ਕੁਆਰੇ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਨਾ

ਕੁਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ

ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਕ ਲੂਪ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਇੱਕੋ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਜਤਨ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅਣਖ

ਜਦੋਂ ਸਮਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਿਮਰੋ, ਨਸਲੀ ਸੰਘ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੌਮੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਕਾਲਾ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਨੌਕਰੀ, ਕਮਾਈ, ਮੈਂਬਰਤਾ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਵੇਖਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਨਾਤਮਕ ਵਾਜਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਨਿਭੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਆਰਥਿਕ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਨੀਂਹ

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ । ਘੱਟ ਮੁਰੰਮਤ, ਵਿਸ਼ਵੀ ਸਮਾਜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਫ਼ਰਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਡਿੱਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੂੰ ਕੰਪਾਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਰਸ਼ ਨਾਲ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਵਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਾਨਤਾ, ਸਿਹਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ । ਇਹ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੀਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਧਾਰ: ਆਰਥਿਕ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼

ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਰੀਗਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਰਾਜਧਾਨੀਵਾਦ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਹਾਲਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ । ਬਾਲ ਵਰਖਾ, 16 ਘੰਟੇ ਕੰਮ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਭੁੱਖਮਰੀ ਕਮਾਈ ਸਨ । ਵਰਖਾ ਹਮਲੇ ਲਈ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਸੀ [FT:1] ਦੇ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਣ ਲਈ ਜਮਾਂਦਰੂ ਠਹਿਰਾ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਲਈ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਰਣ - ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਠ ਘੰਟੇ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਜਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਸੀ ।

ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਆਉਂ

ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿंग ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੈਸਤੋਰਾਂ ਵਿਚ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੈ?" ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਊਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਨਸਲੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । 1963 ਮਾਰਚ ਨੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ "ਜਾਜਕਾਂ ਲਈ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਾਰਚ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ । 1964 ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ 1965 ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਮੋੜ ਲਿਆ [F:OX:Pox22; ਪ੍ਰਾਜੈਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਮੁਹਿਮੀ ਮੁਹਿਮ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੇ ਕਮਾਈ ਦੇ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਢੋਗਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਔਰਤਾਂ#x27; ਹੱਕ ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤ

ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਲੜਾਈ - ਝਗੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹਿੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਵੋਟਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਅਤੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਨ । [FT:0] ਪੋਸਟ ਐਕਸ਼ਨ 1963 ਦਾ ਕਮਾਈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਸੀ । [FT:D] ਟੀਕੇਲ ਵਾਲਡਿਵ ਵਿਕਟਰ, ਲਿੰਗੀ ਤਪਦਿਆਦਿਕਤਾ, ਅੱਜ ਪੁੱਜਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰਤਨ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਵਾਧਿਕਤਾ, ਮੁਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੁਨਾਸ਼, ਮੁਨਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੁਨਾਸ਼, ਮੁਨਾਦਰੀ, ਮੁਨਾਦਰੀ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਰੀ ।

ਅੱਜ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ।

ਹਾਈਪਰ ਆਨ ਅਤੇ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਇਸ ਪੋਸਟ-1980 ਦੇ ਯੁਗ ਨੇ ਕਮਾਈ ਅਤੇ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਾਧਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ । ਅਨੁਸਾਰ 2022[FT][FT]], ਵਿਸ਼ਵ ਗਲੋਬਲ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦੀ ਸੰਪਤੀ 10% ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, जबकि ਤੱਤ ৫০% ਘੱਟ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਨੀਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਤੀ, ਵਾਸੀ, ਕਮਦਿਲੀ, ਮਾਲੀ ਕਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮਾਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਮਾਈ, ਇਸ ਲਈ ਰਿਸਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਜਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।