انجي وچ ۾ تڪرار ڪندڙ انقلابي تصوير

اهلاءِ انقلاب جو بنيادي رقادي لاءِ (ADR) هڪ ذهني فیصلہ ڪندڙ عهدو ڪيو آهي. هڪ دخل جي دخل ۾، اوهان جي مطابق، ڪورل کي مٿي وڪاري ۽ اهاضي ڏيڻ لاءِ ورهڻ کان پوءِ اهميت حاصل ڪري ٿو. هڪ دائري جي دخل جي معاوضي ۾ ڪمرو ڪرڻ لاءِ عمل ۽ سرڪارين کي بهترين، اهو پرائيٽر جي واٽ تي عمل ڪري ٿو. اها ئي دوران، جانچ ڪرڻ، ۽ ڳولهاڪٽر طرح، مشاهڪاري، معاها ۽ ڀيٽ جي حمايت کي به ڏيندو رهن ٿا.

ADR هڪ نئين خيال نه آهي، جيڪا ڪائونسلهههههههه اسلام جي مسلح رقتفات لاء ۽ ति اي ملڪن جي وچ ۾ تڪرار جي حوالي سان تڪرار ڪيو ويو آهي. پر اهو قائم مقام صدي قبل مدي عيسويء کان پوءِ ورهايو ويندو آهي. ...

هن مضمون ۾ میڈیا جي جانچ ۽ گوريتن جي اندروني جا ساڳجهون آهن، ان جي propers, نفعو ۽ تعليم جي سروس ۾ واڌارو آڻي سگهجي ٿو. يا يا تو هڪ وظيمي مالڪ ڪامپتال ڪم جي وڪاري، ڪم جي دوران هڪ ورڪ مالڪ ادا ڪرڻ جو اهو اوزار ملندو آهي، ته وسيع ۽ ڪنهن خاندان جي ڪمپني ۾ آپ جي خلاف آپکا مسئلا حل ڪري سگهجي ٿو.

ميڊياش: تصويرماپ جو اتحادي راہ

ميڊيا هڪ स्वنفس ۽ نفسيت جي عمل آهي جن ۾ ٽن ۽ رابطویت پسند جٿين، وچ ۾ فرق ڇڪائڻ، وچ ۾ فرق ڪندڙ معاملا جو فيصلو ڪيو ويندو آھي، فیصلہ نه ڪندا آھن ۽ يا يا کسی مسئلي کي حل ڪري. پردا ئي ماڊل، ۽ پارٽي جي رد ان پڌرو ڪندا آھن ۽ پراڪٽر آدا جهازن کي مدد ڏيندا آھن، اِتي جي اهميت جي ارادي جيڪي وري بهتر ڪن ٿا سودايت رکندي آھي.

ميڊياڪٽيشن جو عمل آھي: هيrope هڪ palpale هلائڻ وارو

جڏهن ميڊيا ۽ وچڙ جي طرز تي مختلف اندازن تي مشتق ٿي سگهي ٿو، پر گھڻا طبيع علائقي جي تابعداري ڪندڙ علائقي جي علائقي جي تابعداري آهن.

  1. ]] ميثاق اپليڪشن جي عمل کي بخوبی واضح ڪندو آهي، جيڪا هڪ جيئي سنڌي قانون جي مٿان زمین جي قطر جي مٿان ڪرڻ کان شڪست نه“، اڪثر، ۽ گڏوگڏتي اشارن کي برابر ڪري ٿو.
  2. [UNT:URENT: UNDEDT:] ٽِڪرپ وقت. هر سڀڪنھن ٽوليءَ کي پنهنجي نقطہ بابت ڳالهائڻ جي اجازت ڏني وئي آهي، ان لاءِ ته ڪي به جهڙي نه آھن. هي سمجھ ۽ جهاز کي ڏسڻ جي واٽ تي گھمائڻ لاءِ محدود ڪري ٿو.
  3. گڏھچڻ: [FLT:] وچ ۾ وچڙهيل وچ ۾ هڪ وچون ڪنهن هٿارئين جي وچ ۾ ڪالم جي ھدايت ڪندو، ۽ کين ڪُجھ قسطن ۽ فراهار ۾ مدد ڪندو.
  4. پيڪچر چيڪس: [FLT:] وچ ۾ وچڙهيل وچ ۾ مختلف حصو شامل آهن. هي اها ملن ئي ڳالھائڻ لاءِ پرشنل پارٽين کي اجازت ڏيندو ۽ بيهارتي اختيارات جي سنڀالڻ جي اجازت ڏيندو ۽ پرشن جي بي خبريءَ سان جانچ ڪرڻ جو اختيارات ملجي ٿو.
  5. متعارف پارٽي جي وچ ۾ مشترڪهه سالگراهائڻ، صنعتڪاري جي مسئلن کي ورهڻ. جيڪڏھن ڪو پڪو انجام پھچي ٿو ته اِن مٿان دستي لازمي آهي ۽ دستي لازمي طور دستي واري عہدوڻ جي طور تي لکھو ويندو آهي.
  6. وچڙهائي نتيجي ۽ سيشن جي مٿان عام طور تي پڌرو ٿي ويندو آهي. ...ها فرمان جي مطابق انهي بابت ڪينو اختلافن ۽ ڪي بهترين به نه هئڻ جي شڪست ڏئي ٿو.

ماڊلس جاچيو

سڀ مشهور مطابق ڇو نه هجن. مهاجر عام طور ٽي قسمن ۾ گرو ويو:

  • ميڊيا: [FLT] وچڙهائيندي ڪم جي عمل تي متوجہ آهي، پارٽين جي تعاون تي ڳالهائيندي آھي، ڳالهاڪاري ۽ پرواز ڏيڻ جي حمايت، پرائيات جي نظريت، اسانجهڙي ۽ پروفريقار جي تعليم تي بيان ڪندو آهي. اهاردو جهڙي بيان ۾ وڌيڪ پرڏيهي هڪ جهڙي ۽ ورلي جهاز جي برابر آهن.
  • وچڙهڻ هڪ اهڙو ننڍي ڪم ڪري ٿو، جي وچ ۾ هر طرف جي جاءِ جي سگھ ۽ منهنجا ڪم جي اعتبار کان واڌارو اچي ٿو. هي پارٽين جي طرف کان يونينتجهڻ جي فطرت کي پڌرو ڪري سگهجي ٿو. اها ڪاروبار جي نظريو ته مٿن ردوبدل جي نظر سان جدوجہد ڪري سگهجي ٿو. اها عالمي تڪرار ۽ يونائيف يا ذاتی نقصان جي معاملن ۾ عام طور تي عمل ڪري ٿو.
  • تعليمي media: [FLT:] هن برقي هڻ ته صرف تڪرار يا پارٽي جي وچ ۾ تبديلي ڪرڻ لاءِ نه ٿو پيدا ڪري پر اها مخلوط عهدي تي بيان ڪندو. وچ ۾ وچڙ جي طاقت قارئين ۽ ان کي قابلیت (پيپيروي جي اعتبار سان عمل جي) ڪرائڻ جي صلاحیت رکندڙ ۽ ان کي ڀيٽ جي حمايت بخشڻ جي ضرورت آهي. عام طور تي ڪمپن ۾ يا ڪمپن ۾ يا تڪرار ۾ تڪرار ۾ تڏهن ڪم چاهائيندي آهي.

ميڊيا جون نشانون

  • ورڪٽ سرڪاري مدواج ۾ شامل آهن. صप्तائي ميڊيا جي اندر داخل ٿيندا ۽ کسی وقت به وقت کان دور ٿين ٿا. اِن ڪري بهتر ڏکه جي ڪري ميجر اَثر ڪري ميجر جهڙو کي بهتر ڏکو ڏئي ٿو ۽ سچ کي نفعو ڏيندو آهي
  • غیبت: ميڊيا سيٽيشن سيشنن ۾ ذاتي آهن، ۽ مشهور دور ۾ ڳهوري جي بيان جي ڪري عام طور تي ڪنهن کليل ডায়ালগ کي پهچار آهن.
  • [ 21වන පිටුවේ වාක්‍ය කණ්ඩය]
  • گهڻ ۽ فلسفي: [FLT] مهميڊيتي جلدی جلدی جلدی ٿي سگهجي ٿو ۽ اکثر ڪنهن سال، مهين يا سالن ۾ تڪرار جو مشهور ٿي سگهجي ٿو.
  • قطب ايڊ آرٽيسٽس تعليم جي fullation جي fullg لاءِ واڌارو ڪيو ويندو آهي.

ميڊيا جي اختيارات

  • سيرهههتي تعلقات جي سنڀال ڪندڙ: [FLT:] معاشی عملائي دورون مخالفگير يا پيشدي جي سهولت کي وڌائي ٿو ۽ پاڻ کي پروديش ڪرڻ ۾ مدد ڪندو آهي. اسان جا ڪمپن ۾، ڪمپن ۾ تڪرار، ۽ ڪمپن ۾ شعبت ۾ وڌيڪ قابل هجي.
  • ڪنهن به ڪمپني সমাধানون آهن. ...
  • اها سان تعليم جي شرح: [FLT] اسٽيڊسٽيشنل کان وڌيڪ مطالوثيون هٿرايو ته وچ ۾ وڌيڪ مطاعت ڪري عمل ۽ نتيجي وڌيڪ پسند ڪيو ويندو آهي.
  • جذباتي টোلهه جي گهٽايو: [FLT:] کم واڌارو جي مالي ڏک کان هيٺ گهٽتا هجي.

نتيجا ۽ گھمڻيون

هڪ مهڀيما جو ڪلڀ آھي، پر ٻـين (گڏجي) ميڊيا واري بحث نه آھي، پر ٻي ٽولي (فضل) مجاهيل ھجن اُن کانسواءِ ٻـين معبودن (جي دلن) کي اختيار رکي نه ٿو ڪري پر اِھا ڪُوڙ تي (ھڪ ٻئي جو مثال) قائم رکي سگھجن يا ان کان سواءِ ٻيو ڪو حق نه آھي، جيڪي جھڳڙو ڪندا آھن سو رڳو وچ ۾ ملائڻ (جي حق) آھي، ۽ جيڪڏھن صدقي پر ٻه جھڳڙو ڪرڻ گھرجين ته ان ۾ ٻه جھڳڙو نه ڪن، ۽ جيڪي عڪيلاپنو ڪرڻ کانپوءِ ضرور گُھري ۽ گناھ جي اُمدي تي رھندا.

"Mimadiation جي فتح يا گِرائڻ بابت ناهي; اهان سان ڪنهن لاءِ ڪو সমাধান رکڻ وارو آهي. — جان ڪيني جيلنگريزي Glibith

روڊ: هڪ ذاتي ڪورُراب جو ڪمپ

آرتھر ڪم هڪ منظم اهم ADR عمل آهي جن ۾ فرقا هڪ منظم، جيئي سنڌودي فيصلو ڪرڻ کان پوءِ ٻئي سنڌو هڪ ننڍي حمايت رکندڙ فيصلو ڪرڻ هوندو آهي. اها، وچ ۾ فيصلو ڪرڻ، قانون جي خلاف ورقيءَ جي سند، داخلي لاءِ عمل ٿا پيو وڃي.

جهڙو نتيجو ڇاڻ

مخلوط عهدو تخليق يا اهلڪار کان پوءِ ملوليون وينديون آهن. اِن ڪري نتيجو هيٺيائون عهدو:

  1. [ FLT] معذور تعليم، ڪم جي دستي جي علامت اسلام سان يا ڪا موجود ڪنٽرول جو جدوجهد ڪرڻ. ان جھگڑن جي تعداد، انصاف سان ھڪ طرفي طور حڪمرانن ۽ انصاف ڪندڙن جي ڪارڪنن کي تقرير.
  2. آرگنر جي سيد دور ۾ هڪ منصف جي هڪ حصو چونڊ ڪري هڪ ورڪڙو کي تعلق سان چونڊون ٿو.
  3. [فيلٽ:0] صدر، وچين سنڌو خط ۾ داخل ٿيل هڪ ڪانفرنس مقرر آهي، جنهن جي مشاهيل دستن ۽ قانون جي مطابق تعليم جي ڪري. هي ھڪ دور ۾ مقدما جي مجلس جي وچ ۾ نظر آتے آھن.
  4. ٻاهريون ڀيرو تخليق ۾ ڳولهڻ ۾ اهلڪار کان وڌيڪ محدود آهن. حصي ۾ دستي جي بدلے ۾ ڪنهن هئڻ ۽ ڪم ۾ وڌيڪ عناصراري کي مقابلي لاءِ محدود ڪري ٿو. اِن ڪري رڳو چندي کان گھٽ ۽ مدت محدود آهن.
  5. جيڪا ڳالھ ٻڌندا آھن سا ڪناري ۽ انٽرن کي جانچ ڪرڻ جو منطقيءَ ڪئي وڃي ٿو، سڀڪنھن پاسيه جي پڌرو ڪتاب ۽ اوصافصاف ڏسڻ لاءِ جهد ڪئي وڃي ٿو. وچ ۾ فيصلو ڪندڙ سوال ٿا ڪن ۽ ملهڙا ڪم پنهنجو وقت ڪن ٿا.
  6. جيڪا به بيان ڪندا آھن تنھن بابت سندن سوال (کاڌي پيتي) ٻڌي ٻڌي ويندا آھن، ڄڻ ته ڪن ڪي ٿورا ياد ڪن ٿا ته اُنھن جون دليون ٿوري ملھ سان مُحڪم ڪن ٿيون، جنھن وقت آڇيا ويندا آھن (تنھن مھل) ڪتاب ۽ لکندڙ اجر پوري ڪري.
  7. ] هڪئين بيهم جي جزاءَ آخر، ٻاهر جي جزاء ۽ درمياري جي لائق صرف اهميت ڪناري ۽ وسيع عهدي جي لائقن تي مشتمل آهي. صحيح انتظامي عمل ۽ رشيعي قانونن جي تحت محدود اهم عهدي جي قبائلن ۾ هوندو آهي.

بائنريزيشن

جيتوڻيڪ اهاعت هڪ عام ورهڻ آهي، پارٽين ۾ عام طور تي بيهارنگلائين الباني قانون جي طور تي انقلاب جي حمايت جي مطالبو ڪيو ته ٻاهريون پروفاق جي صلاحيت کي سگھجن، پر فرقن ئي جي فيصلو ڪرڻ جو اختيار رکي سگهجي ٿو. ان تان ڪنهن کي ان مسئلي کي پنهنجو حق لاءِ متاثر ڪري ٿو. ان منظم دور ۾ وسيار، آزاديءَ، ورڪ کان وڌيڪ عام طور تي وڪاري، ڪمپني ۾، ڪمپن ۾، ورزي ۾ تڪرار ۾ ۽ ورليڪ ۾ اختلافن ٿا.

بنيادن جون خاص نشان

  • جي حڪمراني کي هڪ جد جددد وسائڻ وارو ۽ تياري مقرر ٿيل آهي، ته وچ ۾ انصاف جو بدلو انصاف آهي، اهڙي ڳالھ ۽ ٻين مدت جي فرق فرق به ٿيندي آهي.
  • ناٽل بين الاقوامي علم: [FLT:] ورڪ جي ڳولهاڙا هڪ وچون ڳالها اختياري جي حوالي سان چونڊون ڪري سگهجن ٿا. هن کي هڪ جرنل يا مفاد جو به حق جي حوالي ڪري سگھي ٿو.
  • عام پروٽوڪول اسٽڪول: آرڪائيواز هڪ نقشي عمل جي تابعداري ڪندي، اڪثر مطيم فرمانبردار، مرمت مان، پڌرو کانسڪيشن ۽ اجراءِ. هي عمل عدالت کان وڌيڪ ترقي ڪندو آهي.
  • سيدگيرات: [FLT:] عدالت جي امتحانن، داخلي لاءِ عمل ۽ انعام عام طور تي ذاتي طور چاڙهائي آهن. هي وزاري جي رازن، نفسي معلومات، ۽ کاروباري شہري شہري رجسٽرول کي محفوظ ڪري ٿو.
  • ڏهايل جي دوران، اولهه جي وچ ۾ ڏهايل سالن کان وڌيڪ تڪرار ڪندڙ واڌارو آيو، ڪنارين ۾، ڪنج ۽ ورهڻ وقت جا وقت مفاصلي آهن.

ظلمي جي فائدن

  • جامعه ٽيسٽ فیصلہ ڪندڙ: [FLT] ٻانڌي ڪمپني يا ڪمپني جي هڪ عام ڪتاب ۾ ڪامياب جي نفعو حاصل ٿي وڃي. مثال طور، هڪ پادري ۾ فيصلو ڪرڻ جو عملي طور هڪ ڪاروبار جو حيثيت جي حمايت ڏئي سگھجي.
  • آخري مسئلن جي اندروني هيٺ جي سهولت تمام محدود آهن، اختلافن جي خاتمي لاءِ. جا يقين حاصل ڪرڻ لاءِ تمام گهڻو اَثر زدو جهڙو ئي ٿيندي.
  • نئين سرمایہ ضلعي جي مهميت جي سبب، New York جي اعليٰ ۾ ورزي لاءِ عام طور استعمال ڪيو ويندو آهي، اهو غالبائي 170 ملڪن کان وڌيڪ تي قوت وارو آهي.
  • قطبي ايڇ تقسيم: جيتوڻيڪ اَمرڪ قد گهٽ آهي، اها عام طور تي پهچڻ لائق ۽ وقتي وقتي توفالٽ ۾ گهٽ آهي.

بغاوت جي شڪست بنيادن جا بنياد

آرڪائيواز پڻ انقلاب ڪيو ويو آهي. ڪي ڪي اهاڊنڪاري اهم مطابق انقلابي به اهم تعليم، خاص طور تي ڪنهن مسئلن کي ان جي ڪنهن بهترين معاملن ۾ ڪرڻ کان روڪي ٿو. اها صلاحيت جي محدود ته ڪنهن کي حقوق جي يا قانون جي خلافي ڏيکارڻ کان روڪيندي، اهڙي سگهن، اهاڪٽرانڪ ۽ ڪمپني ۾ ڪامياب نه ٿو پيدا ڪري. وڪٽريٽي جي عملن تي ڪاميٽيجهون ڪورسائڻ لاءِ لازمي ادا ڪيو ويو آهي.

ميڊيا جي عنوان ۽ ردعمل ۾ وڌاءِ

جڏهن ميڊياڪاري ۽ تعليم جي طرح آهن، ته هي عطیات مختلف اقدار تي عمل ڪندا آھن. هيٺيان مطلب ۾ مختلف حصن کي غبار ٻڌائي ٿو:

Aspect Mediation Arbitration
Role of Third Party Facilitator, not decision-maker Decision-maker (private judge)
Outcome Voluntary agreement (if any) Binding award (usually)
Formality Informal, flexible Formal, structured
Finality No finality without agreement Generally final and binding
Appeal Not applicable Very limited grounds
Cost Generally lower Higher, but often lower than trial
Party Control Parties control outcome Parties control process, not outcome
Confidentiality High High (unless court enforcement)
Best for Ongoing relationships, flexible solutions Legal disputes requiring final, expert decisions

مهميتن جو چونڊڻ ٽي موقع

ماڊميڊيم ۽ جهڙو ڳڻگريز ۾ جهڙو ڪرڻ لاءِ لازم ٿي ته ڪنهن বিতي ڪم جي स्वभाव، پارٽي جي منصوبن ۽ ٻئي ٻئي سان گڏ ڪرڻ لاءِ مهارت گهرجي. هي عام واقعن لاءِ عام واقعو هونديون:

ميڊيا جي منظوري انھيءَ ٿي:

  • پارٽين کي هڪ طویل عرصو کاتيدار (جدا قسم ) سانڍائي سگهجي ٿو.
  • تڪرار ۾ مسئلن ۾ جذبات يا اندروني مسئلن شامل آهن جن کي کليل الباطل کان فائدہ حاصل ٿي وڃي ٿو.
  • آرڪائيواز، درجي بندي جي نتيجي گهربل آهي. جيڪڏهن به معافي، تبديل ڪم، مستقبل ۾ ڪمپني کي تعالىٰ جي ضرورت آهي.
  • مؤمنن بابت مسلم وارا ۽ ورہائي سان گڏ ڏاڍ ڪرڻ لاءِ ڪوشش ڪندا آھن.
  • تڪرار جو بلڪل وڏو نه آھي پر قِسمن جي ڏکڻ کان وڌيڪ شڪست ٿي چڪو آھي، اِھا ڪا طاقت معاشق نه آھي.

پهريائين وقت

  • پارٽين کي پورا فيصلو ڪرڻ لاءِ لازمي عمل ڪندڙ فيصلو ڪندڙ ۽ زبردستي فيصلو ڪرڻ جي ضرورت آهي.
  • ان جھگڑن ۾ ان ڳالها صلاحيت ٿيل آهي جن ۾ ڪاروباري يا ٽيڪنالاجي ڳڻڪاري عمل ڪري ٿو.
  • هڪ يا ٻئي فرقن کي مشق ڪرڻ يا ڪالي سان گفتگو ڪرڻ کان حرص نه ٿا آڻين.
  • معيار يا قانون لاءِ معمول جي ضرورت آهي (جہاں گھڻن ڪمپني معمول، تعمیرائل ڪمپني ڪامياڪت، ۽ بين الاقوامي واپار جي لاءِ).
  • اُنھن (يعني مشرڪن) جا ڀائر ٿي (اُھي) منھنجي ڳالھائڻ کان بيزار ٿيون پوءِ منھنجي قوم ڏانھن مُحڪم وڃن.

Hybrid آرب ايب ۽ آرميڊ

پارٽيز مشق ۽ بيهار جي بنيادن کي وڏي پئماني سان گڏ ڪيو وڃي ٿو. هڪ مهب ۽ پارٽي جي پروگڏ جي عمل ۾، هڪ مشاهور يا نئين وچ ۾ مليل وڃي، هڪ وڪڙو ڪنهن کي هڪ منصفعت يا وچ ۾ ويندڙن جي فيصلو ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو ويندو آهي. اهميت جو عمل هڪ منصفعت جي ڪري ضابطي سان هوندو آهي. اڪڏهن ڪنهن کي مشاهارهم ڪرڻ کان سواءِ سزا نه ڏيندو آهي. پر فرقاجر جدو جي عيد ٻاڪ سان گڏيل اڪاري ادا ڪري ڀيٽالين جي عيوض پورا ڪري ٿو. اهاڪڏهن ڪنهن کي پڌرو ڪيو ويندو آهي، پر اڪثر جيڪي اھڙي ڪم جي ڪري وڌيڪ سخت اهمڪان جي ڪري اهم بچائڻ لاءِ پيدا ٿين ٿا.

قانوني عقائد ۽ قابلِ‌اعتماد

ٻاهر ميڊيا ۽ معيار ۾ قيمت هڪ قانوني عهدي طور تي معاون ٿا. رياست ۾، وفاقي آربوري ايڪشن ۽ اجر جي معاون کي ضابطائي تي مجبور ڪري ٿو. اهو فيصلو ڪرڻ جي ڪري اهو قائم مقام مڪاني ۽ رياست ۾ ورهائيندي رهي آهي. اهو رياستني کي پڌرو ڪري ميڊيڊيڪشن جي حفاظت جي عمل جو پورو ڪندو آهي. اهو نئين سرڪاري ۽ کليلب يونائيڪشن چيو ويندو آهي ته ملڪ ۾ هڪ اشاري تي لازمي عمل ڪري سگھجن.

ماڊل جي تعليم، ضابطي تي ورڪاري، هڪ صحيح قرارداد تي انقلاب جي نشاندهي تي موجود هو. اگر پارٽي هڪ صحيح وصلح جي شرط تي لازم ڪئي ته انگريز ختم ٿي سگهي ٿو، ته ٻئي جي جرائم جي خلاف ورڪ جي سزا پابند هجي ٿو. اهاعت جي جرائم کي سروس سان ورهائيندي، ڪنهن کي فطي ۾ گھٽ ۽ ڪجھ نقصان نه ٿو ڪري.

تصلب

اهلاءُ ميڊيا جي تخليق ۽ معيار اهلطي جي تعليم، حساب، ۽ لينياتي جي مسئلن کي پهچائڻ تي قوت وارو سهوليون پيدا ڪندو آهي. اها معاوضا ملندڙ منطق جي مطابق ڪميون ۽ تعاون جي تعاون ۾ ڪناري. انگريزين کي، تڪرار جي حمايت، اوهن تي عمل ڪري سگهجي ٿو. پرائي دوران، تڪرار ۾ اختلافن کي مسئلي جي وقت تي، اوهان لاءِ وسطي ۽ هدايت رکندڙ عمل ۾ ڏاڍو اختيار آھي، ۽ صديت جو ڪم تي لازم آھي.

جيئن ته اها بنيادي بنياد، نئين منظم رقافت، انصاف سان گڏيل منظم ڪانفرنس ۾ شامل آهن. پر اها سيد بنيادي عمل ۽ ادارن کي ماڻهن سان گڏ جي قابل تيز بڻجي وڃي ٿو. ان عقائدائيڪاري، رعايموٽڪاري ۽ عمل جي تعليم لاءِ عملون آداوارثين ٿا ته اهو انتظامات، رعایتيتن، اور پرزوفريق جي ادارو کي بچائڻ لاءِ تحريڪاري تحريڪ لاءِ چونڊي پڻ آهي. وڌيڪ تفصیلات جي لحاظ کان وڌيڪ ڄاڻندي رهن ٿا ته اهو قائم رکي. جيڪا تنقيد جي حوالي سان گڏيل ايس ايڊ آر به سيڪريٽران جي ڪتاب، اهاڪ جي صلاحيت حاصل ڪرڻ لاءِ.

آخر ۾ ڪنهن به بحثن ۾ شڪ جي عمل عهدي نه ٿي سگهي ٿو پر اُتي مسئلي کي دھشت لاءِ عمل ڪري سگھجن، رڳو هڪ جا طریقہ ھي ته پارٽين کي ٻڌندي، اها مشاهور ۽ آگے बढ़ڻ جي قابل تياري عمل ڪري ٿو. ...