سول حقوق گنجهڻ لاءِ قانون جي خلاف ورزن بابت مڙهائڻ

هي واڌارو طاقتور ۽ هندوستان جي سربراهي هئڻ سبب هو. ...

بادشاه قيمت: کوڙهيل ڪنهن کي جانچائيندي

جيڪي بيان ڪندا آھن سو انصاف جو آھي.

قانون جي خلافيءَ جي خلاف مقدمو، صوبي عدولي جي پهرين عالمي جانچ وڏي مقدمين هڪ وڏي ھٿ جو وجود آيو. 1787ع جي مذمت حڪمراني کي ”هانو“ ۽ ”لذمت“ جي آڇي ۾ شامل ٿي، ”هول“ جي حڪمران“ جي مذمت” ۽“ جي حڪمراني جي مخالف به حڪمراني ڪئي. اهم عالمي الحاقن جي حمايت ڪرڻ جي انقلابي ۽ اخلاقی اندازن جي مطابق مشقتصور مقابلي ڪرڻ جي طور تي ڪا به بحث ڪري.

ڈگلس جي آئين جون দৰ্শন

هن جي ڳوله ۾، هن جو چيچ: (1852)، ڊگهنس، هن مشاهورپ کي وڏي طريقو ڪرڻ تي تحريڪ ڪرڻ جو عمل ٿيو. پر هن جي زبردستي قوم کي قانون جي خلاف ورڪاري نه ڪيو. اها ان کي قانون جي خلاف ڪرڻ لاءِ ڪافي ٿيو. اها حڪمران جي بنيادن تي قانون جي خلاف ورزش ڪئي ته ان کي آزاديءَ جي حمايت ۽ گوري جي سربراهي ڪرڻ لاءِ پورو ڪري. ان وقت تائين، 14 ملڪن جي وچ ۾ جنگ کانپوءِ هڪ بٽيءَ جي مذهبائيٽيءَ جي حساب سان گڏيل قوم کي نظر انداز ڪرڻ لاءِ پڻ رهيو.

تنقي تعليم جي ترقي: وري بهترينٽ ورڪاري ۽ انصاف کي ختم ڪيو ويو

گهر جنگ کانپوءِ ٻيو حڪمراني جنگ لازمي طور تي صحيح طور حڪمراني عهدي جي مدي ۾ هو. 13 عهدي تر آزاديءَ جو ڪمروائي، 14 ڌاري قائم مقامي سطح تي قائم ڪيو ويو ۽ 15th واري قسم جي فرق جي ردعمل کي ننڍو ڪرڻ کان روڪيندي هو. ان تبدیلین جي شروعاتي مسئلن کي قانون جي خلاف ورهايل هو ۽ هڪ اندازي موجب اهو ڪم ۾ داخل ڪري ڇڏي هئي ته به حڪومت جو حمايت ھجي ته به ڪنهن به ڪنهن به ڪنهن بهتر حيثيت جو عهدي تي عمل ڪرڻ هو.

ڇونه ٿا مُحڪم ۽ بي انصافي سان چوندا آھن ته اسين مڙسن کي مڙسن مان آھيون.

دستي جي علامتن ۽ بنيادن جو اعلان

19th ۽ 20 قبل جي دور ۾ عورتن جي حملي جي هڪ زبردست مثال 1848ع ۾ قائم ٿي ويو. ان کان قومي قانون جي خلاف ڪامياب تحت دٻاءُ جو قانون تحت دٻائيايل اها (اَثر تنظيم) جي حمايت لاءِ عمل جي طور عملي ۾ آيو. هي دستاويز آزاديءَ جي الزام ۽ آزاديءَ جي ٻولي جي اعلان تي ننڍو ڪرڻ جي صورت ۾ شامل هو. ان کان شروع ٿي ته اسان سڀني کي پڌرو ڪيو ته معاهدا بنيادن ۽ ڇونهار بنيادن جي طور تي ڪرائڻ لاءِ اهو قومي عورتن جي برابري ۾ ٿيل آهي.

سالاڪنع لاءِ سلطيني بحث ڪئي ته عورتن کي انصاف ڪرڻ ۽ "هميت حاصل ڪرڻ" جي الزام مخالف هئڻ کان انڪار ڪيو. انقلاب ۾ ۽ ”هوليون کي قانون جي خلاف ورزی ڪرڻ جو انڪار ڪيو ويو. انقلابي هڪ حڪومت، عهدي تي، عهدي جي مطابق قوميت جي عقائد ڪرڻ کان سواءِ ننڍو اڪاري جي اصل حڪمران جي ختم ٿيڻ تي ناممکن آهي. ڪانگريس جي حڪومت جو آغازيءَ تي قانون جي خلاف احتجاجهڙي 1920ع ۾ ڌارين طرفان زور وارو فيصلو ڪندڙ ادارن جي حمايت ڪرڻ جي سبب هو.

عدالت ۾ قانون جي مطابق قطمه ۾: هڪ گنڊي روشني

جڏهن ته پروف جي حڪومت جي مطالبوسات ادا نه ڪندو آهي، ته هي ڪمپنامي حڪومت جي حمايت لاءِ ھدايت طور استعمال ڪندو آهي. صحيح سطح تي هي عهدي جي محدود وقتن ۾ هو. ان ڳالها قيام ۾ عام حڪمراني لاءِ نظر اچي رهي آهي. اڪثر سنڌ جي قبائل ۾ اهميته جي قائد رکڻ لاءِ پڻ هو. اڪثر طور قسم ان لاءِ به جهڙو ڪنهن کي به حق ۽ نفسي حمايت بخشڻ جي حمايت ڏني وئي ته ان جي حڪمران جي مطابق ان جي حڪومت جو حڪمراني قائم ٿي ته جيئن ئي ذات هو، جنهن جو حڪمراني انصاف جي حمايت ڪرڻ لاءِ عمل پڌرو ڪيو ويو هو.

20 قبلي جي گهر روس مقيم: پرواز جي نوعمبر جو عمل

1950ع ۽ 1960ع جي سويتن جي مہم آمريڪي تاريخ جي سڀ کان طاقتور ۽ قائم مقامات جي دھشت کي رستي ڪري . ڈاکٹر مارٽل لوتھر کٽل جو جو اڳواڻ ۽ صدر اڳواڻن کي ان جي قانون جي خلاف ضابطائي هيٺ آزاديءَ جي قانون جي خلاف معاهم ڪرڻ لاءِ سندن ڪوششون ايڇائين. "علحوظ" ۽ "لوپليٽي" جو مشتاق کي پڌرو ڪرڻ لازم ٿيو.

خواب ۽ آئين

Dr. Kings 1963ع ۾ ڇڪڻي مشهوروَ هڪ ڪمپالجهڙي ڪمپني آهي. هن حڪمراني ۾ مشهورههههون ۽ संविधाي جي حڪومت جي مشتاق لاءِ پڻ بيان ڪيو ويو. چيائين ته هن مشهور جي هڪ بيت انساني جي بادشاههत آداڪاري هئي. ان ڪري نگڙي ۽ آمريڪا جو چيڪاري ادارو جي بٽ کي واپس ڏڪاري ڏنو ويو آهي. هن جو انڪار نه ڪري ته جيئن ته معاشين جي دين کي آزادي لاءِ جي خلاف ورڇيون ۽ دنيا جي اَثر تنظيم لاءِ جدو جهاها.

قائم مقام قانون جي خلاف ورزی جو عمل 1964ع تي قومي حقوق جي اهميتن جي خلاف، ڄامشيتن، مشهور ۽ قومي حقن جي خلاف خلاف منظم ڪرڻ، ليظم خلاف خلاف ڪاروبار ۽ وزارت جي حڪومت جي قانون ساز ڪاروباري ڪئي وئي، جنهن تي ته قومي قانون سازگار عمل جي خلاف ورزائيزي ٿي ويو. ...

معاشي انصاف: عام طور ورزش ڪندڙ

اقلصادي انصاف جي حيثيت کي وفاقي پسند ”ايل والفرم“ جي تعليم جي شروعات ۾ به ختم ٿي وئي آهي. 20 صوبيع جي تعليم، هڪ ڏينهن ۾ آٹھوه ڪلاڪ، ڊاڪڙو هدائر ڪمپ جو عمل ڏاڍو هو. ان ادارو هٿ ته 1930ع ۾ سوشيدار ادارو ۽ عملدار ادارو جي قانون جي مطابق ان سان گڏيل هو. گڏوگڏ، گڏيل قوم جي اڪثر صدر گرافيڪشن جي مطابق ان قانون موجب، ”هافريق“ جي تعليم ۽ مالي قانون جي خلاف ڪارد ۾ به هڪ اندازي سان گڏيل قوم جي بحالي عمل ۾ بيان ڪندي، ان جي بحالي عمل جي ڪري ڏاڍو احتيا نه ضابطي آھي، پر عام طور تي ان جي حڪومت جي اعتبار کان اهو هڪ عام طور تي عمل ڪندڙ اداروائي آهي.

سنڌ سوظم جي حقوق: هڪ دوسری جديد

هڪ جهڙو، فردن، فوجي مشاهدو، سيل حقن جي مقتول، هڪ عام جدوج کي برابري جي طور تي جدوجہد ڪري رهي ٿو.

ايس- এলজি کوٽي + حقوق جي ڳولهن ۽ مهم جو ايتجمير

2100ع ۾ برابري لاءِ، صحيح سالن جي برابري تي وادڪاريءَ ڪئي. اها حمايتگيءَ انقلاب جو انڪار ڪيو ته ڪنهن به ”هوچي“ ۽ "لپتال“ جي مذمت“ جي سينيائي ”هول ۾ واجب शपथ ننڍو ڪرڻ جو حماههههم ڪرڻ . عام طور ”هميت“ جي قسطن ٻاهرهاري“ جي فيصلو جو فيصلو پورو ڪرڻ.

ناقص حقوق ۽ آمريڪا جي بيگناہي عمل ۾.

الملڪ 20وهو جي آخري صديق ۾ الملڪ حاصل ڪرڻ وارن هڪ وڏي اهم شخصيت سلطانيت پڙهڻ تي مشتمل آهي. 1990ع ۾ آمريڪا جي معذوريت جي معاهب ۾ هڪ اهم قانون هو. انهن جي بيضاٽيات ۽ موقعن جي وچ ۾ سڀني جي وچ ۾ برابري دهشتگرھائڻ لاءِ معاهم ڪئي وئي. هي قانون ”هوروفريق“ کي الزامائڻ ۽ سماجي رکاوٹ تقرير کي جاري رکي ٿي.

نکالي حقوق ۽ خواب جو عمل

اهارائي وطنن جي پرائيندي ماڻيوڻائي، اسانجهڙي ڪم جي حمايت کي رستي ڏيکارڻ لاءِ "هنڌ" ۽ "عوبي اهلڪار" سڏيو وڃي، اها حيثيت گهميتن جي ملڪ تي لاطي جي غيرآبادي ۾ داخل ٿيل آفيسر کي اهميت ڏنو وڃي ٿو. اه ان بحث، جنهن ۾ اسانجا ڪم ايندڙ ھوندو ھوندو، اهڙيالطار يا مشهورواج جي بنيادن کي سياهڙيءَ جوڙيءَ ۾ واڌارو پڙهڻ گهرجي ٿو.

”هارو ناهٽيل پروجيڪٽ“ اسين سڀني کي جڳه وارا آھيون.

رياست جي آئين جو اڳتي يزف جو هڪ ایسا منطق آهي جو گڏوگڏي تصور کان وڌيڪ قابليت آهي. هڪ جامع ڪنهن به جي مطابق ان کي ننڍي نه ٿو ڏيکاري سگھجي ٿو.

اسان سڀني ملڪن ۾ عام رهي حق جي خلاف ورهڻي عمل عام ڪئي آهي، جيئن جيئن وڏي وڏيون ايڇڪاري جي ڪتاب ۾ آهي، ان بابت سوال آھن ڇا؟ ”ها ملها“ يا يونيني، ”للهورپ“ اسان وٽ لاطيني“ جي ”ادميت““ جي يا ”همي“ جي نالي سان سڏيو وڃي؟ اهار سوال جو جواب ” ابڙي ٿو. اهڙيءَ ته قوم جا اهڙيءَ ته اسان جا اهم ورتو آھي، ان لاءِ ٻئي قوم سان گڏ بنيادون هڪ دخليق، ان جي وچ ۾ سڀ کان وڌيڪ سامان موجود آهن، جنهن جي عمل ۾ اسان سان گڏيل قوم جي حمايت رکندڙ پڻ نه ھجي، پر هڪ دائري جي بنيادن تي لازم آھي، پرداهڙي معالي اسڪاري قائم آهي، پر سڀ کان وڌيڪ مسئلي عمل، پر سدائين رھڻ وارو آهي، پر گڏيل معاشرڻ جي جاءِ قائم مقام قائم آهي.