरावा निर्माण होतो.

लोकप्रिय सार्वभौमत्वाची संकल्पना अमेरिकाच्या सांस्कृतिक व्यवस्थामध्ये वरील शासनांमधून वाहते जेथे सत्ता वरती वाहते. अमेरिकेत सरकारी अधिकारी सार्वजनिक अधिकारी आहेत, त्यांचे मालक नाहीत. ते निवडक प्रक्रियांद्वारे काढून टाकता येईल. ह्या तत्त्वामुळे नागरिकांना सामर्थ्य आणि जबाबदारी प्राप्त होते. त्यांना माहिती, नागरिक जीवनात सहभागी हो, आणि प्रतिनिधीत्वात सहभागी होण्याचे काम सोपवले जाते.

सत्तांमधील फरक: सरकारी अधिकाराचा त्याग

संविधानात तीन वेगवेगळी शाखांमध्ये व प्रत्येक शाखांमध्ये विभाग आहे. प्रेक्षकांचे व सेनेट्‌सचे घर या कराराचा सूत्रसंचालक शाखा कायदे बनते. अध्यक्ष, कायदे लागून आणि विदेशीय नीतिसूत्र यांनी कार्य केले. सर्वोच्च न्यायालयाने नेतृत्व केलेले, कायद्यांचे व उद्देशांचे स्पष्टीकरण व संकल्प करून या सर्व गोष्टींचे स्पष्टीकरण देतात.

यामुळे सरकारी सत्तांमधून वेगळे होण्याचे अनेक उद्देश आहेत. यामुळे सरकारी हक्काचा अभाव निर्माण होतो. ते विशेषकरून आपल्या क्षेत्रातील प्रत्येक शाखाला कौशल्य विकसित करण्यास मदत करते. विविध विचार आणि वादविवाद यांच्यामध्ये सहकार्याची गरज असते. आणि यामुळे नागरिकांना सरकारी निर्णयांवर प्रभाव पाडण्यासाठी अनेक मुद्दे सापडतात.

मानवी स्वभाव आणि राजकीय महत्त्वाकांक्षा यांमुळे सरकारी अधिकाऱ्‍यांना अधिक सत्ता मिळवण्याची संधी मिळेल हे या लेखांत सांगितले आहे.

तपासणी व संतुलन: हस्तलिखितांमधील दुष्परिणामांपासून संरक्षण

([[[[[[[अमरीका]] वज्यवेदन) हा सांस्कृतिक तरतुदींचा उल्लेख करतो ज्यांद्वारे सरकारच्या प्रत्येक शाखाला दुसऱ्या शाखांच्या सामर्थ्यावर नियंत्रण करू देता येते. या व्यवस्थेमुळे एक प्रचंड ताणतणाव निर्माण होते. त्यामुळे महत्त्वाकांक्षा टाळता येते, कोणत्याही शाखाला इतरांवर नियंत्रण न ठेवता. जेम्स मेडिसनने फेडरलिस्ट नो. ५१ मध्ये सांगितले की, "अम्बीटीन करणे आवश्यक आहे."

संविधान अनेक विशिष्ट तपास व संतुलन स्थापित करते. काँग्रेस कायद्यांद्वारे त्यांना जाहिरात करू शकतात, आणि काँग्रेसने दोन तेतीस पेक्षा अधिक लोकांना ओवर करू शकतो. राष्ट्रपती न्यायाधीश आणि अधिकारी यांना संमती दिली पाहिजे. पण राष्ट्रीय न्यायाधीश आणि अधिकारी यांना संमती देऊ शकतात. पण चेंजियन कायद्याचे किंवा सरकारी कार्ये कायदे किंवा सरकारी कारभारी कार्ये विधान करू शकतात, पण काँग्रेसने न्यायालयाच्या सुधारित व बजेवर नियंत्रण करू शकतो. पण सैन्याने कॉंग्रेसला आदेश दिले. पण हे फक्त काही उदाहरणे आहेत.

या प्रणाली काही वेळा निराशा आणि ग्रॅडलॉक निर्माण करते, जसे विविध गटांनी किंवा गटांनी प्रतिस्पर्धी कार्ये वाढवण्यासाठी संघर्ष केला. पण हा संघर्ष एक प्रकार आहे, तो एक दोष नाही. ह्यामध्ये जगातील स्पर्धेची रचना केली आहे. मोठ्या बदल होण्याअगोदर व वादविवादाला दुजोरा देण्यासाठी. यामुळे ताबडतोब, क्रूर, क्रूर किंवा क्रूर कार्यक्षमता निर्माण होते.

फेडरलिस्टिझम: राष्ट्रीय आणि राज्य अधिकाराचा उपयोग

फेडरलिस्टवाद राष्ट्रीय सरकार आणि राज्य सरकार यांच्यातील सत्ता विभागाला सूचित करतो. संविधाना काही खास सत्तांना संघटित करते, इतर सत्तांना संघटित करते, सरकारी स्तरांचे दोन्ही स्थान कार्य करू शकते. हे सर्व उभे सत्तांना आडवेपणा वेगळे करते.

सरकारी सरकारावर राष्ट्रीय चिंता: जगातील राजकीय विषयांवर देखरेख करण्याची गरज आहे: परदेशात व देशीय संबंध चालवण्याची, राष्ट्रीय संरक्षण, पैसा कमवण्याची आणि औपचारिकतेसाठी व विद्यापीठातील नियमांची स्थापना करण्याची. दहावी सुधारात स्पष्ट केले आहे की सरकारने सरकारला राज्याभिषेक म्हणून नेमलेले नाही. सरकारे शिक्षण, स्थानीय कायद्या, कायद्या, मालमत्ता आणि सर्वात अधिक गुन्हेगार कायदा यांना पाठिंबा देतात.

फार्डीझम अनेक महत्त्वाचे कार्ये करतो. कारण यामुळे राष्ट्रीय प्रश्नांना वेगवेगळ्या प्रकारची प्रतिक्रिया दाखवता येते. राष्ट्रीयरित्या पसरवण्याआधीची माहिती "लोजीकची प्रचलित" निर्माण होते. राष्ट्रीय रूपात प्रसारित होण्यापूर्वी विविध समाजांना या गोष्टी करण्याची परवानगी दिली जाते. यामुळे नागरिकत्वाचे व परिस्थितीचे निरीक्षण करण्यासाठी विविध दर्जे आणि शक्तीचे प्रमाण प्राप्त होते. आणि यामुळे सरकारी अधिकाऱ्यांचे नियंत्रण थांबवणे शक्य होते.

नैरोबी आणि राज्य मधील संतुलन सर्व अमेरिकन इतिहासात बदलले आहे, सामान्यतः अधिक सूत्रीय अधिकाराकडे, विशेषतः नागरिक युद्धानंतर आणि नवीन डेल युगात. आरोग्यशास्त्र, शिक्षण, पर्यावरणीय कायद्या आणि गुन्हेगार न्यायाच्या विषयात वाद्ये सहसा फादरलगतच्या प्रश्नांची मुख्य भूमिका असली पाहिजेत.

मर्यादा: प्रमाणाबाहेर असलेल्या शासनाचे समर्थन

संविधानात मर्यादित सत्ता निर्माण केली आहे. ब्रिटिश संसदाच्या विरुद्ध, ज्यात कोणत्याही विषयावर कायद्याचा हुकूम आहे, सरकारी अधिकारी केवळ विशिष्टपणे संविधानाद्वारे मिळणाऱ्‍या अधिकारांचा उपयोग करू शकतात. याचा अर्थ, सरकारी कारवाई एका खास प्रकरणाच्या निर्देशनानुसार योग्य असणे आवश्यक आहे.

मर्यादित सरकारची संकल्पना, सरकारी पराभूतपणा आणि स्वतंत्रतेचे संरक्षण करण्याच्या त्यांच्या एकनिष्ठेची प्रतिबिंबित करते. सरकार काय करू शकते यावर जोर देऊन, संविधाना एका व्यक्तीची स्वतंत्रता राखते जेथे व्यक्ती सरकारी हस्तक्षेप न करता स्वतः निवड करू शकतात. या तत्त्वामुळे केवळ सरकारी सत्तांमधीलच नाही तर इतर सर्व अधिकारांच्या आड येऊ शकतात.

न्यायिक पुनर्विचार: न्यायालये संविधान गार्डियन म्हणून

संविधानाच्या पाठ्यात स्पष्टरित्या सांगितले नसले तरी न्यायालये कायद्यांचे उल्लंघन व कारभारी कार्यांचे समर्थन करण्याचा अधिकार आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने १८०३ च्या खटल्यातील या सत्ताला प्राधिकरणाने १८०३ च्या पेशातील मारब्री वाडीवर. मॅडीसन असा तर्क केला की, संविधानाचा सर्वोच्च कायदा आणि न्यायालये हा निर्णय घेतात, ज्यात इतर कायद्यांची गरज आहे ते ठरवणे आवश्यक आहे.

न्यायिक पुनर्विचार मुख्यत्वीय सत्ता, प्रचलित हक्क आणि स्थिती संरक्षण पुरवठा प्रशासनांचे संरक्षण करते. तो सुरक्षित आहे की तात्पुरती प्रमुखता मुद्द्‌य तत्त्वांच्या विरोधात किंवा कमी प्रमाणित हक्कांचे उल्लंघन करू शकत नाही. त्याच वेळी, न्यायिक घटनांद्वारे, लोकशाही निर्णयांच्या बाबतीत दहा निर्णयांवर निर्णय घेऊ नयेत, हे न्यायिक व গণतेच्या निर्णयांच्या अवाजवीत बदल होऊ शकतात. हे न्यायालयीय व গণतत्ववादीय वादविवादाच्या विषयात दोन शतकांहून अधिक काळ टिकून राहिले आहेत.

संघराज्य सरकाराची रचना

कायद्याचे शाखा: काँग्रेस

संविधान आर्ट ऑफ संविधान कॉंग्रेस कॉंग्रेस यांची कायदा आहे, जी दोन खोल्या आहेत: प्रेक्षकांचे व सेनेटचे घर. ह्या संविधान करारात महान कोपल वादकाचे चित्रण आहे. हे संविधान करारात समतुल्य व लहान राज्यांच्या हितांचे वर्णन करून.

प्रेक्षकांचे घर लोकसंख्येच्या ४३५ सदस्यांमध्ये विभागलेले आहे. प्रत्येक सदस्य त्यांच्या राज्यातील एका प्रांतीय जिल्ह्याचे प्रतिनिधित्व करतो. प्रेक्षक दोन वर्षांचे शब्द करतात, ते घराला सर्वात लोकप्रिय भावनाप्रवलयासाठी जास्त प्रतिसाद देतात. संविधाना हा घराला खास शक्ती पुरवते. त्यामुळे ते सरकारी अधिकाऱ्यांशी लढतात आणि खर्च करण्यास सुरुवात करतात.

सीनेटमध्ये १०० सदस्य आहेत, प्रत्येक राज्यातील सदस्यांनी निवड केली आहेत. मूळत, राज्य कायदेकांनी संसर्ग निवडली, पण सप्तिकरण सुधारणूक १९१३ मध्ये स्थापित केली. सेनेटरने सहा वर्षांनी निवडणूक केली. प्रत्येक वर्षासाठी निवडणुकीत सहा तेक पदे वापरली. ह्या प्रचलित प्रणालीत राजकीय दबावांना समत्ति दिली आहे. राष्ट्रपती, कराराच्या दुष्कृत्यांचे प्रमाण, दुरुपयोग आणि दुरुपयोगाचे कार्य.

काँग्रेसने कायद्यांचे पालन- कायदे बनवण्याचे अधिकाराचा उपयोग केला. लेख ८ सर्घिके, ८ समर्पक सत्तांचा उल्लेख करतात. मी सामान्य हितासाठी शक्ती, सामान्य कल्याण आणि विदेशी व्यापारी पैसा, कार्यालये, पोस्ट पत्रे, पत्राधिकार, पत्राधिकार, पत्रे सादर करतो, युद्ध घोषित करतो, आणि सैन्ये निर्माण करतो, आणि सर्व कायदे "सही" ह्याचा विस्तार केला आहे. हा हक्क आणि क्लायजला अधिकच स्पष्टपणे स्पष्टपणे स्पष्ट करण्यात आला आहे.

एकमेव शाखा: पूर्वनियम

दुसरे लेख, अमेरिकेच्या राष्ट्रपतीचे नेतृत्व करणाऱ्‍या अधिकाऱ्‍यांचे प्रतिनिधित्व करतात. अध्यक्ष राज्य, सरकारचे प्रमुख आणि सैन्याधिकारी आहे. राष्ट्रपतीच्या "विषयक पक्श" या संविधानाचे हे पद, राष्ट्रपतींना कायद्यांचे पालन करण्यासाठी आणि प्राधिकरण करण्यासाठी आवश्यक असलेले अधिकार कॉंग्रेसच्या माध्यमाने दिले आहे.

अध्यक्षांना निवडून नेईलोलोल कॉलेज प्रणालीत निवडण्यात आले आहे, ज्यामध्ये प्रत्येक राज्याला निवडक मतानुसार कॉंग्रेसिक पद्धतीने निवड होते. या अप्रत्यक्ष निवडणूक प्रचलित पद्धतने प्रचलित अभिनवणीचे प्रतिबिंबित करते आणि कमतर राज्यांना राष्ट्रीय निवडणुकीत अर्थपूर्ण प्रभाव बंधो. राष्ट्रपती चार वर्षीय स्तरे पाळतात आणि १९५१ मध्ये २० सेकंदीय सुधारित आवृत्तीचे पालन करतात.

राष्ट्रपती सत्तांमध्ये संघीय कायद्यांचे कार्य आणि संघीय कायदे (सैनीट चेटली ), संधिकरण (सॆनेट चेंबर), संघीय संघीय अधिकाऱ्यांचे (सैनीट चेंबर), सैन्याचे मुख्य अधिकारी म्हणून कार्यरत, फादर-रिश्वरवादी अपराधांची क्षमा मिळणे आणि कांग्रेसने पार केलेला कायदाने पार पाडणे. राष्ट्रपती कायद्याचे समर्थन करण्यासाठी आणि सरकारी कायद्यावर नियंत्रण करण्यासाठी एक महत्त्वाची भूमिका बजावते.

सरकारी अधिकाऱ्‍याची नेमणूक करण्यात आलेल्या युगापासून आतापर्यंतच्या कार्यवाहीत अधिकच वाढ झाली आहे.

न्यायालयाची शाखा: फेडरल न्यायालय

तिसरा लेख सर्वोच्च न्यायालय आणि कॉंग्रेस यांच्या कमानात असलेल्या कमतरता न्यायालयात स्थापित करतो. फेडरल न्यायाधीश सीनेट राष्ट्रपती द्वारा नियुक्‍त केले जातात आणि "सद्देशी वर्तन" या काळात सेवा करतात. याचा अर्थ, जीवन निषेध न करता व निष्कलंकपणे वागणे. हे स्वातंत्र्य न्यायाधीश राजकीय दबावापासून संरक्षण करतात आणि ते लोकमत किंवा राजकीय अपेक्षेपेक्षा कायद्यावर आधारित निर्णय घेऊ शकतात.

न्यायालयाने न्यायालयात कायद्याचा उपयोग करून, कायद्यांचे स्पष्टीकरण करून व सरकारी कायद्यांचे स्पष्टीकरण करून व संधिनिवाडा करून व संघटित ठिकाणी सामान्य नियम बनवल्या जातात.

सर्वोच्च न्यायालय न्यायालयात सरकारी न्यायसभेच्या अधिपतीवर बसलेले आहे, ज्यावर काही केस आणि सरकारी न्यायालये यांची चौकशी करण्यासाठी मूळ अधिकार आहे. संविधानाचे स्पष्टीकरण ठामपणे करण्यासाठी न्यायालयाची शक्ति अधिकच प्रभावशाली बनते, कारण त्याचे निर्णय इतर सर्व सरकारी कर्तांना बांधून किंवा न्यायालयात स्वतःच ते बदलतात.

संघीय हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी, सरकारी संस्थांमधील एकमेव स्पष्टीकरण, सरकारी कायद्याची खात्री करून घेण्याची आणि राजकीय शाखांनी अयोग्य कृतींचे परीक्षण करण्याची , न्यायालये एक महत्त्वाची भूमिका बजावतात. तरीही, त्यांना केवळ खरे प्रसंग आणि वादविवाद ठरवता येतात: त्यांना कारभारीपणाची गरज नाही आणि त्यांच्या हक्काच्या स्वीकारावरही अवलंबून राहावे लागते.

हक्कांचे बिल आणि व्यक्‍तिगत बाबी

हक्कांच्या बिलची सुरवात आणि निर्मिती

मूळ संविधान मध्ये प्रत्येक हक्कासाठी स्पष्ट संरक्षणे होती, एक अपवाद होता ज्यात एक महत्त्वाचा विरोध निर्माण झाला. विरोधी-फाईरािस्टांनी असा तर्क केला की, सरकारी हक्कांचे कारण नसून नवीन सरकारी स्वातंत्र्याला धोकादायक ठरू शकते. फेडरल नेदरल नेत्यांनी उत्तर दिले की अनुमती देण्याची गरज नाही कारण सरकारने केवळ मर्यादित सत्ता बाळगली होती आणि काही हक्कांची यादी केली आहे.

संसर्गजन्य कार्यक्रमाच्या दुरुस्तीद्वारे फेडरलिस्टांनी हक्कांची लायस भरण्याचे वचन दिले. जेम्स मॅडिसन, सुरवातीला या सुधारणुकीची गरज असल्याची शंका व्यक्‍त करत होते. त्यांनी राज्य संविधान आणि संसर्ग व संसर्गन कार्यक्रमातील शिफारस करण्यात आलेली प्रस्तावांना सादर केले. १९७९ मध्ये १२ सुधार मान्य केले आणि १७९१ पर्यंत राज्यांनी मान्य केले, ते राज्यांचे बिल बनले.

या आदेशानुसार सरकारी सरकारी सरकारांना नव्हे तर सरकारी सरकारांना लागू होणारे हक्क होते. पण, सर्वात योग्य प्रक्रियेचे बिल "विषयक" ह्याचा अर्थ "विषयक" असा होता. या शिकवणीने सरकार आणि स्थानिक सरकारांनाही संरक्षण दिले. या शिकवणीमुळे अमेरिकन सांस्कृतिक कायद्याच्या सर्वात महत्त्वाच्या घडामोडी झाल्या आहेत. त्यामुळे सरकारी व सर्वाधिकारी कायद्याच्या विरुद्धही संघीय संरक्षण पुरवले जाते.

पहिले सुधार: आपल्या शब्दांचे व विवेकाचे संरक्षण करणे

पहिल्या सुधारिततेमुळे अनेक मूलभूत स्वातंत्र्ये सुरक्षित होतात: धर्म, भाषण, भाषण, संमेलन आणि मागण्या.

भाषणाची स्वातंत्र्यामुळे सरकारी सेनसेक्स किंवा शिक्षाविना मत व्यक्त करण्याचे स्वातंत्र्य सुरक्षित असते. हे संरक्षण राजकीय भाषण, कलात्मक आचार-व्यवहार, किंवा असभ्य मतांना कारणीभूत ठरते. सर्वोच्च न्यायालयाने कबूल केले आहे की सार्वजनिक वादविवाद, सरकार आणि अधिकारी यांच्या टीका, लोकशाहीत आत्महत्या करणे, इतकेच नव्हे तर, तर काही गटांमध्ये, अगदीच सत्य गोष्टी, जे अयोग्य कृती करण्यास धोका, आणि अश्लीलता, संरक्षण मिळवणे हे सर्वात कमी संरक्षण आहे.

प्रेक्षकांच्या स्वातंत्र्यामुळे सरकारी सेनसेन्सर पासून माहिती संरक्षण होते आणि सार्वजनिक चिंतासंबंधी माहिती शोधून कळवण्यास आणि अहवाल सादर करण्यास समर्थ होते. हे संरक्षण सरकारी सत्ता आहे आणि नागरिकांना माहिती प्राप्त होते की त्यांना स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्यासंबंधी आवश्यक माहिती प्राप्त होते. प्रसारणात प्रकाशनाच्या आधीच्या नियंत्रणांविरुद्ध आणि सार्वजनिक चिंता विषयांवर सत्य माहिती प्रकाशित करण्याविरुद्ध शिक्षा देण्याविरुद्ध स्वातंत्र्यात काही प्रमाणात संरक्षण आहे.

या हक्कांमुळे नागरिकांना एकत्रित करणे, बदल करणे आणि बदल करणे शक्य होते; सरकारी धोरणांवरील लोकप्रिय प्रभावाकरता आवश्‍यक पावले उचलणे शक्य होते.

दुसरे दुरुस्ती: बाणांचे उगम

दुसरे सुधारणुकी म्हणते: "एएफएसने स्वतंत्र राज्याला नियंत्रित केले आहे, ह्याचा हक्क मुक्त राज्याला आहे, आणि आक्रमण करणे आवश्यक आहे. ह्या सुधारणाचा अर्थ अत्यंत स्पर्धेत केला आहे. 2008 मध्ये, सर्वोच्च न्यायालयाने कोलंबिया जिल्हा येथील व्हि. हेल्गेरियामध्ये आयोजित केलेल्या व्यक्तीचे संरक्षण करण्यासाठी एका व्यक्तीवर शस्त्रास्त्रे ठेवली आहेत. पण न्यायालयाने कबूल केले की, हे असीमित व अमानुष्य नियम आहेत.

चवथ्या सुधारणुकी: अज्ञानी शोधांविरुद्ध संरक्षण

चवथा सुधारण हे अवाजवी शोध आणि कळवळा टाळते, कारण त्यांना शोधून काढण्यासाठी व लोकांना किंवा वस्तूंना पकडण्यासाठी सारावे लागत. हे संरक्षण, बेनिन सरकारी विद्यापीठाच्या विरुद्ध गुप्त व सुरक्षिततेचे संरक्षण करते. त्यामुळे सरकारने प्राधिकरण करून प्राधिकरण करून गुप्त जागा किंवा मालमत्ता शोधून काढल्याचा किंवा मालमत्ता परत मिळवून दिला तर, तटस्थ महाराष्ट्रीय हक्काची खात्री करून घेण्यास किवाधान्य आहे की नाही हे ठरवणे योग्य आहे.

चौथा सुधारीय कायदा तंत्रज्ञानात नवीन निरीक्षणक्षमता आणि वैयक्तिक अपेक्षा निर्माण करण्यासाठी अतिशय जटिल बनला आहे. न्यायालये इलेक्ट्रॉनिक निवेचन, जीपीजी, फोन शोध, आणि माहिती संग्रह या विषयांवर प्रश्नांचे सविस्तर स्पष्टीकरण देतात.

पाचवा दुरुस्ती: आत्महत्या करण्याविरुद्ध कार्यक्रिया व संरक्षण

पाचव्या सुधारात गुन्हे आणि मालमत्ता यांवर आरोप लावलेल्या व्यक्तींसाठी अनेक महत्त्वाचे संरक्षण पुरवले जाते. गंभीर गुन्हेंसाठी उच्च न्यायालयीन न्यायालयात न्यायालयात न्यायदंडाची गरज आहे. दुप्पट धोके (एकट्या अपराधासाठी दोनदा प्रयत्न केले), आत्महत्या न करता, जीवन, स्वतंत्रता किंवा मालमत्ता यांसंबंधी कायद्याची खात्री पटवून दिली जाते, आणि जेव्हा सरकार वैयक्तिक मालमत्ता सार्वजनिक वापरासाठी घेतात तेव्हा त्यांना परतफेड करावी लागते.

स्वत:वर ताबा मिळविण्याच्या या सुहक्काला सहसा गुन्हेच्या प्रकरणात स्वत:विरुद्ध साक्ष देण्यासाठी लोकांना जबरदस्ती न करता संभाळावे म्हणून वापरण्यात आलेला विशेषाधिकार असे नाव वापरण्यात आले. हे संरक्षण हे हे तत्त्व प्रतिबिंबित करते की सरकारने आपल्या वकीलांना मदत करण्यासाठी बळ न देता आपली चूक सिद्ध करावी. प्रसिद्ध मिरांडा यांना सूचना देण्याआधीच पोलिसांनी या पाचव्या दुरुस्ती संरक्षणाची मागणी केली पाहिजे.

कारण, सरकारने जीवन, स्वातंत्र्य किंवा मालमत्ता ह्यांच्या विरुद्ध सर्वात जास्त अधिकारांच्या संरक्षणासाठी कारवाई केली.

सहावा सुधारितपणा: वापरण्यात आलेल्या हक्क

सहावा सुधारणूक अनेक लोकांना दोषी ठरवते: एका तीव्र व सार्वजनिक न्यायनिवाड्याचा हक्क, एका निष्पक्ष जूरीला दोषी ठरवण्याचा हक्क, आरोप सांगण्याचा हक्क, साक्षीदारांवर आरोप लावण्याचा हक्क, अनुकूल साक्षीदार प्राप्त करण्याचा हक्क आणि सल्ला स्वीकारण्याचा हक्क. हे संरक्षण न्यायी गुन्हेगार कार्यास पात्र व अविश्‍वसनीय आरोप रोखतात.

या सल्ल्याचा हक्क विशेषतः महत्त्वाचा आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने असा दावा केला आहे की, तुरुंगवासाच्या वेळी गरीब प्रतिज्ञांना सरकारी वकीलांना शिक्षा द्यावी लागते. हे खात्रीने खात्री पटते की न्याय व्यवस्था ही दोन-उत्तरेची व्यवस्था नाही जेथे श्रीमंतांना योग्य कायदेशीर नमुन्या प्राप्त होतात.

आठहीं सुधारित आवृत्ती: क्रूर व अनियंत्रित शिक्षा रद्द करणे

आठही वेळा सुधारणे अत्यंत जागच्या, क्रूर व क्रूर शिक्षा आणि अस्सल शिक्षा यांना बंद करते. क्रूर व अस्सल शिक्षा क्लॉस यांना शिक्षा, क्रूरपणे शिक्षा आणि शिक्षा निषिद्ध होण्याविरुद्ध बंदी घालण्याचे संबोधले जाते.

नाईनथ आणि दंश सुधार: पुनःस्थापित हक्क आणि संरक्षित शक्‍ती

संघीय हक्कांची नोंद करून लोकांना संघातील विशिष्ट हक्कांची यादी न करता संबोधित करण्यात आली आहे.

दहाव्या सुधारामुळे सरकारी अधिकाऱ्‍यांना सोपवलेले किंवा सरकारी अधिकार लोकांना दिले जात नाहीत असे सांगून सीमित सत्तेचे तत्त्व अधिकच मजबूत होते. हे सुधारणे सूत्रसंहिता आणि राज्य शासनासाठी एक मजकूर आहे, पण त्याचा व्यावहारिक परिणाम इतिहासात अनेकदा वेगवेगळ्या प्रकारचा झाला आहे.

न्यायालयात सुधारित सुधारणा: हक्क आणि स्वरूप बदल

पुनर्निर्माण सुधारित: अमेरिकन नागरिकत्व बदलणे

तेरहवां, चौदहवां आणि पंद्रहाव्या सुधारणूक, मुख्यतः अमेरिकन सांस्कृतिक कायद्याचे रूपांतर झाले. तेरहव्या सुधारणेने सबंध अमेरिकेत गुलामत्व आणि गुलामगिरीचा अंत केला, शेवटी राष्ट्राच्या सिद्धान्तांच्या विरोधात असलेल्या सर्वात रक्तपाताचा निषेध केला.

१८६८ मध्ये सविस्तर सुधारित, सर्वात महत्त्वाचे आणि वारंवार प्रगत सांस्कृतिक प्रबंधांपैकी एक आहे.

समरूप सुरक्षा क्लॉस हा एक शास्त्रीय पाया आहे. हा ब्राउन वी. शिक्षण बोर्डमध्ये सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयाचा केंद्र होता. हा शिक्षण संस्थेच्या शिक्षण केंद्रात होता. या सर्वांचा गट, संघटितता, संघटितता, राष्ट्रीय उद्रेक आणि इतर वैशिष्ट्ये यांच्यावर आधारित भेदभावाचा परिणाम झाला आहे. प्रगत class राज्या राज्या, विवाह, व कुटुंबीय हक्कांच्या संरक्षणासाठी वापरुन संरक्षणासाठी वापरली जात होती.

पंद्रहव्या सुधाराने वंश, रंग किंवा दास्यत्वाच्या आधी स्थितीवर मत्सर करण्याचा हक्क नाकारला आहे. या संरक्षणाव्यतिरिक्त, आफ्रिकन अमेरिकन लोकांनी साक्षरते, कर, नात्याचे हक्क आणि हिंसा यांचे प्रमाण जवळजवळ एक शतकापर्यंत एक शतकापर्यंत साध्य होत राहिली.

लोकतांत्रिक वाढ

अनेक सुधारितताने मतदानांचे हक्क आणि लोकतांत्रिक सहभाग वाढवला आहे. सॅव्हनथ सुधारित निवडणूक १९२० मध्ये, दुरुस्ती करून, १९२० साली, स्वैरविवादवादाच्या नंतर, निवडणुकीच्या हक्काला नकार दिला, शेवटी राष्ट्रीय निवडणुकीत महिलांना मतदान देण्याचा हक्क दिला. २० ते २० व्या वर्षानंतर कोलंबियाच्या भागातील रहिवाशांना निवडणुकीचे स्वातंत्र्य देण्यात आले. आणि १९७१ मध्ये अठरा वर्षांचा वादविवाद रद्द करण्यात आला.

संरचना आणि पुनर्निर्माण

इतर सुधारणांनी सरकारी संरचना आणि कार्ये सुधारली आहेत. त्ववथ कॉलेज प्रणालीने १८०० निवडणुकीत होणारी समस्या रोखण्यासाठी इलेक्ट्रॉनिक कॉलेज प्रणालीत सुधारणा केली.[विषयक सुधारणेत बदल झाला , कंस्ट्रेजियन आणि राष्ट्रीय पदवाणीच्या प्रारंभाची तारीख बदलली. दुसर्या दुसर्या सुधाराने राष्ट्रीय बत्ती ह्या काळाची लांबी आणि दोन नियमे रद्द केली. अगत्याचे दुरुस्ती अविवेदनविवेदित राष्ट्रपती आणि अपंगत्वासाठी तयार केलेल्या सुधारणा कार्यक्रमांमधून दोन नियमांचे उल्लंघन केले.

संविधान व्याख्यान: अर्थ ठरवणे योग्य आहे

मुलकीवाद आणि जगिक संघवाद

संघीय कायद्यातील सर्वात मूलभूत वादविवाद म्हणजे काय हे स्पष्ट करणे. प्राध्यापकांनी असा दावा केला की, संघीय तरतुदी त्यांच्या मूळ अर्थानुसार समजून घ्याव्यात. या प्रथेचा उद्देश, ज्यात संघीय किंवा जनतेच्या अर्थानुसार मांडवांचा अर्थ समजला पाहिजे. या प्रथेने लिहिलेल्या संविधाना व जनतेच्या नीतिनियमांना विश्वासघाताने झुगारले पाहिजे, असा वाद वाद निर्माण केला की निर्विवाद न्यायाधीशांनी स्वतःची मूल्ये घोकटू नये तर ते नियम लागू करावेत.

जगिव संघीयवादवादी असा दावा करतात की संविधानाची तुलना समकालीन परिस्थिती, मूल्ये आणि समजुती यांच्याशी करता येईल. ते असे दावा करतात की, सर्वात मोठ्या शब्दांत, प्रत्येक व्यक्ती आपल्या वेळेच्या अनुसार बदलती होण्यास अनुमती देते आणि १८ व्या शतकातील समजुतीनुसार अठराव्या शतकातील समजबुद्धीनुसार वागल्याने आधुनिक समाजात काही अर्थ नाही किंवा अयोग्य परिणाम होतील. या प्रवाशावर जोर देण्यात आला आहे संविधानाच्या क्षमतेवर, बदलते परिस्थितीवर अवलंबून राहते.

प्रत्येक घटकाला दिले जाणारे वजन वेगवेगळे असते ज्यामुळे प्रत्येक घटक हा इंटरप्रेटरच्या न्यायिक तत्त्वावर आणि विशिष्ट सांस्कृतिक प्रश्नावर अवलंबून असतो.

पूर्वभाकीतांची भूमिका

"सर्व गोष्टींनुसार उभे राहण्याकरता" ह्याची लॅटिनची शिकवण (लॅटिन) ही आहे की न्यायालये सहसा त्यांच्या आधीच्या निर्णयांचे पालन करणे योग्य आहे. प्रगत जनतेने अशा प्रकारची स्थैर्य, असमानता आणि समता ह्यांचा विचार केला. हा विषय भूतकाळातील न्यायाधीशांच्या बुद्धीचाही आदर करतो आणि यामुळे अचंबित होतो. प्रत्येक सांस्कृतिक प्रश्न सतत बदलतो.

पण, एक उदाहरण नाही. सर्वोच्च न्यायालयाने आपल्या आधीच्या निर्णयांवर जोर दिला आहे. जेव्हा त्यांना अयोग्य निर्णय घेण्यात आले किंवा ते निष्फळ झाले आहेत. फॅगसनचे शिक्षण बॉडीमध्ये राष्ट्रीय संघाचा संमती आणि ओबेकवर ओडग्सलिंग विद्युत्सव. नेल्सन यांनी विवाहासंबंधी एकमेव मत दर्शवले आहे. आणि सुधारणे हे एक मुख्य आव्हान आहे.

अमेरिकन जीवनातील संविधान

डिजिटल युगात संविधान आव्हाने

संविधानात बदलाच्या युगात नवीन आव्हानांना तोंड द्यावे लागते. डिजिटल संवाद, सामाजिक कृत्रिम बुद्धि, व व्यापक माहिती संग्रह यांमुळे वैयक्तिक विषय, भाषण, आणि सरकारी सत्ता या विषयांवर प्रश्नांची उत्तरे निर्माण होते. चतुर्थी सुधारणुकी कशा प्रकारे स्मार्टफोन, ढगव्रॉज आणि इंटरनेट संचारण इतिहासाच्या विरुद्ध आहे? प्रथम सुधारित तत्त्वे कशा प्रकारे आधुनिक सार्वजनिक सार्वजनिक शोध म्हणून वापरली जातात? वैयक्तिक कंपनीच्या आधारे वापरली जाणारी अठरावी-अठराव्या-अंतर-प्रधानवादी तंत्रज्ञानी तंत्रज्ञानाच्या विषयांवर आधारित आहेत?

कोर्ट आणि नीतिनिर्मित जनते ह्या नवीन संदर्भांना सांस्कृतिक तत्त्वे लागू करण्यासाठी संघर्ष करतात. काही म्हणतात की संविधानाचे सामान्य तत्त्व तंत्रज्ञानात बदल घडवून आणण्यासाठी लवचिक आहे. इतरजण म्हणतात की मूलभूत सांस्कृतिक सुधारणा आवश्यक आहेत. या वादविवादांनी वाजता आणि अमेरिकन समाजाच्या भविष्याला आकार दिला जाईल.

सतत संविधानासंबंधी वाद

समांतर वादविवादाच्या कालावधीत अनेक विषय आहेत. राष्ट्रीय सुरक्षा, परदेशात राष्ट्रीय सुरक्षा, परदेशात अधिकाराची मर्यादा, तातडीच्या परिस्थितीशी झगडत असलेल्या प्रश्न. नैराश्यावादी मतप्रचार, पर्यावरण प्रकरण, पर्यावरण प्रकरण, प्रवाशांना आणि इतर नीतिशास्त्राच्या बाबतीत झगडत आहे. प्रत्येक हक्क, बाँग्लोपान हक्क, हक्क आणि एलजीबीटी हक्क, आणि एलजीबीटीजी हक्क या क्षेत्रातील प्रत्येक व्यक्तीचे हक्क, तीव्र वादविवाद निर्माण करतात. आणि मतप्रणाली, हक्क, आर्थिक आणि निवडक समीकरण आणि राजकीय समतुल्यता या विषयांवर वादविवाद निर्माण करतात.

या वादविवादांमध्ये, सांस्कृतिक अर्थ, प्रतिस्पर्धा आणि विविध आकर्षणांचे दर्शन आढळते.

संविधान आणि राजकीय पोलीसीकरण

तीव्र राजकीय ध्रुवीयत्वाच्या युगात, संविधान दोन्ही समान भूमिकेचे भाग बनते आणि प्रतिस्पर्धाचे स्थान आहे. अमेरिकेच्या आत राजकीय कलात्मक तत्त्वे आपल्या स्थानांना पाठिंबा देण्यासाठी एकत्रित करतात. परंपरागत काय पाहिजे हे समजूनही संघीय सरकारला पाठिंबा देतात. तरीही, ध्वजीकरणामुळे संघीय आणि संस्थानांना संघीय तत्त्वे लागू होतात तेव्हाही ते समाजात सामील होतात. आणि जेव्हा सांस्कृतिक वादविवादांतांतांत सहभागी होतात तेव्हा ते अधिकच कमजोर होतात.

सांस्कृतिक लोकशाही संघटना राखणे केवळ कायदेशीर इमारती नव्हे तर परंपरागत परंपरागत परावर्तित रितीरिवाज आणि प्रतिकूल निर्णय स्वीकारण्यास तयार असते. जेव्हा ही प्रथा कमी होते, तेव्हा सांस्कृतिक व्यवस्था लोकतत्त्वीय क्षुद्रतेला बळी पडते. संस्कृतिक संस्कृतीला मजबूत करणे---- सांस्कृतिक तत्त्वे आणि प्रक्रियांसंबंधीची भूमिका , संघीय सरकारची सुरक्षित राखणे अत्यावश्यक आहे.

नागरिकांसाठी समलैंगिकपणा

प्रशिक्षण देणारे प्रशिक्षण

संविधाना समजून नागरिकांना लोकतांत्रिक जीवनात प्रभावीपणे सहभाग घेण्यास मदत होते. संविधान साक्षकार्य लोकांना राजकीय दावाांचे मूल्य समजून घेण्यास मदत करते. त्यांच्या हक्कांचा अंदाज लावल्या जातात तेव्हा त्यांना जाणीव होते, सार्वजनिक नीतिशास्त्राविषयी माहितीत वाद घालतात, आणि निवडीदार अधिकारी निवडक अधिकारी आहेत. जे नागरिकांना सरकारी तत्त्वे योग्य आहेत की नाही, सरकारी कायद्यानुसार कायद्याची, प्रस्तावित नीतिन्ये आहेत की नाही, आणि राजकीय मूल्ये यांच्याशी संबंधित आहेत.

संविधानविद्यालयातील नागरिकांना विविध सरकारी संस्थांची योग्य भूमिका आणि संवैधीय इमारतींची कारणे समजून घेण्यास मदत करतात.

हक्क आणि अधिकारांचे संरक्षण

नागरिकांना त्यांचे हक्क ओळखता न आले तर ते यशस्वीरित्या वाचवता येत नाहीत. संविधान साक्षरते लोकांना मान्य करण्यास मदत करतात की जेव्हा त्यांच्या स्वातंत्र्यांचा प्रसार होत आहे आणि ते योग्य कार्य करतात- राजकीय एवोकॅशमेंट, ट्रिग्जिंगेशन किंवा इतर माध्यमांद्वारे. यामुळे लोकांना सरकारी अधिकार आणि संरक्षण प्राप्त होते.

शिवाय, सांस्कृतिक हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी केवळ स्वतःच्या हक्कांची हिशेब घेणे पुरेसे नाही तर इतरांचे हक्क आणि त्यांच्यात मतभेद असलेल्यांचाही ते समर्थन करतात.

सा. यु.

संविधान सरकार सक्रिय, माहितीपूर्ण नागरिकत्वावर आधारित आहे. संविधान ही संविधाना स्वयंसेवकांसाठी एक फ्रेमवर्क बनते, पण नागरिकांची नागरिकांची नागरिकी जबाबदारी पूर्ण करते तेव्हाच ती कार्ये करतात: सार्वजनिक बाबींविषयी माहिती, निवडणुकीत सहभागी, इतरांचे हक्क मानून काम करत, आणि सांस्कृतिक संस्था आणि परंपरागत संस्थांना पाठिंबा देते.

संविधानल साक्षरते नागरिकांना त्यांच्या सांस्कृतिक प्रणालीत सहभाग घेण्यास मदत करतात. ते स्पष्ट करतात की सांस्कृतिक लोकशाही खेळ नसतात तर त्यांना सतत सहभाग घेण्याची गरज असते. हा जोर देतो की अधिकार अधिकारांवर येतात आणि नागरिकांना स्वतंत्र बनवतात. स्वत:वर ताबा ठेवण्याच्या कसोटीवर.

राष्ट्रीय एकता

संविधानात विविध राजकीय, सांस्कृतिक आणि सामाजिक विभागांमध्ये एकमत आहे. त्यात विविध तत्त्वे आणि पद्धती समाविष्ट आहेत. संविधान संविधाना ज्यामुळे खास वादविवादांपलीकडे आहेत. संविधान विधान, अमेरिकन सरकार, कायदा, वैयक्तिक हक्क, स्वतंत्र हक्क आणि लोकशाहीतांच्या बाबतीत एकमत होण्यावर जोर देते.

संविधाना समजल्यामुळे अमेरिकन सांस्कृतिक परंपरा आणि संघर्ष यांना सांस्कृतिक आदर्श समजण्यास मदत होते. ते नागरिकांना त्यांच्या इतिहास आणि "एक अधिक परिपूर्ण युनियन" निर्माण प्रकल्पाशी जोडते. हा ऐतिहासिक चक्र सर्वांच्या नायकांना संकेत करण्यास आणि सांस्कृतिक संरक्षण करण्यास प्रेरणा देते.

संविधानाविषयी अधिक शिकण्यासाठी संसाधन

नागरिकांना आपल्या सांस्कृतिक ज्ञानाची वाढ व्हावी म्हणून पुष्कळ साधने उपलब्ध आहेत. राष्ट्रीय संविधान आणि विस्तृत शिक्षण साधने पुरवतात.[FT:1][FT:2][FT:2][FT:2] राष्ट्रीय संविधानाचा केंद्र, फिलादियातील अंत्यविधी कार्यक्रम, शिक्षण कार्यक्रम, आणि आंतरराष्ट्रीय साधने यांचा अभ्यास करून. अनेक विश्वविद्यालय आणि इंटरनेट महासागरे अमेरिका आणि अमेरिका सरकारला मुक्त कोर्स सादर करतात.

संविधानातात प्रामुख्याने संविधान, फेडरलिस्ट पत्रकार, सुविख्यात मतं आणि ऐतिहासिक लेखे , प्रत्यय , साम्यवादी कल्पनांबरोबर संबंधित आहेत. विविध न्यायालयीय प्रश्नांची उत्तरे, प्रतिस्पर्धावादी विद्वानांना सांगण्यासाठी विविध दृष्टिकोन, सांस्कृतिक विषयांवर विचार करायला मदत करतात. आणि नागरिकांच्या जीवनातील गुंतागुंतीची माहिती आत्मसात करण्यास, राजकीय चर्चांमध्ये सहभागी हो, मत्से, मत्सरवादात सहभागी, आणि वर्तमान घटनांविषयी माहिती घेऊन, सध्याच्या प्रथेला सुरुवात झाली आहे.

संविधानातला उद्देश

संविधाना केवळ ऐतिहासिक दस्तऐवज किंवा एक स्थिर कायदेशीर मजकूर नाही. ही एक जिवंत फ्रेमवर्क आहे जो अमेरिका सरकार आणि समाजाला निर्माण करण्यासाठी दोन शतकांनंतर चालते. यामध्ये टिकाव हे दोन्ही शक्तींचे संकल्प, मूलभूत हक्कांचे संरक्षण, शांतीपूर्ण बदल, आणि शांतीपूर्ण बदल करण्याच्या कार्यांचे लक्षण आहे. आणि काही वेळा, नवीन आव्हानांना पार पाडण्यासाठी आणि त्यासंबंधीच्या योजनांची पूर्ण समज प्राप्त करण्यासाठी प्रयत्नांची गरज आहे.

संविधानात अनेक बदल, अमेरिकन समाज, अर्थव्यवस्था, तंत्रज्ञान आणि त्यातला महत्त्वपूर्ण रचना आणि तत्त्वे टिकवून ठेवण्यासाठी करण्यात आले आहेत हे अगदी स्पष्टपणे सिद्ध झाले आहे.

प्रत्येक अमेरिकन नागरिकासाठी संविधान समजून घेणे अत्यावश्यक आहे. ते लोकांना लोकतांत्रिक जीवनात प्रभावीपणे सहभाग घेण्यास, त्यांच्या हक्कांचे व इतरांचे हक्क सुरक्षित ठेवण्यासाठी, सरकारला जाब देण्यासाठी, आणि सांस्कृतिक आत्मसंघाताच्या कार्यासाठी हातभार लावण्यासाठी, मदत करण्यासाठी, संविधान साहित्य शिक्षण शिक्षण हे केवळ शिक्षण नव्हे तर स्वतंत्र सरकार आणि स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वतंत्र स्वातंत्र्य राखण्यासाठी व्यावहारिक बुद्धी आहे.

मांडकांनी "आपा व आपल्या पोस्टरिटीसाठी" म्हणून एक संविधान बनविले, हे कबूल केले की प्रत्येक पिढी सांस्कृतिक सरकाराची मालकी आहे आणि ते आपल्या मूलभूत तत्त्वांना जडून राहून आपल्या परिस्थितीनुसार बदलते. ही जबाबदारी आता आपल्याबाबतीत पूर्ण होते. ही जबाबदारी संविधानाशी संबंधित प्रश्नां, नागरिक जीवनातील प्रश्नांची, आणि सांस्कृतिक संस्थांची समर्थन करणारी संस्थांची, आणि राजकीय संस्थांची समर्थने, आपण लोकशाही हक्केदार आहोत आणि भविष्यासाठी राजकीय सरकारची जबाबदारी पूर्ण करतो.

संविधाना सर्वात महत्त्वाची आहे कारण ती एक स्वतंत्र प्रजासत्ताक म्हणून आपल्या सामान्य जीवनाचे स्वरूप धारण करते. ते आपल्या हक्क, सरकार, इमारती आणि स्वतंत्रतेसाठी आपल्या सर्वात उच्च आकांक्षा सुरक्षित ठेवते. राजकीय विभाग आणि स्वयंसेवक बदल या युगात, आपला सामान्य वारसा आणि आपली जबाबदारी आहे. आपली कर्तव्ये ही आहे. संघराज्यवादाच्या सत्ता आणि "अधिक परिपूर्ण यूनियन" बांधण्याची आठवण करून दिली जाते.