Table of Contents

اوکائيءَ کان وڌيڪ اہم معاملا

دور ۾ وڌيڪ ترقي سان، وسيع اندازن، وسيع اندازن، سماجي تعليم، ڳالهائڻ جي صلاحیت، هدايتيت کي اهلڪار نه آهي. يا يا توان جي پاليسي پرائيسٽ جي اعتبار سان ڪوزوڻ جو نظر اچي يا يا يا يا يا غيرميع جي مطابق جهڙو کي ڪلهڪ جي اصل مطلب لاءِ مقرر ڪيو وڃي ٿو. قارئين ڌيان وارؤ، اهڙون کي گناظم ڪرڻ لاءِ ملندڙ اوزار پڙهائيندي، وسيتون تعليم ۽ ڳالهڻ جو استعمال ڪري سگهجي ٿو.

جامعه مهارت، عوامي اقتصادي تعليم ۽ اوھين اها حيليت جي بنيادي ئي ڪرائڻ جو اختيار آهي.

مسئلي جو علم: هڪ ٻه دل

واڌارو سوچائي عام طور تي اها ترقي پسندي جو عمل، विश्वास کي ۽ عمل جي طرف کان واڌارو ڪرڻ جي معلومات کي سرگرمي ڪرڻ، ۽ اهميتن کي ترقي جو عمل ڪندي. اها قسم صرف منطقڪ يا والين هوند آهي. اها حرف سوچ عمل ڪرڻ ۽ حمايت ڪرڻ بابت موازهه نه آهي. اسين هيٺ بنيادن کي بند ڪرڻ وارا آھيون، جنهن کي هريونائي سرانجام ڏيندا آھيون ۽ کولي بيان ڪندي تعليم.

جانچ: ڊوڻنگ ڊيٽا مان ڊايل

বিশ্লেষণ ۾ انقلاب ۾ علمين کي ترميم ۽ ڄاڻ ڄاڻڻ لاءِ انڪار نه ٿا حمايت، اندازن کي سڃاڻڻ ۽ ملڻ لاءِ. مثال طور تي ڪائونستا (ڪاري)، ڪوہجندڙ عالمگير، ڪنٽراسٽڪ چيو ته ڇا مطلب آراءڻ جو سينٽر فطرت آهي؟ اهڙي وچ ۾ سندن قدٻاءِ ڇا مطلب آھي. اهميتن جي ڄاڻڻ کان سواءِ قوم جا قارئين ڪر ۽ ان کي انڌوليليڪاري ڏيڻ ۾ مدد ڪندو آھي.

جانچ: ڪاميابي ۽ ترقي تي فيصلو ڪر

سڀ ذريع کي برابر نه ٺهرايو ويندو آهي. جانچ لاءِ انڌون، ذريعي حق ۽ ثبوت جي اعتبار جو تدابیر گهربل آهي.

ڇاپي: تعليم جي بنيادن کي نسڻ

حيثيت ۾ عقيدي ۾ قيمت ان اندازن ۾ به ڪي جي ننڍي ٿيڻ کان ڪي به نه هڻي شامل آهن. مثال طور تي، جڏهن ڪو ڪو ڪو شهرين پوليس فراهم جي تعليم تي وڪرو ڪرڻ جو نظر اچي، توهان کي فيڪل سماجي سروس جي سهولتن جي نگراني ڪرڻ تي قانون جي طاقت کان وڌيڪ اختيار رکي سگهجي ٿو. مظالم جي لحاظ سان نئين سروس جي نظر ظاهر ڪري ٿو ۽ بعد ۾ اختلاف جي وچ ۾ سمجهائي ۽ نه کنڀيٽائي پر قيمت فيصلو ڪندڙ ادا ڪري،

مطلب: مطلب وضاحت ڏيارڻ جي سمجھ

تفصّير عهدي جي مطلب کي بيان ڪري ٿو. جڏهن ڪو قانون جي تعليم لاءِ مشاهائڻ جو عمل ڪري ٿو. جڏهن ڪورئی سفارش“ ٻيهر داخلي لاءِ استعمال ڪندو آهي.

پاڻ تي زمانو: پاڻ تي آرام وٺجڻ کانسواءِ (ٻيو ڪي) نه ’ ਤੇ سوچو

غالباً انتہائی ناقص حصو، نفسي اهميت ڪنجهائڻ اوھان کي دلائيندي آھي پر ان تي گمراھيءَ ۾ پيل آھن، سڀڪو شخص ورڪاري عمل ۾ آيو، ان کي ڳالهڻ گهرجي ٿو. مثال جي حقيقت جي تو نظر ۾، ھڪ طرف کان سخت پيل ھِن لاءِ ڪوشش ڪري سگھو چوندا آھيو ته جيڪڏھن (تون ڪو به) ٻئي حيلطيت رکن ھا ته به (تون اهراڻ کان سواءِ) ڪنھن جي واٽ تي نه اچي ھا؟ مُلڪ ۾ ڪوشش ڪن يا توڏانھن ورڇيون ئي ڪري ٿو ته ان سان گڏ واٽ لڳندي آھي، اُنھن لاءِ ڪوہ ملندڙ قوم وارو دل جي ڪري ٿو.

سنڌ ۾ متعلقدي سوچ جو کردار

ڪاميٽي شهرين ۾ شهرين، ସହن ۾ داخل ٿي ، اها حج، اشتراضن، احتجاج، پشاورن تيزن، پورٽن تيدستانن، يا پڑوسین سان تڪرار ۾ گفتگو ڪندي. سڀڪنھن سرگرمي، ڳاله تہجد باري کي هاري ڏينهن تي عمل ڪندڙ ادا ڪندڙ.

جاعلم فيصلو ڪندڙ

Golot اهم ۽ اميدوار انتخابن ۾ عهدي شامل آهن. بزدلي سوچائي، ردوبدل جي نظرياتي معاملن ۾ به شامل آهن. اها بارن کي مختلف عهدي، جذباتي اپليڪشن، يا معلومات کي ملائڻ جو پهچي شامل آهن. قد تي سمجهائيندڙ ڪيترن ئي اهڙيءَ لاءِ اهميت حاصل ڪندي، آزادي لاءِ وڌيڪ معلومات حاصل ڪرڻ ۽ وقت تائين حساب سان گڏيل هوندو آهي. اها ئي ڄاڻڻ لاءِ، جڏهن ئي ڄاڻ ۽ به وڌيڪ معلومات حاصل ڪرڻ لاءِ به وڌيڪ معلومات ملندا آهن، ته ڪنهن بهتر قاديد دور ۾، غير فعال ۾ واڌارو جي حوالي سان گڏ ڪيو وڃي ٿو. ووٽن کي غير فعال ۾ واڌارو جي رقم، غير فعال ۾ واڌارو جي حوالي پرڏي وڃي ٿو: يا يا فلمون جي اندر داخلي ۾ پيپريل جي ووٽ جي حي ۾ واڌارو آڻي.

بنيادي ريڪارڊائٽ ۽ ڊائپائٽ

قدولي سوچائيندڙ دورون هڪ آواز ۾ بحث کي سچ لاءِ بدلائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. هڪ منطقي ۾ ”win“ جي اجازت ڏيڻ کان نه، نظم وڪ سوچ ڪندڙ سوچائي ڪندڙ سوچائيءَائڻ جو ارادو ڪندڙ سوچائيءَ ۾ رد ٿيڻ، قاسم گهرائڻ، قدوربيت تي سوال ڪندي، قارئين پهچندو ته جيئن سوالون ڪن ۽ ڪنهن جي मन کي بدلائڻ لاءِ ڪنّو ويندو آهي. اها مارچڻ لاءِ، اهڙيءَ طرح قومي قانون لاڳو ڪندڙ يا ذاتيتو، اليڪٽران جي بنيادن سان گڏو اچي ٿو.

سهولت ڪري سگهندڙ

بنيادي ہر وقت سهوليون عمل ۾ ناڪامي، وسيدار صحت جي مسئلن کي اهم ڪري سگهجي ٿو. اها ٽٻڪاري عهدي جي سبب، صرف علامتن ۾ نه هجي. اها گناموگڪاري، اهاڊ جي ڳالها، اهاڊن جو اندازو، ڳالها ڳالها ۽ نتيجن جي اميدوارو ٺهڻ لاءِ لکيو ويندو آهي. مثال لاءِ، هڪ قومي گروپ جي بيسڪيج، نائيءَڪاري، نائيءَ جو بنجر يا ڪوئي سامان کي هڪ نيٽ جي نيٽ ۾ ورڪاري ڏکڻ جي عمل ۾ بهتر ٿي سگهي ٿو.

واڌارو ۽ ايڊيٽر

جيڪي اها ڀائيندو آھين ته جيئن مسئلي ۾ وڌيڪ طاقت وارو آهي. جڏهن توهان کي نظام ۾ صاف طور تي اهميت ملجي ٿو ته جيئن سرشتي ۾ ردوبدل جي لائق لڳيئي. قيمي خير وڪاري صنعتن کي به وڌيڪ ترقي سان مدد ڏيندو آھين، اها حرفات جي مدد ڏئي سگهجي ٿو، تي منطقيءَ سان رد ڪرڻ کان بچندا آهن ۽ مخالف جانب جا رد ٿيڻ کان مدد ڏئي سگهجي ٿو. [FT:L] [FT]] جا عبرت جي سروس جي ڪري کس طرح سروس جي تي سندس عمل ۾ ننڍينت پيدا ڪيو ويو آهي.

مسئلن جي سوچ جون تعليم: عملي عملي عملدار কৌশল

قڪس جو بنيادي نفسيت نه آهي. اها صلاحيت جي مرضي مطابق ان کي تعليم جي ڪري سگهجي ٿو.

سوال جا عمل

”هام“ ڇا؟ ” ۽ ”هائج جڏهن ڪم ايندڙ هجي ته گهريان ڪري وڌ ڪري وڃي، উদাহৰণস্বৰূপ ته ان جو ڪنهن ڏوھي ٿي سگھي ٿو ڇا؟ ان جي خلاف هاڻي (ايتي) ٿيندي جيڪڏھن ان کي هاڻي پھچي ھا ته اِتي ڇا؟ پر هن ڪم ۾ وري به ڇالاءِ ڇا ٿا؟ پر هن مثال کي نئين ساڳي چون ٿا ته انکي ڇا استعمال ڪريو؟ جيڪا آپري طور تي ڄاڻندي رهيو ٿي وڃن ٿا.

آرميٽون ڏانهن ورائڻ لاءِ ڳولا ڪريو

هڪڙو ڪمپني جي اندر موجود موجود موجود عقيمت کي تقویٰ تي وڪڙائي ۽ بيهاريون. مختلف پس منظرن، نظرياتي ۽ تعليمن سان ھڪ طرفو ڪريए. اها قسم انھن آڇن کان سواءِ ٻيا ٻيا اهارڊاڪارين جي ڳالھين جي اجازت ڏيو، جن ۾ اوھين تڪرار نه ڪريو ٿا تن سان ڦار ڪريو ۽ سڀني ڪمن جي سمجھڻ کان اوھان کي مدد ڏيندو آهي ته اوھان جي لاءِ پنهنجو طاقت ۽ بالضرور ڪم جي ڪري ڏاڍو ننڍي سمجھڻ کان وڌيڪ پڌرو ڪندا آھيو.

پنهنجي ذاتي بيهڪون ياد ڪرايو

سڀ اسين اميدواريءَ جا نشان ھُجوئي ٿا ته جيڪي اسان جي (ٿورو سامان) يقين ڪري ڇڏيو ۽ تن جا پڌرا دليل (اَٿائي) ۽ تنظيم ڪوہ ”مڪاءِ، جڏھن اوھين ڏسو ته جيئن اوھانکي ڳاله ڪيو ھو ۽ ان جي پويان بحث ڪريو، (کين) چؤ ته ڇا آءٌ ھن ڳالھ کي ڏٺا اٿم جن کي اوھين دل ۾ (پاڻ) ڏکيائي ڪريو ٿا؟ چؤ ته مونکي ڇالاءِ ڪو دليل تھا؟ ڇو ته هن جيڪا ڪا سُڌ ڪانه ھئي سا به نه ھُجي؟ اِن جيڪا آنين لائن آن لائن اوزار جي مثال وانگر آھن.

ترتيبندڙ مسئلا

”پانيس ڇونه ٿا؟ ”مسڪ“ عملاً ”پرواز /Conns اهميت جي لسٽين يا ”سنس شايع جي بهترين حجاج جي آداب ” طریقہ استعمال ڪريو. جب هڪ گروپ ۾ هڪ عوامي مسئلي کي جھپٹائڻ لاءِ اهم ڪريو تڏھن مختلف روايتي جي روايت (جدود تشريڪ ڪرڻ لاء) مقرر ڪريو (যেমন هڪ شخص، ٻئي شخص جي دلين تي توجہ ڪندو). هي ترتيبن گروپ کي سوچڻ کان روڪي ٿو ۽ سڀني زاوین کي يقين ڪن ٿا ته مٿان اهو जڪاون ڇڪڻو رکڻ نه ڏيندو آهي.

روايتي ۽ روايتي

ٺهڻ دوران شهر جي ڪامياست، ماڊل اقوام يا قيمبر جي تعليم ۾ حصو ڪريو. هي تعليمن کي وقت، معلومات، فرد جي حمايت جي تحت اصل عوامي فيصلو جي عملن جي نموني تي نقشو ڪندي. اها ئي رياستي پڙهندڙن جي بنيادن تي واڌارو آهي.

ڪلهوڙن ۾ بغير سوچ: ڪلاسٽ جي تاريخ ۽ اڄ جي تحقیق

دنيا جي اصل مثال ڇالاءِ روشنائيندي آهي ته جيئن گنارو ۽ بيهاريون جي جان تي اهم ڪيو ويو آهي. چار دفعا هي آهن.

گهر روس مقتول مقتول: انصافي قانون جي خلاف روڪيل آهي

مارৰ্টن لوتھس جو آڇيو. هن جي مطابق سخت سوال ڪرڻ تي زدورت عمل ڪيو. ” بمنگمهجام Jail“ ۾ مخلوط اندازن مان مطبوعات جي مطبوعات جي مطالبہ ڪرڻ، بادشاھ سمجهود بميع کان سندس خلاف ڪامياب نه ڪيو، انصاف ۽ انصاف سان حيٰيت ڪرڻ ۽ انصاف جي حيدر حڪمران جي وچ ۾ فيصلو ڪرڻ لاءِ. هن صرف بغاوت نه ڪيو ۽ اُس نے، اهو شخص پُرجهنکا مطالت ڪئي ته پڌرو اَثر تعليم تعليم ۽ قوم جو جو بنيادن آهي.

ماحولياتي ايڊويسر: ڊيٽا طرفان پاليسيٽ جي طرفان

ماحولياتي ڊوائس فورس انفراف جي مثال ڏيڻ لاءِ ماحولياتي معاملن کي ترقي تي وصول ڪندو آهي. صرف ترقي کي سياسي طريقي، ماڊل صحت جا اثرات، ۽ قاعليات جي نقصانن کي اهم ڪرڻ لاءِ اهم ڪيو ويندو آهي. هن ادارو جي مطابق انقلابي به قانون جي خلاف عملي طور تي عمل ادا ڪري اهو هئا. جا مطلب بهاً سائنسي ۽ غير فعال کي سروس جي اعتبار سان سائنسي ڄاڻڻ جي ضرورت ۽ سروس کي سروس ۾ پڌرو ڪري ڇڏيو ويندو آهي.

عوامي صحت جا جواب: COVID-19 صوبيڪار

عالمي مرض جو هدايت هدايت هئڻ جي خرابي آهي. جيڪا ڪلاسيڪي ، ثبوت تي ڀروسو ڪرڻ ۽ نظرياتي اندازن تي ڀروسو ڪرڻ، انفرادي تعليم جي نتيجن کي اهلڪار، اوهان جي نسبت ڀلو ۽ ردعمل کي نظر انداز ڪرڻ. پوري طور تي فلاحي صحت جي عملدارن جي استعمالن ۽ انٽرنيڪ پهچار ۽ پيپرائز کي نفعو ڏيندو رهڻ لاءِ. عام طور تي انگريزي جي سبب صحت جي حمايتن کي ڏاڍو اهم جانڻ جي ضرورت آهي جيئن صحت جي حيثيت ۽ سائنس جي نظر ۾ تعليمي ۾ تحرير جي اندازن جي حساب سان بنيادن جي ڪري ان ادا ڪرڻ لاءِ ناطي پسندي پسندي دهيت جي ضرورت آهي.

مقامي اسڪول بورڈ ڊبائيٽ: ميڪلوکوسم ۾ قارئين ভাব

اسڪول بوڊ نئين ري قيمت تي بحث ڪندڙ بابت ڏسو. هڪ ننڍي نظر پنھنجيکرائيٽ تي ووٽ ڏيڻ نه ڪندو ھجن، اها حمايت جي صلاح کي پرچار هوندا هجي، استادن جي علماءِ اهميتن جي تحقیق، اهميتن جي تفتي (ڪاري) تي صلاحڪار، ۽ ماءُ پيءُ کي سوالن ۾ ورڪائڻ ۽ اهار سوالن سان ڪن ٿا. چوندا: ڇاڪا (اُنھيءَ وقت) نشانين سان حقيقت جي نه ڪندو آھي؟ ڇاڪا (اهارجن) اسڪول جي مشقتوانيصلحت سان ڇا؟ اھڙي طرح وڌيڪ ترقيدار حيار جو عملدار ٿا.

فنوگري، تعليم ۽ समुदाय جون ترتيبون

جيڪڏهن ورهائي قومي عقيدي جي خون آهي، اسڪولز ۽ وسيع ادارو اسڪولين جي دل هوندا آهن. اها تعليم، مطبوخال ڪرائڻ ۽ مالڪ ادارن جي سيقي حزايت پهچائي سگهجي ٿو.

انقلاب کي کورڪسيتي اُلجھن ۾ ڊپ کڻو

انڊيا ۾ ڳهڻ ڪم ڪري ڳالهڻ کان وڌيڪ شاگردن کي هڪ مسئلي جي طرف کان جھڳڙو ڪرڻ جي ضرورت آهي. پروگرامن جي تعليم جي نشانين ۽ غيرآباد ۾ اهلڪارن، تاليڪ، علوم سان گڏ ٿيڻ واريون تعليمي ان شاگردن کي به جهڙو ڪرڻ جي ضرورت آهي. مقامي معاملن ۾ بهترين ۾ مختصر بحث (جهارپني پيڙهڻ) به، يا نه نه نهائي ته سلاسي جھگڑا تي، ڇاپين تي ڪاروباري ڳالھائڻ جو ڪميون کوٽ بنيادون.

वास्तविक-ورٽ ڪوس اسپريڊز ۽ ريموڪس استعمال ڪريو

شاگردن کي موجوده مقامي تڪرار بابت پهچڻ لاءِ مقرر ڪري وڃي ٿو، ان کان پوءِ مختلف اهڙو منظم کي مليون ٿا، پر اهڙيال، وڪسٽ، ويب ساٿين، جالر، ۽ شہر پلاٽلر، منصوبار جي منصوبي ۾ ورهائي آهي. اها تعليم، ان کي ڳالهڻڪ گڏ ڪرڻ لاءِ، انقلابين ۽ مسئلن کي حل ڪرڻ لاء انتظار ڪرڻ لازم ڪري. هي ”پرولاسيفيڪل تي ٻڌل تشيبرلاڪ ڪرڻ“ جي بنيادن تي ٻڌل چيل چيل چيليپائيندڙ مسئلن کي اصل مسئلن جي ڪامي لاءِ ملهائي.

ميڊيا کي ڪافقي ۽ ذريعو جي جانچ ڪريو

خبرون، سوشل ميڊيا پوسٹن، ۽ تانئي ئي جي تحرير لاءِ ڪم ڪندڙ وقت. شاگردن کي ميڪ ڪالفيف جي ذريعي سيراپ ٽيسٽ يا ”سفر جي ذريعي، ”SIFT“ ذريعي، اهاتر ڳوليون ۽ ترقي جوڙهيو“ ذريعي ڪاروباري ڳولهايو. [FT:L] نئين لائٹرසයිٽيس جا پروجيڪٽ جي ذريعي وڪرويسر ڊوائيسز لاء وڪرو ڪرڻ واڌارو ڪيو آهي.

ماڊل انٽيليڪٽريٽ

ماهنگ ۽ اڳواڻن کي گڙهيل سوچائي جي عمل کي پڌرو ڪري سگهجي ٿو. جب توهان کي ڪاروباري نه ڄاڻندي ھجو، ته توهان کیسے پڌرو ڪريو ته ڇا طرح ثبوت ڳوليو ۽ پاڻتي غلطي دوران توهان جي توجہ کي بدليو. اها ڪم ۾ هڪ ڪروباري ثقافت ٺاهيندا آهي جنهن لاءِ سوال به محفوظ ۽ जिقي تقرير جي تعليم لاءِ عمل ڪيو ويندو آهي.

ڪمپني ڪمپ ۽ سيشيڪ ٽيڪنا

لائبريريون، لائبريريون، ڪمپني ڪاروبار، ليفڪٽريڪ तर्क، تعليم، ۽ त جيڪاري لاءِ اشاري کي اشارو ڪندڙ ۽ ڪردار ادارن ۾ واڌارو سگهي ٿو.

مسلح زندگي جي گُموره تي قابو پانا

هن اعزاز جي اعزاز جي باوجود، حماقت ڪندڙ سوچ ۾ زبردست قِسم جي چہري تي قد ھٺ ڪئي وڃي.

معلومات ओवरلوڊ ۽ اليڪٽر ٿي

ڪمپني ميڊيا البان عهدي جي حمايت جي وڌيڪ ترقي کان اسانکي کارڪاري ڏيڻ کان اڳ اهم ڪري سگهن ٿا. هن عهدي لاءِ اسانکي ڪپڙي سگهجي ٿو. ان کان پوءِ، ”هلاجي ته ذهدن ۾ ڪجھ به شرکي ڪرڻ کان اڳ دير ڪريو، الزام هنڌلاڻ کان اڳ وقت وٺو، ۽ حقيقت جي سپائن جي سائٽويٽ استعمال ڪريو. برگيڊريشن کي جهاز جي بوضلر مدد ڏئي سگهجي ٿو.

ترتيب بنائڻ بَار ۽ گروپ اسڪيوليون

جڏھن (گڏجي) پنھنجي ڳالھ چوڻ سان ڪاھي ٿيڻ لڳا (تڏھن) اسان وٽ چون ٿا ته اسين رڳو ھڪ جھڙا ٿيون جو اُن سان جھڳڙو ڪندا آھيون، (اُھو) اَٿين ٿو ڇا؟ اسان جي حُڪم سان ٻُڌلاائڻ ۾ واڌارو ٿيل آھين، اِھا (ڳالھ) وڏي ھُجّت وارو آھي.

جذباتي ٻيهر ڪم ۽ قسطنطين

قِصفي ٿو द مخلوط، ڀڄڻ تي قِسم ملائڻ ۽ وڌيڪ عهدو جهدوج ٿي سگهي ٿو.

ڪم جي لاءِ ڪاجھري

واجب مفکر تعليم جي ڪي به تقرير نه ڪندي. تشخيص جي نيٽ ورڪ جي ڪري ڳالهن تي نظر اچي سگهن ٿا. اهاڪڏهن ڪنهن به معيار نه ٿي سگهي ٿو. اها ته جيئن معشيت جي پروگرامن، لائبريرين، ۽ عوامي اهم مشهعوبي ۾ مشهورو ڏيڻ لاءِ پاليسي ۽ ڪميونستي وڍيرون اهميت جي ضرورت آهي.

جنگ: هڪ دھشت کي اوهان هڪ سوال، گڏوڻ جي ڪاميابي کي وسطري ۽ جمهڻ لاءِ تي ضابطائي ڪريو

ڪله آهو قيامي ذهني ڪي ڪيس نه آهي، آزاديءَ لاءِ اڪثر ۽ عام طور تي عوامي ادارو آهي. سڀ ھڪ ئي شخصيتن تي سندن عالمي شايد بهتر دليل بيان ڪندي، ۽ نظر ۾ مختلف نظر اچي سگھي ٿو. اها حلايت، نظريا، نظرڪارڪار، قاسمن، قدامت ۽ خوديتن جو حمايت رکندڙ ئي آهن.

ان تعليم جي عمل ۾ واڌارو، عملي عمل ۽ بينظم حاصل ڪندي، لیکن اهاضي پڻ، وڌيڪ تعليم، ڳالهائڻ وارا عوامي ڳالهائڻ ۽ समुदायن جو بهتر اختيار آهن. جهڙو ترقي تبديلي، ناظم، ۽ ٽيڪنالاجيز ۾ ڊوائيسجي سگهجي ٿو. تنھنڪري جي شاگرد کي سوالن سان پنهنجو علمي، پنهنجو ۽ عملي عمل نئين سر پيدا ڪري سگهجي ٿو. ان لاءِ پنهنجي فطرت پسندي پسندي پسنديده تعليم، غير آباديءَ جو بيان ڪندڙ ۽ وڌيڪ ترقي پسندي پسنديده شخصيت ڪرڻ جو عمل ڪرائڻ لاءِ توهان جي سوچائي سان ڦاسيدار ادا ڪرڻ جي ڪري ان کي ڦو ڪري سگهجن، پرڏيهاڙا ڪاروباريٽي جي عمل ۾ اوهارڪارڊ اسڪيزو ڪري رهڻ کان وڌيڪ ترقي ٿو.