rights-and-responsibilities-of-citizens
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤ ਕੇ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਦਿਓ
Table of Contents
ਇਹ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ, ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣਾ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਸਮਝਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ । ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ, ਤੁਰੰਤ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਿੱਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕਥਿਤ ਸਲਾਹੀ ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੋਲ - ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (UDHR) ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਬਿਨਾਂ ਵਖਿਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨੀ, ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਮਰਥਕਤਾ ਕਰਨੀ, ਅਤੇ ਸਤਾਹਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨੀਦਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਅਨਿਆਂ, ਅਨਿਆਂ, ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਪਰ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਲਈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਦ ਪਛਾਣੋ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਮਰਥ ਹੈ, ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਗੱਲ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਬਦ, ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਬਦ, ਕਾਹਲੀ, ਕਾਪੀਰਾਈਟ, ਸੰਚਾਰ, ਬਿਧੀਆਂ, ਨਾ-ਨਿਰਮਲਤਾ, ਨਾਜਾਇਜ਼ ਇਕਰਾਰਨਾਮ, ਪ੍ਰਯੋਗਤਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਪਵਿਧੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਹੱਦਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਬੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਸ ਦੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰ ਕੇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਜੋੜੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਿਪਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਭਿੰਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਝੂਠ ਦੀ ਹੱਦ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ।
ਆਰੰਭਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ: ਬੋਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਬਰੈਂਡਨਬਰਗ v. ਓਹੀਓ ਸੁਰਤ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਭਾਸ਼ਣ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਅਸਲੀ ਧਮਕੀਆਂ: ਰਾਜਨੀਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਧਮਕੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਖਰਾਬ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
[FLT:] ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਢਾਹਣ ਵਿਚ ਲਿਫਲ (ਲਿਫਟ ਨਾਸੰਦਰੀ) ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪਬਲਿਕ ਜਾਂ ਵਪਾਰੀ, ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਹੀ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਹੀ ਹਨ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਹਨ ।
[FLT:] ਸਾਮੱਗਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਰ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਪਵਾਦ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਬੋਲੀ ਹੈ । ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਂਟੇਲਿੰਗ ਅਪੈਂਡਰ, ਪੇਂਟੇਸ਼ਨ, ਸਿਆਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਸ਼ਬਦ ਜੰਗੀ ਸ਼ਬਦ: [FLT:] ਬੋਲੀ, ਕਿ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਚੋਟ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਭੰਗੀ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਕੈਂਸਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਸਾ ਨੇੜੇ ਹੈ ।
ਸਮਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮਨਨ
ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਜਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਢੰਗ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ - ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ, ਕਿੱਥੇ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਸੈਕਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਕਨਟੈਕਸਟ ਖਾਸ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸਿੱਖਿਆ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ, ਸਕੂਲਾਂ ਕੋਲ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਧ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਪਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੀ ਗੇਟ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਬਲਿਕ ਮਾਲਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਿ ਨੱਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀਆਂ ਪਾਲਸੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਕ ਆਮ ਬੰਦੇ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ
ਮੁਫ਼ਤ ਵਕਤ ਦਾ ਅਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਨ ਲਈ ਹੈ । ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸਪੀਕਰ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖੋ। ਇਹ ਹੁਨਰ ਇਕ ਪਾਤਰ ਇੱਕੋ ਇੱਕੋ ਇੱਕੋ ਇੱਕੋ ਨੋਬਲੀਗਜ਼ ਤੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ, ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸੱਚੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਲਦਾਇਕ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਇਕ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਧਿਆਨ ਲਾ ਕੇ, ਅੱਖ ਦੇ ਲੱਛਣ, ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਨਾ- ਵਿਆਕਰਣ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਓ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਵੇ । ਆਪਣੇ ਫੋਨ, ਲੈਪਟਾਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਧਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹੋ ।
ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ: ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂ ਅਣਪਛਾਤੇ ਹੋ । ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ।
[FLT:] motraidse search search search search search search search se sep, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ search, seee sep, ਅਤੇ ਨਾ-sue seee untuch cues ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਨਾ-ਅਚਿੱਤਲਲ ਨਗਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ ।
[FLT:] [[FLT:] ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਪੈਰਾਫ਼ਰਾਇਸ਼ ਕਰੋ। ਇਹ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੰਰਚਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਉਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਜੇ ਮੈਂ ਠੀਕ ਸਮਝਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?" ਜਾਂ "ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ । "
[FLT] [ANTEENTEEACENT Empacts:] ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਨੋਣ, ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੀਜਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਾਵੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ
ਕਈ ਆਮ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਕਰਕੇ ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਇੰਟਰਵਿਊ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ, ਜਾਂ ਸਾਂਝੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਬਿਨ ਇਰਾਦਾ, ਅਵਸਰ, ਅਵਸਰ, ਇਸ ਲਈ ਉਡੀਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਵਰਤੋ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਨਾ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ । ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਧੀਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਆਦਰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਥਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਲਾਭ ਲਈ ਥਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ
ਮਨਨਸ਼ੀਲਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਆ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰਲੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੀ - ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ’ ਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਗੱਲਾਂ ਚੁਣੋ
ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਾਉਣਾ ।
ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸੋ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ ।
ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਚੁਣਦੇ ਸਮੇਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਾਹਰਾਂ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਸ਼ਬਦ - ਵਿਗਿਆਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਗਿਆਨੀ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹੀਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ।
ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਣ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਹਨ ।
ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ । ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਆਨ - ਲਾਈਨ ਕਥਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਰਥੀ ਭਾਫ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਤਕ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
"ਮੈਂ" ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ
ਆਪਣੇ ਕਥਨ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚੇ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਓ। ਜਿਵੇਂ "ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ", "ਮੇਰੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵਿਚ" ਜਾਂ "ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ" - ਅਜੀਬ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਨਿਰਪੱਖ ਹਕੀਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਗਲੀਬਾਜ਼ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਹੋ" ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, "ਮੈਂ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਹੈ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। _BAR_ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਹ ਅਲੱਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ੀਰੋ-ਅਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ੀਰਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਾਂਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਹੋਰ ਵੀ ਪੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ "ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ..." ਜਾਂ "ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ..." ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ - ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ।
ਕਲਾਂਇਟਰਿਕ ਡਾਈਲਾਗ ਅਤੇ ਡਿਬੈਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਇਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਹੈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਡੀਜ਼ਾਈਨਕਾਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ- ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਸੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਣਾ ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣਾ
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਡਮੈਮ ਹਮਲੇ - ਕਿਸੇ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਮਨੋਰਥ ਜਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ - ਇਹ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੈ ਕਿ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਣ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਰੰਭਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਵਰਜਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਰਜਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਸਟ੍ਰਾਮੈਨ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਦਾਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਝਾਵੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕਕ - ਟੀਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ ।
ਆਪਣੇ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ । ਕੋਈ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਨਿਰਬਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਮੈਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਅਧਿਅਤਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ - ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰਪਰਮਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੋਰਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਅਤੇ ਸਸਤਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਕਿ ਸੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ । ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਸਮਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਲ
ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ? ਸਵਾਲ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ? ਜਾਂ "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?" ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ -(ਤਰਾਤਿਫ਼ਤਾ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ।
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਵਾਲ ਵਰਤੋਂ ਜੋ ਗੱਲਬਾਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹਾਂ/ਨਾ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਟੀਚਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਸਮਝਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ।
ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿਓ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਝੂਠੀ ਜਾਂ ਪਿਘਲਣ ਦੀ ਬਜਾਇ । ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਨਿਮਰਤਾ--- ਤੁਹਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ - ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਮੰਗਣੀ ਜੋ ਉਪਯੋਗੀ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਆਮ ਗਰਾਊਂਡ ਲੱਭੋ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਮੰਨਦੀ ਹੈ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।." ਰਪੋਰਟ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਚੋਣ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚਣੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ।
ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ
ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ।
ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਇੰਤਜ਼ਾਰਕ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਜਾਂ ਅਪੂਰਾ ਨਾ ਸਮਝੋ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਜਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖੋ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਸਬੂਤਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਲਿਮਟ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨਾਲ, ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
"ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ" ਜਾਂ "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਸਵਾਲਾਂ ਜਾਂ ਆਰੰਭਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਪਣਾਓ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਪਛਾਣੋ। ਸਿਆਸੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਤੁਹਾਡੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਈਮੋ ਕਮੇਟੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚੋ - ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖੋ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਕਿਉਂ ਕਾਇਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਿਹੜੇ ਤਜਰਬਿਆਂ, ਮੁੱਲਾਂ ਜਾਂ ਤਰਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ? ਇਹ ਹਮਦਰਦ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਾਦ - ਸੰਬੰਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ
ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ ।
ਔਖੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੁਕਸ ਕੱਢਣੇ
ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਜਜ਼ਬਾਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ।
ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕੋ ।
ਜੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪੌਣ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਗੱਲ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਛਤਾਵ ਕਰੋ ਜਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਹੀ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਓ । ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਇਹ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜਵਾਬ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਨਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਰ ਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। "ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ" ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਡਿਸ- ਕੈਲੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨੀਕ
ਜਦੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਡੀ-ਸਾਈਲੇਸ਼ਨ ਢੰਗ ਵਰਤੋ । ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਘਟਾਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਕਸਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ. ਹੌਲੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰੁਕੋ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਨੁਕਤੇ ਪਛਾਣੋ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਵੀ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝਗੜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਘੱਟਦਾ ਹੈ ।
ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਮੁੜ-ਟਰੈਕ ਕਰੋ। ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਂਝੀ ਜਤਨ ਬਣਾਓ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰੀਏ, ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ"
ਕਦੋਂ ਅਣਬਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ, ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਜਾਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।
ਜਦੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ । ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਣਬਣ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ". ਦੋ ਵਾਰ ਗੋਲੀਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹੋ ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਫਲਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਵਧੀਆ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਭਾਗ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਨੋਬਿਅਕ ਹੈ।
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਥਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਮੌਕੇਾਂ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ । ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਹ-ਟੈਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਕਾਂਡਲ ਕਾਂਡਲ ਕਾਂਡਲ ਵਰਡਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਅਨੁੰਤਤਾ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਲੇਟਫਾਰਮ- ਖਾਸ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨੋਰਮ ਦੀ ਸਮਝ
ਸਮਾਜੀ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰਿੰਗ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਣ, ਸੋਧਣ, ਖਾਤੇ, ਜਾਂ ਸਸਪਣ, ਜਾਂ ਪੱਕੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਰਸਮੀ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹਨ । ਇਕ ਟੋਰਮ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਢੰਗ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ, ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ । ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਦਤਤਤਤਤਤਤਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਣਵਧਿਆਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਬੋਲੀ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਆਨਲਾਈਨ ਸਮੱਗਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਫੈਲੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕੱਲੀ ਸਾਂਝੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਅਪਵਾਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਹਾਡੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਹਾਈ ਹੋਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਘਟਾਉਣਾ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਾਂਝੇ ਹੋਣ ।
ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ
ਕਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੋਮੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਹੱਥ - ਲਿਖਤਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮੁਢਲੇ ਸੋਮੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰੋ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿਓਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਖੋਜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ । ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ।
ਆਨਲਾਈਨ ਪਾਇਲੀਓਨ ਆਨਜ਼ ਅਤੇ ਮੋਬ ਰਵੱਈਆ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਭੀੜ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਵੀ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪਰੋਫਾਇਲਾਂ ਪਿੱਛੇ ਅਸਲੀ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨੁਕਸ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਜਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਮਕਸਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
ਦੂਸਰੇ ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਇਕ ਮੂਲ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਪਰਾਈਵੇਸੀ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ
ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ।
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਬਲਿਕ ਨੀਤੀ ਜਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਠੁਕਰਾਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੀਵਨਾਂ ਉੱਤੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹਮਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੈ। ਜਾਇਜ਼ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉੱਤੇ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉੱਤੇ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ, ਨਾ ਕਿ ਇਕਾਈਮਿਜ਼ਤਾ ਉੱਤੇ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਚਿੰਤਾ ਉੱਤੇ ।
ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚੇਗਾ?
ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦੀ ਬੋਲੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੈਨਸ਼ਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਤੀਜੇ ਦੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ । ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
ਘਰੇਲੂਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣਾ
ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਜੋ ਲੋਕ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਵਲੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਲਾਭਦਾਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਧੁਖਾਉਣੀ ਜਾਂ ਨਿਰਾਦਰੀ ਬੋਲੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰਗੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਖ਼ਤ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਜਾਂ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦਿਲੀ ਝਗੜਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਇਨਸਾਨੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਦਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਟੀਚਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ, ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਬਹਿਸ ਮੁਮਕਿਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਸਟਾਈਲ ਬਣਾਓ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਤੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਰ ਵੀ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਲੱਭਣੀ
ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀੀਅਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ - ਲਿਖਦੇ, ਦਿੱਖ ਮੀਡੀਆ - ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ।
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤੇਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ। ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਉੱਤੇ ਰਾਇ ਰੱਖਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ- ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਫਸਾਓ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਸਲੀ ਗਿਆਨ, ਤਜਰਬਾ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ
ਰੇਤਵਾਦੀ - ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਹੁਨਰ ਹੈ । ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਸਬੂਤ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋਗੇ ।
ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨਾ
ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਔਜ਼ਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀ ਰਹੇ ਸਨ । ਜਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਢੁਕਵੇਂ, ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ।
ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਸਾਂਝੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਦਿਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਦਿਓ।
ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣਾ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਾਂ, ਅਧਿਆਪਕ, ਮੈਨੇਜਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਗੂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬੋਲੀ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਹਨ ।
ਸਮੀਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ
ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਮਖੌਲ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ ਝਗੜੇ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿਣ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹਨ ਕਿ ਅਣਬਣ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋਗੇ ।
ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਓ: ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ?
ਨਵੀਂਆਂ ਸਬੂਤਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਓ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਵਾਧੇ ਇਕ ਤਾਕਤ ਹੈ ।
ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ, ਘਿਣਾਉਣੀ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ, ਸਿੱਧੀ ਲੜਾਈ - ਝਗੜਾ ਸਹੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਵਾਰ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗ ਹੈ । ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਬੋਲੀ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਹੋਰਨਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦੇਣਾ ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਪਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖੋ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਇਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਤਰੱਕੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ
ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਹੁਨਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।
ਫੀਡਬੈਕ ਅਤੇ ਸਵੈ- ਭੰਡਾਰ ਖੋਜ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ?
ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦੋਸਤਾਂ, ਸਾਥੀਆਂ ਜਾਂ ਸਹਾਇਕਾਂ ਤੋਂ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਲਵੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਟੋਕਦੇ, ਵੱਡੇ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਫੀਡਬੈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵਧਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ।
ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰੋ, ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰ ਨਾ । ਅਪੂਰਣ ਬੋਲੀ ਦਾ ਹੱਲ ਹੋਰ ਬੋਲਣਾ, ਘੱਟ ਬੋਲਣਾ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕੋਗੇ।
ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਬਣਾਵੇਗਾ ।
ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੋ - ਸਥਾਨਕ, ਪੇਸ਼ਕਾਰ, ਆਨ- ਲਾਈਨ, ਜਾਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ । ਵਾਰ - ਵਾਰ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਸੁਧਾਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁੱਦੇ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇਕਸਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਧਨਾਂ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ’ ਤੇ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਸੂਲਾਂ ’ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:
- ਹਰੇਕ ਹੱਕ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਲਈ ਫਾਰਸੀ ਫਾਊਂਡ [FIRE]] ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਜਵਾਹਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। htps://www. fmf. org]
- [ਅਮਰੀਕਾ ਸਿਵਲ ਲਿਬੇਟਸ ਸੰਘ (ACLU) filter effrectiredy ਹੱਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਅਸਰਕਾਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਕੋਮਿਊਨੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਕੋਰਸ ਸਥਾਨਕ ਕਾਲਜਾਂ, ਸਮਾਜ ਕੇਂਦਰਾਂ, ਜਾਂ ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਢਾਂਚੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- [FLT] ਪੁਸਤਿਕਾਵਾਂ, ਬਹਿਸ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ [FLT] [FLT]] ਤੱਤ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਦਦਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਲਾਸਿਕ(amps) ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਚਾਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
- ਡੈਬੈੱਟ ਕਲੱਬ, ਟੋਆਸਟਮਾਟਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਸੰਗਠਨਾਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਮਾਰਗ - ਇਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ - ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਸ਼ਬਦ ਚੁਣਨ, ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਗੱਲਬਾਤ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰ - ਕੁਦਰਤੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ। ਹਰ ਗੱਲਬਾਤ ਇਹ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੁਲ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਵੰਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਕ গণਤਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਝੂਠ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁਹੱਧਤਾ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੇਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਕਦਰ, ਮਾਨਵ ਆਦਰ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਤਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਉਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ । ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਪਰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣੋ । ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ । ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤੋਗੇ - ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋਗੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੱਚੇ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।