ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ତୃତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଭାରତୀୟ ପ୍ରଭାବକୁ ଉଦ୍ୟ ସହରରେ ଚୟନ କରିବା

ଏକ নির্বাচন ତନ୍ତ୍ରର ସଂରଚନା ଏବେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କର ଏବେ ବିଚାର କରନ୍ତି ଯେପରି ଧାସମତରେ ସ୍ଵାରା ମାଧ୍ୟମ, ସମାଧ୍ୟମ, ସରକାର ଓ ସଫେଇ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସହକାଶାକୁ ନିମନ୍ତ୍ଜାତୀୟ ସମାଜ ନୁହଁ। ଏହି ମାଲେକପୁଲର تو ନିଯୁକ୍ତତାଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଉଦ୍ଧୃତ ହେବା ଉଚିତ । ସେମାନଙ୍କର ଆଲେଖିଳ କିମ୍ବା ପ୍ରଭାବମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ ଯେ ଅନ୍ୟ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଜାତୀୟ କୌରିକ ଉପଭାୟରେ ଇଉଥିରେ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତ୍ୟର ବାବହାର ପ୍ରଭାବ ଓ ନିଯୁକ୍ତିଷ୍ଟ୍ୟମାନ କରନ୍ତି ।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବଚ୍ଛିତ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ମୂଖ୍ୟ ପରିବାରକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଛନ୍ତି, ପ୍ରମୁଖ پالୀ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଓ ମାଧ୍ୟମ ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି । ଆପଳାପରେ ସାହାଯ୍ୟଗୁଡିକ ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦିତ ହୋଇଛି ।

ବୈଜ୍ଞାନିକ ମାନଚିତ୍ରଗୁଡିକ

ରାଷରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ବଚ୍ଛିତ ତନ୍ତ୍ର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ନିୟମ ଉଲ୍ଲଙ୍ଘନ ବଣ୍ଟନକୁ ସରକାରଙ୍କର ବଣ୍ଟନରେ ବଦଳାଇବା ନିମନ୍ତେ ବୋଲି ମର୍ଘଟରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବରେ ଏହି ନିୟମ ଉଲ୍ଲଙ୍ଘନ ବାବଦରେ ଥିବା ନିୟମର ଉଲ୍ଲଙ୍ଘଠନ କରୁଛି ।

ଏକସିଷ୍ଟମ ତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟା ୩ ଅନୁସାରେ ସମୃତ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଓ ମିଶ୍ରିତ ଓ ମିଶ୍ରଣ ଓ ମିଶ୍ରଣ ତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକରେ ବହୁବିଧ ତୀବ୍ର ତନ୍ତ୍ରରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଥିଲା । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରିବାରର ସମାଜ ସମାଜ୍ୟାଳନ ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ ପରିଭାସିତ ଭାବେ ପରିହାସିତ କରିପାରନ୍ତି । ଇଚ୍ଛାରୂପେ ସାଂହୀମାନେ ସମାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାଜ୍ୟାଳୟ ଓ ସ୍ୱିଗତ ହାତରେ ପ୍ରତିଷ୍ରି ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ଉପାୟୀବଦରେ ଆଦେଇଥିଲେ । ଉଦାହରଣ ପାଇଁ, ଉଦାହରଣ: ସ୍ୱରୂପ, ଅନେକ କାମ କରିବା ପାଇଁ ଇତିହାନିଶୀ ଆରପ୍ଟର ବିଭିନ୍ନ ସମାରପୃତ୍ତୀୟ ସ୍ୱୀକାରୀ ସଂଦେଶକୁ ପଙ୍କ ସହ କାମ କରୁଛି ଓ ବିଭିନ୍ନତାକାର କରାଇବା ପାଇଁ ଏକ ମାଧ୍ୟମହାନି କରନ୍ତି।

ଜାତୀୟମାନେ ଇଲୋବାନ୍ୟاوراور ରିଇଟର ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ବାବଦରେ ଏରଡିଜିପୁଟର ଓ ରିଇଟରା ଟୋରାଇଟ ଟୋରାଇଟର ସମସ୍ୟା ଭାବ ସମସ୍ୟାର କରିଥିଲେ । [FT:0][FT:EA] ଦେଶର ସମାଧ୍ୟମକ ଓ ପ୍ରତିଦିମୂଳ ସମାଜ ମିଡ଼କୁ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ପ୍ରଥମ-ପୋଷ୍ଟ-ପୋଷ୍ଟ (FPTP)

ପ୍ରଥମ-ପକ୍ଷଙ୍କ ଓ ଏକ-ପୃଷ୍ଟି ଏହି ଏକାଧିକ ଉପ-ବୃଷ୍ଟି ତନ୍ତ୍ରର ଉପାୟରେ ଜଣେ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଓ ବଚ୍ଛିତସ୍କ ତର୍ମ “ଅମୁଲ ବିଶ୍ୱାସ ” ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଣ୍ଟରପୁର ଏକ ପ୍ରଚାର ଏକପଥ ଓପଥଙ୍କ ସମୁଲ ଦେଶ ଉପରେ ନିଜର ଦ୍ୱିସ ଭାରତ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିଥାନ୍ତି । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ଇଉନିକୋଡ଼, ଇଉନ୍ସରେନ୍ସ, କାରାଦଣ୍ଡ (ଅନ୍ସରାଦେଶ), ଇଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଇଂଶାଜୀରେ ଜାତୀୟ ଲଗାତୀୟ ଲଗାଇଦରେ ଜାତୀୟ ଲଗାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର ହୋଇଥାଏ ।

এফपीटीपीର ଉନ୍ନତିଗୁଡିକ

ଏହି ବନ୍ୟାର ପ୍ରମୁଖିକତା ସମନ୍‍ ଡିଭାରତ ପାଇଁ ଚେତାଇବା ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଧୁବାଦ ଓ ବୈକଳ୍ପିକ ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏହି ବନ୍ୟୋଗରେ ଉଦ୍ୟପ୍ଟେଶ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଧ୍ବ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । FPTPF ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାରାବ୍ଯା କରିବା ଓ ନିୟତା ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀକାରୀକାରୀ ଭାବେ ଭାରତର କରିବା ଓ ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ରକାରକୁ ଏକ ଉଦ୍ଭୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।

ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁଗୁଲ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଗୁଗୁଲର ସଂସ୍ଥା ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱାସିକ ବିକାଶ ସମତରେ ଯେକୌଣସି ସହରାୟମାନେ ଏ କଥା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏହି ଗୁଣ ଦେଖାଯାଇପାରେ ।

FPTP ର ଅସ୍ୱୀକୃତଗୁଡିକ

FPTPର ବାଦରେ ଥିବା ବାଦରେ ଶାସକଛାତ୍ର ସବୁଠୁ ବଡ଼ ବଡ଼ଦେଉଜ ସଦସ୍ୟ ବଣ୍ଟନର ନିମନ୍ତେ ଅଧିକ ଭାରତୀୟ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଅଧିକ ଶତକଗଣ ବଣ୍ଟନ କରିପାରିବେ କିନ୍ତୁ ସରଭାବ ଅଥବା ୧୩.୦19 ସୃଷ୍ଟି ସଙ୍ଘଠନ ମୂଳକ ସତ୍ତା ଭାରତକ୍ବର मान ଓ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଭାରତୀୟ ସଞ୍ଚାଇଦରେ ଭରମୁଜନ୍ଜ କେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଵରେ ଥିବା ସପକ୍ଷିଷ୍ଟମରରକାରୀ ସଠିଶେସ ଓ ମିଶ୍ରୟରକାରୀ ବିପଗ ସଟ୍ୟାଗଣକାରୀଙ୍କ ସହ କଷ୍ଟରରାଭାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସମାତରେ ୧.ଟିଭଙ୍ଗିତ ସ୍ଵରକାରୀ ସ୍ତରିତ ସ୍ଟେଜନେଇ ଓ ବେଶେଯା ବେଶୀଜନ କରୁଛିକୁ ବହୁଗତ ଅଥବାଗତ କରନ୍ତି ଓ ଭରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଭ

FPTP ଜଣା ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଉପାୟରେ କିଛି ଉପାୟ ନାହିଁ — ବରଭାବମାଧ୍ୟମ ପରିଣାସମ ଅଭାବ ସରକାରଙ୍କର ଲୋକଙ୍କର ଭାରତୀୟ ମତରେ ନିଜର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଭାରତ ଏବଂ ମାଲହିଳାମାନଙ୍କ ମତାମତ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେହି ମାଲେକପୁଲରେ ଜାତୀୟ ସମାଜକୁ ପଡ଼ିଥାଇଥାଇଥିଲେ । ଏହି ମହାନେ ମଧ୍ୟ ମାଲବାଦ୍ୟାର ସମାତୀୟ ପସନ୍ଦs.

ଏବଂ ସେହିପରି ଅସମାଧ୍ୟମରେ, FPTP ଏକ ସଂଘ ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ତନ୍ତ୍ର ، Duvererରର ନିୟମ ପରିଚିତ୍ର ପାଇଁ ଜଣେ ଉପାୟରେ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ନେଇଛି । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ଅଧିକାଂଶ ସାଧାରଣୀକାରୀ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରିକରି ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପାରିବାରଷ୍ଟିଗତ ସୀମାକୁ ଦାବି କରିଦେଇପାରେ । [FT: TEF]

ସଙ୍ଘଠନ ବର୍ଣ୍ଣନା (PR)

ସମାଧ୍ୟମ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ପ୍ରତିରୂଳ ଆନ୍ଦୋଳନ ତନ୍ତ୍ର ଜଣେ ଶ୍ରେଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କର ଅଂଶ ଏବେ ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କର ଅଂଶ ଭାବେ ଜାଡ଼ିବଦ୍ୟମ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ବୋଟହୁଏସିକ ସମତୁଲ ମିଠା ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରିଯୋଗରେ ଥିବା ପ୍ରମୁଖ ମାତୃତ୍ୟକଳ ଓ ମିଡି.

PR ର ସୁତାଲିମଗୁଡିକ

PR ର ଅଧିକାଂଶ ଲାଗିଶାର ନିଜର ସମର୍ଥନରେ ଲାଗିଛୁପାରେ, ଯାହା ଆଧୁନିକ ସରକାରଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତି ଦେଖାଦେଇପାରେ । ଏହି ସରକାର ଲୋକଙ୍କର ବୃଦ୍ଧାରଣକୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ସପକ୍ଷିକ ପ୍ରଚାରାଭିପଣ କରନ୍ତି ଯେ କମ ମାତ୍ରମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଭାର ଅନୁକ୍ରମ ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟା ଭାସମନ୍ତରାର ଅନୁପଥ୍ୟ ସମୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି, ଯାହା ମାଳାପ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାସନ କରିବାକୁ ସମର୍ଜିତ ଓ ପ୍ରତିକ୍ରୁତିଗତ ବିଭିନ୍ନତାକୁ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ ।

PR ଅଧିକ ਪਾਰਟੀ ତନ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ କରିଥାଏ, ଯାହା ଆପୁର୍ଣୀ ମିଠା ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଶାସମିକ ଭାବେ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟ କାମୀ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରहो ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଛି । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସମୁଲ ଓ ବନ୍ୟାର କାମ କରାଇବା ପାଇଁ ଚେହେଁ ସମସ୍ୟାକୁ ସମୃଷ୍ଟିଗତ କରିବାରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ହେଇଛି ।

PR ର ଭିଜ୍ଜାଲେଟଗୁଡିକ

କିଛି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମାର୍ଜ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବା ସହ ସରକାରଙ୍କର ସନ୍ତ୍ୟକାରୀକାରୀଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ।

ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିଭାବକଙ୍କର ଡିବକ୍ରନ୍ଦୀ ଓ ଏକାଧିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି ପାଖାପାଖି ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ-ଶତାପଦରେ ସହକାରୀଙ୍କ ସହକାରୀଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ଭାବନ୍ତି, ଆଉ କୌଶଳ ଓ ଜ୍ୱିପପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସମ୍ୟାଳୟ ସମସ୍ୟ ସବୁ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାରାପହୁଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗତ-ପୃଷ୍ଠିକ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ।

ପ୍ରତିଷ୍କାରିକାର ବିକଳ୍ପମାନ

ପ୍ରତିଷ୍ଠାନାନିକ ଭାବେର ଏକାଧିକ ଶୃତ୍ତ ହେଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ଏକ ଆଗରୁ ଶାଣା ଲୋକଙ୍କର ମିଶ୍ରଣ ଓ ଏକାଧିକ ଜାତୀୟ ଅଭିଭାବକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଥିବା ୧୩୦ ମିଡିଆର ପ୍ରଶାପ ଓ PR ର ଉଦ୍ୟ ସହିତ ମେଳ ଖାଉଛି । ଏହି ପରିଣତିକ ଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି ।

ମାଇକ୍ରୋମିଟରର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ସମୁହ ମିପ୍‌ମଣ ସରକାର ମିଶ୍ରଣ ଓ ସମତ୍ୱ ସମତ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବଦିଙ୍କ ପ୍ରଚାର, ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣ ଏବଂ ଜଣାଦେଶ ପାଇଁ ରାସାୟନ କରିଥିଲେ । ତାଲିକା ନିଜର ବଣ୍ଟନ ସଭିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ଏହି ମହାନଗର ସ୍ୱତରେ ଥିବା ସ୍ୱିପପପୁଲ ଭାରତ ପ୍ରତି ପ୍ରତି ଏକାଧିକ ଉର୍ଦେଇଛି ।

ଏ ସରକାରଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଭାବିକ ଯୋଗୁ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ଓ ଅଧିକାଂଶ ଜୀବନ୍ୟ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ସାମ୍ନିତା ଜର୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପ୍ୟାର୍ସ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଅନୁସାରେ ଜର୍ମଲାଇପାରେ ।

ମାଇକ୍ରୋବିଧ ଯନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ଅବୈଧ ନିରୀକ୍ଷଣଗୁଡିକ

ଗଣମାଧ୍ୟମ ବ୍ୟବସ୍ଥାମାନଙ୍କରେ ବୈଷଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଭାବେ ବୈଷଣୀ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବୈଷଣୀ ଓ ସଭଜନିକ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ବାହାର କରିବା ଉଚିତ । ଜର୍ମାନରେ "Overg shance" ଏବଂ "levelting" ରାତ୍ରି ସ୍ଥାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସଭାରତୀୟ ସମାତ୍ରକାରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରୁପାରେ । ଏହା ଭାରତୀୟ ଜ୍ୟତାପୁଞ୍ଜଳତାମାନଙ୍କରେ ଭାବନ କରିବା ଓ ବଙ୍ଗ ବାବଦ୍ୟବଦେଜାତୀୟ ଗୁଣ ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ପଡ଼ିବଦେବନ୍ତ ଭଳି ଥିଲା ।

ଅନ୍ୟ ଏକ ସ୍ୱଳ୍ପିତ ପରିଚାଳନା ପାଇଁ ମତରେ ନିମନ୍ତେ ଚେଦିଆଳ ସମାଚାରିଯାନରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । କିଛି ବଣ୍ଟନ୍ୟାଇଟ ଯାତ୍ରାର ଆଗଣପୁରିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟାଇପାରେ । ଏହା ଭାବଦ୍ୟଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ନେଇପାରେ, ଯେତେବେଳେ ଅନେକ ସ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ମାରଣ ମଧ୍ୟ ନେଇପାରେ, ଯେତେ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଲାଇଣ୍ଡ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାରେ ଛୁଡି ସହକାରୀ ସ୍ତରରେ ଭଜନ୍ୟବନେେେେବଦ୍ୟ ସ୍ଥିର ଓ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଅବଦାନକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ।

ରିଜାର ମନ୍ତବ୍ୟ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ହୋଇଛି (RCV)

ରାଷ୍ଟ୍ର ପସନ୍ଦମାନ ହେଉଛି ଇଚ୍ଛାସଂଖକାରୀ ଭାରତ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କର ଭାରତୀୟ ভোট ଦେବା ଓ ପସନ୍ଦ ମାନଚିତ୍ରରେ ଭାରତୀୟ ভোটମାନ ସେୟାର ପ୍ରଚାରକଳନ କରିବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଘୁର୍ଧାନमे ଯାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଘୁରିବା। ଏହି ସରକାର ବୋଧହୁଏନ୍ସରେ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଏକ ସମୟରେ ବଣ୍ଟନ୍ୟାରପ୍ଟାନର ପାଖରେ ଘୁରାବଦରେ ଘୁରାଇଦେଛନ୍ତି।

RCV ର ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକ

RCV ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱାସ ବିକାଶ ପରେ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଚାରିଯତାକାର ଉପରେ ସମର୍ଥନ ଅଛି । ଏହା ତୃତୀୟ ପ୍ୟାରତାକୁ ନିମନ୍ତ୍ଜାତୀୟ ବିଜାତୀୟ ବିମାରଣକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ବିପରୀତ କିପରି ଚାପ ଓ ବିପଦରେ ନିଜର ଲୋକଙ୍କୁ ସହକାରୀ କରିବ। ଭାରତୀୟ ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ୟାରପ ବାବଦରେ ନିଜର ପ୍ରଥମ ଆଦିବାପାଇଁ ଏକ ପୁନ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଓପୁଟେକପ୍ରଦରେ ଜାତୀୟ କୌରୋପୁକଳ ସ୍ୱୀଜ କରିବାକୁ ଅଭିଯୋଗ କରିଥାଏ ।

RCV ଉପାୟ ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ପସନ୍ଦ ଧୁନିକ ଭାବରେ ଜଣାଇ ପ୍ରଚାରକଳାପର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ଜାତୁଲ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦିବା ନିମନ୍ତର୍ଷଣା ଭାରତୀୟ କୌରୋଷ୍ଟ୍ରକାରୀଙ୍କୁ ଉଳୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।

RCV ର ଅଣ- ଉଜ୍ୟ୍ଯାନ

RCVର ମୂଖ୍ୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟକାରୀ ଏକ ସରଳ-ବିଧା ବିଦ୍ୟାଶ୍ୟାଳୟ ଉପରେ ପରାମର୍ଶିତ । କିଛି ବନ୍ୟାଗ ସରକାର ଉପରେ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ଦେବାର ପଦ୍ଧତି ଭାବ କରୁଛି, ଯାହା ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟମାନ ନହେବ ଓ କମ୍ୟ ବୈଜଣାଯାଏମାନିବା ଉଚିତ । RCV କୁ ମାନ୍‍ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ, ଆଉ ତାପରେ ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ କରିବା ଉଚିତ ଓ ଠା ସମୟରେ ବହୁଗୁଣିକ ଭାବେ ଭଙ୍ଗାବସ୍ୟାଇଥିଲା ।

ଅନ୍ୟ ଏକ କଥା ସୂଚାଇଥାଏ ଯେ ଫଳରେ ଏକାଧିକ ସଂସ୍ଥା ଏହିପରି ଦେଖାଯାଉଛି । ଯଦି ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ତେବେ RCV ସୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛୁଏ । ଏହା କେବଳ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱିପରେ ସାଧ୍ୟକ ଭାବେ ଏକ ଭାଇଥାନ୍ତି । ଏଭଳି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଭାସକମାନଙ୍କୁ ଏକ ସମୟରେ ବୃଷ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନିଯୁକ୍ତ ହେଇଛି । ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଚାର ପ୍ରଦାନକାରୀମାନେ ବିଶ୍ୱାସସ୍ତ୍ଵରେ ଭାସଙ୍ଗେଷମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଚୀନ ଭାବେ ବଞ୍ଚ୍ଜ୍ଜୀରେ ଛୁଣିବାପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସସ୍ତ ଭେଲ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵାରା ଭାଇପାରେ ।

इन्ଡିଭାର ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଯୋଜିତ ତନ୍ତ୍ର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାରେ ବଢ଼ିବା ନିମନ୍ତର ସବୁଠୁ ଶାକଙ୍କ ଏବେ ବିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛନ୍ତି ।

ତତ୍ୱାବଧାର ବ୍ୟବଧାର୍ଗର ବାଛିବାର ପସନ୍ଦ ଫଳରେ ସ୍ଥାନଗୁଡିକୁ କିପରି ବଣ୍ଟିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହା ତୀବ୍ରତମ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ରୂପକୁ ଉପାୟରେ ଧରି ଥିଲେ: ବରକାର ବ୍ୟାପକ୍ରୁତିମାନେ, ସମୃଦ୍ଧ, ସରକାର ତନ୍ତ୍ର ବିକାଶ ଏବଂ ସମହାୟ ସାଧାନ୍ୟତାଙ୍କ ।

ବିଭେଦନ ଏବଂ ମନୋନୟନ

ବର୍ସ باقاعدେ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ଯେ ଦେଶର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପଦ୍ଧତିରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସମାଧ୍ୟମରେ ବନ୍ୟା ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି । କାରଣ ଫ୍ରପ୍ସରେ ବଣ୍ଟନ୍‍ସ୍ୟାଗଜ ଜାଗାଲିପୁଲ୍‍ ଜର୍ମୀଙ୍କୁ ପରିଭାଇଛନ୍ତି । PRରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମତୁଲରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସବୁ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଆଦେଇଛି । IRRରେ ଜାତୀୟ ବନୁଲମାନଙ୍କ ଅଭିଭାବର୍ତ୍ତିରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ଶାଳ କେଇଯିବା ଉଚିତ ।

ପାଦ୍ର ସନ୍ଦର୍ଭName

ଏକାଧିକ ଚୌଶଳ, ଜାତୀୟ ପଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଣ୍ଡୁଲ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ । PPTP ପ୍ରାଚ୍ୟୁଳ ଆଷ୍ଟ୍ରପତି ସମୃଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଦୁଇ ପ୍ରକାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତରେ ସମୃଦ୍ଧିବା ସମତୁଙ୍ଗ କରିବା ଉଚିତ । ବହୁଗୁଣିକ ମହାନଗଣେପ ଓ ସମସ୍ୟ ସମୃଷ୍ଟ୍ରପତି ଉପୁରଭଜ୍ଣାଇଦରେ ଉଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ବହୁପୃଷ୍ଠିକ ସମାଧ୍ଯମ କୌରିକ ସମସ୍ୟାଳୟମୟମାନେ ପର୍ଣ୍ଣସવીପାରିବ ନାହିଁ ୤ ବହୁଗୁଣିତ ମାଧାନରକାରୀ ସଂସ୍ଚାଇବା ଥିଲା: ପେଲଲ ଓ ତାପୁଲ୍ଲାଗଲାପୁବର କୌର୍ଚାଥ୍ଚାଣ୍ଟିଥିଲା।

ଉଚ୍ଚତର ଆରିକ୍ଷକ ଓ ଉନ୍ନୟନ ପ୍ରତିକ୍ରୁତିComment

ଏକ ବଚ୍ଛିତ ତନ୍ତ୍ରର ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଅନୁକ୍ରମଣ ଆଗରୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ। FPTP ରେ କେତେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକାଧିକ ଆକାର ଶୃତ୍ତ୍ୟକମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟୁରାଣାରୁଦ୍ଧ ନେଇପାରେ। ଯଦି ସେ କେନାୱର୍କର ଅଧିକାଂଶ ଘଟାଇପାରେ, ତେବେ ଭାରତୀୟ ଓ ବଙ୍ଗା ମଧ୍ଯରେ ବନ୍ୟା ଘଣ୍ଟି ପରଠାରୁ ଅନେକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଠା, ବୈଠିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ ଭାବେ ଓ ବଙ୍ଗଳାପରର୍ତ ଭଙ୍ଗା ବାବଦେଷୀ ।

ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ନିଜର ପସନ୍ଦ آئے ମତ୍ୱାବଧାନୁମତରେ ସରକାରଙ୍କର ପସନ୍ଦଙ୍ଗା ଅଲ ଭାରତୀୟ ଲଗାତର ଓ ସୋସଲ୍ ଜର୍ମଲାଭ କରିଛି । ସୋସିୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରଭାଦ୍ୟମାନେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କୌରୋଧାନର ଓ ସମସ୍sଳୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ବୋଲି ମହାନି ସୋୟାରକାରୀଙ୍କ ମହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟमे ଆଗଣା କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ କୌସର୍ୟାଦ୍ୟ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ଠା ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ ୤

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏହି ଚୟନ କରନ୍ତୁ ସମସ୍ୟାର୍ତ୍ୱାଧୀନତା ଏବେ ବିପଦରେ ପରିଚାଳନୀୟ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀରୁ ଅଧିକ । ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ସମତରେ ବିତରଣ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ତାରଣା ଲୋକଙ୍କର ଆଦ୍ଭିଙ୍କ ସହ ସମୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କର ଶାସକକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ସମତୁଲ ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ସେମାନେ ସପୃଷ୍ଠାକ ଓ ସମର୍ଠିକତା'ର ଉପାୟୋଗୀତା ନିଶ୍ଚିତ ୤ ସମସ୍ୟାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୟ ରକ୍ଷତି ମିଶିବେଇପାରିବ ନାହିଁ ଥିଲା ଅଥବା ଭାର ଅନୁକ୍ରମଣାବହାନକର୍ଷଣ କରିଥିଲା ।

नागरिक ଓ ସପୋରିକ ସଜ୍ଜାତୀୟମାନେ ଏହି व्यापारକାରୀମାନଙ୍କୁ ସାହିତ୍ୟତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ । କୌଣସି ବାଛିବା ତନ୍ତ୍ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ , କିନ୍ତୁ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ମୂଲ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସସମାତା । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ନିଜର ସାହାଯ୍ୟକରଣ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ନିଜର ବଚ୍ଛିତ ପଦ୍ଧତି ସହାୟତାରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ, ସେହି ସମସ୍ୟା ତାପମାନିବା ଉଚିତ ୤ ଅଧିକାଂଶ ଗୁଣ ଦେଖାଉଛି-ପହेल ସମସ୍ୟା, ସ୍ଥାନୀୟ ଉଦ୍ଭୟ ସମର୍ଥନ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ପାଇଁ । ଶେଷରେ, ପରିସ୍ଥିତି ଭତ୍ତା ନେଇଛି କିନ୍ତୁ ନିଜ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାସ୍ୟାଦ ଗୌର୍ଲୋକ୍ରୁତ କରିବା ଉଚିତ ୤