Koncepti i legjitimitetit politik është thelbësor për të kuptuar dinamikën e pushtetit dhe të autoritetit në shoqëri. i referohet besimit të përgjithshëm se një qeveri apo regjim politik ka të drejtën të sundojë dhe se autoriteti i saj pranohet nga popullsia, pa ligjshmëri, edhe regjimi më i përbashkët përballet me paqëndrueshmëri, pasi qytetarët përfundimisht mund të kundërshtojnë apo të tërheqin pëlqimin e tyre. legjitimiteti politik nuk është thjesht një koncept filozofik; është një gjendje praktike që mbështet rendin shoqëror, bën të mundur qeverisjen, marrëdhëniet midis sundimtarëve dhe artikullit të vendosur.

Definitimi i legimit politik

Ligji ligjor politik mund të kuptohet si justifikim për një autoritet qeveritar, jo thjesht për zotërimin e pushtetit, por për pranimin e kësaj fuqie nga ana e të qeverisurve si të përshtatshme moralisht ose të drejtë proceduriale.

Maks Veberąs klasike tipology mbetet me ndikim.

  • Ligjshmëria tradicionale: Bazuar në zakonet e gjata dhe statusin e trashëguar. Monarkët dhe krerët e fiseve shpesh mbështeten në këtë formë, ku rregulli pranohet sepse ♫it ka qenë gjithmonë kështu. (4)
  • Revolucionet dhe lëvizjet fetare shpesh prodhojnë figura karizmatike që drejtojnë besnikërinë e madhe.
  • legjitimiteti legal-tranacional: i lidhur me rregullat zyrtare, procedurat dhe rendin e ligjit. Demokracitë dhe burokracitë moderne e nxjerrin këtë lloj: autoriteti banon në zyra, jo në persona.

Përtej Veber, teoritë bashkëkohore politike si David Beetam dhe Jurgen Habermas e kanë përmirësuar konceptin.Beetam argumenton se legjitimiteti mbështetet në tri shtylla: përshtatja me rregullat e vendosura (gjykatën), justifikueshmëria e rregullave nëpërmjet besimeve të përbashkëta (falive të përbashkëta) dhe miratimi i shprehur i të qeverisurve.

Për një trajtim më të thellë teorik, shih enciklopedinë Stanford Encyclopedia të filozofisë në legjitimitetin politik .

Perspektiva historike për legjislacionin politik

Ideja e legjitimitetit politik ka evoluar në mënyrë dramatike mbi mijëvjeçarë, në kohët e lashta dhe mesjetare teoritë hyjnore të drejta e justifikonin sundimin duke u apeluar ndaj rendit kozmik ose fetar.

Pamje të lashta e klasike

Në shumë qytetërime të hershme, legjitimiteti ishte i pandashëm nga ana e mbinatyrshme.

Transformimet mesjetare

Gjatë mesjetës, mendimet politike evropiane e shkrinë teologjinë e krishterë me ligjin romak.

Mendime të iluminizmit

Tomas Hobsi, në Leviathan [1]) argumentoi se legjitimiteti vjen nga një kontratë shoqërore: njerëzit i dorëzohen një lirie një sovraniteti që siguron paqe dhe siguri, sepse Hobsi, legjitimiteti i ligjshëm mbështetet në mbrojtjen e nënshtetasve; dështimi për të bërë kështu nuk e miraton kontratën.

Për burimet kryesore, shih BRritannica (Britannica) në përmbledhjen e legjitimitetit politik .

Burimet e legjislacionit politik

Legativa nuk vjen nga një pus i vetëm; ajo grumbullohet nga burime të shumëfishta që përforcojnë njëri-tjetrin. Kur të gjithë janë të pranishëm, një regjim gëzon pëlqimin e fuqishëm; kur disa gërryen, shfaqen të çara.

Legativa e procedurës

Qytetarët mund të mos i pëlqejnë të gjitha politikat, por nëse besojnë se procesi është i drejtë, pranojnë rezultatet.

Të japim dëshmi

Qeveria që japin siguri, rritje ekonomike, shërbime publike dhe drejtësi fiton legjitimitetin e ecurisë.

Legativa e thjeshtë

Në Iran, legjitimiteti teokratik kombinon autoritetin fetar me elementë republikanë, duke i bërë thirrje Shias Islamit dhe nacionalizmit revolucionar.

Legtimtari tradicionale

Monegjitë kushtetuese si Mbretëria e Bashkuar apo Japonia përdorin legjitimitetin tradicional ndërsa bashkëjetojnë me sistemet demokratike. në shumë shtete pas-koloniale, prijësit tradicionalë apo këshillat fisnore mbajnë legjitimitetin pranë institucioneve moderne shtetërore.

Legativizmi karizmatik

Udhëheqësit karizmatikë, por ky tip është i paqëndrueshëm; duhet të jetë i pakontrollueshëm në institucione për të duruar.

Sfidat ndaj legimit politik

Legimitizmi nuk është i përhershëm, një mori faktorësh mund të rimarrin besimin publik dhe të delegitojnë një regjim.

Korrupsioni dhe kapja e shtetit

Kur zyrtarët publikë devijojnë burimet për fitim privat, shteti i saj pretendon se i shërben rrënimit të mirë të përbashkët. Transparent International shpesh dokumenton sesi korrupsioni gërryen besimin dhe ushqen protestat. Nivelet e larta të korrupsionit bashkohen me legjitimitetin e ulët dhe paqëndrueshmërinë e regjimit.

Shkelje të të drejtave të njeriut

Shpesh, pasojat e pranverës arabe ishin pjesërisht të ushqyera nga mizoria e policisë dhe mungesa e përgjegjësisë.

Pabarazia ekonomike dhe ekzagjerimi

Sidomos kur nuk ka lëvizje sociale, qytetarët që ndihen të lënë pas mund të kundërshtojnë të gjithë rendin politik.

Defikacione përfaqësimin

Kur sistemet politike nuk përfshijnë grupe minoriteti, gra, të rinj apo rajone, legjitimiteti vuan.

Pas së vërtetës dhe keqinformimit

Në epokën dixhitale, keqinformimi i qëllimshëm, teoritë e konspiracionit dhe mjedisi i medias polarizuar mund të anullojnë rezultatet zgjedhore, masat shëndetësore publike dhe ekspertizën shkencore.

Globalizimi dhe qeverisja suprakombëtare

Si zhvendosjet e pushtetit në organizmat ndërkombëtare si Bashkimi Evropian, Organizata Botërore e Tregtisë, apo Gjykata Ndërkombëtare Penale, legjitimiteti tradicional me bazë shtetërore është i sfiduar. Qytetarët mund të perceptojnë vendimet e marra nga burokratët e largët si të paligjshme, duke ushqyer Euroskepticizmin dhe mbështetjen nacionaliste. Defiçitet e legimit në nivel global mbeten akute, pasi nuk ka demokratë globalë për të pranuar të ardhmen.

Roli i shoqërisë civile

Organizatat civile, sindikatat, grupet fetare, lëvizjet sociale, rrjetet e medias dhe aktivistëve luajnë një rol të dyfishtë në legjitimitetin politik.

Llogaritja dhe funksioni i vrojtimit

Organizatat e të drejtave të njeriut, mbikqyrësit antikorrupsion dhe mediat e pavarura demaskojnë mbidozën dhe transparencën e kërkesës.

Pjesëmarrja dhe liberalizimi

Shoqëria civile mobilizon qytetarët për t'u angazhuar në jetën publike, për të protestuar, për të liberalizuar., buxhetet e mëdha, asambletë dhe konsultimet publike u japin njerëzve të zakonshëm një zë, duke përmirësuar si legjitimitetin, ashtu edhe atë procedurial. Lëvizjet shoqërore si Çështjet e Zia të Jetës ose lëvizjet e grave të ashpra kanë nxitur për përfshirje, duke riformuar përfundimisht ligjet dhe normat.

Kapital dhe besim shoqëror

Robert Putnam dhe të tjerë kanë treguar se rrjetet e dendura të shoqatave qytetare ndërtojnë kapitalin social, besimin dhe reciprocitetin që bëjnë të mundur veprimin kolektiv. Kapital i lartë social mbështet institucionet legjitime; kapital të ulët shoqëror, shpesh për shkak të pabarazisë apo fragmentimit etnik, i dobëson ato. Shoqëria civile mund të ndajë ura ose, në disa raste, t'i përkeqësojë ato (p.sh.sh., grupet ekstremiste).

Shoqëria Civile Dixhitale

Platformat e mediave sociale dhe aktivizmi online kanë transformuar shoqërinë civile. lëvizjet e Hashtagëve, gjyqet e financuara nga turma dhe gazetaria qytetare mund të sfidojnë shpejt tregimet e regjimit. megjithatë, të njëjtat mjete mund të përdoren për të përhapur dizinformimin apo urrejtjen e koordinimit. Vetë legjitimiteti i aktivizmit dixhital është kundërshtuar: a është ajo autentike në kuptimin e poshtë-up apo manipuluar astrofing?

Studime mbi çështjen e legjislacionit politik

Shqyrtimi i vendeve specifike ilustron se si ndërtohet, ruhet ose humbet legjitimiteti në kontekste të ndryshme.

Shtetet e Bashkuara

Qeveria e SHBA-së është e ligjshme për kushtetutën, zgjedhjet demokratike dhe një traditë e gjatë e shtetit të së drejtës. por dekadat e fundit kanë parë rënien e besimit në institucionet, presidencën, gjyqësorin.

Venezuelë

Nën Hugo Çahvez dhe Nikolas Maduro, qeveria venezuelase fillimisht përftoi legjitimitetin nga udhëheqja karizmatike, programet sociale të financuara nga nafta dhe fitoret zgjedhore. megjithatë, rënia ekonomike, hiperinflacioni, goditjet autoritare dhe zgjedhjet e diskutueshme kanë gërryer si njohjen e vendit ashtu edhe ato ndërkombëtare. Zgjedhjet presidenciale të 2018 u dënuan gjerësisht si një mashtrim; opozita dhe shumë shtete tani e njohin Huan Guaidós pretendojnë për presidencën. Venezuela përfaqëson një rast të një krizë legjitimiteti mbi pretendimet për të qeverisur, pa zgjidhje të qartë, vuajtje të përgjithshme dhe vuajtje të përgjithshme.

Afrika e Jugut

Religjioni i pas-parteid Afrika e Jugut i kishte rrënjët në autoritetin moral të Nelson Mandela dhe Kongresi Kombëtar Afrikan (ANC), kushtetuta e përkohshme e 1993 dhe Komisioni i Të vërtetës dhe Pajtimit. Për dy dekada, ANC qeverisej me miratim të gjerë. por skandalet e fundit të korrupsionit, kapja e shtetit nën presidentin Jakob Zuma, papunësia e lartë dhe pabarazia e vazhdueshme kanë gërryer besimin.

Bashkimi Europian

Megjithatë, BE vuan nga një mungesë e kufizuar e demokracisë midis institucioneve dhe qytetarëve të Brukselit, pjesëmarrjes së ulët në zgjedhjet evropiane dhe një ndjenjë se vendimet janë të largëta. kriza e eurozonës, kriza e refugjatëve dhe Breksiti të gjitha mungesat e ekspozuara legjitime. BE është përpjekur të përmirësojë legjitimitetin e saj nëpërmjet transparencës, filamentit dhe konsultimeve, por çështja e një çështje nëse vendimi është i hapur pas-politaria kombëtare mbetet e ligjshme.

Debatet bashkëkohore dhe drejtimi i ardhshëm

Studimi i legjitimitetit politik nuk është statik, disa çështje të ngutshme krijojnë bursën e tanishme dhe qeverisjen e botës reale.

Populizmi dhe legtimi

Udhëheqësit populistë shpesh pretendojnë se përfaqësojnë njerëzit e sinqertë, kundër elitave të korruptuara, duke sfiduar institucionet e vendosura si të paligjshme. ndërsa populizmi mund të fuqizojë pjesëmarrjen dhe të nxjerrë ankesa të vërteta, ajo gjithashtu delegitizon gjykatat, mediat dhe shërbimet civile të demokracisë liberale.

Erozioni dixhital i legoticitetit

Algoritmi, mikroqendrat dhe jashtëqitjet e thella ua bëjnë më të vështirë qytetarëve të formojnë gjykime të arsyeshme rreth qeverisë së tyre.

Legativa globale

Ndryshimet klimatike, pandemitë dhe emigracioni kërkojnë bashkëpunim global, por organizmave ndërkombëtare u mungon përgjegjshmëria demokratike. legjitimiteti i institucioneve si WHO apo Këshilli i Sigurimit i OKB-së është vënë në pikëpyetje si nga shtetet e fuqishme ashtu edhe nga shoqëria civile.Propozime për reformë përfshijnë dhënien më shumë zë vendeve në zhvillim, përfshirjen e shoqërisë civile dhe krijimin e mekanizmave për bashkëveprimin e qytetarëve përtej kufijve.

Për një analizë të legjitimitetit në institucionet ndërkombëtare, shiko këtë artikull në governancë ose punën e OKB-së mbi qeverisjen dhe legjitimitetin .

Konfinitimi

Ligjimi politik nuk është një atribut i caktuar që një regjim ose ka apo mungon; është një marrëdhënie dinamike, e kundërshtuar midis sundimtarëve dhe e vendosur. Ajo varet nga procedurat ligjore, justifikimet morale, ecuria e efektshme dhe miratimi aktiv i qytetarëve të ndërmjetësuar në mënyrë të barabartë nëpërmjet shoqërisë civile dhe institucioneve politike. kur legjitimiteti është i fuqishëm, qeveritë mund të përballojnë krizat e motit; kur gërryen edhe regjimet më të fuqishme mund të shpërbëhen. duke kuptuar legjitimitetin na ndihmon të diagnostikojmë shëndetin e demokracive, brishtësinë e shteteve autoritare dhe perspektivat paqësore për ndryshimin politik.