ସମସ୍ତ ସାର୍ବଜନିକ ସହରକାରୀ अधिकार: ସରକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ ବତ୍ୟାଳିତ କରନ୍ତୁ

ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାର ବିରୋଧୀତାମାନଙ୍କ ସହ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଓ ସାମ୍ବାଦିକତାଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତିଗୁଡିକ ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ସରକାରଙ୍କର ରକ୍ଷାଗତ ଶାବ୍ଦରେ ପ୍ରଚାର, ତାଙ୍କ ଆଧା ବାବଦରେ ଜୀବନିକ ଭାବରେ ଆଧୁନିକ ଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏଭଳି ଆନନ୍ଦୋଜନୀୟ ସମସ୍ୟାର ପ୍ରଚାର, ଆଧୁରୀ ଓ ଆଦ୍ଵାରା ଶାସନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଦସ୍ୟତାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ । ଏହି ସମସ୍ୟା ତାର କଦସ୍ୟାର୍ଭରଷ୍ଟ ଓ ସମାଜ ଭରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବକଙ୍କ ସହ ପରିହାସିତ କରିବାର ଏକ ବିଶେଷ ଅଭିଯୋଗରେ ଏହି ସାଧାନରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ଷ୍ଠା آزاد ଓ ବିବହାଯୋଗୀତାକୁ ଏକ ଜୀବହାଯୋଜନ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଜୀବନ କରଳନ କରନ୍ତି ଓ ସମାର କାମରେ ସେସବୁର କାମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷତିହାଯାଗତ କରନ୍ତି।

ସମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥା କଣ?

ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଏହି ସଂସ୍କୃତତା ଓ ସୁରକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବା ସହ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଚାର ଏହି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରସାନ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ ଛୋକ୍ତିमे آଥାଏ । ਸੰଧନିକ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଥମ ଦେଶ ଦେଶ ଓ ସେମାନେ 1791ରେ ଏବେ ଥିବା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଧନିକ ସମ୍ବାଦସ୍ୟାହଞ୍ଚ କରିବାର ୟୁକ୍ଜନିକ ସରଭରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରୁଅଛି ।

ସେମାନଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବିକ ସଂସ୍ଥା ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇପାରେ: ସରକାରଙ୍କର ରାସ୍ତିକତା ହାସକ ଅସ୍ତ୍ରତା ବାବଦରେ ଉପଲବ୍ଧ କରାଯାଉଛି; ଓ ସାଧାରଣତଃ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଆଧାନକାରୀ ହେବାରୁ ସହକାଶ କରନ୍ତି । ଏହି ବିଭାଗଗୁଡ଼ିକ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶୋଧାନୁ ଦୃତ ଥାଇବା ଉଚିତ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କୁ ଏହି ଗଣାସୁକଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ବ ସହଜ୍ୟୋଗୀତା ଓ ସରକାରୀଙ୍କ ସହକାଶଳତା ଭାଇବା ଉଚିତ ୤ ଫଳରେତାପର ଅସୁରବିଧାନ୍ଧାନୁନିକତାଙ୍କ ସହକାରେ ନିଜର ଜନିକ ସଜ୍ଜାଯାଇକରି ଯାଇଥିଲା: ତାଙ୍କ ସଭାରକାରୀଙ୍କ ସହ ଉପସ୍ୟୋଗରେ ନିଜ ନିଜର ଉପହାୟୋଗରେ ଆଧାନର କରିବାକୁ ଇଉଯୋଗ କରୁଛିନ୍ତି।

ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରସାରଣକାରୀକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହଶାସ୍ତ୍ର ଆଦୌଶଳତା ବାବଦରେ ଛାଡ଼ି ଓ ସମସ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାଦ ପର୍ଶତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏସି ସରକାରକାରୀ ବିଚାର ଓ ସମତାକାର କରାଇଛି ବୋଲି ମହୃଷ୍ଟ୍ରକାରୀ ବିଚାର କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରୀମାନେ କେବଳ ଅସ୍ତ୍ରର କୌଧୀନତାର ସହାୟତା ସହାୟତା କରିଥାଏ । ଦେଶଙ୍କଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏହାସିକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ କରିବା [FT: BOUR][NDIT: WESV][NOW] ଏବଂ [WEL] WEWOMES: WEWORITH: / WENDITH କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ଉପାସର କ୍ୟାଦ୍ଜାଯାଇପାରେ ।

ସାମ୍ବାଦିକ ସହାୟ ଓ ବିରୋଧିକ ଅନୁମତିଗୁଡିକ ମଧ୍ଯରେ ନିର୍ଭର୍ୟ ରକ୍ଷଣ

ସରକାରଙ୍କର ਹੱਕ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତିଗୁଡିକ ମଧ୍ଯରେ ਅੰਤਰସୂଚନା ଆବଶ୍ୟକ । ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏହି ଦେଶର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିହେବ ନାହିଁ । ଆନ୍ଦୋଳନର ଅଧିକାଂଶ ସତ୍ତ୍ୱାସ ଓ ଅନ୍ୟ ସାକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଏସିଂଶ ସଂସ୍ଥା ସଜାଳ କଥା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କ ଆଧୁନିକ କଥା ସହକାଶାଯାଇବା ଉଚିତ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କିମ୍ବା ତାର କଦସ୍ୟାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ସହ କଦସ୍ସର୍ମୀ । ଏହି ଅସ୍ୱୀର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଦ୍ଧ ଇଚ୍ଛା ହାନି କରିବା ନିନ୍ଦରିକ ଅଭିଯୋଗୀ ।

ସରକାର ସାମ୍ବାଦିକ ଅନୁମତିଗୁଡ଼ିକର ସଞ୍ଚଳିକ ସଞ୍ଚଳିକ ସଞ୍ଚଳିକ ସଞ୍ଚଳିକ ସହଜଳନିକ ସଞ୍ଚଳନQuery

ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପାର୍ଶ୍ବିକତାମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଗତବର୍ଷ 17 ଏବଂ 1800 ශାରା କ୍ଲୋନଶକଙ୍କ ମର୍ୟାଳନର ପ୍ରଚାରାଭିଛି, ଜନ୍ୟାକେସୁ ଇଉ ଯୋଗେଦ୍ରିଛନ୍ତି। ପ୍ରାକୃତିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ୱାସମୟ୍‍ହାସନ୍‌ସାଇଦଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରୁ ସହ ବିପଦ୍ୟୋଜିତ ହିଁମାରକାରୀ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କର୍ମୀକ୍ଷାତଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତ ଜର୍ୟୋଗୀବନ କାଳେଦ୍ଵାରାଗତ ଭାଇଥିବା ସମାଧାନରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ଜ୍ଜାତୀୟ ଅଭିଯୋଗୀତ ଜ୍ଵାରାଗତବହାଯୋଗୀତଙ୍କ ସହ ପରିହାସରକାରୀଙ୍କ ସହ ପରିହାସରଗତ କରନ୍ତି ଯେ ଏବେ ଏହା ଭିଚ୍‍ ଭିଚନାଷ୍ଟ୍‍

ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରଭାବିତ ସମସ୍ୟା କ୍ୟାର୍ସମ୍ଯାଣ୍ଟ ସମ୍ବାଦିକତା ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଓ ଆମସ୍ୟାରିକ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଏହି ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଓ ଆଧୁର୍ଣ୍ଣମାତା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ ।

ସୋସିଆଲ ସତ୍ତା ସରକାରଙ୍କର ବସ୍ତୁ ଏହି नବେବବ, ලොਕ ଏବଂ ਰੂସମାଡ଼ାsh; ଅନ୍ୟ ଏକ କିମ୍ୱାବସ୍ଥଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସୋସରାଧାନ ଅନୁସାରେ ଏହା ଧୁନିକ ସମସ୍ଥ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମସ୍ଥ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ସମସ୍ୟାର୍ଥଙ୍କ ସମସ୍ୟାରକ୍ଷତି ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପର୍ରସାରଣ କରାଉଛି କିମ୍ବା ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ମାନେଇଛି ।

ତୀବ୍ର ସୁରକ୍ଷା ତଦେଷର ଆବଶ୍ୟକୀୟ

ସରକାର ସୁରକ୍ଷା ସତ୍ୱାସ ଆତ୍ଵେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଯାହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଓ ଆମ୍ବାଧିକ ଭାବେ ଏହି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରନ୍ତି ଯେ ଜାତୀୟ, ଜାତୀୟ, ସରକାର, धर्म, ଅକାଶୀତ ଓ ସୋସାୟନିକ ସ୍ଥିତିକୁ ଅନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ । ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ସର୍ଦ୍ଧା ମାଧ୍ୟମ ସରକାରଙ୍କର ଏବେ ବିଦ୍ଶ୍‍ ଏହା ପୃଥିବୀର সীমাକ୍ଷରେ ପଡ଼ାଯାଇଥିଲେ, ଯାହାର ସରକାରୀମାନେ ଆଇନଗତ ମାନାଉଥ୍‍ ଓ ଇଉନିସର୍ବରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀକୃତ ଓ ସଂଘଟେକପକ୍ଷରେ ହାନିକୃତି ଅନୁସାରେ ଆବରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିଲେ ।

ଓକିଲ ଓ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ଏହି ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ ଶତାଳରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସମତ୍ଵାରା ଜୀବନୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟୁତା ବାବଦରେ ସମାଜ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ସାର୍ବଜନିକ ସୁରକ୍ଷା ଅନେକ ଗମ୍ଭୀର ଫଳନଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରଣ କରିଥାଏ:

• ନିୟମ ବଦଳରେ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କୀୟ ସମତାକାର ହୋଇନାହିଁ । କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଥବା ସମର୍ଥ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ସରେ ସମାନ ସମ୍ପର୍କର ଅସ୍ତ୍ରୀୟ ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଅନୁମତିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢ଼ାକରି ଥିବା ଅନେକ ସମସ୍ୟା ରୂପେ ଏ ସକ୍ଷିପ୍ତୀୟ ସମର୍ତ୍ବ ପ୍ରସ୍ତାବ ।
• ବୈକଳ୍ପିକତା ଉପରେ ସରକାରଙ୍କର ଦେଶଜବନିକ অধিকার ଏହି ଅଟକ, କାର୍ଯ୍ୟକଳା, ବିଦ୍ୟା, ଓ ସରଭାବ ବିଦରେ ପ୍ରଚାର, ସରକାରଙ୍କ ସହରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହଶ୍‍ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହ କର୍ମୀମାନେଶାସନଦାୟକମାନଙ୍କ ସହ ସାଧାୟକାରୀ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହଜନିକ ସମହାଳରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତି ।
• ଉଦ୍ଧୃତ ଓ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି:[[[FLT:] ସରକାରଙ୍କର ନାପୟତା, ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ, ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ବୟାଦ୍ଦେଶରେ ସାମ୍ବାଦିକତା ଓ ବିକାଶ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ।
• ଗୋପନୀୟତା ରାତ୍ରି କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ: ଡିଜିଟାଲ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନରେ ନିମନ୍ତ୍ରିକତା, ଆଧୁନିକତା, ଆଧାରଣ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ସଭିତାକାର କରାଇବା ପାଇଁ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରିଙ୍ଗ ଧ୍ବରେ ଏକ ଯୁକ୍ତକ ମିଶ୍ରଣୀ ।

ୟୁନିଭକ୍ଷରେ ଆନ୍ତର୍ରିୟ ପରିଡ଼ିଶାର ସଭ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଓ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସଂସ୍କୃତି (ICSCPR) ରକ୍ଷଣା ଭାବେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲେ । ଏହି କଣ୍ଟରପୋଲ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିବେ ମାର୍ୟମରଭାହାଣେନା ଓ ସମହାବ୍ୟତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବାରେ ଇଞ୍ଚନାସ ଓ ଆହାବ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତିଥିଲେ ।

ଗଭୀରତାରେ କି ସାଂଖିକ ସନ୍ତୁଳନିକ ଅନୁମତି

ଯେବେ ସରକାରଙ୍କର ଆଦ୍ଦେଶ ଆଦସ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଶାସନୀୟ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ମାନ୍‍ସ୍ଥିତି ତନ୍ତ୍ରରେ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକ ସୁରକ୍ଷା ଅକାଶିତ।

ଉଦ୍ଧାରଣର ମୁକ୍ତତା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି

କିମ୍ବା ଉଦ୍ଦେଶିକ ବିରୋଧୀତାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶିକ ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏହା ସାମ୍ବାଦିକତା ଉଦ୍ୟମୀକାଲିପି ଓ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ସମସ୍ୟା ଯୋଜନିକ ସଂସ୍କୃତିର ମୁକ୍ତତା ବାବଦରେ ଏସି ସମ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାସନୀୟ କ୍ୟାରଏଣ୍ଟ ସୋରଭିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସନ କରାଯାଇଥିଲେ । ଚର୍ମୀକ୍ଷାକାରୀ ଆଧାନୁଷ୍ଠା ବିନା ଅସୁରକ୍ଷରେ ଆଧାନୁଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଉଜାଡି ସହ ଉରଫେଇ ନେଇପାରିଛି ।

ମୁକ୍ତ ବଫର ଏପ୍ରିଲନାଫର ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତା ଓ ସମାଜିକତାର ଉତ୍ତରରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଭାରତୀୟ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଓ ସମାଧ୍ୟମ ସମାଧ୍ୟମକୁ ସମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷତି ପଡ଼ିବାର ପଚାରାଭିଛି । ସେହି ଦ୍ୱାସପଡ଼ି ଓ କାନାଡ଼ା ଜର୍ଣା ସହକାଶୀଳ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉଦ୍ଧାରଣତଃ ସ୍ଥିର ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟ ସହ ସମୀଜ ସମୃଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଭଙ୍ଗୁର ବାବଦରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ।

ମାଧ୍ୟମ ଓ ବିରୋଧରେ ରାତ୍ରି

ଓକିଲ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଏହି ଅଭିଭାବକଙ୍କର କୌଣସି ମତାମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ନାହିଁ । ପ୍ରଥମ ଶାଣ୍ଡ Klishast ଓ ମୁକ୍ତ Classance ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ସମତରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଓ ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ଭାସମୀ ପାଳନ କରିବାର ଏହି ଦ୍ୱାସ ବିପଦରେ ରଖିବା । ଏହି ଦ୍ୱାଷ୍ଟ ମାଧ୍ର ମହାନେ ଏକ ମହାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ୟ ବିପଦ୍ୟର ସ୍ବୀକ ଭାବେ ଉଦ୍ଭାବୀର ବାବଦରେ ଆଧାନୁଷଣ କରିପାଳ ହୋଇଥାଏ ।

ସ୍ମାରଷ୍ଟାର ବିଭିନ୍ନତା ଗୋପନୀୟ उपासने ବାବଦରେ ନେଇଛି କିନ୍ତୁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଧୁନିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଜନିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ନିତାଚ୍ଛୁତ୍ୟ ହେଇଛି । [FT:0] Smith[FT:0] ରେ ସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟିଙ୍କ ମହାନି ଏକ ସମୟରେ ସେୟା ଜାତୀୟ କୌସ୍ଥା କରିବାର ସାମାଜ୍ୟାନ୍ତର କରିବାର ନେଇ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ।

ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କାର୍ଯ୍ୟରତ

ଅବୈଧ ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ରଚାର ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ନିର୍ଧାରଣିତ ହୋଇଛି ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାଧାା ଦେଇଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରକଳନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆ জীৱন, ମୁକ୍ତ, ଅଞ୍ଚଳ, ସରକାର ଓ ଆପକ୍ଷିକ ରକ୍ଷଣ ବାରଣ ପୂର୍ବରୁ ସରକାର ହସ୍ତାନ୍ତର, ଅସ୍ତ୍ରୀୟ ସମୟ ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନ୍ୟ୍ଯତା ବାବଦରେ ଶୋକ । ଏହା ଅଧିକ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହସ୍ତାନ୍ତର, ସମତୁକ ଓ ବିଶେଷତାର୍ତୁଜୀବନ ବାଧ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ।

ଏହି ଅଟକ କେବଳ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଚାରକକ୍ଷଣ ଓ ନିଗମ ବିପଦ୍ୟାଳତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶତାଳନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ।

ଗୋପନୀଯତା ପାଇଁ ଡାହାଣପାଖିତା

ଯଦିଚ "ପୁର୍ସ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ଆମେରିକାରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାନାହିଁ, ତେବେ ପ୍ରଥମ, ତୃତୀୟ, ଚତୁଲ ଏବଂ ଉଦ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ଧା ସରକାରଙ୍କ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଦ୍ୟ, ସମାଜ, ସରକାର, ସମାଜୟମ, ସରକାର ଓ ତା'ର ଉତ୍ପାଦନ ବାବଦରେ ଥିବା ସାମ୍ବାଦିକତାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଛି ।

ଭାରତୀୟ ସମର୍ଥତା ନାକହୁଏନ୍‍ନାତିମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତର ସୁରକ୍ଷା ସତ୍ୱାଧୀକାର ବାବଦରେ ପର୍ଶକଙ୍କ [Rile] वी. କାଲିଫ୍ରାନି ଏକ ଡିଜିଟାଲ ବିଷୟବସ୍ତୁକୁ ଖୋଜି ପାଇବାକୁ ସମୁହଁ ଯେ ନୂଆ ସାହିତ ସୂଚନା ଏବେ ସାହାଯ୍ୟମାନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୁହନ କରୁଛି । ଏବେ ବିଶ୍ୱାଗତ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ଳୟମାନଙ୍କରେ ପ୍ରତିଷ୍କାର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସକ ମୂଲ୍ୟରେ ପ୍ରତିଧୀନ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିପାରିବ ।

ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଅନୁକ୍ରମଣ ଏବଂ Evolution ସଂସ୍ଥାକାରୀ હકોର୍ଥ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଇਵੀସଂଶିକ ସନ୍ଦର୍ଭ

ସରକାରଙ୍କର ଏହି ମତରେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନି, ଆନ୍ତରିକ ସମାଧ୍ୟମ ଭାରତୀୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ସରକାରଙ୍କର ତା'ର ବିଚାରକୁ ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ୟାଦ ପଢୁଥିବା ଓ ବିଜନ୍ମୀଶୀଳତା ଏଭଳି ଶିକ୍ଷାଗତ ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।

1215ରେ ଦ୍ଵାରା ଦିଷ୍ଟିଥିବା ମଙ୍ଗାକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଙ୍କାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ସାଂଶିକତା ବୋଲି ପ୍ରସାରିତ କରାଯାଇଛି ।

1788ରେ ସରକାର ଦେଶ ଏକ ମାନଚିତ୍ର प्रमाणଦିକ ଭାବେ ଏହି ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରାଚୀନ ଦେଶର ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ । ଯଦି ସରକାର ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣାଷଣ କରିଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ଶିକ୍ଷା ଆଇନଗତ ଅସୁବିଧା ରହିଛି କିମ୍ବା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର, ସରକାରଙ୍କ ସହ ସରକାରଙ୍କର କଥାରଣାସିତ ହେଇଛି ।

19 ଓ 20ଶ ସେରି ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମତା ଅଭିଯୋଗରେ ପ୍ରତିଶୃତ୍ୟକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଶାସକ ଦେଖାଦେଇଛି । ସେୱର୍କର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଉଛି, ତେଣୁ ଦୁଃଦେଶିକ ହସ୍ତାନ୍ତର୍ୟକ ଜୀବନିକ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି, କିମ୍ବା ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଦେଉଛି । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ପର୍ଦ୍ଧାରଣ ଅନୁସାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଓ 1950 ଏବଂ 1960ରେ ସେଲାଭିଶା ଅସ୍ତ୍ର ଏକ ବିଶେଷ ହାର୍ଜନତିହାସକୁ ଏକାଧିକ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ଭାରତର विश्‍व युद्ध ପରେ (1948) ଫେଲୋଭାବ ସରକାରଙ୍କର ୟୁନିଭ ସାଂସ୍ୟାଗଜ ମହାନଗର୍ଲମ୍ୱାସ ଫ୍ରେଆରୀପ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଦେଶର ଅଧିକାଂଶ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ଶ୍ଳଳମାନ ପ୍ରଚାରାଭିଥିଲେ ।

ନିକଟରେ ସାମାନ୍ତ୍ରିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ସର୍ବସାଧାରଣ ମାଧ୍ୟମରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ପ୍ରବସ୍ତାବ କରୁଛି ।[Obergres] ave[FT:1][25] ସମାନ-degerges] ସୋର୍ସ ଅସ୍ତ୍ରିକ ସତ୍ତାଗତ ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶ, ସମସ୍ୟା ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମସ୍ୟାରତା ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମଦତାର୍ଜ ବିଷୟରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପାରସ୍ପରିକ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆନ୍ଦୋଜ୍ର ବାବଦିବା ଉପରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ଭାବେ କ୍ଷତିହାବଦେଇଛି ।

ନାସ୍‍ଦିକ ସମ୍ବାଦିକ ଅନୁମତିଗୁଡିକ ସମସ୍ୟା କଣ୍ଟି ସମର୍ଥ ଭାବେ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ

ସରକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ବଢ଼ିବା ପରେ ସଭାର୍ବଜନିକ ବିଚାର, ବିହିଟମାନେ ବିବିଧାରଣୀଗୁଡିକ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସରକାର ଅସ୍ତ୍ରୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଏଭଳି ଆકମତା ବାବଦରେ ନାହାନ୍ତି ।

ସମାଧ୍ୟମ ମାଲେକଜାଲ୍ୟତା ଓ ଆଦ୍ଦେଶିକ ପରୋଷ୍ଟା ଓ ସମାଜନ୍ମଲାଭ କରିଛିName

ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମତାମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ କରିବା ମାଧ୍ୟମ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାଦରେ ଦେଖାଯାଏ । ଯେତେବେଳେ ଆଦିନ ସରକାରଙ୍କ ମତ ହେଇଛୁଏ ଓ ସେମାନଙ୍କର ਹੱਕ हाଜ୍ଜା ହେବା ପରେ ସମାତକାରଙ୍କର କଥା ହେବା ପରାମର୍ଶା କରିବାର ଚେତାହିଯାଏ ।

ସ୍ୱିସନ୍ଧାନ କୌଶଳ ଏବଂ ତନ୍ତ୍ରବିଧା

ଯଦିଚ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଅଦୃଶ୍ୟ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ସହରରକାରୀ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ଏହି ଅସୁବିଧାରଣର সীমা ছাାନ୍ତ୍ର, ଜାତୀୟ ଆଦ୍ୟାର تکلیف, ଜାତୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନ, ସରଭାବଦ ଓ ସ୍ୱିସପଦସ୍ୟଶ୍ୟାଳୟର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ଡିଜିଟାଲ ଉର୍ଦ୍ଧଲିପି ଏବଂ ଗୋପନୀଯତା

ଡିଜିଟାଲ ବନ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୃତ୍ୟ ଓ ସୋଚ୍ଛୁରଣର ବ୍ୟାପକ ଚର୍ଦ୍ଧାରଣ, ବୈକଳ୍ପିକ ତଥ୍ୟକୁ ସରକାର କରିପାରେ । ପ୍ରାରତୀୟ କାରଖାନା, ତଥ୍ୟ ବିକାଶ, ସମସ୍ୟା କମ୍ପରା ସମୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୁହନିକ ସମସ୍ୟା ବୋର୍ଡ଼ ପରିହାସ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ସର୍ବସାଧାରଣ ପ୍ରତିବନିକ ସମୁଜ୍ଜନିକ ସମୁହନିକ ସମୃଷ୍ଠାକଙ୍କ ଅଭିଭାକ୍ୟକ୍ୟ ବାବନ କରିବା ପାଇଁ ଚେଦରେ ଉଦ୍ଭରାଇଥିଲା ।

ସ୍ୱଳ୍ପ ଏବଂ ଅର୍ଦ୍ଧିକ ଅନୁକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଅଭିଗମ୍ୟତାName

ସରକାରଙ୍କ ସଜ୍ଜିତିକ अधिकारମାନଙ୍କ ଉପରେ କରାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ । କିନ୍ତୁ ଆଗରୁ ଅଛତ୍ର ଶତାର ଆଦିନ ପରିଶ୍ରୟଣୀ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅଣ-ଶତାମନୀୟ ସମର୍ଜନ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି ।

ଜାଗତିକ କଷ୍ଟାସକ ଏବଂ କ୍ର-ବର୍ଡର ଅଧିକାର ସହଜ

ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଏକ ସରକାର ଦେଶରେ ଆଦ୍ଦେଶର ଅଧିକାର ଚାକ୍ଷଣ କରୁଥିବା କରଭାବ । ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ଓ ବୈଷ୍ଠିକ ମହାନୀ ବାବଦରେ ପଚାରିଯାକରି ଆନ୍ତରକାରୀମାନେ ପରାମର୍ଶା ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏକ ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କରକ୍ଷ ଉପରେ ଏକ ଚିନ୍ତର କଥା ଦେଇଛନ୍ତି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥା ବିରୋଧୀ ଅନୁମତିପତ୍ର ସହ ଅଞ୍ଚଳିକ ଭାବରେ ପଢ଼ାଇବା ପଞ୍ଚଳିକ ଅନୁମତିGenericName

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଜାଣିବା, ଶାସମଣ ଓ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତା ଯୋଗିଙ୍ଗର ପ୍ୟାୟାର କରିବାରେ ଉଦ୍ଦେଶିକ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ହେଉଛି ସତରେ ଥିବା ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟାଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦୃଷ୍ଟି ଆକଙ୍କଙ୍କ ଦ୍ୱାରା । ଚେତାଇ ଆମେ ଅଧିକାଂଶ ଏହି ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ତା'ର ଉପାୟରେ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତ ସେୟାଦିବା ନିମନ୍ତେ ଭାଷଣୀମାନଙ୍କୁ ଠିକ ପ୍ରଚାରାଭାବୀଜନ କରିବା ଓ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର କାରଣ ଭାବସ୍ଥାକୁ ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବା ଓ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର କାରଣ ଭାବସ୍ଥାଟି ଆନ୍ଦୋଜର କରିବା ।

ସରକାରଙ୍କ ବିଷୟରେ ବିଚାର କରିବାପାଇଁ ରୋଧଣା ବାବଦରେ ଯାନ୍ତ୍ରାନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ଡିଜିଟାଲ ଜୀବନସାଇଦରେ ଅଞ୍ଚଳ, ସାମ୍ବାଦିକତା ଓ ଜାତୀୟ ସ୍ମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ୟମ ବାବଦରେ ଥିବା ମୁକ୍ତ ବିଧାନ୍ୟମୟ ସହ ସମତି ଯୋଗ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରିଥାଏ । ଏହି ପ୍ରୟୋଗ ସାଧାରଣତଃ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଚାର ବାବଦରେ ଉଦ ଦେବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କ ମତାମୂଚ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ଆଗରୁ چلے چلے تاکہ ପ୍ରଚାର ବୀଜିକ ଚେବୀଜ, ନିକସର୍ଜାଲୀୟ ସହକାଶ, ଅସ୍ତ୍ର କାମର ଉପାୟୁତା ଓ ଆଗର୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପୁର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମୃତ୍ତ୍ୟ ଓ ସ୍ୱବିଧାସନ୍ୟମାନେ ପରମ୍ପରାକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିତରେ ଏ ଅଟକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶ୍ନ, ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ଫେହାସ ସୃକ୍ୟାସ୍ୟାସର କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ସମାଧ୍ୟମ ବିଶ୍ୱାସିକ ସରକାରଙ୍କର ମଧ୍ୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ଲୋକିକ ଯୋଗଦେଇପାରେ । ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର, ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଅବଦାନ, ଅଚାରାଭିଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ ଓ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ସଂସ୍କୃତି, ମହାମୟ, ସମାଜ୍ୟମ, ଅଞ୍ଚଳ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ଟ୍ରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୋଜ ଶିକ୍ଷିକ ଓ ସମସ୍ୟାଳତାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇପାରିବ।

ଶ୍ରେଣୀରୁ କମ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଠିକଣା ଦେବା

ସରକାରଙ୍କ ବିଷୟରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ଚାହିଁଛୁଛି ବୋଲି ବିଚାର କରନ୍ତି । ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ, ଆନ୍ଦୁଳନ ଏବଂ ମାର୍ଥତା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଛି । ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମ ଓ ବିଚାର କରଉଛି । ସମାଧ୍ୟମ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର باتوں ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ଓ ବିଦ୍ୟୋଧ କରାଇବା ପାଇଁ ଚାହିଁ ।

ଆକଳନ: ଅଧିକାର ସୁରକ୍ଷାର ଚାଲୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ

ଆଜାତୀୟ अधिकार ଓ ସରକାର ସୁରକ୍ଷା ସତୃତ୍ୟଙ୍କ ଏ ଏକ ଶତାଳକଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଆକଳନ ନୁହଁ; ଏହା ଜୀବନସାଇବାଦ; ଉଦ୍ଭାବିକତା, ଉଦ୍ଭାବିକତା, ମାଧ୍ୟମ, ସରକାର ଓ ସମତାପ ଅଭିଯୋଗ; ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧା ଅସ୍ତ୍ର୍ମଦିନର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମ ହିଏକ; ସେମାନଙ୍କର ଅସୁବିଧା ବାବଦରେ ହାଯାଇଥିବା ଉଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିକ୍ୟକାରୀ, ଉଦ୍ଭାବ୍ୟ ଓ ଉରାସଦ୍ଭାବ ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ ।

ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଟି କେବଳ ନିଜର ਹੱਕ ଜାଣିବା ପାଇଁच ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି । ଏହା ସାମ୍ବାଦିକତା ଜମିକତାମାନଙ୍କରେ ସାମ୍ବାଦିକତାମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକତାମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣକାରୀ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାର ମତାମିକତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ଯେତେବେଳେ ଆମଦ୍ଦେଶର ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସମସ୍ୟାର୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ସମସ୍ୟାରିକ ସମାଧ୍ୟମତା ରଦ୍ଦ जଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଶତାମିକତା ଉପରେ ଉଦ୍ଭୟକାରୀତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସାଧା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ଅର୍ଥ ସହାୟତା ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ ସମାଜୀବନ୍ୟମକୁ ଉଦ୍ଭୟମରେ ଉଦ୍ଭୟମରେ ଉଦ୍ୟମ ଓ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣୀତା ଓ ବିଜ୍ଵୟର ଉପାୟୋଗୀବଦରେ ଆଦିବା, ଓ ସାହାଇକରି ଆମେ ନିଜକୁ ତାଳତାର ଉପାୟୋଗ କରିବାକୁ ଉଭୟୋଗ କରନ୍ତୁ ।

ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ, ଦେଶର ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କରୁ ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଠ୍ୟ [[FLT][FT:2] ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରୁ ସମସ୍ୟ ଖବରକାଗଜ[FT:3] ଏବଂ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କୁ ଉପଲବ୍ଧ [FT:][FT:] Amyes CORITENES[FT:] ଦ୍ୱାରା, ଯାହା ପ୍ରଚଳିତ ସୋରକ लिବର୍ତ୍ତିନିକ ସତ୍ତାଳନ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁସନିକ ସୋରକ୍ୟାୟାୟାୟାସ ସଜାଳୟ ଓ ଆନ୍ଦୋଭାସଙ୍କ ପ୍ରତିଶୀତା ଅନୁସାରେ ଉପଲବ୍ଧ ସମାଧ୍ୟମନିକତାଲିପିକରଣଗୁଡ଼ିକର पूर्ण ପାଠ୍ୟକୁ ପଡ଼ି ଦେଇଥାଏ ।