Hukum sipil ngahasilkeun patokan sistim hukum di sakuliah Eropa, Amerika Latin, Asia Wétan, jeung loba daérah séjénna, ngawasakeun hubungan sapopoé jeung internatif antara pribadi, bisnis, sarta badan pamaréntah. Teu sual hukum kriminal nu dibéré éskeun ka pihak paséa-ngalawan nagara—ngarah sipil mah nyaéta pikeun ngaréngsékeun masalah pribadi, ngalegaan kasusahan, pikeun ngalawan procéssional, sarta pikeun para siswa, ngabahas hukum sivil teu ngan saukur carana organisasi, tapi ogé sangkan katéksatan jeung hak pikeun malungtikkeun unggal organisasi. Artikel sipil ieu ngalaterangkeun pikeun nalika nyegahkeun pangacara pribadi, carana ngalawan aturan hukum sivisi, sarta procéborasi pikeun procéborations jeung aplikasi modernsi jeung procréfil sacara modernsial.

Praktikal Hukum Sipil

Hukum sipil téh boga maksud pangrupana, nyaéta hiji praktékta resmi nu dumasar kana kode, aturan, jeung kolkol badan hukum nu ngaorganisasi hak jeung tanggung jawab pribadi. Dina sistem hukum korsi umum, hakim mah mibanda prinsip anu utama ti batan ngandel dina aturan dasar (pekta pangadilan). Ieu téh béda jeung sistim umum di bidang kakawasaan di Karajaan Sarikat, Amerika Serikat, sarta nagara-nagara Inggris nu baheula, mana pangbeunghar dipaskeun wewenang penting.

( Mat. 28: 19, 20) Numutkeun istilah "ivil hukum" ogé bisa ngamaksudkeun kantor hukum nu ngatur masalah jeung paséa pribadi, ngalawan hukum sipil. Dina artikel ieu, hukum sipil nyirikeun hal - hal salaku kontras, tanah, hubungan kulawarga, tanah, jeung hukum perusahaan. Tujuan utama téh lain hukuman, tapi oksitosi: larut (bagi pandang) ngonsoméhan.

Ciri Ciri Ciri Gagal

  • [LT] Kode Written:[LT] aturan hukum ngatur - ngatur sistim anyar sangkan jadi kode (e.g, Koordinator, Koordinator) nu komersikeun aturan korsi umum.
  • [LT] Rumah Hakim:[LT] hakim anu rumasa pangusaha jeung nu kapanggih, biasana pikeun ngatur réstoran, lain ngonsumsi nu ngatur réstoran.
  • [LAKI:0] Mikiran nu geus diduruk:[LT] teh najan awal mah perenahna, ieu téh lain urut hukum.
  • [LT] Inquisiles [1] Paneléngna:[LT] Dina loba résisi hukum hukum, pandonga sorangan ngumpulkeun bukti - bukti pikeun mariksa kasaksian, béda jeung nurunkeun tatarjamahan nu umum dina hukum ieu.
  • [LAKI:0] Rediterméhsi:[LT] Sistem kudu mangaruhan nu maraot tuluy miboga rousaha pikeun mulihkeun ieu ka tempatna saacan dihasilkeun.

Tibayakan Sajarah

Hukum sipil miboga panyalindungan pikeun hukum Rum kuna, utamana di [LT]Corpus Juris Civilis[FLT] nu dibabawa ku Kaisar Justinian abad ka-6. Urang ngarampog di adi taun abad kahiji, pikeun protés hukum Eropa. Kode Napoleonic of 1804 jadi modrésieun ieu pikeun saatésis, ngabagi jadi praktés, jeung praktés resmi digawé sakuliah dunya. Kiwari, umur 150 taun ka nagara koordinasi ngarajamahan pikeun protéskol, ieu ngabantu prak aturan umum di sakuliah dunya.

Parési Hukum Sipil: Ti palayuran ka Resolution

Dina kajian lamun aya kasus pangadilan nu penting pikeun ngarawat para mekanik kaadilan nu praktis.

Péror jangjang

Lampiran nu ngahakiman ku cara ngatur ngatur pamaréntah.[1][FLT]plint[FLT] dimimitian ku pangadilan nu cocog, dimimitian ku dasar hukum, tuduhan, jeung bantuan nu dipaksa. Éta pangkelahiran kudu dijalankeun dina hal éta aki - hal. Éta pileuliskeun pikeun protéssional pangéféktif kalawan alesan panyidinansi hukum.

Prakna

Saacan nyiapkeun bahan pangadilan, pangheulana pikeun ngabahas masalah nu dumasar kana batas, netepkeun watesan période, jeung ngajurung sidang. Dina sistem inquisitorial, pagawéan, pénta ékseksi pikeun panyidung unggal masalah, sarta paséa pikeun akur. Laju ieu protés téh bisa ngahasilkeun aplikasi [[FLT] urut mibanda perkara] sacara séri atawa pikeun ngalaporkeun hukuman.

Karayu (Awa Tamuan)

Dina kasus - kasus umum, ngaronjatkeun bukti - bukti méh sarua jeung nu tarik lantaran ngabagi ngaréwok, koméntar, dokumen, sarta sistem hukum Sipil biasana ngalaporkeun tanggung jawab ieu ka pangadilan.

Tuduhan jeung Kadéka

Teu siga cocoba juri nu luar biasa di média, kalolobaan kasus di dua organisasi di dua organisasi dibéré patahanan tanpa juri. Di nagara-nagara hukum sipil, hiji panjajah (uwa hakim tunggal) ngawasa, sarta pangcobaéan panyalinana leuwih ékting jeung éksténsif. Pastitu - patés nu aya di tarima ku saksi. Di Amerika Serikat, cocoba sipil bisa jadi résis (basa Inggris) atawa juri mah, nu ngawaskeun fakta jeung hakim. Kecap lowongan mah biasana mah sok "perluwarga".

Pamékta jeung Remedi

Sanggeus ngajadi bukti jeung téténsi, pélék pangadilan kudu dilegaan [[FLT] golsom[belbel][LTT]. Putusan bisa ngajurung nu boga panjajah pikeun mayar duit pikeun karuksakan, ngalakukeun tindakan nu jelas), atawa total tina hiji tingkah laku (injunction). Wawan hukum sipil ogé bisa ngamaksudkeun léksénsi atawa lengkep (zanakan léksa ngagunakeun harta banda). Pakéan nu kudu dibayar pikeun mayar kasalahan atawa rugi sakumna sorangan.

Pangaruh

Ieu téh bagian tina pangadilan nu luhur, ngabélakeun kesalahan hukum atawa protéktur kurang urut cara jukutna. Dina sistem hukum sipil, panakol hukum biasana ngamaksudkeun pangbedakeun fakta jeung hukum, padahal hukum ieu leuwih penting pikeun masalah hukum. Sawatara pihak hukum ngabéréskeun pangélénderénna jeung panakol pangkolotna ka pangadilan agung atawa pangéktroran. AWApa pikeun maliputi pénta waktu dina unggal masalah sipil.

Solodator tina Hukum Sipil

Hukum Biasa

Hukum hukum ngaorganisasi hukum hukum sangkan henteu silih langgar hukum. Éta ogé nu jangji téh kudu dipapatahan ku nu nulis atawa nyasabkeun, sarta mangrupa balukar ti antara jalma nu katelah kana katelah. Sakumna pamisahan nu katelah kaasup nyebar barang, perjanjian pagawéan, kontras dines, jeung seungsem. Remedium pikeun ngalanggar hukum kaasup karuksakan, jabatan, jeung espasian. Éta mangrupa dasar bisnis jeung taskah sapopoéban.

Pikeun rincian leuwih jelas ngeunaan ivarangan jeung surup, tingali di [LTF]Cornell Legal Internasional Reaksion Institute URANG BERTEK.

Tot Hukum

Larangan tort marok atawa bubar nu ngalantarankeun batur jadi ruksak atawa kaleungitan, teu kawas hukum, ngabalukarkeun tugas umum nyaéta sangkan teu nyela batur, lain tina perjanjian nu jelas. Hortiters umum, ngawengku pikeun keukeuh, kudu diropéahan ku batur, réspiah ku mobil, hijat medis, nyungsikeun rekanah, defasi, jeung defasikeunban (osabab, defasikeun produksi depeks). Pahscap (kos). Pahtif pikeun ngabakarkeun mangsa osok pipiluran penyakit, kakawasaan, sarta panakol dibeung pikeun namimpingséhat, sarta panakol dina sarta panakol dibeung pikeun namimping.

Hukum

Contona, hukum ngaréaksikeun hak jalma - jalma dina hal nu katingali jeung teu bisa dipercaya.

Hukum Kulawarga

Aturan kulawarga ngaorganisasi hubungan pribadi, kaasup perkawinan, pepegatan, kasabaran anak, suprési, dukungan suprési (alimany), dukungan anak, ngukut, jeung pasangan kulawargana.

Warisan Sarta Hukum Tindakan Yésus

Wewengkon ieu ngajamin kumaha tanah hiji jalma dibagikeun sanggeus maot, misalna, liwat urutan hukum (testaris) atawa ku aturan luhur (taktétasta). Hukum sipil biasana mangaruhan aturan pangwarisan, sangkan sangkan sabudeureun pikeun baraya deukeut (enya, budak, batur hirup), nu ngawatesan kabébasan pikeun nga administrasikeun tanah.

Aplikasi Jangji Sipil Wujud-Waring

Hukum sipil mawa pangaruh ampir ka unggal bagian kahirupan sapopoé, tina jual kopi (sampah) ka ngajuru mobil (kacau utama). Di handapna aya prinsip hukum sipil nu napelkeun dina bidang canggih.

Pangusaha jeung Koméntar

Copa-ngarang hukum sipil ngandelkeun hukum pamaréntah pikeun nyieun kontras jeung suap, meuli, jeung pagawé; pikeun nyalindungan harta intelektu; sarta pikeun ngaréngsékeun masalah ku cara ngabédakeun masalah. Corporasi (ngangaturan formén, aturan pangbeunghar, aturan pangperangan, jeung pembedahan) nyaéta pikeun ngabéla hukum sipil jeung hukum sipil.

Kagoék Dirina jeung Bébét

Waktu hiji jalma ditindes lantaran sababaraha jalma kabawa ku manéhna (mangsa, sénsi jeung lalab léplok di toko, talang és, dokter, jieun hukum mawa ros disési. Jaktur nu nyetir pikeun korban bantuan. Pangulian pribadi, mayar bayaranna, jeung sangsara.

Pananya Pananya

Meuli imah téh kaasup urut kontrak hukum (pajakan pertunjukan pertunjukan, hutang, insurans jeung prinsip larangan.

Perhatian Kulawarga

Mahkamah Sipil ngagawékeun putusan ngeunaan kapentingan budak, ngabagikeun harta banda, jeung tanggung jawab pikeun prakna.

Consumer Pengasaman

Loba kode hukum média téh mangrupa panyalindungan nu rinci, tembung - tembung nu teu adil dina kontrak, pakai paménta produk, jeung iklan nu sok ngabobodo. Consumer bisa nguji lamun aya kes atawa néangan panakol di sakola.

Tapi, papadana mah teu cukup.

Tapi, teu kabéh paséa sipil aya di pangadilan. Pakéban - pakéan beuki ngamangpaatkeun carana sangkan waktu, hargana, jeung ngajaga hubungan kulawarga.

  • [LTS] Perselisihan:[LTF:1] Urang nerangkeun nu lianna nyaéta gilirana unggal bagian katilu sangkan bisa ngahontal péntrésikeun panyimpiran. Komunikasi téh komunikasi pikeun teu dibindéngékeun deuih.
  • [LT] URANG BERITA:[LT] arbitator anu nétral (or Panel) didéngékeun jadi bukti jeung diregepkeun pikeun nyieun putusan. Arbita téh jangkasi umum dina perjanjian dagang jeung pagawéan. Éta téh leuwih gancang jeung leuwih résif ti batan ditagihan.
  • [LADAP:0] Nu sebutan:[LT] Jalma - jalma nu ngarebutkeun dirina (unggeran badai hukum) gelut pikeun ngaréngsékeun masalah unggal masalahna. Kalolobaan urut misaljat saacan ngaadilan.

Loba hukum ngatur atawa miharep ADR minangka aturan awal, jeung pangadilan ogé ngamaksudkeun kasus - kasus nu diajakjak pikeun ngatur organisasi. Pikeun tingali carana ADR asup ka lokasi kaadilan sadunya, lihatlah sumber ADR Bar. Amerika Serikat[[FLT1]

Sistem Hukum Sipil di sakuliah Dunya

Eropa: Pangangkat Panah Sipil Modérn

Perancis, Jerman, Spanyol, Spanyol, jeung loba nagara Éropa séjénna boga kode sipil nu sistemna aliran hukum. Kode Sipil Prancis (Code Napoléon) nandeskeun leuwih jelas jeung umum. Code Sipil Jerman (Bürgerliches Gesetzbuch) dipikawanoh lantaran struktura teknikal jeung tatateuhna. Kode - kode ieu nga mempengaruhi sistim hukum di sakuliah dunya, utamana di koloni jeung nagri - nagara nu sakuliah buana ngaubkeun tradisi hukum.

Amerika Latin

Lolobana urang Amérika Sa Latin, saperti Brasil, Argentina, jeung Meksiko, ngawaris tradisi hukum Spanyol atawa Portugis. Kode - kodena biasana nyaruakeun prinsip Éropa jeung kabiasaan di daérah urang.

Asia Wétan

Jepang, Korea Selatan, jeung Cina, boga sistem hukum sipil nu jarahat ku conto Jerman jeung Prancis. Code Sipil Jepang (1898, dirévisi) nu nyaram ti sumber Jerman jeung Prancis. Tapi, sistim hukum Cina mah digunakeun pikeun urusan pribadi, dina campur gaul jeung nagara-nagara nu penting.

Misi jeung Sistem Hybrid

Aya ogé nu ngabentuk hukum sipil jeung tradisi séjén. Contona, Louisiana (USA) jeung Quebec (Canada) boga kode sipil pikeun hukum pribadi, tapi aya garéja dina struktur hukum federal biasa. Skotlandia, Afrika Selatan, jeung Sri Lanka ogé boga sistim gabungan. Ngartib kana kana korsi ieu téh penting pikeun perbandingan hukum.

Gedong Mahka atawa Citatan dina Hukum Sipil

Sacara teu luyu jeung pandangan umum, sistim hukum sipil teu pernah diturunkeun. Sabenerna mah, kode téh sumber utama, pangadilan biasana ngabagikeun sarat pikeun ngadegkeun hukum kajian mah mun dipapatahan mah mun dijieun tina éksam luhur. Doktor téprési éléstistiwas[[FLT] pajauhsi] dina hukum Prancis Lamun henteu dimukarsi jiga ngonsumsitif. Sanajan éta mah putusan, teu kudu ngabantah pitutur otoritas hukum anu leuwih rendah saukur panaliti.[2LT][3]

Pikeun nyeuseup pangbandingan hukum sivil jeung umum, tanda [LTF:0] ésiklopedia Britannica institut kana hukum sipil[LT:1].

Mikirkeun: Pentingna Hukum Sipil

Hukum sipil teu ngan saukur diwangun kana aturan nu cageur. Ieu téh komoditas nu ngabantu hiji - hijina jeung organisasi pikeun akur padamelan jeung katelahan sarta ngupayakeun sangkan adil, sarta néanganana waktu dibezatkeun. Pamaréntahan nu sistem sacara teratur mangrupakeun cara anu jelas jeung bébas, padahal metaksi standarna dijieun dijieun sangkan dina ngaréngsékeun masalah. Aturan hukum békrési ngawakilankeun cara pikeun ngarélaborasikeun masalah, internal, defasi, defatif pikeun panyuwasatif, jeung para siswa sarta cara praktéknik, sarta aplikasi jadi urut panakol hukum sivil-atékrésif pikeun henteu pikeun tujuan alam semesta dunya, sarta miboga urut pangaweruh jeung pikeun urut prinsip-a sarana.

Teu sual hidep keur diajar kariér nu sah, ngajar lembaga, atawa ngan saukur ngupayakeun pikeun paham kana budaya hukum di sakuriling hidep, hukum alam bakal nawarkeun rupa - rupa jeung penting.