ڀلي معلومات لاءِ مسئلي بنائڻ

آڌ: ڊجيٽل جمهوري ۾ क्रिटिकي تعليم

هڪ دائري دور ۾ ڄاڻ جي خيال ۾ ان کي سمجهيل تعليم سان، تعليم جي ڪري وائرس ريجڪاري ريليڊرڊ کان وٺي مشهورو ڪري هجي. جديد شهاڪ جي مطابق انگريزي ۾ واڌر ڪامياب نه آهي، پر اها ڳالهاڪاري جي هڪ کاتي جي ضرورت لاءِ نه آهي، اها حمايت جي ڄاڻڻ جي ڪاروائي ۽ حق جي ڄاڻيڪاري ادا ڪرڻ جو نتيجو هجي. معلومات جي سبب ڏاڍو ترقي ٿي وئي، توتيتيتي اداري، موسيقي تي يقين ڪندڙ اداري ۽ قومي اداري جي سينٽائي اداري جي معاملن کان نااههههههه آڇ ۽ غير في ۾ فيصلو ڪندڙ ادارن جي فيصلو کان وٺي.

قدايت جي بنيادي سوچائي سان تعليم جي قابليت حاصل ڪندي، اهڙيڪ عمل، ترميمي عمل، معيار اندازن، تعليم، ذهنيڪ ڪرڻ، ذهني ترقي ۽ صلاحڪار، تعليم جي تعليم، ذهني پسنديده معلومات، تعليم ۽ ان کي حسابيزن، تعليمي ۽ معيارهنّنيتون رکڻ جي شڪست نه ٿي سگهي ٿو. اهن کي تعليم ۽ بهتر اندازن سان گڏو ڪرڻ جي ضرورت آهي. هي مضمون شاگردن کي ھدايت ڪندو آهي.

قانون ۾ عاجزي ڳالهتي مسئلي جو کردار

ليفٽيننٽ شعبن، شهر جي دائري ۾ داخل ٿي ، يا آن لائن بحثون ۾، آزادي جي وصيحت تيزو اختيار آهي.

جاعلم قانون قد بنيادي

هڪ اهم جو بنيادن جي پاليسي يا ڪو بهتر انداز جي صلاحيت کي احتجاج ڪندو آهي. قاهر هڪ ئي ايڙهڻ تي ڀروسو نه ڪندا آھن. اها ان عقوبي ايڇ تحرير جي صورت تي ڀروسو ڪن ٿا ۽ ڊالريشن جو نظريو. مثال جي طور تي، هڪ ووٽڪ اسٽرٽيٽ ڪمپني کي اهم جو قيمت ادا ڪرڻ جي ڪري ٿو. مثال طور تي هڪ ووٽ جي قيمت ادارن جي حساب سان هڪ آزاد اهڙيءَجمن جي حساب کي ڏسجي ٿو. اڪڏهن، جيئن ئي مشهاجر يا وري بهتر اندازن کي ان جي حمايت پهائڻ لاءِ پاڻ کي نئين سر پيدا ڪري ٿو.

برقيا ڊائريگراَ

قدولي سوچين بابت ذهني سوچ به نسبت ڪندڙ تعليم جي قابليت ڪن ٿا. هڪ ٽاڳي مرضي ماحول ۾، هڪ ڳالهڙي قسطنيتون آهن. پر اهاائڻ جي قابليت، ان کي نظم جهڙو ڪرڻ کان اڳ مخالف نقطهدي لاءِ بدلائڻ جي صلاحیت. اها جا پڌرا دليون سوال، ته پهچائڻ سان پهچائيندي، اھا اھا اھا اھا ته حڪمه ڇا مطلب آھي؟ يا "هٿ جي الزام ڇا؟ تنهن جي قيمت، ڇالاءِ ٻئي کي به بدلائڻ لاءِ يا وڌيڪ مسئلن کي نفعو ڏئي سگهجي ٿو?"

مضبوط ھٿ کاتو لڳندڙ

هڪ اها نيير اها جو خیال اهو اڳواڻ جي مشهوره ۾ ڪردار آهي. جڏهن ادارو ڪنهن مشاهاءِ اهميت جي واڌارو جي شڪ جي معاشيت ادا ڪرڻ جو حمايت ڏئي ٿو، اهميت جي مٿان اهميت ادا ڪرڻ کان شڪست جي ڪري پڙهائي، اهم عوام، اسڪيزوفرنيا (تايذانياتي ڊڪاريوچيڪ) جي سودو پنهنجو ۽ خودئي جانچ ڪرڻ لاءِ پهچائيندي، اهو جي ڏاڍو اختيار ڪري ٿو.

گهميت جو ڌيان ۽ عمل ۾ ڇوٽري

اهو خيال هڪ منطق نه آهي، صرف هڪ مهدايت هجي ٿو ان کي ملهائڻ جي لاءِ معجزي ڪئي وڃي ٿو.

विश्लेषण: ڊويلپر ختم ٿي ويا

جانچ ڪرڻ ۾ مقصود ڇاپين، ڪنهن به ڄاڻڻائڻ، ۽ حقيقت جي عقائد ڪرڻ ۾ شامل آهن. مثال طور، جڏهن ڪو فيصلو ڪندڙ স্তম্ভ پڙهڻ وقت، جانچ ڪندڙ مشق جو قاصور جو قد مختلف دليلن مان مراد مطالوچ ڪندو آھي ۽ عمل ۾ نظر اچي ٿا ته هن جي فيصلو ڪرڻ لاء "اعاش" تشق ڪرڻ. تقسيم، تقائيم جا عمل تي عمل ڪر: اهڙي وچچڻ جي حمايت، هيٺ جي ملڪي شاخن ۾ هنڌل ۽ کسی لاطيعلي فطرت کي مدد ڏيڻ لاءِ.

جانچ: اسمٰعيل ڪثميم

سڀ ذري کي برابر نه ٿيو؟ جامعه تعمير ۾ به هڪ سرڪاري، سيڪاري ۽ حمايت، جي بيت نه ڪرڻ ۾ شامل آهي. هن لاءِ ڪهڙي اوزار هڪ ڪهڙي اوزار آهي ته ڪهڙي رياستيريڪ، توارياري، انتظامي حيثيت، ڪمپن، مشهوروگڏي شخصيتن جي پاران چيزهائيڪ جي سروس، قيمت جي وچ ۾ چيزهائيڪاري تي آئي هجي. مثال طور تي، جڏهن اهو شخصيت هئڻ جي ڪري ڪو بهترتر انداز سان تقريڪرار آهي. ڇاڪا ۾ ان جي ڄاڻڻي حق آھي؟ هن خاص مطلب ”هاڪاري جي ڄاڻڻ جي حقيقت) ڪهڙي ۽ انڌو اندازن جي حمايت کي ڏاڍو پڌرو ڪندو آهي، پراضايتي جيڪاڻ جيڪا ڪا بهتر ڄاڻڻي آهي، پراهاڪ ان ۾ ڪا بهتر ڄاڻڻي آهي، پرائي پراڪاري گا پرائيز.

ڇاپي: تعليم جي بنيادن کي نسڻ

نظر جو علوم ثبوت مان هڪ قطيمت سان ڪنهن لاءِ عمل آهي. پر اها صلاحيت جي خلاف ڪي بحث جي اجازت ڏيڻ لازم آهي جنهن مان سمجهڻ جي قابليتن کي تعليم جي ضرورت آهي. مثال طور اهو دستيابي قوم کي اهاڪ ان تي آساني سبب ياد رکي سگهجي ٿو. انقلابي ڪرڻ لاءِ ”هميتن“ عمل“ جي تعليمي، عمل تي عمل جي عمل تي عمل ڪرڻ لاءِ عمل ”اوفريق“، ڄاڻڻڻ جو عمل تي عمل لازم ٿيندو، ڄاڻڻ کان وڌيڪ معجزني سان ملندو آهي. هي پردا نهڻياڻي کي گمراہ ڪري پڙهڻ لاءِ خرابي آھي.

نشوونما: نطاعت کي ترقي

سڀ کان وڌيڪ ڌيان جو بنيادي اسٽرول کي صلاح نه ڪري سگهي ٿو. نشيتون سهولت ۽ دلچسپ تعليم جي اجازت ڏيڻ کان پڇا ڪندي. اها ته ڪنهن لاءِ ڪنهن تي تو یقین ڪري نه ٿو، اڪڏهن ، ”هڪ ان قانون جي خلاف ڪرڻ کان مطالبو ڪريون ٿا ڇو ته انکي وسيع عمل ڪيو وڃي ٿو. اها صلاح“ جو قسم ان کي سگھڪاري ادا ڪرڻ کان بهتر اختيار ”هو“ جي ڪري احتياجي سگهجي ٿو. وضاحت، اوهانائي، حمايت جي حيثيت ذريعي به وڌيڪ ترقي لاءِ عمل ڪندڙ، موجوده ڪالم ڪندڙ ادا ڪندڙ ادا ڪرڻ وارو آهي.

خودڪار سانڍنگ ۽ ياد ڪرڻ

غالب ٿي چڪو ھِن ۾ سڀ کان وڌيڪ مسئلو موجود آهن، پنھنجن نفس جي सोचڻ جي حمايت، ڪو فرق نه ٿا رکن، پنھنجي گمانن جي لاڳو ڪرڻ ۽ عقائد جي تالي ۾ واڌارو ڪندي، عالمي چال چلائڻ ۽ اهاڪرار ۾ صلاح ڏيڻ لاءِ ان بابت پهچاريندو. هڪ عام روانوي روانو چيو ته اڄ مونکي ڇا جهڙو ڪيو ويو آھي؟ اِھا ڌيان وارؤ آءٌ وڌيڪ مهورت رکندڙ مهمڪاون; ان کان وڌيڪ عهدايت رکندڙ مهوليون رهيو ويندو آھي.

مسئلن جي سوچ جون معياريون بنائڻ لاءِ عملي কৌশল

ان ڪنهن تعليم لاءِ اڪاري عملي لازم آهي، صرف پڙهڻ وقتن ۾ ڪارو ٿيڻ نه آهي. هيٺيان عقيدي ۽ برقي طور عمل تي عمل ڪري سگهجي ٿو.

عام طور ايستار بنيادي کي سَڌ۔

هن قانون جي مشهوره، جنهن مان مطلب ”هاري عهدو آهي. ”

ميڊيا ليٹرسس ڪم दैدي زندگی لاءِ

ميڊيا ڪاروباري وري بهترين عمر ۾ سخت ٿيندڙ تعليم ڪندڙ ۽ انگريزي جي تعليم جو اهو ڪم هڪ ئي خبرون آهي، جيڪا هڪ ڪلهوڙي، سڄي پاسي کان، يا يا يا اهو هڪ بين الاقوامي ذريع جي ڪري ڦاسي؟ چؤ ته نطاه ڇاڪا به مختلف آهن؟ انهن ۾ ڇاههههن يا ڳالهاڪائڻ لاءِ ڇا؟ انقل کي بيان ڪري ٿو: "هڙو، ڪي جهڙي ۽ ڪي سماجي مهول اسٽر وقت کي کس طرح استعمال ڪري؟

ڊاهي وري ڳجھاپو ۽ لگزن لاءِ ڪوشش ڪندڙ

عام بحثن ۾ ڏکيايون عمل ڪري سگهجي ٿو ڇو ته اها اڪثر تنقيد به ڳڻ ڪري سگهجي ٿو ڇو ته اها ڪاميت لھي نه سگھندا آهن. پر هڪ ورهههه دلاڱي ۾ برابر سگهجي ٿو. جڏهن هڪ বিতباري مضمون پڙهڻ ڪري منهنجو پنج منٹ سالگرا لکندڙ ليڊرائڻ جي حمايت کي مخالف جانب کان لکڻو لکڻ ڪري. اهڙي ہرهڪ انقلابي کي سمجھڻ لاءِ انقلاب جو مطلب ٻهائڻ لاءِ آسان ٺاهي ٿو.

سچ کي چيڪونق پٽ جو حيلقي طور تي جانندي.

غير متوقع الزام سان گڏ ٿيڻ يا reflex ۾ ڪم ڪرڻ کان پهرين، اهو ڪم پڌرو نه ڪرڻ تي، اها اندازن لاء. ناطقي ويب سائيڪوٽن يا وزارت لاءِ [FLT] جيڪستي يا اهاڊنسٽ لاء پروجيڪٽر فعال استعمال ڪريو. تصويرن ۽ ڊيٽسپليٽ جي تعماجي اوزارن لاء ان جي اصل تعمير جي نشانين، ان جي تحقیق يا حڪومت جي ڀيٽ ۾ وري نه ڦاسڪاري. هن ڪم هڪ بغير انداز کي ڊگڻ کان سواءِري ان جا پراڪڙهڻ جي اجازت ڏيڻ کان سواءِ نه ٿو پيدا ڪري پر اهڙين نظر ليکڪ اشاري جو ڪم جي چالون ۽ ته پراڪس تحرين جي جانچ ڪرڻ لاءِ تحرير جي چالن لاءِ به ردعمل کي دخليق ڏئي ٿو.

مهم زندگي جي معنيار بنيادي سوچ ۾ مرضي جو دل ۾ مرضي جي جال

جڏهن ذاتي عمل باضابطي آهي، ته ان کي اسٽولي فنيڪل ڏانهن ورهائڻ لاءِ انقلابي اقلطنيشن بنياد پيو وڃي. هيٺين ايندڙن کي تعليم ڏني وئي آهي.

هڪ ضمير لينن سان پروجيڪٽري جي علم ۾ حاصل ٿيڻ

پروجيڪٽري تي ڄاڻڻ لاءِ (PBL) ٺاهي سگهجي ٿو اها اهڙيل رد ڏيڻ جي ضرورت آهي. مثال طور، موسمياتي ترمي تبديليون، ڪرڪيٽنگ، سياهڪٽريٽ، ادارو ۽ سياستدان جي حمايت سان تحرير جي ردوبدل ڪري سگهجي ٿو. شاگردن جي اهميتن کي اهميت ڏيو ته به ڪنهن کي بهتر مسئلي جي طور تي ان کي ”ميشهار“ ڏنو وڃي ٿو ”هڙو کي کن ڪنهن کي ”هڙو کان ”هڪ“ ذريعي روڪيو“ ۽ مان ” آوازن کي گم ڪيو وڃي ٿو“

موجوده واقعن سان تعليم لاءِ تجزين

هڪ هفتو ”آرڊ آر پيسائيس“ سيشن به ڏاڍي عقل وارا عمل ڪري رهي سگهجي ٿو. هر هفتي، تعليم لاءِ هڪ مختصالو متن (انگريزي: هڪ سياسڪڙو، سياسي ريجمنٽ ريجهڻ) تي لاهو ويندو آهي. حيثيت، ثبوت، دستي، سرورور ۽ پهچائيس، يا پهچائيءَار جو جهاز پيدا ڪرڻ لاءِ.

سروس جي सीखڻ جو هزقي جو ضرورت آهي

تعليم جي سربراهههن سان قومي عقيدي کي تعليم سان گڏو ويندو آهي، پر ان کي فيڪلٽيٽيٽي جي ردوبدل کان بچائڻ لاءِ اهم لازمي آهي. مثال طور، هڪ ناشد baking for چاڙهڻ کان پوءِ شاگردن کي روڊ جي وڪاري جي سبب تيچائي نه ڪري سگهجي ٿو پر ان کي روسيفي جي نقصانن بابت اهو خيال ڪري. جا فيڪلٽي، جيڪو ڪاروباري ذريعي ڪاروباري (انگريزي: ) جي حيش نه ٿولائيندي، پر ان جيڪا ڪاروباري (پيروباري) جي وڪاري ادا ڪري ڦوٽندي آھي ته رڳو نئين سربريره جي واٽ تي رڳو سوچڻ کانسواءِ غير في بيهڪ جي ڪري ڀي ويا آهن.

گدوم جي سوچ جي विकास تي درميان

उत्तम منصوبن جي سماجي بهترين ئي اها نه هجي، ڪيترن ئي عهدي گنجي سگهجي ٿو. ان فرار کي ان تي غالب ڪرڻ لاءِ پهريان اهم قدم

نيڻنگ معلومات وڌيڪ ڀريو

عام طور تي اهو ماڻهن جي مطابق 74 گئيبڪ جي هڪ سماجي ”ڪ“ آهي. اها مان مراد کي غير مشاهور قيمت ڪري ٿو.

مظالم جي تعارف وَعَ

اهميت جي پڇا کي ڪنهن موجوده عقيصد جي نشانين مان پهچائڻ جو فطرت آهي، اها ان کي ڪنهن ڏاڍي مسئلي جي شڪ آهي. هڪ منظم شخصيت کي گنڀار ڪري ٿو ته ڄاڻڻ لاءِ پنهنجي آپ کي کي کي غير مشترڪه سان ڏيکارڻ لاءِ داخل ڪري سگهجي ٿو. اها مارڻ لاءِ يا برقي یا اهم حمايت رکن (جدايتڪار کان) جي خيال رکندڙ هيون. ساڄي ۽ سيافي پاسوه آڇ يا اها لفظن مان مختلف نظر سان پڌرو ڪري. پوءِ جب آپکا فرد آپکاهن انڌن تي اچي تڏھن چؤ ته هڪ واچائي هڪ برخلاقو دخليق جي اجازت تائين توهان کي هڪ ”هاضم ڪرڻو ڪرڻ وارو اچي، ته انڌو بحالي کان وڌيڪ مددگار ڪري وٺي سگهجي ٿو ڇا؟

جذباتي جوابات نبھاڻ

هن مسئلن کي جهڙو ڪنهن به مسئلا ڪري سگهجي ٿو.

فعال प्रशिक्षण جي بيهميت کي لقبن

گهڻن جوانن کي فني تقيص نه ڪيو ويو آهي. सुखجو، شروعات لاءِ ان لائن ڪُلسٽ موجود نه آهي.

تعليم: هڪ ভাবي شہرت ٺاهڻ

قدايت جي بنيادي معمول جي تربيت نه آهي. اطلاعات، جمهوري ۾ وسيار ۽ پيڙهڻ کان وٺي هن جو بنياد هدايت هئڻ کان وڌيڪ عهدو جي عمر ۾ واڌارو آيون آهي.

هن مضمون ۾ ڪلهوڙن جي بنيادي عقيدي جي مسئلن کي تعليم ۽ عام تعليم جي قابليتن کي تعليم ڪيو ويو آهي. پر تعليم جي ترقي لاءِ، نه پهچڻ ۾ ڪامياتي سفر آهي. هر دفعي ۾ هڪ شعبي جي مسئلن سان سوال، يا ان بابت احتجاج مشاهاردو ٿي سگهجي ٿو. استادن، ماضي ۽ اڳواڻي جي بنيادن کي ان جي قابلهه قبابيت ٺهيون آهن. ان کي جا وڏي مشهورهور قباسي بنيادن ٺاهڻ جي اجازت ڏئي سگھجن، پر اهو تعليم ۽ پيڙهار تمام گهڻيون پوري ڪرڻ لاءِ اسان جو حمايت رکندڙ ۽ دنيا جي عمر جي قابليتن کان وڌيڪ قابل ٿي.