rights-and-responsibilities-of-citizens
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ: ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਰਲ ਭਾਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ
Table of Contents
ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ ।
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਪਾਠ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕੰਗਰਿਸ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇਗੀ ਕਿ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ; ਜਾਂ ਬੋਲੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਮੰਗਣ ਲਈ," ਇਹ ਪੰਜਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਾਮਰੀਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਣਗੇ ।
ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਠ ਦਾ ਸਹੀ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਆਜ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਹੱਕ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਰਸੰਗਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ ਅਤੇ ਮੁੱਢ
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਸੰਧੀ - ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਪਮਾਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਡਰਾਵੇਗੀ ।
ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਲੇਖ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਬੋਲਣ, ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ, ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ।
ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਕੋਨਾ ਪੱਥਰ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਸ਼ੌਕ, ਸ਼ੌਕ, ਲਾਖਣਿਕ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਇ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ।
ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਟਿੱਪਣੀ, ਕਲਾਕਾਰੀ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਜੱਜ ਵਿਲੀਅਮ ਜੇ ਬ੍ਰੈਨ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ "ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਨਾ ਕਰੇ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਠੱਗ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨਯੋਗ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ"
ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ - ਬਾਤਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ।
ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਮੀ ਵਿਚ ਬੋਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖ਼ਤਰੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜੱਜ ਓਵਰਵਰਵਰ ਵੈਂਡਲ ਵਰਡਲ ਵਰਮਜ਼ ਜੂਨੀਅਰ । ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ "ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ." ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਝੱਟ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੁਹੱਈਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਫਾਟਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਪਰਾਧੀ ਕੰਮ ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ।
ਪਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸੌਖੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਝਗੜੇ ਅਕਸਰ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਬਾਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ।
ਸਮੱਗਰੀ- ਬਸ ਵਿੱਚ । ਸਮੱਗਰੀ- ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ
ਸਮੱਗਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ-ਨਿਰਲ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਮੱਗਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਿਯਮ ਇਸ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ।
ਇਸ ਸਲਾਇਡ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ, ਕਿੱਥੇ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਬੋਲਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨ ਕਥਾਵਾਂ ਜਾਂ ਮੰਗਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠਾਂ ਲਈ ਮੰਗਾਂ - ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਨਿਯਮ ਸੰਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉੱਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵਿਧਿਆਤ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਦੋ ਸੰਤੁਲਨ ਵਾਲੇ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਪਹਿਲੇ ਸੋਧੇ ਧਰਮ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਪਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ: ਸਥਾਪਿਤ ਕਲਾਜ਼ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਕਲਾਜ਼ । ਇਹ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਤਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕਲਾਵਾ
ਡੇਟਿੰਗ ਕਲਾਸ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ । ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਧਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਪਸੰਦ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਧਰਮ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕਲੋਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਜ਼
ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ, ਧਾਰਮਿਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਣ, ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਮੰਨਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਪਰ ਦੂਜੇ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵੀ ਕੋਈ ਹੱਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਲਾਜਵਾਬ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਕਿੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਦੋ ਕਲੋਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਖ਼ਤੀ
ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਤੁਲਨ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਚੌਥੀ ਭਾਂਡੇ
ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਂਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਨਾਗਰਿਕੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਫੋਕਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਪਰ, ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਲੇਟਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਸਰਕਾਰੀ ਸਮੈਂਸ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ (ਸੁਰਤਾ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਰਥਨ (ਸੁਰਤਾ) (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ । ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਚਾਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਬੁਰੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਪਰ, ਪ੍ਰੈੱਸ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਬਲਿਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਿੰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ, ਪ੍ਰੈੱਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤਰਕਸੰਗੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ।
ਅਨੁਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਖੋਖਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੀਡੀਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਝੂਠੀ ਕਥਨ "ਅਪੂਰਤ" ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ - ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾ ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ।
ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਡਰ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ।
ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਸਮਰਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਬਲਿਕ ਇਕੱਠਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਾਂਝੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਰੇ ਸੰਮੇਲਨ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਵਿਰੋਧ
ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੌਰਾਨ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ । ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ, ਇਹ ਸੰਚਾਰ, ਇਹ ਸੰਚਾਰ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਾਦ - ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਰੇ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਹੈ । ਹਿੰਸਾ, ਮਾਲੀ ਵਿਨਾਸ਼, ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਚਰਣ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਤਰਕ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਨਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਲਈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਣਾਲੀਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਜਾਇਦਾਦ ਨਾਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਟੋਮਜ਼ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦੀ ਘੱਟ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।
ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਹੱਕ: ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ
ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਂ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ।
ਪੇਟੀਟਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਭਾਲਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ।
ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਾਉਣ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ।
ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਗ
ਭਾਵੇਂ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਲੈਕਿੰਗ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੈਕਿੰਗ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਖ਼ਰਚਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਨੀਤੀ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹੱਕ ਹੈ ।
ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ।
ਸੰਗਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਸਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ
ਮੁਫ਼ਤ ਵਕਤ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕਈ ਪੇਰੀਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਵੰਡਣ, ਲੈਣ, ਲੈਣ, ਅਤੇ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸੁਧਾਰਕ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਗਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਅਤਿ - ਆਵੱਸ਼ਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗਤ
ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਐਡਵੇਕ ਸਮੂਹਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਮੈਂਬਰੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।
ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੰਗਤ
ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਲਈ ਮੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾ ਹੋਣ ।
ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਕੇਸ
ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅਸਲੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਚੈਨਕ v. ਅਮਰੀਕਾ (1919)
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰ ਚਾਰਲਸ ਸ਼ੈਨਕ ਦੇ ਇਕ ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ 1917 ਦੇ ਐਕਟਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ 1971 ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਪੀ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਸਚੇਨਕ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਕੇਸ ਨੇ “ਪੂਰਨਿਕ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਮਿਆਰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਟਿਨਕਰ v. ਡੀਸ ਮੋਇਨਸ (1969)
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਕੂਲ ਦੀ ਫਾਟਕ ਵਿਚ। ਕੋਰਟ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸੀ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਸ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਟੈਕਸਸ v. ਜਾਨਸਨ (1989)
ਟੈਕਸਸ ਵ ਵ (1989) ਜੌਨਸਨ ਵਿਚ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜਨਤਕ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮਤਾ - ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੀ: ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਵਿਵਾਦਕਤਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਕ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਕਈ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ।
ਇੰਗਲ v. ਵਿਟਾਲੀ (1962)
ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਕੋਡ
ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ “ਅਜਿਹਾ ਬੇਕਾਰਤਾ ” ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਜਾਂ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਤਾਜ਼ਾ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉਦੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਵੱਖਣਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ, ਹਾਲਤ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੇਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਥਮਿੰਸਿਕ ਤਰਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀਕਲ ਅਤੇ ਪਲੇਟਬਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਕੂਲਾਂ ਕੋਲ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਸਕਣ । ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਾਧੇ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਵੇ । ਪਰ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਦਬਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਦ - ਦਰਸ਼ਨਾਤਮਕ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ।
ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇ-12 ਸਕੂਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਲਈ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਸਿੱਖਿਆ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਕਾਲਪੈਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਹੈਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਰਵੈਂਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ
ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਕੋਲ ਨੌਕਰੀਆਂ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ।
ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੱਦ ਤਕ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਨਾਨੀ
ਪ੍ਰਥਮ ਸੁਧਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਆਚਰਣ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਰਿਡਿਵਿਊਸ਼ਨ ਦੇ ਅਟੋਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੋਸ਼ਲਮ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟਿਵ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਿੰਸਰੀ ਸੋਧਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਆਧੁਨਿਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਮਸਲਿਆਂ ਦਾ ਹੱਲ
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਸਮਾਜ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਅਠਾਰਵੀਂ-ਸੈਂਟੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ 20ਵੀਂ ਸੈਂਟੀਮੀਕਲ ਹਕੀਕਤਾਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡਿਆ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ ।
ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦਮੇ ਕਿਵੇਂ ਸੁਲਝਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ।
ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ সাংবাদিকਾਂ ਦੀ ਗੁਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਜੋ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਲੀਕ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰਕ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ
ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣਗੇ ।
ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ
ਲੋਕ ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਚੁਣੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।
ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕੀ ਵਿਚ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਲਈ, ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ ਲਈ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਬਾਰੇ ਆਮ ਵਿਚਾਰ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਰੂਪ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਹੀ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।
ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਬੋਲੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਸਮੇਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਿਆਸੀਵਾਦ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਵਾਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਢਾਲ਼ਣ, ਵਿਰੋਧੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਬਾਜ਼ੀ ਮੁਕਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਕੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਹੈ, ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ।
ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾਂਦੀ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਧੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਪੰਜ ਵੱਖਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਰੀਤ, ਬੋਲੀ, ਪ੍ਰੈੱਸ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ-- ਇਹ ਸਭ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਸਵੀਰ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਗਲੋਬਲ ਪਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਬੋਲੀ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨਫ਼ਰਤ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਿਤੀ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਸਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਰੂਪ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਾੜਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ ਕਲੋਸ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ ਦੇ ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਸਮਰਥਨਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਧਨਾਂ
ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਗਠਨਾਂ
[FLT] ਫਰੈਮ ফোরাম ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ, ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬਟੀਸ ਯੂਨੀਅਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਫੁਟਕਲ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਮੂਲ ਸਾਧਨ, ਕਮੇਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਸਰੋਤ
ਕੈਮਰੀਕ ਸਰੋਤ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਲੋਕੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਾਇੰਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕੈਡੈਮਿਕ ਟੀਸੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਧਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਖੋਜਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਾਟਾਬੇਸ
ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹਨ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਈਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ।
ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ
ਇਸ ਦੀ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਅਤਿ - ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਬਹਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਹਿਲੇ ਸੋਧਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ, ਜਾਣੇ - ਜਾਣੇ ਨਾਗਰਿਕ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸੰਵਿਧਿਆ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ । ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਇਹ ਹੱਕ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਡਾਕਖ਼ਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਤਾੜਾਂ - ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਿੰਸੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ । ਅਦਾਲਤਾਂ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ গণਤਕ ਸਵੈ-ਸਥਾਰਥਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲਣ, ਉਪਾਸਨਾ, ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ গণ - ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੰਮ ਕਰਨਾ: ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਓ
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦਮ ਹੈ ।
ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ
ਇਹ ਗੱਲ ਜਾਣ ਕੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸੰਪਰਕ ਚੋਣਦਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ।
ਸ਼ਾਂਤੀ - ਪਸੰਦ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ
ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਸਹਾਇਕ ਪਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸੇਂਸਰਿੰਗ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸਚੇਤ ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿਓ
ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਏਡੌਂਸਟਿਕ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕੋਨੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਗਣਿਤੀ - ਧਰਮ, ਭਾਸ਼ਣ, ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਰਥ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕ ਔਜ਼ਾਰ ਹਨ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਨੀਵੇਂ ਅਰਥ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਠਾਰਾਂ-ਸੈਂਟੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੀਮਿਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰਜ - ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਅਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹੇ ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਖੋਂ ਸਾਡਾ ਅੰਤਹਕਰਣ ਅਤੇ ਆਦਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਚਮੜੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਰਗਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।