judicial-processes-and-legal-systems
De relatie tussen het originalisme en het concept van de judiciële neutraliteit
Table of Contents
Het debat over hoe rechters de Grondwet interpreteren is een centraal thema in het Amerikaanse juridische discours. Twee prominente concepten in dit debat zijn originalisme en rechtsneutraliteit]. Het begrijpen van hun relatie helpt bij het verduidelijken van lopende conflicten in constitutionele interpretatie. Terwijl beide filosofieën proberen de rechterlijke discretie te beperken en beslissingen te laten rusten op recht in plaats van persoonlijke voorkeur, is hun interactie niet eenvoudig noch statisch. Dit artikel onderzoekt de grondslagen van elke doctrine, onderzoekt hoe originalisme beweert neutraliteit te belichamen, en beoordeelt de spanningen die ontstaan wanneer historisch onderzoek het ideaal van onpartijdig oordeel ontmoet.
Origineel begrip
Het originalisme is een familie van theorieën over constitutionele interpretaties. In de kern van het originalisme is het van mening dat de betekenis van de constitutionele tekst werd vastgesteld op het moment van de ratificatie. Deze vaste betekenis is gezaghebbend en zou vandaag de dag rechters moeten beperken. De filosofie kwam in de late twintigste eeuw prominent naar voren als reactie op het waargenomen activisme van het Warren Court en de ingrijpende beslissingen van de Roe v. Wade tijdperk.
Er zijn verschillende variaties van originalisme, maar de twee meest invloedrijke zijn oorspronkelijke intentie en oorspronkelijke publieke betekenis[]. Oorspronkelijke intentie probeert te onderscheiden wat de kaderleden zelf geloofden in de Grondwet. Deze benadering werd gesteund door figuren als procureur-generaal Edwin Meese en, in een meer genuanceerde vorm, door rechter Robert Bork. Oorspronkelijke publieke betekenis, daarentegen, vraagt wat een redelijk persoon op het moment van ratificatie de tekst zou hebben begrepen. Deze versie werd het meest beroemd verwoord door rechter Antonin Scalia en is de dominante stam geworden onder hedendaagse originalisten, waaronder Justice Clarence Thomas en vele rechters op de federale bank.
Belangrijkste voorvechters en hun argumenten
Rechter Scalia voerde aan dat originalisme de enige legitieme interpretatiemethode is omdat het het democratische proces respecteert. Door zich aan de oorspronkelijke betekenis te houden, vermijden rechters hun eigen waarden op te leggen en in plaats daarvan de keuzes die het volk maakt door hun gekozen vertegenwoordigers en ratificatieverdragen af te dwingen. In zijn boek Een kwestie van interpretatie, schreef Scalia dat originalisme het enige is dat de Grondwet niet als levend document onderwerp van de grillen van elke generatie kan beschouwen.
Rechter Robert Bork, in Het verleiden van Amerika, maakte een soortgelijke zaak, waarin hij beweerde dat elke niet-originele benadering rechters onvermijdelijk ertoe brengt om wetten te maken vanaf de bank. Bork heeft een strikte kijk op neutraliteit: een rechter moet het oorspronkelijke begrip toepassen ongeacht persoonlijke overeenstemming of onenigheid met de uitkomst. Lees een beoordeling van Bork's invloedrijke werk.[
De opkomst van het originalisme in de rechtbanken
Het originalisme ging van de academische theorie naar de rechtspraktijk tijdens de Reagan-regering. De benoeming van Scalia tot het Hooggerechtshof in 1986, gevolgd door Thomas in 1991, gaf het originalisme een aanhoudende stem op de hoogste bank. In de afgelopen drie decennia is er sprake van originalistische redeneringen in markante zaken, waaronder District of Columbia v. Heller (2008), waar het Hof zich baseerde op de oorspronkelijke publieke betekenis van het Tweede Amendement om een individueel recht op wapenbezit te erkennen. Meer recentelijk New York State Rifles & Pistol Association v. Bruen[] (2022) verdubbelde op die aanpak, waarbij de wapenreglementen moesten consistent zijn met de historische traditie.
De ideale rechtsneutraliteit
Rechterlijke neutraliteit is een breed principe dat voor het originalisme gaat. Het stelt dat rechters zaken moeten beslissen op basis van neutrale, reeds bestaande wettelijke normen in plaats van persoonlijke politiek, moraliteit of sympathie voor een partij. In de Amerikaanse traditie is neutraliteit nauw verbonden met de rechtsstaat: een neutrale rechter past de wet toe zoals geschreven, niet zoals de rechter wil.
De meest invloedrijke uitspraak van de rechtsneutraliteit in het constitutionele recht kwam van professor Herbert Wechsler in zijn artikel uit 1959 . . Naar neutrale beginselen van de constitutionele wet. . Wechsler voerde aan dat het Hooggerechtshof zijn beslissingen moet baseren op ..neutrale beginselen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Neutraliteit als een Constraint op justitieel Wil
Voor veel theoretici is neutraliteit in de eerste plaats een beperking. Het vereist rechters om hun persoonlijke standpunten te scheiden van de wet. Dit ideaal is belichaamd in de gerechtelijke eed, in de eis van terugroepen voor vooroordelen, en in de traditie van schriftelijke adviezen die de uitkomsten rechtvaardigen door verwijzing naar juridische autoriteit. Neutraliteit betekent niet dat de wet zelf is neutraal ..zou kunnen discriminerend zijn .maar eerder dat de rechter de toepassing van de wet onpartijdig is .
De juridische processchool van het denken, die met Henry Hart en Albert Sacks werd geassocieerd, benadrukte dat wet een doelgerichte onderneming is en dat rechters vanuit principe moeten redeneren. Zij betoogden dat een neutrale rechterlijke macht essentieel is om het vertrouwen van het publiek in de rechtbanken te behouden. Wanneer rechters worden gezien als partijpartijen, de legitimiteit van het gehele rechtssysteem erodes. Meer informatie over de juridische processchool van Harvard Law Today.
De theoretische afstemming tussen originalisme en judicital neutrality
Op het eerste gezicht, originalisme en gerechtelijke neutraliteit lijken natuurlijk afgestemd. Beiden dringen erop aan dat rechters niet hun eigen waarden opleggen. Origineelisme beweert een objectieve interpretatieve methode te bieden.Zoek naar de historische betekenis .Dat beperkt de rechterlijke discretie. Als de rechter rol is gewoon om te ontdekken wat de Grondwet betekende bij ratificatie, dan persoonlijke waarden spelen geen rol. Dit is precies de claim Scalia gemaakt: . .De rechter die altijd houdt van de resultaten die hij bereikt is een slechte rechter.
Originalisten presenteren vaak hun methode als de enige manier om neutraliteit te bereiken. Niet-originele benaderingen, zij beweren, nodigen rechters om de Grondwet te behandelen als een lege lei. De levende constitutionalist, in de originalist kritiek, kan niet neutraal zijn omdat de methode zelf afhankelijk is van de rechter meningen over wat telt als .Good . Governance of .Evolutionaire normen. Originalisme, door het verankeren van interpretatie aan een vaste historische referent, lijkt te verwijderen van de gerechtelijke wil uit de vergelijking.
Hoe Origineelheid beweert te zorgen voor Neutraliteit
Het originalisme werkt via verschillende mechanismen die haar voorstanders bepleiten om neutraliteit te bevorderen:
- Textuele fixiteit: De betekenis van de Grondwet werd geregeld bij ratificatie. Rechters werken het niet bij; zij passen het toe.
- Historisch bewijs: Interpretatie wordt beperkt door woordenboeken, ratificatiedebatten en hedendaagse juridische materialen. De taak van de rechter is historisch, niet normatief.
- Transsubstantiële toepassing: De regels van de origine zijn van toepassing op alle gevallen, ongeacht de identiteit of omstandigheden van de partijen. Er is geen ruimte voor sympathie of vooroordelen.
- Rechtsregels: Vaste betekenis stelt burgers in staat te weten wat de wet vereist. Deze voorspelbaarheid is een kenmerk van neutraliteit.
Voor originalisten is elk vertrek van de oorspronkelijke betekenis een afwijking van neutraliteit. Rechter Thomas heeft dit argument vaak in tegenstand geuit, waarbij hij de meerderheid van zijn eigen beleidsvoorkeuren voor het oorspronkelijke bevel van de Grondwet in de plaats stelt. In Obergefell v. Hodges[ (2015) schreef Thomas dat de meerderheid van de stemmen de erkenning van een recht op het huwelijk van hetzelfde geslacht ..geen basis in de grondwet had en dat het besluit de eigen morele opvattingen van het Hof weerspiegelt in plaats van de wet.
Spanpunten: Wanneer originalisme neutraliteit uitdaagt
Ondanks de theoretische afstemming komen originalisme en rechtsneutraliteit vaak in de praktijk in conflict. Het ideaal van neutraliteit is eisen: een rechter moet onpartijdig zijn, maar originalisme zelf kan vooroordelen of onzekerheden introduceren die dat ideaal ondermijnen.
Ambiguïteit in historisch bewijs
Neutraliteit vereist toepassing van de wet zoals het is, niet zoals men zou willen. Maar historisch bewijs is vaak dubbelzinnig. Verschillende originalisten kunnen hetzelfde ratificatiedebat lezen en tot tegengestelde conclusies komen over wat de oorspronkelijke publieke betekenis was. Bijvoorbeeld, geleerden en rechters hebben lang gedebatteerd of de oorspronkelijke betekenis van het Tweede Amendement een individueel recht of een collectief recht gebonden aan de militiedienst beschermde. Het feit dat het Hooggerechtshof 5
Het probleem van de niet-omschreven rechten
Het Origineel Beslissing van de Hoge Raad [LT] [[5] De Originele Beslissingen die niet expliciet in de tekst worden genoemd. Het Negende Amendement stelt dat de inbeslagname van bepaalde rechten niet zal worden opgevat als het ontkennen of verloochenen van anderen die door de mensen worden behouden. . Maar originalisten hebben moeite om die inhoud van de wijziging te geven omdat de historische geschiedenis schaars is. Een rechter die zich inzet voor neutraliteit zou niettemin kunnen vaststellen dat een recht op privacy of lichamelijke autonomie diep geworteld is in de Amerikaanse geschiedenis en traditie. Maar originalisme behandelt dergelijke beweringen vaak met argwaan, mogelijk leidend tot de ontkenning van rechten die een neutrale rechter zou erkennen. Deze spanning kwam tot een hoofdpunt in ] Dobbs v. Jackson Vrouwen ] (2022), waar het Hof, een test gegrond in geschiedenis en traditie, een overruled Roe v. Wade[[]]]]. Critici voerden aan dat de meerderheid een historische analyse selectief was en dat een werkelijk neutrale benadering zou vereisen dat het recht op abortus al lang erkend zou moeten worden
Originalisme en sociale bias
Een andere spanning ontstaat omdat de oorspronkelijke betekenis werd gesmeed in een samenleving die diep onderdrukkend was door moderne normen. De grondwet oorspronkelijk beschermde slavernij, ontkende vrouwen de stemming, en behandelde raciale minderheden als minder dan volledige personen. Een originalistische rechter die trouw die betekenis kan worden verplicht om resultaten te onderschrijven die een neutrale waarnemer zou onrechtvaardig te beschouwen. Bijvoorbeeld, als een zaak betreffende rassenscheiding werden gebracht onder de oorspronkelijke betekenis van het Functional Amendement, sommige originalisten hebben aangevoerd dat de kaderers niet van plan zijn om gescheiden scholen te verbieden. Inderdaad, hetzelfde Congres dat voorstelde de Functional Amendement ook gevestigde ongebonden scholen in het District van Columbia. Een rechter toegewijd aan neutraliteit, maar ook aan originalisme zou voelen gedwongen om een positie te handhaven die weinigen vandaag zou overwegen echt . .neutraal .
Dit probleem heeft geleid tot sommige originalisten om wat wordt genoemd de ..initialist levende grondwettigheid te nemen of .dode hand . oplossingen , waar ze beweren dat de bredere beginselen van de Grondwet . . zoals gelijkheid .zou moeten worden toegepast op moderne omstandigheden . Maar deze beweging riskeert het verlaten van de oorspronkelijke betekenis voor de billijkheid , verzwakking van de claim dat originalisme is een uniek neutrale methode .
Kritieken en tegenargumenten van Competening Theories
Critici, met name levende grondwettalisten en pragmatisten, beweren dat originalisme niet slaagt in het nakomen van haar belofte van neutraliteit. Zij wijzen erop dat rechters onvermijdelijk discretie uitoefenen bij het selecteren van welke historische bronnen om te crediteren, hoe breed om de relevante traditie, en welk niveau van algemeenheid te nemen. Professor Jack Balkin van Yale Law School, bijvoorbeeld, heeft aangevoerd dat originalisme verenigbaar is met progressieve resultaten als men een .. ..originalisme dat brede constitutionele beginselen bevat. Maar deze versie van originalisme ziet er heel anders uit dan de strikte versie die door Scalia wordt bepleit.
Een andere kritiek komt van juridische realisten die beweren dat neutraliteit zelf een mythe is. Ze beweren dat alle interpretaties waardekeuzes inhouden en dat originalisme simpelweg die keuzes verbergt achter een fineer van objectiviteit. Volgens deze visie is originalisme niet neutraler dan andere methoden.Het is gewoon een andere manier om tot resultaten te komen die vaak conservatieve politieke posities bevorderen. Empirische studies hebben aangetoond dat originalistische rechters de neiging hebben conservatieve stemmen uit te brengen, hoewel de correlatie niet perfect is. Een studie van het Duke Law Journal onderzoekt de stempatronen van de originele rechters.[
Antwoord van Originalisten
Originalisten reageren dat deze kritiek de methode samensmelten met de resultaten. Ze beweren dat originalisme niet over resultaten gaat; het gaat over proces. Als de oorspronkelijke betekenis leidt tot een resultaat dat de rechter niet leuk vindt, moet de rechter het nog steeds volgen. Het feit dat originalisten het soms niet met elkaar eens zijn, bewijst alleen dat historisch onderzoek moeilijk is, niet dat de methode gebrekkig is. Bovendien beweren ze dat levend constitutionalisme veel gevoeliger is voor gerechtelijke vooroordelen omdat het geen vast anker heeft. In de originele opvatting is het alternatief voor originalisme geen neutraliteit maar chaos.
Hedendaagse relevantie: Origineel en Neutraliteit in de hedendaagse rechtbanken
Het huidige Hooggerechtshof is de meest originele-leaning in een generatie. Rechters Thomas, Alito, Gorsuch, Kavanaugh en Barrett hebben allemaal in verschillende mate de originalistische redenering onderschreven. Toch onthult het Hof soms breuken binnen het oorspronkelijke kamp. In Bruen, heeft de meerderheid een strikte historische test toegepast, maar Justice Kavanaughs concurrence stelde een flexibeler aanpak voor die een zekere traditie-gebaseerde regelgeving mogelijk zou maken. Justice Barrett, tijdens haar bevestigingshoorzittingen, gaf aan dat ze nog steeds haar visie op het originalisme ontwikkelde, en in de praktijk heeft ze soms afgeweken van het strikte Scalia-model.
Deze verdeeldheid markeert de voortdurende strijd om originalisme te verzoenen met het ideaal van neutraliteit. Als originalisme zelf onderhevig is aan interpretatieve meningsverschillen, dan beïnvloedt de rechter zijn persoonlijke methodologische verplichtingen onvermijdelijk het resultaat. Een rechter die de geschiedenis leest kan tot een ander resultaat komen dan iemand die het leest eng. De belofte van neutraliteit trekt zich terug als de methode meer wordt betwist.
De toekomst van het debat
Rechtsgeleerden blijven de originalistische theorie verfijnen. Sommigen, zoals professor Randy Barnett, pleiten voor ..oorspronkelijke betekenis originalisme . dat de tekst benadrukt semantische betekenis in plaats van de intenties van de kaderers . Anderen, zoals professor William Baude, hebben geprobeerd te laten zien dat originalisme is de enige legitieme methode onder de Grondwet zelf . Deze theoretische ontwikkelingen kunnen de relatie met neutraliteit verduidelijken , maar ze zijn onwaarschijnlijk om het volledig op te lossen . Zolang rechters moeten kiezen tussen concurrerende historische verhalen , zal de spanning tussen originalisme en gerechtelijke neutraliteit blijven .
Conclusie
De relatie tussen originalisme en rechtsneutraliteit is complex en multidimensionaal. Het originalisme streeft ernaar om de meest neutrale methode van constitutionele interpretatie te zijn door beslissingen te baseren in een vaste historische betekenis. In veel opzichten slaagt het erin: het beperkt de rechterlijke discretie, respecteert de democratische keuze en biedt een consistent kader. Toch vereist het ideaal van neutraliteit meer dan alleen een methode.Het eist dat de rechter in staat is om die methode toe te passen zonder vooroordelen, onjuistheid of het binnendringen van persoonlijke waarden. Historische dubbelzinnigheid, het probleem van niet-gesommeerd recht, en de erfenis van onrecht uit het verleden alle uitdaging die de bewering dat originalisme automatisch neutrale resultaten oplevert.Het debat tussen originalisten en hun critici is uiteindelijk een debat over wat juridische neutraliteit echt vereist en of welke interpretatieve methode het ook volledig kan bereiken. Als het hoogste Hof blijft met deze vragen, blijft het samenspel tussen originalisme en neutraliteit een van de belangrijkste onderwerpen in de Amerikaanse constitutionele wet.