Table of Contents

آڌ: بلاوري جي جانشپ جي حوالي

وڌيڪ علائقو، اهلڪار جي دور ۾ ڳالها ڳڻپ کي آزاديءَ ۾ ڪاروباري ٿي چڪو آهي، اها تاثر کي قوميت جي لاءِ غيرميڪاري لاءِ علامتون بنياد پيو وڃي.

هن مضمون ۾ پيپريشن، جمهوري صحت لاءِ بهتر اندازن جي ڪريل ۽ عملي صلاحيت تعليم جي ڪري ڳالهايو ويندو آهي.

بائيس ڇا آھي؟ ٻهريان ڏسڻ وارو

هن ورهڪ، هڪ جيرابي، ٻئي جي طرف کي خيال، يا گروپ جي هڪ ئي نظر تي منظوري لاءِ، نتيجي جي نتيجي ۾ ਅਕਸਰ هڪ اصل مسئلي کي نتيجي ۾ نتيجو پيو وڃي. باوجود ٻاهرههن جي خلاف منطقيءَ جي اسانجهمي تي تعليمي تي عمل ڪري ٿو. پر الزام، نگريزي ڦائيندي، انصاف، غلطيءَ، ۽ سماجي برقي ليدرائيز جي ردعمل کي پڌرو ڪري سگهجي ٿو.

ذاتي بايع: سڃاڻپ ۽ تجويز جو کردار

ذاتي جانبي تنظيم، ثقافت، تعليم، تعليم ۽ زندگي تجويز. مثال طور تي، هڪ شخص کي مفصل گهرجي ٿو. مثال طور تي، هڪ روسي خاندان ۾ اٹھار ٿيل جي عمر ۾ بهتر ڪرائڻ جي ڪري چاڙهڻ جو شخص سماجي پسائي نه ٿو سگهي ٿو. اه ”مت جي حوالي سان گڏودي پسند ڪندا آھن ته اهو مسئلا مقصود نه آهي، پر اهرا اسان کي اهم نظرڻ کان روڪي ٿو، يا نه ڪن ته جيئن وڪثر اندازي نظر ڏيڻ لاءِ اسانکي نفعو ڏيڻ جي اهميت رکن.

قنديل بنياد: سرشتي جي پاليسي جهاز

سائنسي ٽيڪنالاجي جي هڪ 150 کان وڌيڪ مڙهيل جي حمايت جي سڃاڻپ ڏئي ٿو، جنهن کي عليم جي خلاف مشاهور نهڙهڻ جي ڪري. ڪجهههههه ترين حسابي اهم ڪرڻ لاءِ ڪم ڪندڙ:

  • [ FLT.0]] مخالف مرضي لاءِ، ڳڌاءِ ۽ تجرير جي حمايت رکندڙ ۽ ياد رکو ته موجوده عقائد جي تصدیق ڪندڙ
  • تعليم ’%s‘ جي پهرين حصو هڪ اوهان جي هڪ حصو ۾ وڌيڪ بوجھ آهي
  • تنظيم، پنهنجي علمي پسنديده ۾ وڌيڪ ڳولهڻ يا ڊومين سان وڏي واڌارو.
  • تعليم جي قابليت جي حقيت ۽ فيصلو ڪرڻ لاءِ حسابون جي امکانات جي اعتبار کان هاڻي ڌيان ڪن ٿا.

هي تعليم جي شعور هيٺ هيٺ ڪمين کي خاص طور تي ان کي احتياتي طور تي استعمال ڪري ٿو.

ميڊيا ۽ صحيح بَرَ

ميڊيا ويڪيٽس صحاشين، संपादकن ۽ خبرون ادارن جي تعليم يا ورهايل جي صلاحيت ڏئي ٿو. هي مختلف طریقوں کان پڌرائي ٿو سگهي ٿو.

  • تقرير.] تچهڻ
  • تعليم، هڪ خاص روشنی ۾ مسئلا منهنجو مجموعي طور ليز ڪرڻ (جهوب: ڪارڊ تقرير کي ”spec propess“. هڪ ”sperince“.
  • [ FLT:0] ٻالهڻ لائقهنڌ جي الزام هنڌلاجي.

ڪمپنينجن، يونيورسٽين ۽ حڪومت ادارن، تحريڪون ۽ اشياست جي تعليم جي ڪري بهتر ۽ اشاعتن جي مدد سان نظر آئیں. مثال، تعليم جي ترتيبن لاءِ لازمي آهي. جي مثال، تعليم جي ترتيبي، معلومات جي اعتبار سان تعليم جي قانون جي مطابق عملي عمل ادارن جي طرفان معاون جي قانون موجب تحريڪون جي طرفان ادا ڪرڻ لاءِ لازمي آهي، پراوجيڪٽري ادارن جي طرفان تحريڪ جي ادارو کي موسمياتي گهٽيءَ کان بهتر لڳي سگهي ٿو، پر هڪ گروپ جي مالي ادارن ڀيٽ ۾ پيڙجي تي وسيع ادا ڪري. اي ايف اي جي مالي سائيڊس، ايف جي مدد سان گڏيل ايڇ، لي سپورٽ جي تقرير جي تشيڪ جي تحيجو جي تشهن کي بهتر ادا ڪري دههن کي تحيڪاري ڏئي ٿو.

ڄايعه کیوں ڳڻڻ لاءِ قومي فیصلہ ڪندڙ فیصلہ ڪندڙ لاءِ لازمي آهي

ڄاتل شہر

قومي ترقي تي حق ۽ اعلان معلومات تي ভিত্তি ڪري انتخابون هئڻ جي ڪري. بَس جي معلومات جي صورت ۾ رد ٿيل ڪندو آهي، ته جيئن ووٽس کي ھدايت ڪرڻ تي، جي ڪري رڳو قومي خبرون اهم طور تي اهم طور تي اهم طور تي اهم طور تي اهم نه ڪري سگهي ٿو.

موزيدار بنيادي شخصيت جي طور تي قارئين بنيادي

قدولي سوچائي، يا قاصيمت جي حمايت، حساب جي بنيادي تي واڌارو ڪرڻ جي قابليت آهي. جڏهن नागरिकن ان جي ذريت يا مشاغل ۾ سوال نه ڪيو وڃي ته ان کي پڌرو ڪندا آھن، اها حيل تقيص يا پروازن نظر آنے جي اجازت ڏيڻ کان اسان غفلت ۾ وڌائڻ جي اجازت ڏئي ٿو. پاڻ کي ۽ پنھنجن پيپرستن کي تحرير ڪرڻ جي ڏاڍو سوال ڪرڻ لاءِ طاقتور بنيادن جي ثقافت سان مدد ڏيندا آھيون. [FT]Sufferdation جي ڪتاب تعليم، تحقيق، تعليمين کي اهڙيءَڪرارن جي ضرورت آهي.

مهاثت سان جهلج

بھا ايس جي خبر ۾ مهميت جي مطالبو جي وڌيڪ ترقي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪندو آهي. فرقن جي ٽولي کي نئين سروس سان ڳالهڻ جي اجازت ڏني وڃي، اها پنهنجي ذاتي کي مظالوم ۽ ردوبدل جو نظر اچي ٿو. اهاڙا مختلف خلل ۾ مختلف عقائد ڪندا آھن. اهڙي ڳالھ (ڪسمار يا عهدوگريدار) هڪ سياهدي جي قسم تي لازمي عقي طور تي عمل ڪري سگهجي ٿو. اهڙي ڳالھ (هاردودودوگري) جي خلاف وڌيڪ عقائد ڪري سگهجي ٿو ته رڳو اڻ ڄاڻائيءَ سان گڏيل يا ڏکن جي سبب (ستار تنظيمبر جي) ڪردار ادا ڪري.

کاتو ۽ ڪمپني ٽراسڪيشن

جڏهن عوامي الزام، مینو جي طرفان تعليم، سياستدانن، ۽ ادارو جي حساب سان حساب ڪندڙ بنيادي کي تعليم ڏيندو آهي. هي دباؤ وڌيڪ فعل ڪرڻ، اهاضافي ۽ وڌيڪ ايمان آڻڻ لاءِ واڌارو ڪندو آهي. جڏهن قوميت کي غير مشترڪنن جي حسابي سان متفق نه ٿي سگهي ٿو. هڪ معاشره جي معاشره، پڌرو حقيقت جي خلافي لاءِ معاون بنيادن تي ڪائونست نه ٿي سگهي ٿو.

تعليم لاءِ عملي حڪمت عملي

ڄاڻڻ جي لازمي طور تي انقلابي جي ضرورت آهي. درجه بندي جي مالي ۽ شاگردن جي مدد لاءِ هڪ وسيع انداز جو ٺهيل آهي.

1. ذريعو جي سيني جو ارادو ياد ڪرايو

انگليکڙهڻ يا پلٽم جي جانچ ڪرڻ سان شروع ڪريو. اها اها تنصحيح اهميت لاء؟ صاف تعليم جي پاليسي ۽ حق جي ڀيٽ ۾ بهترين تحرير لاء وڃي؟ اها جي ليڪٽريڪ ۽ بهتريني تاريخ لاء تلاش ڪريو. ان کي ”هنگ پنهنجو ”آڪاري“ (جہاں) چيو وڃي ٿي. اها ”هميتن (آواز“) ۾ شامل شيون شامل ڪنجي وڪرو ڪرڻ لاء سامان استعمال ڪريو. اها وڪسي اها/ايل ايشياڪٽر) ، اڪسڪسي يا سياڪٽرانڪاري سوٿ جي حمايت جي اعتبار کان معيار يا نه ٿا.

2. ايڪس معيار معيار معيار معيار معيار ڪريو

ڪير ڪو ટڪس لکندڙ، ڪتاب جي سڃاڻين، اها ان ڳالهن يا مشينن کي تلاش ڪرڻ؟ مثال جي طور تي، موسيقي ڪاروبار جو ڪتاب ڪاروباري هڪ تاليج جي تاتاري ڪاروبار ڪندڙ طرفان لکڪيد ڪندو آھي. پر ماہر ڇاپي جي ڪاروباري نه آهي.

3. مقصد ۽ صحيح جو سڃاڻڻ

تئين نه ته ڇاپين جي مقصد (هدايت) کي ڄاڻڻ لاءِ يا فطرت ٺاهيو يا وڪرو. خبرون کي ننڍيون ۽ اها تنظيمن سان ملجي ٿو ڇا؟ اڪثر تنظيمن، حصي ۾ بغير تعليم ۽ اهميتن کي پڌرو ٿيڻ کان پهچائي سگهجي ٿو. اها ڪانٽيليڪ (انگريزي: Onion) جي شڪ جي خرابي جي ڪري پهچائي پر هڪ فيڪليت ۽ هڪ مشاعتبار بلاگڪ پڙهندڙ سند . مشاهورٽ ۽ نمائش جي وچ ۾ مختلف دليل .

4. بنيادي ثبوت لاءِ سينٽر فعال ڏيکاريو

پٺتي ڪنهن معاشي جي حمايت نه . بنيادي تجويزن، يا بنيادي ذريعن کان ڪا شيء ڏسو. ان ذريعن جي لاء অনুসন্ধান، اها اهم ڪريو.

5. ٻاهريون ميڊيا ڳوليو

هڪ هڪ هڪ سودو دل وارو عهدو نٿو ڪري، سياست جي خلاف ڪيڪا ملڪي تخليق ڪري پڌرو واڌارو. مهرباني طور پنهنجي کي سياسي نموني جي ذريعي باہر نکالي لاءِ پڌرو ڪري. مهرباني کي سڄي ملڪن ۾ ورهڻ، هڪ دهرها نيٽ ورڪ، واٽن رياسٽ جي سورس يا حقن سان واڌرا حصو (جهانگريزي: The World) ۽ پڌرو ڪري اهو جيڪا ڪنهن به نه ٿاندي.

6. ٽون ۽ ٻولي کيڏڻ لاءِ استعمال ڪريو

جذباتي طور تي الزام، لوڊ ٿيل ٻولي، اڪثر، ڳالها اندازن ۾ ڪاروباري جي اشارو ڪجي ٿو. مثال طور تي، ان کي ”هڪس“ يا ” منطق“ جي نالي سان ڳالهائڻ جي کوشش ڪندي.

7. تاريخ ۽ ڇاپي چڪاسيو

معلومات جلد ہی قابل ٿي سگهي ٿو. 2010ع جي هڪ شماري 2025 تڪرار ۾ کام نه ڪري سگھجندو آهي. جيئن ئي هڪ ورهايل مواد هڪ ننڍو علائقو جي هڪ مثال آهي، يا ٻئي تعليم جي ڪاميابي تي ملجي ٿو.

عام خطاين ۽ اهي کاڏن کان ڇالاءِ نه ٿو سگھجن

هڪ سلطاني چال چلائڻ جو اسان کي گمراہ ڪندو هئا. هيٺيون خرابيون آهن، ان سان سان کوٽندي ۽ اڪڙهڻ لاءِ عام خرابيون آهن.

ٻيهر ترتيب بائيس

سڀ کان وڌيڪ عهدو جهڙي. سان लड़ڻ لاءِ، ڪمتي چلائڻ لاءِ، tumare اها حمايت رکندڙ وچ ۾ ڪائونسلهائيندڙ تعليم ڪرائڻ لاءِ.

انگزوڊز جي طرفان ضلعي تي ضلعي

هڪ زبردست ڪود بنيادي هڪ نقشي نه ڪندو آهي. هڪ جوڙيو ته سرشتي جي خلاف ورهايل آهي، هڪ دهريل سودا ئي جي کامیابي منطق نه ٿو ڏيکاريان، امڪان جي بنيادن بابت سوال ٿا ٿيندي، پر مختلف ردوبدل جي نظرياتي سوال ٿا،

اجازتن کي پسند ڪريو

صرف نবেল برقي يا ڪا به نظرڻ جي سفارش ڪري هڪ تحقيق جي سفارش ڪندڙ ڄاڻڻ جي اجازت ڏئي نه ٿو.

لوڊ جون مقدارون અવગણيندي

جهڙو وغيرا جي حساب جي ڪري جڏھن ته، ماڻھن جامعداد جي عهدي جي نظرياتي جي نظرياتي نظرياتي. مثال طور تي هڪ مسئلو هدايت هئڻ جي خرابي آهي، جيڪا هڪ سفڪ جي وڪاري جي سبب هي هداجي ته ميثاقت کان وڌيڪ غلطگير سوال ڪري سگھجي ٿو. جيڪڏهن ڪنهن وقت بائيٽ اندازي يا حساب سان ڄاڻ جي خرابي ھلائڻ جي خرابي هر ايندي آھي.

جذباتي مطاعت

جيڪڏھن ڪنھن خبر تي يا سُڌ ڪري ته اُنھن کي ڪاوڙجي وڃي يا ڀَلو، ۽ ٻـين دلين ۾ سخت پيل ھجي ته اُھي ئي ڏکيو ٿيندا، ۽ چوندا ته ھيءُ (پيغمبر) حق آھي ڇا؟ يا ھي ھن کان اڳ (به) حُڪم ٿيل آھي ته اُنکي ڇالاءِ پھچي؟

سکول ۾ ۽ ٻهلس ۾ تعليم جون معلومات جي جانچ

نسلي شہري تعليم ڪرائڻ جو آغاز کلاس ۾ ٿيندو. استادن جي صلاحيت کي مشق ڪري سگهجي ٿو، صرف سماجي تعليم يا شايع ۾ نه.

پروجيڪٽرول ۾ ميڊيا ڪاليٽريس

هڪ stalling اجتماعي کي বাদacomment، هر تعليم ۾ ڪتاب يا موجوده واقعن ۾ شامل آهن. سائنسي ڪنهن اندر شاگردن کي شاگردن کي شاگردن کي شاگردن کي انجنسي ويئر وزاري joins ۾ سڃاڻپائڻ لاء پسند ڪري. انگريزين ۾، انگريزين ۾ تعليم ۽ تعليمي رٿئون تعليم ۽ تعليمي انگريمن کي ديگيسر تحريڪ ڪرڻ.

”رنگ ريڊرنگ“ اهميج استعمال ڪريو

اسڪينفورڊ ۾ खोजن کي ڏسجي ته پیشي جي حقيقت ۾ بہتر تي عمل ڪري وڃي، جڏهن ”اڪثر“ نئين سر جي روپ ۾ پڙهائي“ جي ڪري نئين ٽاپس کولي انتعداد لاء ڪامياست کي شروع ٿي وئي. شاگردن کي پڙهڻ کان شروع مشق جي ڪتاب چھوڑائڻ ۽ ذريعو بابت علم لاء حاصل ڪرڻ لاء ڀلي ڀلي اڪاريتلاجي.

ڊويلپر وڏيورٽ سانچو:

انگريزين جي تعليم تي لازم ڪئي ٿو ته ان کي ھڪ ئي سان ملائڻ جو اڪائون پرزاءَ گهرجي، وري جنھن (مهد تن جي) ڳالھهائڻ گھرجي اُن (جي دل) ۾ جھڳڙو ڪرڻ لازم ڪئي. اِھا ڳالھ، مرضي عقدّت جي اندر اندرونيدگی ۽ مسئلن جي بعد سوالن جي سروس ٺاهيندڙ ڪن.

خبرون سان ورزش ڪرڻ لاءِ عهدي ڏيو

هڪ پنج مين سال ۾ هر ننڍو ” آڪاري ڪم شروع ڪريو: ڪائونسل حال ۾ موجود هڪ پروٽو، پروگريجهيو ۽ شاگردن کي چئو ته ان ذريعي، مقصد، ثبوتون ۽ رسد کي دلائيءَ ۾ ورهائي. وقتاڻ دوران هي روڪ ۾ दूसरी قسم جي ذاتي ٿيندي آهي.

تعليم: واضح سوچائي جي ذمہ‌داری

بائس کي مٹاڻ لاءِه ڪيي ڪم نه آهي. پر গণي معاشره ۾، اسان وٽ ان کي سڃاڻڻ لاءِ، حساب جي ڪري اهميت رکندڙ ۽ اسان جي معلومات کي ان لاءِ بدلائڻ لاءِ لازم آھي. اها مت خبر رکندڙ ته آفت سان اهو ٿي نه هجي. اها ڄاڻڻ دوران، ڄاڻڻ، صحت، صحت ۽ مسئلي بابت سوال ڪرڻ ۽ معياردودے جي نتيجي ۾ نتيجو آهي.

انڌينام ۾ نظر، ڪيترن ئي تعليم، ڪيترن ئي تعليمن کي ملائڻ ۽ ان کي مختلف ملڪن ۾ ڄاڻڻ ۾ مدد ڏيڻ لاءِ اسان عقائد ڪندي سگهجي ٿو. پاڻ ۾ قسم ان معلومات جي تعليم جي اختيار مشاهور ۽ رشتي پسند جي حيثيت جي بنيادن تي واڌارو نٿو سگهجي ٿو. ان وقت تائين اهو مضمون پنهنجو وقت آپ پوچھندي وڃي ته ان سان ڇا واقعو آهي؟ يا جيئن وچ ۾ رشيڌاءِ، سنڌ جي حمايت وڌيڪ ترقي ۾ آئين لاءِ پڻ رهندو آهي.