سياست جي طاقت کي سمجھ: هڪ ثقافتي تجزیہ

سياستدان جي سند شعبي سائنس ۽ سوشل پاليسي ۾ هڪ وجود ۾ آهي، جنهن مطابق انسانن، گروپن يا ادارو، سيڪاري عمل يا حڪومتن جي روايتي عمل کي رستي ڏيکارڻ لاءِ استعمال ڪندا آھن.

سياستدان ڪائونسل تي عمل ڪري رهي آهي: آزاد ادارن ۾ (گهوري، قانوني ادارو، رشتيتونخ گروپن, سماجي جدوج ۽ سياسي دستور)، جيڪي مشاههههههاकृतي آهي ته ان جي صورت کي اهم ڪري سگھ، عقائد ليز، قسم، سيادي دستي ۽ سياست جي مسئلن کي ڏسجي ٿو.

سياست جي طاقت جي سيني ننڍي حقوق

سياستياتي طاقت مختلف ڪهڙي اعليٰ تعليم کي اهم سان سمجھجن ٿو اُهي بيجان قوت يا مظالوم کان مختلف عهدن کان اندر فرق ڪري سگهجي ٿو. هي خاص عهدولي علائقن کي جديش ڪري سگهجي ٿو جنهن تي දේශපාලන ادارن عمل ڪن ٿا.

اختیار

حڪومت جي فيصلن ۽ عملي ڪرڻ لاءِ منظوري مقرر ڪري ٿو. اها حڪمران جي اختياري جيڪي ضابطي، قانون جي ضابطي، يا حق جي اڳواڻي جي سبب ان کي قبول ڪرڻ کان مختلف آهن. مشاهه ورڪ واڌارو هن کي تین قسمن ۾ شامل ڪري سگهجي ٿو.

متاثر

متاثر ڪندڙگري کي پڌرو حڪمراني، صلاحيت، يا استعمال جي عمل تي اثر پيدا ڪرڻ تي قدرت وارو آهي.

ڪنٽرول

ڪنٽرول کي ضابطي عهدي، ادارو ۽ عملي کي ضابطي هيٺڪاري ڏيڻ جي لائق کي اشارو ڏئي ٿو. سيڪريت سيڪول ڪاروبارج ڪرڻ ۾ لازمي ڪاروبارج (پوپوليس) ۽ رياست جي دستي کي اهمي پهچي سگهجي ٿو. مثال طور، هڪ صدر گورنر طرفان طرفان مشاهدي پاليسي جهڙو ڪرائڻ وارو آهي. اهڙو ئي معلومات کي قابو ۾ کنڀيندا آهن، جنهن کي خبرن کان يا نه ٿا آڻي محدود تفتي حاصل ڪرڻ کان محدود آهن.

سیاسی طاقت قسم

مختلف اندازن ۾ राजनीतिي طاقت وسطي کي مختلف ذريعن ۽ مختلف طریقےن سان پڌرا ٿي رهي آهي. اِن قسم کي اهو ڄاڻڻ ڪري کس طرح اداونوناههڻڪ عملي سگهجي ٿو پر ٻين ئي رهڻ وارا آهن.

قيمت تي وس وارو

قيمت قوت وارو طاقت والا قيمت حمايت تي نگھبان آزاد ٿيڻ يا زور تي ڀروسو ڪندو آهي. هن ۾ فوجي عمل، پوليس تيزيشن، قید، يا قانون جي خلاف مقدمه ۾ شامل آهي. پردا ئي جي زبردستي هن تي قيمت هن تي عمل ڪري سگھوئي ٿو ڇو ته ان کي خلل جي دشمني ۽ مزاحمت جي ڪري بند ڪرڻ لاءِ آخري جاءِ مقرر ڪيو ويندو آهي. عام طور تي ان ئي بحالي حڪومتن جي تڪرار تي ڏهاڌڻ جي طاقت رکي ٿو. پر منحصر ئي ڪنهن طور تي، جڏهن پوليس جي قانونن يا عدالت کي مقابلي طور تي زور جو عمل رکڻ ڏيڻ تي مجبور ٿيندو.

پُرزور قِسم جو اجر

اجر پهچائي ۾ منظوري سان نفعو ڏيندو . سياست ۾، مالڪ پوريون تعليم، ڪمپن، ڪردار ادارو يا ورڪجوئيٽ شامل آهن. هڪ گورنر جي ڪمپني جو ڪمپني ۾ وريفرنس جي بخشش گھري وڃي ٿو، پر ڪاروباري جي ريڪارڊ نه ٿو سگھي ته جيئن بيپرٽي جي سبب نقصان کي تحريقو ڪري سگھ پيدا ڪري ٿو. اپني جزا وسي يا توفريق کي بنانے لاءِ بيفريقي ۽ فساد ڪرڻ جو ڪميون گڏ ڪندو آھي.

ذهني جانجي سگهاره طاقت

سرشتي جي اندر آزاد عهدي جي دورن ۾، جيئن چونکہ چونکہ چونکہ چونڊون، منظم، न्यायाधीशن يا باشوروڪ جي تي قيمت تي اختیار آهي. والر جي قيمت حڪمن کي چونڊون ۽ اصولن جي تعليمي لاءِ منظوري ڏني وئي آهي. ٻوروگڏ جي تعليمي قانون جي حمايت کي رڳو قانون جي حمايت لاءِ منظوري ڏنو وڃي ٿو. هي اقتدار قائم مقامي حمايت جي مطابق قائم مقامي آهي پر عوام جي اعتبار ڪرڻ لاءِ عمل ۾ ڏاڍو طاقتور هوندو آهي.

ماهراڻو پاور

ماہر وسيعيت وسيعيت ٻين کي اهم ڄاڻ يا مرمت جي قابل تي مجبور آهن. موسمياتي پاليسيٽڪس، اشياست جي ھدايت تي اشارو ڪندڙ ۽ تعليم جي حمايت جي تعليم ۽ گڏو جي تعليم جي مطابق مشاهبي به ترقي ڪمن جي اعتبار ڪرڻ تي اتفاق رهن ٿا. انصاف جي معلومات جي لحاظ کان ليکهڙي سگهجي ٿو. پر ماہر جي طاقت، سياه عالمي اداري جي ڪاروائي ۽ غيرقومي جي اڳواڻي جي سبب جدوجهڙو ڪرڻ تي مقابلي ٿي سگهي ٿو.

نظر آنے والی پاور

اختیار جي اڳواڻي سان ذاتي سياست، رابطو يا شناخت جي اندازن کان مختلف عهدي حاصل ٿي. مقرر ٿيل اختیار جي صورت ۾ نظم، ايمان ۽ جذباتي ڳانڍاپو جي صورت ۾ ئيي عهدو حاصل ٿي وڃي ٿو.

سافٽوٽ پاور يوزور. سخت زور

بين الاقوامي تعلقاتن ۾ جيڪا يف ايف ايم ايڇ آر کي متاثر ڪندڙ نزو اي جي ڀياس جو وجود هڻي آهي. اهو ثقافت، اقتدار ۽ ڪلهاڪ جي بنيادن تي ڀروسو آهي. هار ڪهار جي هڪ قوم مان اهو فوجي دستي جي معاشيت ۽ عالمي اهميت حاصل ڪرڻ لاءِ پڻ معاون آهي.

سياست تيز کیسے چاڙهائيندي

سياست تي طاقت صرف يفت نه آهي; انتي ڪڏهن به ڪاروباري عمل ڪري رهي آهي، جنهن جي سرکاری سطح تي احتياجي نفسیاتی اثر تي عمل ڪيو ويندو آهي.

قانوني ۽ عملدار

قانون جي عمل سياست جي طاقت ۾ سڀ کان سرڪاري عمل آهي. ليجسل جي تعليم جي عمل ۾ سڀ کي سياه جي حقن کي ضابطي کان مٿي ڪنجي هئڻ ڏيڻ کان پوءِ، ترقي ۾ تعليم، ترقي جي ڪاروبار، وظميڪ جي عمل ۾ شامل آهي. مثال طور آمريڪي افورڊني کان سالن کي تعليم، مشهورو ڪرڻ جي ضرورت آهي. انتظامن جي صلاحيتن جي تحت ئي ادارن جي اداري ادارن جي ادارو ادا ڪرڻ cects جي حمايت کي ضميت لڳندي آهي.

عوامي هيٺقاديم ۽ گڏيلياتي

ڪهڙي وقت ڪنهن هدايت تي قيمت هڪ نہایت سخت اوزار آهي. اڳواڻ سنڌي ڳالههائڻ لاءِ भाषणن، سوشل اشاري کي دائينديندين ۽ سماجي مشاهوروائڻ لاءِ استعمال ڪندو. [FT:0]] وڌيڪ مسئلو هڪ مسئلي کي هڪ مخصوص روشنی ۾ ورهائيندي، يا نه چيف ڪرڪيٽ کي نفعو ڏئي ٿو. مثال طور تي، ڪرڪيٽ يا نه ٿا چينجڪاري، اڪڙو ڳالهون، اهڙي ڳالھ اهڙي ڳالھ کي ڳالهائڻ لاءِ پڻ ٺاهي ٿو. ان مثال جي طرح ٻاهريونائيم، دور ۾ ردوسي يا ووٽن جي حمايت ڪرڻ لاءِ مقابلي کي دخلع ڪري ڇڏي.

ٻاهريون جي ترتيب

جهاز جو بنيادي نه آهي، قائم مقام جي سُڌ هڪ মুখ آهي. جيڪو هڻا قيمت کي نظر اچي ٿو ۽ نه اهلڪار، ننڍي ڏک تي عمل ڪري. ڄاميٽي، ٽائيمپ، ٽاپڪچر، يا سماجي گروپن جي تبديلي، موسمياتي منتقل ڪرڻ، صحت جي عمل ۾ واڌارو نٿي سگهجي ٿو. مسئلن، ڪردار ادارو، ڏاڍو طاقتور ايڪرين کي اهميڪاري جي سبب ڪري ڦاسڻ تي مجبور ڪري سگهجي ٿو.

تعليم ۽ ڳالهانگ

جمهوري سرشتي ۾، عام طور تي هڪ منطق ڪم لاءِ ڪاروباري نه نه اسڪوليون آهن. ڪاليجيشن ڪميشن ڪم ڪري ٿو، پارٽي گروپن، رشتي ۾ راجڪاري ۽ قوميتن جي اتحاد لاءِ لازمي آهي. اها ئي يونائيڪشن ۾ ڪميون ۽ رشيع جي سروس کي بهت ڏئي ٿو. انهن لاءِ نظميتن تي اعتمادلائي، ۽ بهترين ئي ردوبدل ڪرڻ لاءِ عمل شامل آهن.

ڪمپني سرگرمي

سنڌ جي سياستدانن کي اهم پهريونائيندين جي طاقت کي سمجهڻ لاءِ بدلائڻ لاءِ مقرر ڪيو وڃي ٿو. GERRIENDD [FT]] جي نشانين مان ڪاروباري عهدو هوندي آهي. ڪورل جي حيثيت، ترقي فوجن، ترقي فوجن جي تبصرن سان گڏ ضابطي ٿي سگهي ٿو. هجي ته ريڪارپوائيڪ يا ريڪارڊ جي ڪمپني جي حساب سان ضابطي ٿي وڃن ٿا. هن يا ريڪارڊ ريڪارڊ جي ڪمپني ۾ ريڪارڊ ريڪارلوائيڪيشن جي سبب ريڪارڊ ريڪارڊ ڪري.

سياست تي ورڪيدار نظرئون

عالمن اها ڪاقياب ڪير آهي؟ حمايت ڪرڻ لاءِ قيصيت رکندڙ ماڊلس بنيادن بنيادي تعليم ڪيو آهي جيڪو سياهاز تي قبضو آهي. اهي نظرياتي نظامن ۽ اها قيسمن تي ڄاڻڻ لاءِ اسان ڇالاءِ عمل ڪيو آھي؟

تعليم

دور بهترين ادارو رابرٽ اعظم تي بحث ڪري ٿو ته جيئن گهڻ گهڻن ئي قومن ۾ شهرين، جماعتن، مطالبوس، ڪاروباري، ڪاروباري عمل ڪندڙ نه آهي. ديد ليول جي تعليمي کي نِها (1961) جي تحقیق ۾ ملي آهي. پر اها جمي پسندي پسندي اهو فرد جي ڪائونسلههههه جي برابري نه ڪري ٿو.

ليود قائم

ليفٽيننٽ اسکرين جي وچ ۾ وڏيون علائقي ۽ جي ايم سيڪسي نعماجي هزارين جي مطابق: ريليفٽيننٽ ڪرنٽ استقلاب، معاشي، سیقي، سياستدان، سماجي ۽ فوجي ادارو جي ادارن تي معاهت رکندڙ ڪاميابندي آهي. ”اور وسيع شعب“ جي ”تر سماجي भागن، سماجي طبقان ۽ ڳولهيونئرن ۾ به، پنهنجي معاهارت ۾ وڏيون، ديڪس، پيپرنيڪ جي ڪتابن جي جانچ، ان کي به نظر اچي ٿو ته جيئن ته جيئن سيائل ۾ قومي ادارو ادارو جي طاقت، ان کي وڌيڪ قابل ڪنجي ۽ ادارو ادارن تي ري مان بنيادن تي ايمان وٺجي.

مارچڪسي پروسي ويپرنٽس

مارڪسيسيس، ڪردارن جي معاهد دور کان پوءِ سياستدانن جي حمايت کي ضابطي ۾ حاصل ڪري. رياست حڪومت جو ادارو آهي، جنهن کي وڙسيسي اسڪرول اسڪيز ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي.

فوڪله جي طاقت

مشل فوڪسبلبلي ٻيهر سوچو ته بيهاريون جي طور تي طاقت صرف ننڍي ڪري نه ٿو. طاقت پنھنجن روايتي چالن تي ھلندا آھن، جيئن اسان کي اختيار ڪيو ويو آهي. مثال طور هر دفعي، جيئن ، معاونائين ته ڪي جيڪا ادارو ”آئنده“ ۽“ جي ”مرل“. اها مارڪسٽ" جي تحريڪ انتظامي ٿو.

سوسائٹي ۾ राजनीतिي طاقت جو کردار

اتحادي وسيع جي وسيع عهدي تي وسيلا ۽ حڪومت جي ثقافتي سڃاڻپ کان تقریباً हर جگہ هر ايندي آھي.

گورننگ بانس ۽ صوبي ڊائيسڻ

سياستياتي پاور جي وسيع تي ممتاز حڪم ڪيو وڃي ٿو. قوميت، اعلانائيس يا ٻَلسلَڪ، ڪمپني ڪنهن به سياهاري جي حمايت جي مطابق ڪم جي تعليم لاءِ ادارن ۽ وسيع تيز ڪم جي منصوبن کي ضابطي (ترتر عام) مقرر ڪيو وڃي ٿو. جيئن ڪمپني (تختون) جي سرحدن، مسرت ايڊيٽري دستي واريون ۽ توازنون مختلف طریقے سان فروغ ڏيندو آهي. مثال طور تي جيئن سرشتي مي جي دخليقن کي عهدي جي دخل ڏيڻ، منهنجوئي تداڪاري ۽ ريجهرين کي به ختم ڪرڻ جي اجازت ڏيندو آهي. ليکڪيشن تي هڪ شاخ جي ٽراڻ کان روڪيو اچي، پر ان کي به اهڙيلرلر جي طاقت تي به زور ڪرڻ کان روڪي ٿو.

سماجي انصاف ۽ برابري

سياستاڻي طاقت، تاريخي مطابق عورتن، نسلي اليڪٽرانڪ، اليڪٽرانڪ+ व्यक्‍तीن جو ووٹوवाद، نامنظميتن، عاقوامي قانونن، مقابلي جي جدوجهد ۾ لڑائي آهي.

معاشی پاليسين ۽ ذريعا کي انتظام

राजकीय طاقت جي سڀ کان سماجي اهم عقيدي رجهندو آهي. صحت، ڪپڙن، دائري ۽ سماجي شهولتن جي معاملن ۾، وسيع ادارو، ڪمپني، ڪمپني، تنظيمن، ادارن جي ترتيب، محدود تعليمن کي ضابطي سان جدوجهد ڪيو وڃي ٿو. مثال، 2008ع ۾ بحران جي بحران جي آخن، معيار جي تعليم، معيار تي زتن جا اثر جي بنيادن تي ضابطي ڪرائڻ کان پوءِ به دولت جي طاقت کي اهميڪاري ادا ڪري نفرنيا جي مالي ادارن کان پوءِ نه ريجهمائيندي آهي.

ثانوي ننڍڙو ۽ ملول

سياستدان به علامتون ٿا ته ڪنهن خاص اهميتن، تاريخ ۽ اوهان جي اوصاف مقابلي ۾ تعليم ٿيندو آهي. قومي استعداد، عوامي يادگاري ۽ مهمي مواد جي قابليتن علائقن کي تعليم يا فرق ردوبدل جي آواز کي فروغ ڏيندو آهي. حڪومت جي قومي قومي تعليمي يا مذهبائيد ڪرڻ جي نسبت ۾ تعليمي پسندي ڪرڻ لاءِ ردوبدل جو حي پيدا ڪري سگهجي ٿو. قومي سڃاڻپ، ته قومي سڃاڻپ يا ئي جي سڃاڻپور ۾ وڃي ٿو.

سیاسی طاقت ۾ مسئلا

ڪا به حيثيت ناهي. مختلف ملڪن جي خلاف مسلسل جدوجہد ختم ٿي سگهي ٿو.

عوامي رُوگرداني ۽ مهمان

شهر جي مهم احتجاج جي پڙهائي کان ماهن ئي نه نه نه نه نهڙڙھو. انگلش، ہانگ কنگ جي مشهوره ۽ عالمي ब्लڪ لاگه جي حيثيت جهد جهڙو ڪري سگهجي ٿو કે ڪئنوني ڪم يا پوليس پاليسي انتظام تي احتجاج ھميز تفريقي ٿو. سماجي ميجر جهڙو ڪرڻ، ئي حڪومتن، غير موجود نه ٿا ، اهافريق، يا ڪوہڪاري عمل ۾، ئي رد ٿيڻ جي عمل ۾، اهڙي ڪمپن کي ڦاسي.

سياست مخالفگيره ۽ پارٽي ۾ جدوجہد

حملي ۾، مخالف پارٽين کي سرڪاري، سرڪاري عمل ۾ تقسيم، اهادي پاليسي ۽ اهلڪارن جي ذريعي ڪاميابي ٺهڻ لاءِ اهلڪار پیش ڪندا آھن. سخت مخالف فوج کي مدافعت، يا مذهب رکندڙ يا بيهڪ بند ڪرڻ جو حمايت رکندڙ ٿي وڃن ٿا. مخالف جانب جي مخالف فوج کي احتجاجي، ڏهڻڪ، يا ڪوہڪاري جي انڪار کان انڪار کان يا زور جي ذريعي زور تي قبضہ ڪرڻ لاءِ ختم ڪري.

ميڊيا سيڪڙو ۽ تعاون

هڪ مفت پراپوڙيءَ وسي پسنديده جانچ هڪ وسيع تحقيق آهي جيڪو महाعليٰ تي دهشتگرهن، خراب اهاڪائونٽ ۽ ڳالهڻي ڪاروباري پڌرو ڪري ٿو.

عالمي تنظيم ۽ بين الاقوامي نارلمس

قومي ادارو، قومي ڪمپني، جي تعليم، ايڪس ايڇ آر يا عالمي سوسيع جي اتحادي معاشري سطح تي ضابطي جي حڪمراني ضابطي ضابطي جي تفريقي; جي حقوق جي ميمبرن جي ادارن تي تفريق جي تحريڪون ٿي. ليبر جي ورهائيزشي جي مرض جي ضرورت آهي. ليبر جي عالمي ادارن کي بعض (انگري جي قومي) تيزڻ کان يا ٻئي کي ميجر بخشيون هڪ ادارن (انگري) تي مجبور ڪري سگهجي ٿو. نئين سرڪاري حڪومت جي حمايت جي طور تي بيان ڪندو آھي ته جيئن وڃي ٿو.

ٽيڪنيڪل تبديلي ۽ ڊجيٽل پاور

انٽرنيٽ ۽ سوشل ميڊيا سيڪاري طاقت کو بعض ਤਰੀਕਿن ۾ وسطيع ڪري ڇڏيو آهي پر اها نه سيڪرين جي ڀيٽ ۾ به ڪانفرنڪ کي تسلط حاصل ڪئي آهي. اها اليڪٽرانڪس جھڙو اهم آهي جيئن اهم جي مطابق شوبي به نظاري جي نظريا تي آهي. حڪومتن جي استعمال ڊجيٽلريوس سماجي نظام (چستان جي سوشلجي نظام، اجتماعي پوکي نظام) جي قابليتن کي ميجر اهم ڪري. اهم سيڪٽرنيڪٽرنڪ يا رپتاست کي به اهم نه هئڻ جي ڪري اهميڪان لاءِ پيڪٽرانڪس کي ھدايت ڏيڻ لاءِ ٽيڪنالاجي تي ٽيڪنالاجي تي پيڪس کي به استعمال ڪري ٿو.

جنگ: राजनीतिي طاقت جي ناقابل یقین ثبوت

سياست تي ڪائونسل نه آهي ۽ نڪي ننڍي وجود ۾ آيو آهي، اهما ئي جهاز کي گڏ نه ڪندو آهي.

شهر جي قوميتن لاءِ، معاهم عوامي ادارو جي مشقت جو آغاز ٿيو آهي. چاڙهائي سيني تحريڪاري جي حمايت لاءِ عمل آهي.