ਤਾਕਤ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝ: ਇਕ ਪੈਰਾ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ, ਸਾਡੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ, ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਔਖੀ ਹੈ । [FT:0] ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਤੱਤ ਹੈ, [FL], ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ । ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਤ, ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਊਰਜਾ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਰਤੇ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸਾਇੰਸਵਾਦੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਮੈਕਸ ਵੈਬਰ ਦੀ ਸਸਲਤਾ (ਮੌਕਸ ਵੈਬਰ ਦੀ ਸਸਲਾਈਨ) ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸਮਰੂਪ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ "ਸੰਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਵੇਗੀ" ਮੀਸ਼ਲ ਫੂਲੌਕ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਲੇਖ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਇਹ ਤਪਤਮਿਸਤਾ, 21 ਸਦੀ ਵਿਚ, 360 ਸਾਧਾਨੀਅਣਯੋਗ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ ਕੀ ਹੈ?

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਾਰਥਿਵ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਸ਼ਕਤੀ ਅਕਸਰ ਕਈ ਮੁੱਖ ਲੈਂਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਸ਼ਕਤੀ , ਜੋ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਸਟੇਵਨ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ [FT:L] [FT:2] ਪਾਵਰ ਟੀਵਨ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਲੂਕਾ ਨੇ ਵਿਆਕਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ:

• ਪਹਿਲਾ ਮਾਪ: ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ (ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ) । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਰੂਪ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਿ ਵਿਰੁੱਧ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ।
• ਦੂਜਾ ਮਿਣਿਆ: ਏਜੰਡਲ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
• ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਵਿਸ਼ਵਾਸਿਕ ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਸ਼ਕਤੀ) ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦਰਮਿਆਨ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਲੇ ਲਈ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਮਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਐਕਟਰ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਤੇ ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] [FT:0] ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਲਈ [FT:1] ਦੇਖੋ [FT1]

ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫੂਕੁਆਲ ਦੀ “ਮਹਾਤਰੀ, ” , ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ੀ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਹਸਤੀ, ਹਸਤੀ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਕੰਨਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਤਰਫ਼ਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ । ਉੱਥੇ [FLT:FT] ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਹੀ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ।

ਤਾਕਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣ

ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:

• ਪਾਵਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਵਰਕ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ । ਬਿਸ਼ਪ ਬਿਜਲੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
• ਪਾਵਰ ਪ੍ਰਸੰਗ- ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਇਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਪਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਪਾਵਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, CEO ਕੰਮ ਉੱਤੇ) ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ).
• ਪਾਵਰ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਹੈ; ਨਾ ਤਾਂ ਢਾਂਚਾ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।
• ਪਾਵਰ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਲਟਾ ਜਾਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤਾਕਤ ਦੇ ਪੰਜ ਕਲਾਸਿਕ ਬੇਸਹਾਰੇ (ਫਰਾਂਸੀ ਅਤੇ ਰੇਵਨ)

1950 ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੌਨ ਫਰੈਂਚ ਅਤੇ ਬਰਟਰਮ ਰੇਵਨ ਨੇ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਸੰਗਠਨ, ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ ।

ਊਰਜਾ

ਇਸ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ, ਡਰ, ਧੱਕੇਬਾਜ਼, ਅਪਮਾਨ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਅਪਮਾਨ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਇਨਾਮ

ਫਲਾਪ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਉਲਟ ਹੈ: ਸੂਚਕ ਯੋਗਤਾ: ਇਹ ਯੋਗਤਾ (ਪੌਸਲਾ, ਪ੍ਰਮਾਣ, ਦਾਤ, ਸਮਾਂ, ਜਾਂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ) ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਨਾਮ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਬੇਵਫ਼ਾ ਜਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਫਲ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

3 ਅਕਲਮੰਦੀ ਨਾਲ ਤਾਕਤ

ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਇਕ ਸੀਈओ, ਮੈਨੇਜਰ ਜਾਂ ਚੋਣਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ — ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਪਰ, ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਭਰੋਸਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਨਕੈਪੈਕ ਅਤੇ ਇਨਕੈਪੈਕ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ।

4 ਮਾਹਰ ਤਾਕਤ

ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ।

5 ਤਾਕਤ

ਸ਼ੁਭ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਤਰਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਲਾਘਾ, ਆਦਰ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਰਮਿਕ ਆਗੂ, ਵਿਆਕਰਣ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਹਾਰੇ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ । ਲੋਕ ਇਸ ਲਈ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਗੋਲ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ।

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਰੇਵਨ ਨੇ ਇੱਕ ਛੇਵੀਂ ਬੁੱਤ ਜੋੜਿਆ: ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਾਵਰ , ਜੋ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ । ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ: ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਡਾਟਾ, ਐਲਗੋਰਿਥਮ, ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਚੈਨਲਾਂ (ਸੋਭਾਵੀਆਂ, ਖ਼ਬਰਾਂ) ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਕੌਣ ਤਾਕਤ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ?

ਊਰਜਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੰਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਧਨ, ਜਾਤੀ, ਨਸਲੀ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕਈ ਡੋਮੇਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਕ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ । ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਪਾਵਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ: ਸਰਕਾਰਾਂ, ਬਿਨੌਰਕੈਸਟਿਸ ਅਤੇ ਏਲੀਟਜ਼

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਪਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT] [FT] [FT] ਸੂਬੇਦਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੱਜ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰਕਸੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੈਕਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਆਬਾਦੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁਹਿਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ: ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, ਕਰੋਪਤੀ, ਅਤੇ ਫਰਾਤਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ

ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ, ਮਾਲੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਰੰਗੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ 10 ਧਨਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ, ਆਕਸਫਾਮ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਹੇਠਲੇ 50% ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਨਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਮੀਡੀਆ, ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਦੁਆਰਾ । ਐਪਲ, ਐਮੇਜ਼ਨ ਵਰਗੇ ਮਲਟੀਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਧੀਆਂ, ਡਾਗਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਧਾਂ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਰਥੀਮਿਕ ਆਰਥੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ: ਅੰਤਰਰਾਨ ਇੰਟਰੈਨੈਨਲ ਰਿੰਸਲਿਕਸ਼ਨਲ ਰਿੰਸਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰੀ ਬਿੰਡਿੰਗਿੰਗਜ਼ਨੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਅਤੇ ਭਾਰਵੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨੀਸ਼ਲ ਵਾਇਰਸਿੰਗਾਂ ਦੇ

ਸਮਾਜਕ ਤਾਕਤ: ਨੈੱਟਵਰਕ, ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਸਮਾਜਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦਿੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [FT:1] ਸਮਾਜਕ ਰਾਜਧਾਨੀ [FT:1], ਸਮਾਜਕ ਬੋਰੂਟ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਟੇਜਰ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਗਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ

ਬੋਰੀਡੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ।

ਊਰਜਾ ਡਾਇਨੈਮਿਕ: ਪਾਵਰ ਓਪੇਰਾਟ ਅਤੇ ਸਿਫਟ

ਊਰਜਾ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਾਵਰ ਡੈਨਮਿਲ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ, ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ । ਇਹ ਗੈਂਬਲੀ( distament) ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਵਰ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ।

ਪਾਵਰ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ

ਊਰਜਾ ਜੰਗ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਜਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ (ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਹੰਗਾਂ) ਜਾਂ ਹਿੰਸਕਾਂ (ਬੈਕਰੂਮ ਹਵਾਈਆਂ) ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਬੈਕਵਰਕ ਕ੍ਰਾਂਟ, ਢਾਂਚੇ, ਅੰਧਾਂ, ਜੁਗਤਾਂ ਜਾਂ ਬਜਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਨ ਦੌਰਾਨ) । ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਤਾਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਜੰਗਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਗਰਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ, ਢਾਂਚੇ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ੀ-ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਧਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ

ਤਾਕਤ ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਗਰੁੱਪ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਆਤਮ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸੰਚਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਾਸਪਤੀ ਹੈ: ਨਾ ਤਾਂ ਰਸਮੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਅਣਆਗਿਆਨਤਾ, ਆਰਕ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਸਫ਼ਿਲੀਕ, ਟੀਮ) । ਸਕੋਟ ਨੇ “ਸੁਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿਰਮਤੀ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹਲਕਾਮਤੀ ਹਲਕਾਮਤਾਪ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਆਵਾਵਰਣਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ

ਪਰਸੰਨਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ (ਸੁਰਗੀ, ਕਲਾਂਸ, ਲਿੰਗੀ, ਲਿੰਗੀਤਾ, ਯੋਗਤਾ) ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਦੇਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਚਿੱਟੇ ਸੈਂਕੜੇ ਰੰਗੀ ਸਿਸਟਮ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੰਨੇ

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਲੈਸਟਰੀਵਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤਾਕਤ

ਮੁਢਲੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਰਾਜੇ, ਸਮਰਾਟ, ਜਾਂ ਫਾਰੋਹ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਇਕ ਸੈਨਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਵਧੀਆ ਸੰਖੇਪ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਵਿਚ [FT:1] [FT:]

ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ

17ਵੀਂ ਅਤੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ।

ਅੱਜ ਦੇ Shift: ਗਲੋਬਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਯੁਗ

20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਮਲਟੀਕਾਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਯੂਨਨ, ਵਰਲਡ ਟ੍ਰੇਡ ਸੰਗਠਨ), ਅਤੇ ਨਾ-ਅਸਥਿੰਟ ਨਾਟਕ (ਨੈਸਟਾਂ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹ) ਹੁਣ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੌਮੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰਬਸੱਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਇਨਕਲ ਨੇ ਨਵਾਂ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ: ਤੱਤੀ ਵਾਤਾਪਕਰਾ, ਸੈਂਟਰ, ਵਾਇਲੈਕਟਰੀ, ਵਾਲੇਟਮ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਲ ਮੰਜ਼ਲ ਰਾਹੀਂ । ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਪੇਂਟਰੂਟਾਂ ਦੀ ਵਾਇਲਟਾਂ ਸਮਾਜਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਤਕਰੀਬਨ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲੱਖਣ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ।

ਸੰਗਠਨ: ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਤਾਕਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਧਾਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ — ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ । ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋਗੇ? ਜਿਹੜੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਹੀਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ, “ਸੰਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ” ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਇਕ ਸਮਰੱਥਾਵਤ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ । — ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ ।