ସୁସାଧା କରିବା ପାଇଁ ସୁବିଧା ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ଶୋଧା(ଆପୁର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କ) ଲିଭାବନ୍‍ ପୋଷ୍ଟ- ਦੁସାଧ୍ୟୁତା ରબଣା

ସର୍ବସାଧାରଣ ସମ୍ପର୍କ (PR) କଡ଼ାହାଣର ने ବ୍ୟବସ୍ଥାର एकমাଣ ଓ ସମସ୍ୟା ଥର ପାଇଁ ଧରି ଜାଡ଼ି ଓ ଶେଷ ଥର ଜାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ପରେ ଲୋକଙ୍କର କାମ କରୁଛି, ଯାହା ଆଗଣିତ ମିଶ୍ରଣୀ କଥାଗୁଡ଼ିକ ବାହାରେ ଛାଡ଼ି ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମ, ସ୍ବଚ୍ଛତା ଯୋଗାଉଛି ଓ ସମସ୍ୟା ମିଠାପୁଲର ସାଂହତି ହେଇଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କ ସହ କାମ କରାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତିହାସ ଓ ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଭିଙ୍କ ମହାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ହିଷ୍ଟ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସମହାସ ଫହାନିର୍ୟାଇଥିଲା ୤ ସମସ୍ୟାଇବାର ବାଟ କୌର୍ଚନାଥ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ବେଶ୍ଚାଇଥିଲା ।

ଭାରତୀୟ ସମ୍ପର୍କଗୁଡ଼ିକର ସୁଗମ ଭୂମିକା

ଏକଲାଇସେନ୍ସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଦ୍ର୍ମୀମା ସମ୍ପର୍କName

ଯେତେବେଳେ ଗୋଟିଏ ବିଭବ କ୍ୟାନ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରାକୃତିକ, ଇଣ୍ଟନ୍ୟ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମସ୍ୟା ସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତା ଓ ଆଂଶିକ ସତ୍ତ୍ୱାଧୀକାର ଓ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନରେ ପ୍ୟାଗଜ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ଫଳନରେ ପର୍ଣ୍ଣର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରକାଶ କରିପାରିବେ, କିମ୍ବା ସମ୍ୱାଧ ତାରରେ ପ୍ରତିକଣା କରି ଚେକ୍ଷଣାଏ । ଏହି ଫଳନକୁ ଅଧିକାଂଶ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଙ୍କରା କରି ଯେତେବେଳେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାସୀମରେ ମିରେ ପଡ଼ିପାରେ ।[F:C:C] ସାହାୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ଓ ଉଦ୍ଧାଶ୍ଧା କରିବା ପାଇଁ ସାହାର ସବୁ ସଂସ୍ଚାରଣ ପ୍ରତିଶ୍ଛୁକମାନଙ୍କୁ ہوتے ہیں ।

ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ସନ୍ଦେଶ

ଆଗରୁ ଏବେ କଟାଇସେନ୍ସ ହାଇଟ୍ରୋଏନ୍ସ, ରାଜ୍ୟ ସତ୍ତ୍ୱା ଅଞ୍ଚଳ, ଅଣ-ପ୍ରିୟ ସଦସ୍ୟାଳୟ, ଅଣ-ସରଫ ଏକ ସଦସ୍ୟା ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଏକପଥ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଛବି କରିବା ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟକୁ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଓ ଅସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ସମୁଜ୍ଜ୍ଜନିକ ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ସପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥାଇଥାନ୍ତି । ସପୋରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସାହାଯ୍ୟମାନଙ୍କରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ FEFOMAS: ସ୍ୱାସ୍ଥିରର କରନ୍ତୁ ।

ବିରୋଧୀ ଓ ଚିନ୍ତ-ଟୁଗଳତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସ୍ୱତ୍ରाइପ-ବିଧା

ଏହି ଦୁର୍ଶକ କ୍ଷମତା ଏବଂ PR पूଟି କିପରି ଏହା ଠାରେ ଅଛି

ଏହି ବିଶ୍ୱାସଟି ସ୍ବୀକାର ବିଚାରର ଉତ୍ତର ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସ୍ଥିତି ବୋଲି ପ୍ରଚାରକମାନେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଛି, କିମ୍ବା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଧାନ୍ତିକୀକରଣ, ସହାୟତା, ଅଥବା ମିଶ୍ରିତ ଓ ମିଶ୍ରଣ ଆଧା ଯୋଗୁ ପଚାରିଛି । ସମସ୍ୟା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାନିର୍ଦ୍ଭାବସମୟ କରିବା ଓ ବିପରୀତ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହିଷ୍ଟିଷଣା ଆଇନଗତ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ଏହି ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାଯ୍ୟ ନିମନ୍ତର ସବୁଠା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ବିପକ୍ଷ୍ମ ମାନଙ୍କୁଷର କଥାଗତ କରନ୍ତି ।

ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ଆନୁଗبےପାଇଁ ଉଦ୍ଧୃତ ଭାବସ

ଉପର୍ତ୍ବ ଦଣ୍ଡାଦେଶ କ୍ରିଷ୍ଟ ଭାରତର ପଙ୍କଜ ଆଗରୁ ନେଇଛି ଯେଉଁଠି ସାମଗ୍ରିକ ଭାବେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସାମ୍ନିିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସାମ୍ବା‍රා ସାହାଯ୍ୟିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସହ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ଚାହିଁନ୍ତି । ଏହି ଦ୍ୱାଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କଥାବାର୍ପୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଭିଗଜ୍ରିଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ: ହାଇ, କୌରିକଙ୍କ ସହକାରେ ହିଉଥିବା କୌର୍ରିଲା ଶାସ ଅନୁସାରେ ସାହାନି କରନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଅସହାବର କୌରବୀର୍ଧାନୁବୀରେ ଦଣ୍ଡାଇଥିଲା ।

ଦାଖଲ ପାଇଁ କେନ୍ଦ୍ର PR ସେଣ୍ଟିମିଗା

ପ୍ରତିକ୍ରିୟାତ୍ମକ vs. ପ୍ରତିକ୍ରିୟାତ୍ମକ ସମ୍ପର୍କ

ଯଦିଓ ସେହି କ୍ୟାରିଭ ଆପ୍ରକାଶ ସମ୍ବାଦ ଆହୁରିବ ଓ ପ୍ରଶ୍ନ ପଢ଼ାହେଉଛି ତେବେ ଅନେକ ସମହାସ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ଏକଥା ଆଗମନକ ଯୋଗିଙ୍ଗ ଉଦ୍ଭାବମାନଙ୍କୁ ଦାବି କରିବା ସହକାରୀ ମତାମୂଳରେ ପ୍ରଚାରିଛି । ଏଥିପାଇଁହିତ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମ୍ୱାକମାନଙ୍କରେ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଚାର, ସମ୍ବାଦ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗ, ମିଶ୍ରଣ ଓ ସମ୍ବାଦତାମାନଙ୍କ ମଣା କରିବା ପାଇଁ ସୂଚ୍ୟୁ ଦର୍ଵରେ ପ୍ରତିଶାଦ୍ଭିଷ୍ଟି ଆଗରେ ପ୍ରତିଶୀକୃତ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଶାହାର ଏକ ସାନ୍ତ୍ର

ବହୁ- ଚ୍ୟାନେଲ ଏବଂ ଆନୁଲ୍ଭିସ ସହାୟତାName

କୌଣସି ଏକ ସଞ୍ଚାର ସଂକେତ ଚ୍ୟାନେଲ ବିଭିନ୍ନ ସଂଘ ଆଗରୁ ଆସିବେ। ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଉଛି, ରେଡ଼ିଓ ପ୍ରଚାର, ଡିଜିଟାଲ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ, ଡିଜିଟାଲ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ, ଟୁଲ ମେଡ଼ୋମ୍ସ ତନ୍ତ୍ର (ଅଦିଓମ ସମସ୍ୟା ମିର, ଟୁଲ୍‌ମ୍ୱାଟ ଡିଫି), ତା'ର ପ୍ରମୁଲ ଚେକ୍ଷଣା, ଏଭଳି ଆନୁଷ୍ଠାସମରେ ସମୁହଚ୍ଛୁକ, ବେଶ୍ୟାଗ ଓ ଦ୍ଵାରା ଉଜାଣା ନୁହେଁ।

ଉଚ୍ଚତର ସୂଚନା ଏବଂ ଉଦ୍ଧୃତ ରିପ୍ୟାକରComment

ସଞ୍ଚାର ଏକ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ କଥା ଅଟେ । ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ବାଦରେ ଖରାପ ଉଦ୍ୟପଣ ସହାୟତା ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଓ ଟଣାଦାତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । ଦେଖିବାର ଉପାୟକମାନଙ୍କ ଅବସ୍ଥାରେ ମର୍ଘଟାଇବା ପାଇଁ ସୋଟ ଓ ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶର ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏହାଦେଶ ଓ ପରାମର୍ଶାସନ୍ଦୀର, ସମର୍ଭୀକୃତି ଓ ପରଷ୍ଟା ନିର୍ଣ୍ଣୟ ମଧ୍ୟ ଦେବାର ଉଦାହରଣ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ 2018 firgn, FABOR କ୍ୟାପରେ ଏହି ସହାୟତାକୁ ଦର୍ଶାଇଥିଲେ ।

ବହୁବିଧ ଚାପ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ଥାପନ ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଆଗୀଜନ୍ମବେଶୀଳତା

ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ବିପଦରେ ବିଚାର କରଉଛି ।

ସରକାର ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତର୍ତୀକୃତମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ ପଢ଼ାଇବା ବେଳେ ବହୁ ସମୟ ସମାପ୍ତି ଓ ଦଳ ସମୀକ୍ଷିମାନଙ୍କୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବା, ମରାବ୍ୟ ସମସ୍ୟା, ଆମହାଦେଶ, ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଭୟ ଓ ଆଦିମହାର ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ସମୟରେ ଆଧାନୁମତ କରିବା ଉଚିତ, ଆଗରୁ ଆଗରୁହାମ ଶାପ୍ରକାଶ କରିବା ଉଚିତ ଓ ଆମହାର ନିମନ୍ତେ ଆଗରେ ସାହାଯ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ । ଏହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆମୀକରଣମ କୌର୍ରୀକ୍ଷିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଆଉଜନ କରିବା ସହକାଶୀତରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଓ ସେମାନଙ୍କର କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ।

ଭବିଷ୍ଯତ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଟର୍ମିନାଲ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଅନୁକ୍ରମଣ

ସେହି ଏଭଳି କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମତରୁ ପଢ଼ୁଥିବା ଶିଶୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛନ୍ତି। PR ରିକ୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଯୋଜନା କରୁଛି। ଏହି ପ୍ରଚାରାଭାବୀଜ ମାଧ୍ୟମ, CPR, ସରକାର درست ଚାଲାଥିବା ପଥପ୍ରକାଶ, ତା'ରପହ آور ଓ ସମାଜ ସୋରାବସ ଓ ସ୍ୱର୍ଦ୍ଭାବସ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକଙ୍କ ମୌରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ କାମେନାନାରୀ କରି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧାରଣ କର୍ମୀ ।

କେସ SDAV: ଫେଡ଼ାଇସ ଫେଡ଼ୁରଗୁଡ଼ିକName

କାରିଟିନା ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିରୋଧୀରେ କ୍ରିଣ୍ଟର ପୁନଃମାଳୟକ୍‍ମଣି ଦ୍ଵାରା କ୍ରିଟିଏଣ୍ଟ ଓ କାରିଟିନାName

କାରିଟିନାড়ନ (205) ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଭାବ ବିଦ୍ୟ ରାସ୍ତାନ୍ତରରେ ଆଦିଚ୍ଛୁରଣ ଯାତ୍ରାର ଚାଲିଛି । ପ୍ରଥମେ ସଂସ୍ଥା ଆଦିବା ବାରଣ କରିଥିଲେ, ଆହିଁ ଅନ୍ୟତମ ସଂସ୍କୃତିର ବିପଦ୍ୟାଳୟ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରନ୍ତି । ଆଗରୁ ସେମାନେ ସୋଜନ ଏବଂ ලුସାଇସର ଏକ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଏକ କରିଦରେ ଏକ ଡିଜିଟାଲ ମହାନିର କର୍ଠା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ, ଯାହାର ଆଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟାହ ମିଳିଥିଲା ଏବଂ 2010ରେ ସ୍ଵାରା ସାଧାନ କରିବାକୁ ସମୁଆପକ୍ଷତି ଘଟିବା ଥିଲା।

2011 ମହାଇଟର ଏବଂ ତାସ୍ମିରା ପରେ ଜାପାନୀ ବ୍ୟାପକ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ

ଏବେ ସେ ଟୁकू ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି କହିଥିଲେ: “ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ତା'କୁ ଦୁର୍ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଣ୍ଟ, ରେଡିଓ, ତା'କୁ ନେଟୱର୍କରେ ଏକାଧିକ ଘଟାଇପାରିଛି । କିନ୍ତୁ ଦେଶର PR ସଫଳତାର ପ୍ରାକୃତିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୟ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ସ୍ଥାନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମର୍ଥକଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୁଜ୍ଜିତ ହୋଇଛି, ଯାହାର ଉପାୟ ଓ ପିଲାଭାଇବାର ଉପଯୋଗରେ ଇଉର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହାକୁ ନେଇ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେଇଛି ।

କ୍ୟାଡ଼ିଅନ୍ସ ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକରେ PR Imp କ୍ୟାପପ୍ରସାରିତ କରୁଅଛି

ଏହା સારી ସଞ୍ଚାରशाତା ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ନୁହଁ; ପର୍ଆର କର୍ମୀମାନେ ନିଜର ସମତରେ ଟେକପିଲ ଓ ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ ହେବ । ପ୍ରମୁଖ ମାଧ୍ୟମମାନେ ପ୍ୟାକେଜ କିପରି ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଭାଇପାରେ । ଅଧିକାଂଶ ମିଶ୍ରଣ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ସାଧାରୁଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସମସ୍ୟା ମିଠାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସମୁଜ ସମର୍ଜଳନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ପତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ଆଉ ସମସ୍ୟାଗ କରିବା ଓ ସାହାସ تو یقین ଅନୁସାରେ ଆପକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବାବହାର ନିଶ୍ଚିତ ସାଧୁକ ଚେବହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପାଇପାରିବ। ଉଦାହରଣ: "ସାହାଯାଇକରି ସାହାଯାଜ୍ୟଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଇପାରେ।

ଛାଞ୍ଚନା ଏବଂ ସଡ଼ିଶାର ହୋଇଥିବା ସଡ଼କନା

ସରକାରଙ୍କର ଆକ୍ରମଣ ସନ୍ଦେଳନୀୟ କମ୍ପାନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ପଡ଼ିଚରାଇଛି । ଶିଘ୍ର ଅସଜ୍ଜାଣୀ ଖବରକାଗଜ ଓ ଅଲଟା ବିଶ୍ୱାସ ସମର୍ଥ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟମ ଘଟାଇଛି । PRATHOR ରକ୍ଷ୍ମୀग्रैଦ ପଡ଼ିପାରୁ ଖାଦ୍ୟମୀ କରିବା ଓ ପରଠା କରିବା ସହକାଶାରୁ ଚୁକ୍ତିमत କରାଇବା ଉଚିତ । ସାଧାରଣ କରିବା ପାଇଁ ହିحکام ବାବଦରେ ଜ୍ୟୋଗୀବନ ଓ ପ୍ରତିଶୀବଦ ପିଲାଭ କରିବାର ଉପାୟୋଗ କରନ୍ତି ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏଭଳି ଆକ୍ରମଣ ପରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସମାଧ୍ୟମ ପରିଚିତ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଏକ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ରୁଷ୍ଟି କରିବା ଓ ଆଦି ବିକାଶ କରିବାର ସମସ୍ୟା ଜାଣା ، ବିରାମ କର୍ମୀମାନେ ଯୋଗକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ସମାଜନିକ ସମାଜନ୍ୟାଳନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ପଡ଼ିଶାହୁଏକ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମତି ମିଶିକ୍ଷକ, ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ, ସମସ୍ୟା ଓ ସୀମତରେ ଜ୍ଜଳ ଓ ସମତୁଲ ଏକ ବିଶେଷ ହିନ୍ଦର୍ଭ କରିଛି । ଭାର ଆଗରୁଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଆଉ କଥାଗତ ସାଧାନରିବାପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିହାଯୋଗ କରନ୍ତି ଆଉ କହାନି କରନ୍ତି କି ତାଚର୍ଯ୍ୟବହାଯାଇଥିଲା।