ਕੌਮੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਕੌਮੀ ਸੰਗਠਨ ਵਜੋਂ ਸੂਲ਼ੀ

ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰੀਵਨ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਪ੍ਰਿੰਸਲਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੌਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ, ਸਿਧਾਂਤ, ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਵਿਭਾਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਿੰਸਲ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਕੌਮੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾਨੀ, ਕੌਮੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪਛਾਣ, ਭਾਵਨਾ, ਸਮਾਜਕ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਥਾਰਥਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਦਮਾ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਅਤੇ ਆਗੂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 1215 ਦੇ ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਢਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਰੀਤ ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ "ਲੋਕ" ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਆਧੁਨਿਕ সংਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅੰਤ

1787 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮੋੜ ਲਿਆ । ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਸੀ — ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦੀ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆ । ਇਸ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤੀ, ਇਕ ਵਿਰਾਸਤੀ । ਇਹ ਵੀ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਵਧਾਨ ਸੰਘ, ਘਰੇਲੂ ਜੱਦੋ - ਜਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਰਨੈਫ਼ਰ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੋਸਟਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਰਦਾ ਹੈ."

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅਗਲੀ ਸੰਵਿਧਿਆਵਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਅਪਣਾਏ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਾਤਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । 1958 ਦੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸੰਵਿਧਾ ਨੇ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਯੁਗ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ । ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਮੂਲ ਨਿਯਮ ਨੇ 1949 ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਹਿਮਾਇਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ, ਨਾਜ਼ੀ ਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੇਵਲ ਕੌਮੀ ਮਕਸਦਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਮੈਸ਼ਨਲ ਸਟੇਟੀ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ

ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕੰਮ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਗਣਰਾਜ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੀਮੈਤ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੋਧਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਬੈਸ ਪ੍ਰਿੰਸਲਿੰਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਨ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰੀੰਸਲੇਸ਼ਨ ਐਕਟ, 1867, ਜੋ ਕਿ “ਸੰਸਾਰੀਪਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੰਵਿਧਿਆ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ, ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਾਇਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੌਮੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣੇ

ਇਕ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰੀ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਸਲੀ, ਭਾਸ਼ਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਖੇਤਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ । ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ - ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪੂਰਵ - ਪ੍ਰਿੰਸਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ: "ਅੱਜ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ; ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ; ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਨਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਕਰਾਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਕੀਨੀਆ ਵਰਗੇ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਲਾਖਣਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਹਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਸਦਗੁਣੀ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨਤਾ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਲੀਆਂ ਵੀ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਦੀ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਉਹ ਕੌਮ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਚਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਨਿਆਉਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਵਰਗੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ — ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ, ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਪਾਨੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਪਲ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੌਮੀ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

সংਵਿਸ਼ਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਫਰੇਮਵਰ ਬਣਾਉਣਾ

ਸੰਧੀ ਸਟੇਜ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਖ਼ਤਰੇ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਦੂਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਧਾਰ, ਸੰਵਿਧਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਿੰਬੈਮਲ ਟੀਮਲ ਲਿਪਸਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸਥਿਰਰਾਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਧਾਰਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਧਾਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ "ਬਾਸ ਢਾਂਚੇ" ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਧਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਖਾਸ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ [[FT:0] ਦੀ ਵਿਦਿਆ [7] ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ[FT:0] ਕੇਸਵਾਨਾ ਮੈਡਾਰੀ, 1973 ਦੇ ਕੇਸਵਾਨੇਡਾ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, 1973 ਦੇ ਕੇਸਵਾਨ, ਕੇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਨੇਕੈਨੈਮਿਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਰੋਕੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਖਰਿਆਈ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਆਧਾਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੂਲ ਢਾਂਚਾ ਢਾਂਚਾ ਨਾ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਲੇਗਜ਼ਲੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਸੁਝਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਪ੍ਰੇਰਤ, ਸਿਧਾਂਤ, ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਾਂਚ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ: "ਅਸੀਂ ਲੋਕ"

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦਾ ਛੇ ਮਕਸਦ — ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਨਿਆਉਂ, ਘਰੇਲੂ ਸੁਖ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ — ਨੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ।

"ਸਾਡੇ ਲੋਕ" ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ গণਤਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਜਨਕਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਫ੍ਰੈਮਿੰਗ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਭਾਰਤ: ਨਿਆਂ, ਲਿਬਰੀ, ਜੁਲਮ, ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਰਨਾਰਟੀ

ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੈਪਲ, 1950 ਵਿਚ 1976 ਵਿਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਸੋਧੇ ਗਏ, 1976 ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਸਸਿਆਈ-ਪਿਆਰ" ਅਤੇ "ਸਿਆਣਿਕ" ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਗਣਰਾਜੀ, ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਨਿਆਉਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ, ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਵਿਧਿਆਨੀ ਸਮਰਾਟ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸੁਪਰੈਸ਼ਨ ਸੰਵਿਧ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੂਲ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਵਿਧਕ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੰਭਾਵੀਪਿਤ ਪ੍ਰਿੰਤਿਤ ਇਕਤਿਵਿਤ ਪਾਠ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੰਡਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ।

ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ: ਚੰਗਾਈ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀਆਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਹੈ" । ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨਾਲ ਸਾਬਕਾ ਅਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਨਵੀਂ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਸਾਧੀਆਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀਆਂ ਹਨ ।

ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀ ਸੰਧੀ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਬਲਲ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮੈਬਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਬਰਾਬਰੀ, ਮਾਣ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲ ਨਿਪਟਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਵਿਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ "ਨਾ-ਅਸਲਾ, ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਮਾਜ" ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਬਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਬਰਿਕਾਮਿੰਸ ਪ੍ਰਾਇੰਜ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਿੰਬਰੀ ਇਕ ਸਥਿਰ, ਨਿਆਈ, ਅਤੇ ਆਧ-ਤੰਤਰ ਗਣਰਾਜਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣਿਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਿਚ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਰਮਨੀ: ਮਨੁੱਖੀ ਆਦਰ - ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਸਾਲ 1949 ਦੇ ਜਰਮਨ ਕਾਨੂੰਨ (ਗ੍ਰੁਨਡਜੇਜ਼) ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇਹ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਹ ਮਾਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਨਾਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਰਮਨੀ, ਗਣਰਾਜ, ਫੈਡਰੀਅਸਵਾਦ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਛਾਣ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ । ਜਰਮਨ ਤਜਰਬਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪ ਤਜਰਬਾ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਲੇਖਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਕਣ ਨੂੰ ਸਹਲਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਸਥਿਰ ਗਿਣਤੀਵਾਦੀ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਨੀਂਹ ਧਰਦਾ ਹੈ ।

ਕੈਨੇਡਾ: ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਰੰਭ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਰਕਾਰ

ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਸੰਧੀ ਐਕਟ 1867, ਇਕ ਪ੍ਰੀਮੈਸ਼ਨਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ (ਮੁਡ ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਗਨਲ ਅਧੀਨ ਇਕ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੰਘ ਦੀ ਇਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਵਸਨੀਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਇਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਤਕ ਅੰਦੋਲਨਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਿਆਤਮਕ ਅਰਥ - ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

ਅਪਵਾਦ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਲਈ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਪਲੇਗ

ਪੋਸਟ- ਸੰਰਚਨਾ ਰਿਣਾਇਡਰ

ਇਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਸਾਂਝੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਪਸੰਦ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਇਕ ਮਾਰਗ ਦੇਣਾ ।

ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੱਖਣੀ ਹੈ । 1996 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਟੀ, ਇੰਕਾਥਾ ਫਰੀਡੇਸ਼ਨ ਪਾਰਟੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਇਕ ਸਥਿਰ গণਤਮਾਂ ਦੀ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਥਿਰ ਗਿਣਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਰਵਾਂਡਾ, ਅਤੇ ਤੀਮਰਾਨ, ਅਤੇ ਟੀਮੁਮੀਆ ਵਰਗੀਆਂ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਧੀਵਾਂ ਵਿਚ ਸੰਭਾਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨੀ

ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਰ ਸਰਵੇਖਣੀਆਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਸੰਵਿਧਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿਓ। ਪ੍ਰਿੰਬਰੀ ਇਸ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਇਕ ਸਮਾਨ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

1982 ਵਿਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸੰਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੈਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ 1982 ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਰਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ" ਦੀ ਪਛਾਣ, ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਕਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ "ਰਹਿਤਤਾ" ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨੇ ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ

ਗਲੋਬਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ

ਪਰਵਾਤਾਵਰਣ, ਪਰਾਦੀਸ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਰਗੇ ਮਸਲੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਥਿਵ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 2010 ਦੇ ਕੇਨੀਅਨ ਸੰਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੈਰਲਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । 2015 ਦੀ ਨੇਪਾਲੀ ਸੰਵਿਧਾ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ “ਮੋਲਟੀਕਲ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ” ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਇਕੱਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਟੀਕਾਨੀਕਲ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਚਾਰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਵਿਧਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਲ, ਮਾਣ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ - ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਆਣੀਆਂ ਮੁਕੱਦਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਲ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਫੈਡਰਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਲ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੈਰਲ ਅਤੇ ਲੇਖ 1 ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਣ ਲਈ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਹੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤਮ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੈਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰਕ ਜਾਂ ਇਕ ਉੱਚੇ ਵਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਰਥ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਭਾਰਤ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਜਰਮਨੀ, ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਹੱਈਆ ਅਨੁਭਵ, ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ, ਮੇਲ ਕਰਾਉਣ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ । ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਬੈਮਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵੀ ਅਰਥ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਅਸੀਂ" ਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀ "ਅਸੀਂ" ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਹ ਕੇਵਲ ਅਤੀਤ ਦੀ ਇਕ ਗੱਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਜਾਰੀ ਵਾਅਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਸੰਵਿਧਨਾ ਇਕ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੰਵਿਧਿਆਪਣ ਹੈ, ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੰਵਿਧਨ ਹੈ, ਇਕ ਸਲਾਇਡਿੰਗ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਇਕ ਰਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣ ।