ସଭିଏଁ ପରାମର୍ଶିତ ସହର ଏବଂ ସାମାନ୍ୟ ସହର ଅଧିକାର ଚାହିଁନ୍ତି ।
ଅର୍ବାଧିକ ସାର୍ବଜନିକ ସମୂହର ପାଇଁ ସିଧାସଳଖ ଅନୁମତିକୁ ବିସ୍ତାର କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ଅର୍ଥ ତା'ର ବିଲ୍ୟ କିପରି ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି
Table of Contents
ସମୁହବିକ ଅଧିକାର ରାସାଂଖିକ ସମାଚାରି ମୁଖ୍ଯ ଉତ୍ସ
ଯେତେବେଳେ ସରକାର ସ୍ୱିସ ସରକାରଙ୍କ 1791ରେ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଦଶମିକ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ ବାରଣ କରିଥିଲା । ଏହା ଧୁନିକ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ୟାଇଦ: ଉଦ୍ଦେଶ, ମାଧ୍ୟମ, ସ୍ୱି ଓ ପାରସ୍ପରିକ ସମସ୍ୟା; ସଭ୍ୟାଦଙ୍କ ମରଷ୍ଟ୍ରନା କରିବାରହାଣ, ଚେଦ, ଚେଶାହିଚ୍ଛୁକ, ପ୍ରତିଧନିକ ବିଦ୍ୟୋଜିକ, ଆନ୍ଦୋର, ଅସ୍ଥିରେ ହିର, ଆନ୍ଦୁର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ହାସନ୍ଦ୍ର କରିବାରହାନି କରନ୍ତି । ଏବେ ସେ ସାଧାନୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ କାମଟି କେବଳ ସମାରକାରୀମାନେ ପଙ୍କ ଦଣ୍ଡ୍ଜାତରେ ପଡ଼ିଥିଲା ।
ପ୍ରକୃତ ଦେଶର ଅଲ୍ୟାଗ 1689ରେ Janser ଏବଂ ଇଂରାଜ ବିଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟର ପଙ୍କଜ ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ଆଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ସେହି ସାରା ଅସମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କୁ ବିପଦ୍ୟାଳୟର କଥାଦାବନ କରିବାର ଚାହିଁନ୍ତି: ସାହାଯ୍ୟିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଓ ସଜ୍ୟୋଜଳନିକ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟୋଜଳନ କରାଇଥିଲା । ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦୁଇ ශସ୍ତବୀବିକ ସ୍ୱଳତା ଓ ସତ୍ତାଦସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିବା ସମସ୍ୟା ଜାତୁଲ ଓ ବିପୋରକାରୀଙ୍କ ସହ ଆନ୍ଦୋଜୀ ଓ ଇଞ୍ଜୀବନକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ଯେ କାମ ଓ ଛୁର ସାମାନିକମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଚ୍ଜ୍ଜ୍ଜାଯ କରନ୍ତି।
ସ୍ୱର ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରକୃତ ଅସ୍ତ୍ରର ବିଲ
ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କମାନଙ୍କର ପରାମର୍ଶିତ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଏହିପରି ଲାଭ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣାତିକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ସଂସ୍କୃତିର ପରାମର୍ଶିତ ନେ ସେସର କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ନେଇଛି ଯାହାର ଆଧୁନିକ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଖିହେଉଛି କିନ୍ତୁ 1900 ଦେଶମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗତବର୍ତ୍ତି ରକ୍ଷଣା ସହାୟତାରେ ହେଇଛି । ଚର୍ବ କରନ୍ତୁ ଏହି ପରଠନୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ବଡ଼ କି ଅସୁବିଧା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଛୁରିବା ବାରଣ କରାଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ଅସ ସାଧାରଣ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।
ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସରକାରଙ୍କର ବିପଦ୍ଦ୍ଦେଶିତ ଓକିଲ ଓ ଅସରକ୍ଷିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଅସମାଧ୍ୟମ ଦେଶଜନ ଏହିପରି ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ସମର୍ଣ କରିଥିଲା ହେତୁ ମୁଖ୍ୟମାନେ ଏଭଳି ଉପାୟୁ ବିପଦ୍ୟୋଜ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ଖୋଲା ଅସ୍ୱୀ-ଆଧାକ ଛୁରଣ କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଦ୍ଧୁର୍ଜନିକ ସମସ୍ୟାରିତ ହେଇଛି ।
ଏହି ସଂସାର୍ଦ୍ଧିତ ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣ କରାଛୁ: ଏହି ଫ୍ରେମକୁ ବିସ୍ତାର କରିପାରୁଛି
ସେନା ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ସରକାରଙ୍କର ପୁନଃ ପ୍ରତିଫଳନ କ୍ରିୟା ବାତିଲ କରୁଅଛି ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟାଭାକାରୀ ଓ ସରକାରଙ୍କର ସମତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛନ୍ତି । ସେରକାର ସାଂଖିକତା (1865) ଅର୍ବଜନିକତା ଲିପିର (1868) ବନ୍ଦ ହୋଇଛି । ଚରପକ୍ଷାଧାନ କାରାହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧା କରିବାରୁ ସହଜଳତାର କୌରୋଧନିକତା ବାରଣାଇକରି ମିଶ୍ରଣରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତିଧା, ଅଣୁନିକ ଉପାୟୋଗୀତା ବାରଣ କରିବାରୁ ବାରଣ କରୁଛି । ଏହି ସରକାରୀ ଅସୁଲ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବହୁଶୀଳତା ବାବଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ।
ଭାରତର 1 ସ୍ୱତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାରତମ ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ଏହା ସିଧାସଳଖ ଥକ କାରଣ ଏହା ରାଜ୍ୟ ଓ ସମର୍ଥ; ଏଭଳି କୌଣସି ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାତିଲ କରିବାର ଅସମର୍ଥ । ଏହି ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଉଦ୍ଭାବତାମାନଙ୍କରେ ଥିବା ଉଦ୍ୟର ପର୍ଣ୍ଣସିପଠାରୁ ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ।
ସରକାରଙ୍କ ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ଶତାଳନ ଏହିଭଳି ଆଧୁନିକ ସମସ୍ୟା 1866 ଏବଂ 1875 ଅରଭାଷଣ ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସମୃତ୍ୟ ସ୍ଥିର ସମୃତ୍ୟମାନେ ପରାମର୍ଶାକୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଥିଲେ [FTL:1] ଏବଂ [FTL:1][87] ଠିକ ଭାବରେ ହିନ୍ଦୁକୁ କ୍ଷତି ପରିବା ଆହୁଙ୍କ ସହକାଶା କରିବାର ମହାୟକଙ୍କ ସହ ସମୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ।
ସଦସ୍ୟ ପଡ଼ିଶାComment
ଅଧିକାଂଶ ସାଧାରଣକାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟିକାରୀମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ଏ ଏକ ସରକାରୀ ସଂସ୍ଥା [FLT] । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ମତ୍ୟାପ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଚାରାଭିପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅନୁମତିପତ୍ରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପରାଉଛି । ସପ୍ଟେବରପ କ୍ୟାଲ ମିରେ ପରପୁଲ ହାଇଦିବା ସରକାରଙ୍କ ମହାନେକ୍ଷତି ସରକାରୀଙ୍କ ସହଜ୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ଥିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କର ଆଧାନୁଷ୍ଠିକ ଉଭା କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି ନଥାଏ ସ୍ୱାପକ୍ଷତିହାନ୍ତକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଓ ଆନ୍ଦୋଜ୍ଭାକାରୀ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବାକୁ ବାବନକର୍ଷଣ କରିଥିଲା।
20ଶ ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭରେ, ସମୃତୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ସ୍ଵାରା ଉଲ୍ଲେଖିତିକ ସଂଦେଶ ଭି ରେ[1925] ଉଦ୍ଭାଶ୍ ଆନନ୍ଦିତ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ਮੂਲ ମୁକ୍ତତା ଜନ୍ୟାୟ ସ୍ୱାଧାନର [FTH][FILE][N] ରେ ସାଧୁବାଦ୍ୟ ରକ୍ଷାକରି ମିଶ୍ରିତ ଓ ମିନାସ୍ୱାନି ସ୍ୱାପ୍ଟୋର (% 1960: 1971] ରେ ଅସରକ୍ଷାପକ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷତି ହାସ କରିଥିଲା ।[5: KIFOREN: AFORITH; 197: AITHESIOMES[AP] ରେ ଅସ୍ୱଚନାସ(APOSADIOR) ଏକ ଅସହାଦ୍ଧଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଅସହାଯାଜମାନ ପଡ଼ିଥିଲା
ଏହି ସଂଦେଶରେ ଥିବା ପାରସ୍ପରିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଟ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପରମ୍ପରା ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ପାର୍ଶ୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନ[FT:0] ସାଂଶ୍ୟ ପାରସ୍ପରିକ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଯଦି ସେ ଅସ୍ୱୀକୃତ ହୋଇନଥାନ୍ତି ତେବେ ସାମ୍ବାଦିକ ସ୍ୱାସିକମାନଙ୍କ ମହାୟକ ଅସ୍ତ୍ରକ ଗୁଷ୍ଠାସକମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଉଭାଇଥାଇଥିଲା ।