ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਜਾਣੋ: ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਬਿਲ ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ । 1791 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਠੱਗੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: "ਕੰਮੈਂਸੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਾਗਰਾਨੀ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਟਿੱਪਣੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਚਾਰੀ ਅਭਿਆਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਭਾਵਨਾਮਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇਕ ਕੰਬਲੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲਈ ਮੰਗਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾ, ਪਰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸੰਸਕਾਰੀ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਈਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ । ਇਹ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ

ਇਹ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ ਸਹੀ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਹੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ, ਨਾ ਹੀ ਠੱਗ, ਨਾ ਹੀ ਠੁਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੀਤੀ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ, ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਹਨ?

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਰਥਨ, ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਹਿਮਾਇਤ, ਮੁਹਿੰਮਾਂ (ਨਿਰਧਾਨੀ), ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ, ਬਾਂਹ ਬੰਨ੍ਹਣ, ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਪਵਿੱਤਰ ਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗੰਮਿਤਾਂ, ਪਰਿਪਤਾਵਾਂ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬਰਟੀਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਿਰਤਾਵਿਵਿਵਿਵਿਵ ਹਿਮਿਡਿਵਸਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ [F:F1]

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੌਰਾਨ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪਬਲਿਕ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਾਰਾਜ ਪਹਿਨੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਤਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਕੌਮੀ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਰਕੇ ।

ਬੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ: ਜਿੱਥੇ ਲਾਈਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੁਗ਼ਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਈਆਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ "ਗ਼ਾਰਾਂ" ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਬਚਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਰ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੌਤ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, ਨਿਰਮੋਹ, ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਮੁਕਤ, ਸੰਗਲਾਈ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2m ਤੇ, ਪਰ, ਇਹ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕ

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਬਦਲੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਰੁਝਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਜਨਤਕ ਥਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਫਾਟਕ, ਪਾਰਕ, ਜਾਂ ਪਲਾਜ਼ਾ ਵਰਗੇ ਜਨਤਕ ਥਾਂ ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ । ਪਰ ਕਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣਗੇ ਜਾਂ ਸਜਾਵਟ ਕਰ ਸਕਣਗੇ । ਮੰਗਾਂ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਫ਼ੀਸ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੋਲ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, ਨਾਲ ਗਾਉਣ, ਸਿਗਨਲ ਵਜਾਉਣ, ਲੰਬਾਂ ਚਲਾਉਣ, ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣਗੀਆਂ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰ ਉਹ ਦੂਰ ਦੇ ਥਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ । ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਰਿਸਰਚ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਜਨਤਮਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਠੱਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣੀ

ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹ ਇਕੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਪੁਲਸ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਵੁਰਚੁਅਲ ਅਸੈਂਬਲੀ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮੀਟਿੰਗ ਚਲਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੁਗਾਂ ਦੀ ਜੁਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਸਭਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਕਲਾਮੀਡ ਮੈਸਿਜਿੰਗ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਮਾਨੀਟਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਸ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਜਾਂ X (ਪਹਿਰਾ) ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੈਕਟਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਨਾਕਾਮ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜ - ਸਥਾਨਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ

ਪਹਿਲੇ ਸੋਧ ਵਿਚ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਪਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਤੀਬ ਹਨ: ਸਥਾਪਿਤ ਕਲੋਸ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਕਲਾਜ਼ । ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਧਰਮ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਇਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਮੁਫ਼ਤ ਕਲਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਧਰਮ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ

ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਸਿਰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਦਿਨ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ । ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਦਿਨ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਚਾਲ - ਬਦਚਲਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ ।

ਕੋਰਲਲ ਲੀਸ਼ਨ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲੋਹਾਸੈੱਟ , ਪਰ ਉਹ ਆਮ ਕਾਰਜ - ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਰਕਾਰ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਧਰਮ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਵੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਾਰਵਾਈ (FRA) ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸੰਧੀ ਅਧੀਨ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੋਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ ਹਨ ।

ਕਲਾ: ਸਰਕਾਰੀ ਧਰਮ ਨਹੀਂ

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਲੌਸ ਨੇ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਧਰਮ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਨਗਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਚੌਂਕ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ, ਪਰ ਜੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮੈਂਸਿੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਸ਼ਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਲੌਜ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ

ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਸਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਜਾਂ ਨਾ ਘਟੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਕੋਡ. . . . . . . . . . . .

ਪਰ, ਪਰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਮ ਕਾਰਜ - ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾਤਾ ਲਈ ਨਿਰਾਦਰ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਸਲੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨਾਲ ਝੂਠੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਕੋ. ਵੈੱਲਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਪਤ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਪਰਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਢਾਲ਼ਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਤੱਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰੋਜ਼ ਰੋਜ਼ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਰਨਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਮੀਡੀਆ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜਾਂ ਪੁਆਇਡ ਕੌਂਸਲ ਮਾਊਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਬਲੌਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੈੱਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ । ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ ਬੰਦ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜੇ ਇਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਸੀ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਖ਼ਤਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਖਿੱਝ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਾਇ ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਰਾਇ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਰਿਪੋਰਟਰਪਰਸੀ ਮੁਫ਼ਤੇਸ਼ਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆਮਤ ਮੁਹੱਈਆਰੰਮਤ ਮੁਹੱਈਆਮਤ ਮੁਹੱਈਆਮਤ ਮੁਹੱਈਆਰੰਤ ਮੁਹਿੰਮਤ(FLE)

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਜਾਂ ਮਾਧਿਅਮ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ । ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪੋਸਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਲਾਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਲਸੀ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਹੱਕ: ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਮੰਗੋ

ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਨੀਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮੰਗਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ, ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ, ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਵਿਚ ਚਿੱਠੀਆਂ, ਈ-ਮੇਲ, ਫ਼ੋਨ, ਫ਼ੋਨ, ਪਬਲਿਕ ਸੁਣਨ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦੋ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਜੇ ਕੋਈ ਨਾਗਰਿਕ ਫੈਡਰਲ ਏਜੰਸੀ ਨਾਲ ਇਕ ਰਾਜ਼ੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ । ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਅਕਸਰ, ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੰਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਲਈ ਇਕ ਵਿਭਾਗਿਤ ਔਗਿੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਨਾਲ ਵਧਾਓ

ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਨ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ ।

ਸਮੱਗਰੀ- ਨੁਟਲ vs. ਸਮੱਗਰੀ- ਪਾਬੰਦੀਆਂ

ਪਹਿਲੇ ਸੋਧਿਅਤ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਸਮੱਗਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ-ਨਿਰੰਗੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਨਿਯਮ ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਸ ਦੀ ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਸਰਵੇਖਣ-ਅਧਾਰਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਵੇਖਣ । ਤੱਤ--ਤਕਰਾ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਜਾਂ ਤਰਤੀਬਿਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪੇਸ-ਟੇਬਲ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਆਵਾਸੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਵੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲਿਤ ਕਰ ਦੇਵੇ ।

ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਰੁਚੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ "ਸਹਾਈ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਚਿਤ ਨਿਯਮ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇ ਹਨ । ਟੇਪ-ਨੈਟਰਲ ਬੰਦੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਖਣਿਕ ਤਰਤੀਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ - ਜਾਇਦਾਦ

ਸਭ ਸਥਾਨਾਂ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਜਨਤਾ ਫਾਇਰਮਸ, ਗਲੀਆਂ, ਫੁੱਟਾਂ, ਅਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਰਗੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਾਸ਼ਣ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਕਾਰਨ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਪਾਬੰਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਪਬਲਿਕ ਫੋਰਮਸ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਰਡ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਸਭਾ ਮੰਤਰੀ, ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਰਕ, ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਨਾ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੂਬੇ, ਨਾ-ਅਭਰਾਮ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟਤਰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਇਕ ਫੋਟੇ ਉੱਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਪਾਟਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਮੇਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਪੇਲਾਜ਼ਾ ਉੱਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਗਵਰਨਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ: ਇੰਟਰਨੈੱਟ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਧੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਨਵੇਂ ਔਖੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਸਟੇਜਾਂ ਨੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਫਲਾਇਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਪਰ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਲਤ ਅਕਸਰ ਝੂਠੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਚਿਆਈ ਅਤੇ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਗਰਿਕ

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹੀ ਸੀਮਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ । ਨਿੱਜੀ ਮਾਲਕ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਅਗਾਊਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾੈਸ਼ਨਲ ਲੇਬਰ ਸੰਬੰਧ ਐਕਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਟਾਇਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲੇਬਲੀਕਨਰਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ) ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਠੋਡਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ । ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਕੰਪਨੀਆਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਆਦੇ - ਟਾਪ ਨੂੰ ਹਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੋਸਟੇਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ।

ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਵਿਧਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਿਕ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਵਿਧਕ, ਪਾਲਸੀ, ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਇਮ ਸੈਂਸਿੰਗ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ: ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ, ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ, ਉਪਾਸਨਾ, ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਕਲ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ।

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਥਮ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਤਾਕਤਵਰ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਆਰੰਭਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਕ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਪੱਤਰੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ, ਜਾਂ ਇਕੱਲੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ । ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ । ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ।