ਇਕ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਲਈ ਮੂਲ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ, ਵਾਸੀ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਾਸੀ ਹੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਯੋਗ ਗਣਰਾਜ ਲਈ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ । ਇਹ ਵਿਸਤਾਰ ਮਾਰਗ - ਮਾਰਗੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੱਕ ਕੀ ਹਨ?

ਅਧਿਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਚਾਹੇ ਕੌਮੀ, ਸੰਭੋਗ, ਕੌਮੀ, ਕੌਮੀ, ਰੰਗ, ਧਰਮ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਦਵੀ ਦੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਨ। ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤਾਪ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (UDHR) ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਪੱਤਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਐਲਾਨ 10 ਦਸੰਬਰ 1948 ਨੂੰ ਪੈ੍ਰਿਸ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੀ ਜਨਰਲ ਸੰਮੇਲਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮੂਲ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ ਕੀਤਾ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ- ਜੀਵਨ ਦਾ ਹੱਕ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੱਕ - ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੋਜਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਕੰਮ, ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਦੀ ਮਾਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ:

[FLT] ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਐਰੀਲੀਕਲ: ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਿਆਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਖਾਸ ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਹੀਂ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ, ਕੁਝ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ।

[Individial and interfindual: ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰ- ਨਿਰਭਰ ਹਨ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸੈਟ ਹੋਰਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਾਧਨ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ।

ਈਕਿਊਲ ਅਤੇ ਨਾ-ਅਧਿਰਤਿਅਤਾ: ਆਰ.ਿ.ਡ.ਹਾ.ਰ. ਦੇ ਲੇਖ 1 ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ." ਨਾ-ਵਿਅਕਤਤਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਨਸਲਾਂ, ਨਸਲ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।

ਹੱਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

[[FLT] [ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ, ਅਸੈਂਬਲੀ, ਵੋਟਾਂ, ਮੁਕੱਦਮੇ, ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨਾਲ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ।

ਐਕੋਨੋਮਿਕ, ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੱਕ: ਹਰੇਕ ਕੋਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਘੱਟੋ - ਘੱਟ ਮੂਲ ਅਤੇ ਮੂਲ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ । ਤੱਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜ, ਸਿਹਤ, ਸਿਹਤ - ਸੰਭਾਲ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵੀ ।

[[FLT]] ਇਹ ਹੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ আদিবাসী ਲੋਕਾਂ, ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।

ਆਮ ਅਧਿਕਾਰ

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮਝੀਏ ।

• ਸ਼ਬਦ- ਕੋਸ਼( d): ਨਾਉਂ ਦੱਸਣ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ
• ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਲਈ ਸਹੀ: ਬੇ-ਿਰਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ, ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ
• ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ: ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ
• [FLT: 0] ਕੰਮ ਲਈ ਸਹੀ: [[FLT: 1] ਮੁਬਾਰਕ ਕੰਮ ਰਾਹੀਂ ਬੇਫ਼ਤਤਕ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਨੌਕਰੀ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ
• ਸਿਹਤ ਲਈ ਠੀਕ: ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ
• [FLT: 0] ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ: [[FLT: 1] ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ
• ਧਰਮ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ: ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ, ਬਦਲਣ, ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ
• ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹੀ: ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਨੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗਣਿਤ ਸਮਾਜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕੋਨੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਪਰ, ਹੱਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਆਉਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ।

ਹਾਦਸੇ ਕੀ ਹਨ?

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਿਵੀਕ ਡੁਟੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਰੋਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ ।

ਰੋਮ ਵਿਚ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਜ਼ਾਦ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਐਥਿਨਜ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ।

ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ

ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਇਕ ਕੌਮ, ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗੀ ਗਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ।

ਕੋਰਸ

ਸਾਵੀਕ ਕਾਰਸਾਂ ਵਿਚ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਨੂੰ, ਇਕ ਦੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ, ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰ, ਜੇ ਲੋੜ ਪਵੇ ਤਾਂ ਇਕ ਜਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਧਮਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ:

ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ: ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਨਿਯਮ, ਰਾਜ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਾਂ ਦੇਸ਼ - ਦੇਸ਼ - ਦੇਸ਼ - ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਟੈਕਸ ਟੈਕਸ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਢਾਂਚਾ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਮੇਤ ਜਨਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ । ਬਾਲ ਕਾਲ, ਸਿਹਤ, ਸਿਹਤ, ਸਰਵੇਖਣ, ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਬਲਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਟੈਕਸ ਸਰਵੇਖਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਢਾਂਚਾ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਫ਼ਰਜ਼ ਪੱਕਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਜਿਊਰੀ ਸੇਵਾ: ਜਦੋਂ ਜਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦਿਆਂ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਊਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੱਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਯਕੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਊਰੀ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਨਾ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ।

ਵੋਟ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਕੋਲ ਹਨ । ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਟ ਵੋਟਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੋਟਾਂ--- ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾਦਾਰ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦੋਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਗਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸਬਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ।

ਮੁੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ:

• ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਰੁਕਣਾ: ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਮਝ ਨੀਤੀ ਮੁੱਦੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਮਾਨੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣਾ
• ਕੋਮਲੀ ਭਾਗ: ਸਵੈ - ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਸਬੇ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ, ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ
• ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ
• [FLT] [Environsity Stewardship: ਸਾਂਝੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਚੋਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ
• [Support dmaicament projects:] গণਤਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਚੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ
• Civiquic ਭਾਸ਼ਣ: ਜਨਤਕ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਆਦਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
• ਮੈਨਟੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ: ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਵੇਂ ਨਾਗਰਿਕ ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨ

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ

ਵੋਟਾਂ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਜਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਜਿਊਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵੋਟਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕਤਵਾਦ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਊਰੀ ਸੇਵਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਕੇਵਲ ਤਰਕਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਉਹ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਾਰਗਰਮਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਅਤੇ ਖ਼ਿਤਾਬਹੀਹੀਪਤਾ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ।

ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਡੰਗਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਹਰ ਹੱਕ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਜਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਲਾਈਏ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੱਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਜੁਰਮਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਜਿਊਰੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਇਹ ਫਾਰਸੀ ਸਿਖਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਸ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ - ਅਤੇ ਰਾਜ - ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ।

ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਜ ਅਕਸਰ ਔਖੇ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ

ਕਈ ਵਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਹੋਣ । ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਟਕਰਾਏ ।

ਇਹ ਗੱਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਹੱਦ

ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਅਨਿਆਂ - ਭਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਨ ।

ਪਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚੀਏ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ।

ਸਿਵਿਕ ਨੇਕੀ: ਬਦਸਲੂਕੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ

ਸਿਵਿਕ ਨੇਕੀ ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਈਕ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਖਰਿਆਈ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਸੰਜਮ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਦਗੁਣ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਣ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਲਈ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਟੀਚਿਆਂ

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖੀਏ ।

• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਖਾਓ: ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ । ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ
• ਆਰਕੀਟੈਕਸ਼ਨ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ: [ ਹਰ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਮਾਜੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੀਮਿਤ ਕਰੋ। ਸਥਾਨਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ, ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲਵੋ।
• ਸਵੈ-ਅੰਟਰੇਸਟ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ: ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਫੈਲੇ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
• ਸਨਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ: [[[FLT:] ਸਮਤੋਲ ਸਮਾਜ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਓ ।
• ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ: ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਾਗਰਿਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
• ਮਾਡਲ ਚੰਗੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ: ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।
• ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਅਡੋਲਟੀਟ: ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਣਚਿਤਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਿਣਤੀਿਕ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੱਕ ਅਤੇ ਔਗੁਣ

ਖ਼ਾਸ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਦਵੀ, ਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਨਾਗਰਿਕ

ਪਰ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾਗਰਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਰ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਚਾਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾ ਹੋਣ, ਜਦ ਕਿ ਕੁਝ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰਸਮੀ ਮੈਂਬਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਕਈ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ:

[[FLT] ਵਿਸ਼ਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਯਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਢਾਂਚਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਨਿਯਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਆਰਾਂ ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਹਾਲਤ/ਪਰੋਵੈਨਸਲ ਲੈਵਲ: ਫਾਂਸੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਖੇਤਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉੱਚ-ਲੰਬਿਅਤਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲੈਵਲ: ਮਿਨਸੋਲ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਥਾਨਕ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਕੰਮ (ਜਿਵੇਂ ਜ਼ੀਨਿੰਗ ਸਹਿਯੋਗ) ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਹਿਤਾਂ (ਸਭਾਂਸ਼ਾਂ) ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ) ।

ਖ਼ਾਸ ਪਰਸੰਗ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ

ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਜਵਾਨ: [FLT:] ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਕੋਲ ਪੂਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਲਗ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤਕ ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਸਾਧਾਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ । ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਫ਼ਰਜ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਹੈ ।

ਆਦ-ਪਹਿਲਾਂ: ਆਦਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਦੇਸ਼, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

ਰੇਫੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਸੀਲਮ ਸਿਕਰੀਆਂ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਬੇਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਲੋਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਹਨ: ਸਮਾਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਅਸੈਸਬਿਲਟੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਡਿਊਟੀਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕਿ ਮੂਲ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਏ ਹਨ । ਪਰਾਈਵੇਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਡਾਟੇ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਨਾਗਰਿਕੀ ਵੀ ਨਵੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ, ਿ ਨੱਜੀ ਡਾਟਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ । ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਰਸਮੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ।

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲੀ - ਨਸਲਾਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸਲਿਆਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹਨ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਕਰਕੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜੀ ਨਾਗਰਿਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਢਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰੀ ਵਜੋਂ ਜੁੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।

ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੋਰਮਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ

ਸਾਲ202 ਵਿਚ ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਣਗੇ । ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ, ਠਾਣ ਲੈਣੇ, ਠੋਸ, ਠਾਣ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜ, ਸਮਾਜ, ਪਾਰਟੀਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ ।

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਤਣਾਅ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ---ਮੁਕੰਤਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਿਸ਼ਟੀਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਆਰਥਿਕ ਜੰਗੀਤਾ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਸਿਹਤ - ਸੰਭਾਲ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਮਿਆਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਰਸਮੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੋਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ: ਨਾਗਰਿਕ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ

ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਸਰਕਾਰੀ ਸਿਵੀਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਭਾਗ

ਪੈਰਾ ਪੈਰਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਿਟੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

• ਗਿਆਨ: ਸਰਕਾਰੀ ਢਾਂਚਾ, ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
• [FLT] ਕੁਲੀਆਂ: ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੋਚ, ਮੀਡਿਆ ਸਾਧਨ, ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਣ, ਸਮੱਸਿਆ - ਹੱਲ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ
• ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਆਦਰ, ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਆਮ ਭਲਾਈ ਲਈ ਚਿੰਤਾ
• [FLT:] ਸੇਵਾ ਸਿੱਖ, ਚੁਸਤ, ਕੂੜਾ, ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ, ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮੀਨਾ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਮੌਕੇ

ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ

ਭਾਵੇਂ ਸਕੂਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ:

ਫੈਮੀਨੀਸ: ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਗੁਫਾਰਮ ਮਾਡਲ ਨਾਮੀ ਅਤੇ ਹੱਕ, ਫ਼ਰਜ਼, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਕਦਰਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੋਮਲੀ ਸੰਗਠਨ: ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਸਮੂਹਾਂ, ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਸਵੈ - ਇੱਛਾਵਾਦੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।

ਮੀਡਿਆ: ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਟਲੈਕਸ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ গণਤਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵੀ ਅਕਾਰਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕੰਮ ਥਾਂ: ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਹੌਲ, ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਲਈ ਆਦਰ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਪੈਸੇ

ਕਈਆਂ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ:

• ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਵਿਧਾਰਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮੂਲ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਿਧਨ ਅਤੇ ਹੱਕ ਦੇ ਬਿਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
• ਐਮਨੀਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮਰਥਕ
• ਸਿਵਿਕ ਵਿਦਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਿਟੋਰਾ, ਸਬਕ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਾਧਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ
• ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਜਿਊਰੀ ਸੇਵਾ, ਵੋਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਕੰਮ ਕਰਨਾ: ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਦੇਣਾ

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਰਖੀਏ ।

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਜਾਣੇ: ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਹੜੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ (ਵਰਜਨ, ਘਰ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਦਾਇਤ ਕਰੋ।

ਬੋਲੋ: ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤੋ ਆਪਣੀਆਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤੋਂ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ, ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਰੈਡਰਿਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ: ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਜੁਗਤੀ ਵਰਤੋ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਖੋਜ, ਜਾਂ ਏਡਵੇਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ।

ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਰਲਤਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਢਾਂਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰੋ

ਮੈੱਟੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੀਗਲ ਔਲਗਜ਼: [ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਰ ਭਰ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨੋ, ਜਿਊਰੀ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰੋ। ਇਹ ਚੋਣਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਰੰਭ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ।

ਵੋਟ ਜਾਣਦੀ ਹੈ: [[ ਖੋਜ ਪ੍ਰਮਾਣਕੀਆਂ ਅਤੇ ਮਸਲੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਦ(FLT:1) । ਵੋਟਿੰਗ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਦਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰੇ ।

ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ: ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਅਸਲ - ਖੋਜ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ । ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਜ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ।

ਵੋਲਨਟੀਟਰ: ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਯੋਗਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵੈ-ਸੁਰਤਾ ਸੇਵਾ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ।

ਏਜੰਸੀ ਸਥਾਨਕ: ਕਸਬੇ ਹਾਲਾਂ, ਸਕੂਲ ਦੀ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਸਭਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ । ਸਥਾਨਕ ਮੰਗਾਂ ਅਕਸਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਿਕੰਦਰੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਪਰਭਾਵੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਕਦੇ - ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ:

• ਸਿਵਾਇ ਮੰਗਣੀ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਸਮਾਂ ਕੱਢੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਹੋਵੇ, ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਬਣੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
• ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਹੌਲੀ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ
• ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਸਿੱਖਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ
• ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ
• ਦੂਸਰੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ

ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਸਮਾਜ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਣ ਸਕਾਂਗੇ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ

ਵਾਤਾਵਰਣ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ।

ਇਕ ਬਦਲਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਦੁਰਵਿਹਾਰ

ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਾਰਨ ਕਾਰਬਨ ਪੈਰ ਪਰਿੰਟਾਂ ਘਟਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਵਾਲਨਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਲਕੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਾ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਲੋਗਰੀਮ ਜਵਾਬ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਬੈਕਚਾਇਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵੋਟਾਂਸ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਲਈ ਨਵੇਂ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਪਾਰਟੀ-ਟੀਪਲਿਕ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਕਈ ਕੰਮ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕੇਵਲ ਤਰੁੰਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਗਿਣਤੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ: ਧਰਮ ਅਤੇ ਨੀਵਾਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਜੀਉਂਦੇ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਡੀ ਮਾਣ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸਮਾਜ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਕੱਠੇ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੋਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ, ਮੁਫ਼ਤ, ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।

ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਸਮੇਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਚੇਤ ਰਹਿਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਮੰਗਣੀ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕੀ ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਅਭਿਆਸ ਹੈ - ਜੋ ਸਾਡੀ ਧਿਆਨ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਿਰ ਹੈ: ਸਮਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਕਾਂ - ਸੰਤੋਖ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ-