Sakumtaka jalibitas luhur di Amerika Serikat mangrupakeun salah sahiji titik panghasilan panguajeng panguasoan panguasoan panguasoan luhurna. Lantaran lobana pendidikan luhur jeung teaja di bidang ka larung sakola nu digunakeun ku distrik pikeun ngawasaan pamaréntah nagarana, doktor hukum kuna ieu bisa ma bandéwa ngala gawengka hal ngalawan sakola - hal anu sakitu jigana dina ngalawan hak standar atawa henteu ngalaborasi. Lamun ngarti kana bukti-bukti éstratif, jeung pilihan mana nu pikeun ngalawan pajabat hukum, mangkosa éta ogé nu penting pikeun ngawaspada ngawasakeun anggota sakola. Tungkuatan hukum ieu ogé bisa ngabarisasi pikeun ngawasakeun pakamaran umum jeung pikeun pikeun praktéknsi pikeun ngalawan pangalasitas umum, ngalawan pangaratan jeung pikeun pangarah.

Naon Nu Disatukeun ku Pangawasa?

Dokter limosi nikrési sakumna datangna prinsip nu teu bisa dipuntangan ku pamaréntah. Di Amerika Serikat, gagabah ieu dianggap di administrasi ku taun 1795, sanajan panakol mibanda ubarna pikeun ngabédakeun nagara-nagara Universitas atawa Parahlim Seleunteur Karajaan sanajan panakol mibanda undakan nu leuwih mibanda ukur tarjamahan: ” Kakawasaan pangkosa pangkolot alam dunya moal disebutkeun ka mana-barbar gawengitukeun ku pihak pamaréntah atawa kasabaran anu leuwih mibanda, sacara panyembarangan manusa mah teu sual sual pihak pangmimpintan disababkeun-arah. Nu robah ogé ngabéla gaduhkeun nagara-na, ulah nepi ka nu leuwih mutlak disangka-mimpi jeung nu mibanda: Koh sarua jeung pamebab badeteh sarua jeung pamaréntah.

Mangtaun - taun, Mahkamah ningkatkeun imun ka agensi nagara jeung alat pikeunnes, kaasup universitas umum jeung loba sistim sakola. Pananya panaliti penting di sakola publik. Padahal mah kahalangan hukum téh layak jadi ” lembur nagara ” nu layak dipaké ku nagara lantaran kakawasaan pamaréntah sorangan. Dina umumna, distrik sakola bisa ngagunakeun gelar lega nu penting, kadar teramat nagara sarta kurang ilmiah jaluran warga nagara, ngan kalolobaan organisasi pajabat universitas mah dianggap salah sahiji nu diusahakan ku nagara lantaran dibentukan, dibekeluhan ku nagara lantaran maranéhna diciptakeun ku nagara.

Tapi, imun teu dimutlakkeun, mangka katelahna mah teu ngahartifikasi jadi loba panelingkuhan, jeung Kongress bisa ngalanggar jabatan status sacara perisai 7 Ngawula Fattenen ka-7. Ieu parantilis bisa nyieun sirkulasi anu kudu dijieun dina nalika diimunikasian anu lianna nalika dipikaintifikasi.

Citakan Imunra Bener Ka Sakola Publik

Sakola umum dianggap aktivitas nagara. Waktu saurang murid, indung bapa, atawa pagawé menuntut distrik sakola, sakola bisa jadi iklas pikeun nampik kasus éta. Iklas ieu bisa digedékeun dina awalna, biasana liwat tarigi pikeun dibatalkeun nalika di bawah Pamaréntahan Sipil Witter Procedure 12(b)(b) lantaran kurang garétansi nu tadinan.

Ceuk Alkitab, imun teu ngan saukur ngaruksak ékonomi, tapi ogé ngahasilkeun bantuan nu lolobana, saperti paréntah atawa ékstra.[FLT] urut jurusan, sanajan praktékter [bele] yen lianna teh fakamulir nu dibagikeun tina (diskosi di handap) nyadiakeun hawa anu penting pikeun jalma nu bakal dipasihan bantuan ngalawan pajabat di bawah.

Lantaran teu sampurna jadi teu pati sampurna, jangjangna bisa digedékeun dina paranti jeung sacara panakol nalika diolah-oleh. Ieu hartina, hiji kasus bisa lumangsung mangbulan - bulan atawa taun kudu dibatalkeun lantaran imunikasi. Ku kituna, para lestiff jeung acaracarana kudu ngawasakeun pananya imun nu mimiti tur ékstrik.

Konci tabédakeun ka Pangawasa Imunity di Sakola

Diancam Nangbener

Misalna, lamun pangawulaan hukum ngayakeun hal - hal sakolana lantaran praktéktif atawa nglanggar kontras dina kaayaan nu geus diteunggeulan, pasukan éta bisa jadi leuwih parah lamun pangawulaan, jeung sakapeung mah teu nyahoeun lamun aya pamakéan.

Paméran Kongres Dina Lomilan Farteenth Envisi

Kongres bisa ngaganti imun jalmi hak asasi universitas ku sabab ngalawan Bagian Fath Endérens anu pangdorong pikeun ngahaturkeun panyalindungan Amenekat, prosés pikeun natambaan nu béréskeun aturan luhur, hak asas atawa aturan alam nu mangbeungharkeun ngabéla hak pikeun ngabéla aturan sakola.

  • Wewengkon VI of the Civil Rights Act taun 1964 (dibédakeun sélér, warna, jeung asal nagara) diskriminasi dina program pandana pandana mangsa federal);
  • Gulungan IX Envisi Éktutera taun 1972 (perobatan séksual diskriminasi tina pendidikan);
  • Sacara 504 tina Act Rehabilita taun 1973 (diburuhan kusta ca cageur);
  • Dina tatabeul Sandergal Nasibna, Act (IDEA), nu bisa ngagawékeun tindakan keur siswa nu capé capé.

Pangajaran Agung ngawasa ka imun Kongress pikeun sababaraha turunan nu teu patieun tina timis japun, misalna di [[FLT]F. Pamékaran pajabat pamaréntah mibanda sahiji nu layak pikeun prakték pangartikeun jadi pangawasa hukum. Kiwari, taun 33 M) ngajamin yén Titleak IXs anu nyaeta pikeun ngalawan nagara-nagara nu teu ngalanggar panamegetih resieun lantaran kawaris palanggar jabatan umum. Sanajan praktémbongan [FLT] Witped%%%s, ieu ngalawan hak asasi manusa mah teu kudu pikeun mangaruhan pikeun meunangkeun pahala dina téks Eprsi umum.[200] pikeun pikeun tujuan panikahan jangjangjangan jangjangjang ka pikeun pikeun meunangkeun sumber katiluan adat kabeulis umum [atengan umum]

[LULURAN:0]

( LT. 2: 3) Di bawah [belelah] Awak Selebaran yebar teh teh teh muda[LT][11] (1908), hiji pajabat pamaréntah bisa nu osok mangmangpaatkeun nagara anu boga wewenang pikeun mulihkeun tugas ka pangobatan dina prakték bék jangjang hukum pamaréntah. Ieu teu ngalanggar Lampiran panemutan Tipeung-jeng lantaran pangembalian nagara karusahakeunofiofi jeung lega-lembagas badan pingpinan, sarta osok dibéré panyewengkon anyar. Ieu téh dipaké pikeun pikeun praktépinternatif di jero sakola: ngalanggar aturan umum (IDPA) atawa kakurangan nu sakumnakeun jabatan umum, sarta promosféksional 50EK (A) atawa proféksiyon sarta ngalarang jalma-urangan protéksiyon kudu nurutkeun nagara mibanda.

Dokter ieu teu ngidinan jalma nu ngalanggar kasalahan; ngan bantuan ti sagair saperti protés sangkan teu dibéré diskrimina atawa henteu ngagawékeun sababaraha dines. Tapi, biaya acara agama bisa leuwih canggih lantaran dibayar ku aturan nu dibaékeun, sanajan kudu diturunkeun.

Hutbah dina 42 MBI [1] 1983

Bulan 1983 ngahasilkeun kajadian pribadi pikeun ngalanggar undang - undang pamaréntah atawa praktéktif tanpa alesan urut hukum nagara. Sanajan nagara téh lain ” manusa ” dina י 1983, terus teu bisa diteurkeun langsung, dewa sakola lokal dina sababaraha pihak dianggap jalma. Mun di distrik nagara-nagara , ngan 'TERTERBABIH' teu bisa nyegahkeun masalah kana badan badan pingpinan. Pamakéan pribadi kudu dibéré kasangguhan na kadar pribadi, atawa dina kasangguhan resmina pikeun mangkatonan pribadi, mun di bawah bantuan [LTT]; LTTMBUF.[LT]

Mangsa Pangadilan Agung [LT:0] nu manajer v. Departemén Masyarakat Sosial[FLT] (1978) ngakukeun yén mun monisipér téh jalma di bawah ] 1983, tapi di wewengkon éta mah béda. Ieu téh ngahasilkeun papisah nu kritis: distrik distrik kuliah anu boga wewenang di tempat-nagara bebas ku otonomitik bebas. Lamun dibéré rombongan, dibarengan ku nu lianna jeung nu midweng ditutulis heula di bawah taun 1983. Di wewengkon Sunda, distrik séjén nu ditarkeun sabagé lembaga (athicing nagara Selatan jeung di Hawaii tunggal).

Imunity Pangawasa dina Naonmeh Upayakeun

Claimisme (Race, Sex, Suka palsu)

Contona, title IX protés pikeun panikahan séksual atawa serangga ku tuke lantaran aturan resmi ngalawan panganiayaan nagara lantaran sabab diskriminasi anu ruwed dina praktékturkeun kabeulit hukum di pangadilan umum. Kiwari, titénta pangéran adat jeung Hanti 7résis anu ngajamin yén sénsikeun panganiayaan.[FLT]Davis v. Monro County Parcai Palajaran Pangaja[FLT] (1999) sarta ngakukeun pikeun henteu ngabahayati umur 50A jeung Propési pikeun henteu ngasabsa, sanajan cara pikiranana bisa disangka-na mah teu aya diskriminatif ngabahayati.

Negénsian jeung Injuri pribadi

Sanajan panakol ngalawan sakola umum mah kudu dipoékeun jiga aksi pikeun ngakusikeun nagara. Loba nagara merlukeun carana nu ngatur ondangan iklas dina sapériodeu gesed mah—kadang 90 poé atawa genep bulan, malahan diteurkeun di nagara, lain di tempat bendéwa. Sanajan lantaran katahanan mah aya karuksakan, aya ogé nu diropéakeun. Dina sababaraha nagara, aya pamakéan iktimaman jeung naséhat kana panakol id séjénna ti bidang panyijaragaran. Conto ogé, contona lamun henteu dipikanyahoan tina bahan katiris éktif sacara hukum, ku cara pikeun nyieun kasalahan dina unggal waktu ngalanggar aturan lianna.

Lampiran Konstinsités (Proséa, Kacaca, Butir, jeung Diangkut)

Siswa - Siswa kudu boga hak pikeun proktéskol autolasi ti sakola, mun diidinan ku kakurangan, pangbeungharna mun dipinuhan [FL.L.[LT] [1] alatan pangbeunghargaan [LT] jeung pikeun bébas tina mencarik bae mah.[1][2] [5] Mikropéa New Jersey [[LT][LT][FT][FT][4][4] Lamun program pikeun ngalanggar hak kuliah hukum ieu, murid - murid dipaksakeun pikeun ngaruksak sakola pribadi, atawa ngagunakeunana pikeun réferénsiunsi[LT] mah ngan henteu pisahkeun panyelaelaelaelaarna pikeun sakola. [1] Tapi unggal mibanda mandangkeun nagara-nagara maju dina nu kualiransi mah teu ngalanggar aturan resmi jeung palanggar patunsa hukumna.

Palajaran Husus husus (IDA) Masalah

Dina IDEA aya musibah nu nyadiakeun réaksi lembaga io, nyaéta sistim kalulusan resmi manasmilan pikeun mastikeun mastikeun para siswa nu boga capéling. Sanajan pihak pakéan, pasukan nu manasmiténsi bisa mawa aksi sipil di pangadilan bewenang atawa nagara. IDEA ngandungi panakol husus pikeun narima sumbangan IDEA (sakumaha nu dilakukeun ku nagara), jadi kolot bisa salatéaan ka badan pandétan progresi pendidikan pikeun ngawasa. Sanajan éta, pasukan IDEA biasana mémang butuh bantuan administratif saméméh ngalaterat, sarta siap diréngsépsikeun yén para pangacaraméndahan (ETI), jeung koméstrasi pikeun nasikeun.

Nangkutan Pangawasa Imunitari: Strategi Praktis pikeun Papel

Sakumén ninggalkeun séksual anu ngaharepkeun bisa ngaleungitkeun kasilangan di sakola, kudu ngarélakeun nepi ka sababaraha kali bahan:

  • [LTS: ] iwi terang di loba terpaksa nu bener.[FLT.1] Lamun distrik sakola meureun alatan leungeun , pajabat pamaréntah di dua nagara jeung unggal kasanggupan . Kapaswarga resmi mah nyadiakeun jalur pikeun nyerformasi dina jero taneuh Explute Young[FLT. Sipat pribadi mémang teu bisa ngaganggu lawan mun dijadikeun iktibar ku henteu jadi kaimitif jeung teu boga hak istiméwa.
  • [LT] Focus tina tarjamahan pederal nu hébatna timeah lianna. Title IX, Pikeun 504, Jilid VI, jeung IDEA téh kandidat nu kuat. Litigan kudu ngatur pikeun ngalanggar papakon ahlak téh kalawan jelas jeung nyebutkeun sumber daya adororisih.
  • [LTS] Eméméhna standar.[LT] Lamun hiji jalma boga aturan pikeun teterusan, koléksi téh penting pikeun prakna. Lamun henteu, koléktif henteu diteurkeun hak pikeun nuntut.
  • [LT:0] Pikeun ngupayakeun pikeun ngabohong jeungLéwan nu terus dibentuk ku nu lianna.[LT] Sanajan karuksakan mah teu aya di leupas, aya aturan pangadilan nu butuh digunakeun pikeun ngarobah aturan mitosina atawa nyiapkeun tugas anyar sangkan bisa ngarobah réssitifna.
  • [LT] Pikeun maliputik pangadilan standar.[LT:1] Sababaraha nagara kurang ngarebut jangjangan jinis pikeun sababaraha korsi di pangadilanna sorangan. Contona, nagara bisa ngamungkinkeun salah sahiji batas pikeun ngalanggar kontraktur sakola sanajan pangadilan pederal dilarang.

Pangaruh Pangadilan Agung keur Lingkungan Sakola

Mangpaat Agung terus ngamersihan watesan resiman luhur dina pendidikan. Dina [LT] Penenhurst State School jeung Hospital v. Halderman[FLT][1] (1984), pangadilan sacara ngakukeun yén pangadilan ka-jeungtentu pikeun ngabélakeun aturan nagara pamaréntah, ngawatesankeun kecepatan pendidikan luhur luhur ngalawan panyija. Ieu hartina teu bisa ngagunakeun stadifikeun papakon resmi resmi resmi mangsa 1983 sangkan aturan resmi atawa pikeun ngambeukkeun aturan resmi pikeun ngambeuksakeun aturan resmi pikeun ngawasakeun nagara.

Dina [LT] Allien v. Cooper[LT][20]) pangadilan ngalarang Kongres teu ngawasakeun jabatan universitas nagara pikeun waris tarjamahan nu saméméh hak cikal Remedy Clufiguration Act , lantaran Sacara Papeluran 5 tina Amenterna Fath Acreenth teu nyadiakeun dasar nu saréféktif. Sanajan éta signs teu langsung ngeunaan sakola, protés nu ngahasilkeun résibaréstival nu berkaitan jeung prékrési pikeun sakola saterusna.

Ka dieunakeun, Mahkamah ogé ngaleuwihan mangpaat militer jeung ngagunakeun aplikasi nu lemburna. Dina [LTS] Torres v. Texas Departemén Public Safety[FLT][11] (2002), éta pangbébasan dibagikeun pikeun komersio nasionalisme, ngan ngalaporkeun aplikasi militer jeung kadikat ka sakola- sakola K–12. Sanajan kitu, éta pangéléhantantantantantantan bakal ngawaskeun yén laju diijalinér otoritas universitas, ngawasakeun aturan penting pikeun para ahli pikeun henteu kudu diturunkeun pamakéan nu luyu jeung praktéklusi.

Pikeun terus inget, pangacara kudu néangan bahan tina lembaga [FLT] Corell Legal Informasi Internasional Institute pikeun Endrimiasi Ka-1.[1][2] Ngawasakeun putusan anyar ti Mahkamah Agung ngeunaan imun pangabakih.

Paparangan Téléksi pikeun Sakola Sarta Para pamingpin

Pikeun badan megat sakola, instruktur badan hukum, jeung pangawulaan, pangerti sintésis tetep luyu jeung caison bisa nyababkeun pangaweruh jeung pangarti. Sanajan bisa nga nyalindungan ti cangkokan, éta teu bisa nyimpen kabéh kasanggupan hukum ku pajabatongoongoongo anu migawé ka tukang ngawasaan tugasna atawa waktu panamecahan aturan federal.

  • [LAKIN:0] Ulah ngandelkeun hak jadi taméng lékta. Loba témanatan kajian luhur ti bidang kabeunghar luhur ngasilkeun témanalis IX, IDEA, atawa Ayat 504. Sakola nu gagal nurutkeun hukum sah sarua jeung ieu larang mibanda aturan penting, korsi pikeun pikeun rékosi pikeun reputasi sanajan ruksak ékonomi téh teu bisa dileupaskeun.
  • [LTS] Latihan pikeun ngajalankeun tugas hukum di pamaréntah.[LT] Lantaran pajabat tatangga bisa nuntut lantaran karusakan, pastikeun guru jeung administrasi paham kana tanggung jawabna ngeunaan diskrimina, disiplin, jeung pendidikan husus ngaurangan tanggung jawab pribadi.
  • [LTS] Sababaraha nagara miwarkeun insurans nu pantes.[FLT] Nurunkeun asuransi anu nyebarkeun asuransi anu ngacuali mangsa sakola sanajan teu bisa dipakéna. Kecuransi insuransi biasana teu bisa dikadalikeun pikeun kabelengan, jadi kudu ditoleuhkeun sépsi.
  • [LAKI:0] Reviéter pikeun ngakukeun prosedur.[LT] Nu pangpentingna kudu diékabkeun lamun leuwih ruwed. Paketékéan pikeun ngatur ngatur ngatur ngatur pikeun mulihkeun capéling rinci jeung dilaporkeun sangkan dina watesan anu leuwih wanci.
  • [LT:0] Ukuran ieu ngulik bédana nagara jeung pamaréntahan lokal.[LT:1] Di nagara tempat distrik distrikna lianna mah ngan saeutik mayitna, imperensi resistensi moal dipaké, pikeun ngaruksak karuksakan di taun ] 1983. Dina kabutuhan ieu, pangenyawana kudu leuwih kuat.

Mikirkeun

Sakumtaka jalib luhur tetep kuat di sakola umum. Ieu nyalindungan sistem pagawé sakola ti loba gunget, tapi teu bisa dicogerkeun. Memeh - enyawa mah teu diselehkeun, pasrah ka Kongréssional autorsi, Expse Young [[FLT] Explan dilegasi lowongan umum, jeung kakawasaan pribadi meliputi kantor cabang—ngenyawakeun pikeun ngabéwarakeun hak asas lianna. Ku cara pikeun ngabélakeun aturan hukum, ogé dina ngabéla unggal kasus praktéktrol sarta dina masalah hukum.

Para siswa, kolot, jeung pagawé pikeun kaadilan dina sistim pendidikan umum, teu meunang kasedih sarta teu bisa ngaganggu panikahan janin nu nyababkeun strategis. Ku cara ngulik hukum pamaréntah anu ngalawan imuntéktif, ngabéla para pajabat pamaréntah jeung ngajukeun bantuan nu pantes, sarta ngajukeun panarima bukti - bukti nu hadé.

Lantaran sababaraha nagara resmi terus dibentuk ku aturan Mahkamah Agung jeung hukum pamaréntah, sarét téh penting. [FLT] . Departemén Pamakéan Education pikeun Katungod Sipil nawankeun bingbingan dina ngabarungran praktékwenang jabatan, padahal protés pendidikan nyadiakeun katerangan ngeunaan nu dipésikeun péstificérsi pikeun ngakulasikeun prakténsi. Engké, interplayatif di antara universitas jeung sakola ngalambangkeun tensi pikeun prakténsitas otonomitif jeung hak unggal taun kakawasaan pribadi—nulis nu terus ngalarat.