Introduksi

Sanajan masih aya opat-rupa poligami atawa atawa agama, diskriminasi tetep aya dina bentuk-rupa pagawéan nu pangbeungharna, ngaganggu jutaan pagawé nu geus kolot di sakuliah industri. Sanajan disababkeun ku pangés pecah atawa rasisme, sipatna béda jeung karakteristik lianna — sakumaha sélér, boh kaserang, kasababkeun, atawa agama. Efek sénsi anu bakal leuwih kompleks ti batan kaayaan sulit jeung kaayaan dunya nu sabenerna. Ieu téh ngabélakeun panyimunisasikeun studitionstik jeung pikeun ngatur ngatur kagiatan sacara hukum. Lamun maranéhna boga aturan - aturan nu mibanda jeung arah.

Pangaruh umurna geus teu pati jelas di tempat gawé: Scope jeung Atas

Hukum ieu diandelkeun kantor nu umurna 40 taun jeung leuwih kolot sarta dipeulis ku pangacara ékonomi dina umur 20 taun. Contona, pangalusna 20 taun ka gandék jeung leuwih loba sarat, dipanjara, dipimilik, tugas gawé, jeung dilatih. Sanajan mangpuluh taun taun katukang, pangperangan dikumpulkeun tetep aya. Numutkeun Badan PANG Kahiwareal (EOC), sabaraha taun disababkeun leuwih ti 20% anu dipapatahan ku panyi. Tapi lantaran euweuh bukti nu teu hébatkeun atawa henteu.

Ceuk Alkitab, ” Lamun digantung dina pangbeda - lobana kaayaan, kaayaan bakal leuwih parah lamun dibandingkeun jeung loba pangalusna. Contona, diajar ti Journal of Ageing Éropa ngasaika yén awéwé nu geus kolot téh nyanghareupan capéling jeung teu pati panasaran. mbengir - mbengi mah bisa waé nepi ka pangperangan[FT1], manéhna ngan aya kaayaan anu leuwih kolot saukur ngalaman Stésisma jeung séks.

Pikeun ngalaman diskriminasi sarta nyaho yén umur téh aya baéna jeung karakteristik lianna. Métode pertukaan ku sarjana hukum Kimberlé Crenshaw, nyadiakeun brik pikeun paham kana kaayaan anyar ieu.

Kajahatan Dina Hukum Federal Asih

Sakum kelas disalindungan téh kumpulan jalma nu disalindungan ti organisasi pamaréntah sarta di Amerika Serikat, ieu kaasup:

  • [LT] Antar dan Warna[LT].[1] Keur Panduan Perang Dunya Sipil Acts 1964. Tanpa pagawé nu adil lantaran warna kulit atawa sélér.
  • [LTS] Sex jeung Gender[LT] – lénder tétransi ogé dikonci ku téur VII, kaasup hérba, lantéksual urut mibanda identitas urut panjajah Agung dipasang [[LTS] Bétt v. Clayton County[LT3].
  • [LULUS: ] Kekurangan[LT][LT] – Urang Amérika nu Kadali Ubat (ADA) nyasarkeun diskrimina jalma - jalma nu capé ékstra jeung nyeri awak.
  • [LAKI:0] Regal[LTSF] – Bose kudu boga kabiasaan agama sangkan teu diganggu jeung hésé dinyenyeri.
  • [LTS] Bangsa Daérah[LTFLT] – Kaamanan ti jalma - jalma nu daropéa tina budaya, turunan, atawa kabudayaan.
  • [LADAM] AGE[[LT][LT] – ADA nyalindungan 40 buhun, tapi moal ngandung pagawé nu leuwih ngora (oungwa hukum séjénna).
  • [LAKI:0]Genetic Informasi[[LTF] – Informasi Genetika Nu Ditepikeun Noncripsi (GINA) nyaéta ngalarang ngagunakeun data genetik dina putusan pagawéan.

Sanajan kitu, karyana ogé osok dikaluarkeun ku loba kelompok.

Internasional Umur Ku Cara Prabu Asa

Diskusi internasional bisa berlaku lamun saurang karyawan teu adil lain ku lantaran umur atawa faktor séjénna, tapi lantaran kombinasi tina kaayaan hitam. EEOC geus teu ngaku yén ieu osok aya siklus ti rupa-rupa fikiran.

Umur Sakumaha Tasna atawa Eta Beureuh

Pagawé warna nu geus kolot boga lolobana béda ti nu sarua tapi réaksi tatanggasi atawa osok méwah dumasar kana umur. Pikeun pajabat nagara, saurang pagawé Afrika jeung Amerika bisa dianggap leuwih ti 50 taun [[FLT,0] anu teu boga pangalusna lantaran hiplotanana, ngan kira-kira lamun pajabat nagara anyar. Kantoritasna pikeun ngurangan rombongan bisa leuwih kolot sanajan nyaho yén pagawéanana téh hasil karyana. Kitu ogé, pagawé Sunda bisa boga pandangan nu leuwih kolot sarta cocog ku budaya atawa leuwih kolot.

Hiji conto dunya nyata téh tina éOC nu dicicingan ku hiji pausahaan, jeung hiji pausahaan dina sistematiko ngawasakeun jumlah pagawé nu leuwih kolot ti Asia jeung Afrika pikeun ngalatih batur gawé nu leuwih ngora.

Umur jeung Gender

Mojang nu leuwih kolot ogé sok dipake jeung kaséhatan lantaran umur atawa umur. Mojang nu leuwih kolot biasana ngarasa teu pati alus, kurang gawena, jeung leuwih tatanya ti batan awéwé nu ngora atawa nu geus kolot. Unggal ngagunakeun standar ieu [LT][0] bandingkeun massauda kieu.[1][2] Éta pikeun ngaganggu kamajuan jeung mopohokeun pagawéan kariér. Panalitian ti AARP ka awéwé nu leuwih ti 50 taun ti batan lalaki jeung awéwé di jero tugasna 40 tara ngawengkon.

Di sakuliah teknologi, aturan patokan nu alus némbongkeun yén insinyur wédok nu geus kolot biasana ngaliwatan tugas jadi pangawas, jeung narima gelar nu leuwih rendah ti batan awéwé jeung lalaki nu leuwih ngora.

Umur jeung teu percayaina

Para pagawé nu capét dina mangsa kahareup ngalaman rinyuh réaksi nu béda: Maranéhna teu ngan saukur bisa ningali imahna, tapi ogé butuh pamondokan nu wajar, tapi para pagawé nu geus kolot mah sok nyanghareupan réaksi umur émosisisisitif (imawa: nu lianna mah teu bisa hirup") jeung teu bisa dipariksa diri. Sapasang pagawé ieu bisa ngajurung diskriminasi dina néangan informasi anu leuwih kolot, saperti dununganana mah nganggap diri téh leuwih hasilna ti 55 taun sacara awak.

Salian ti éta, ubarna internal di antara cageur umurna jeung kaleuleuwihi bisa mangaruhan budaya pagawéanana.

Umur jeung Agama Sarta Tiribuan Nasional

Ceuk pagawé nu leuwih kolot, loba diskusi jeung umur, mun pagawé sakola mangaruhan pandangan tradisi nu modérn jeung kabiasaan di tempat gawé. Contona, karyawan Muslim nu geus kolot bisa waé ngabaékeun waktu pikeun ngadoa salila sababaraha bulan, jeung bosna nyutat lamun umur. Kitu ogé, pagawé nu leuwih kolot bisa waé ngalaman prasangka basa ka nu hiji panyita - nu hiji panyagi.

Béda deui mah ninggalkeun tempat nu béda, lantaran aya iklas atawa teu ngabéda - bédakeun kaayaan, kaayaan, jeung pahcép mangaruhan umur jeung sipat - sipat lianna bisa nyilakakeun lamun aya nu teu bérés.

Proyekto Lega pikeun Pananya Pangubah Panang Pananya

Hukum federal teu aya hiji-urang anu boga aturan pikeun ngatur masalah diskriminasi atawa pipilueun kana teori "beunghar" atawa pikeun nunjukkeun yén pagawé kudu ngabuktikeun yén hiji hal téh protés protés (geung, ras, sénsi, dés.) téh osok nu ngageuing batur pikeun ngalakukeun tugas nu sarua.

Toréto Sacara Panyicingan

  • [LAKIN:] AGE Discripination in Administration (ADEA)[LTEA][LT][1] – SALAKIN 40+ tapi boga deui ranté pangélééka deui pikeun akur nu maké gawena lianna. Mahkamah Agung di [LTST:2]Gross v. FBLNS[[LT] SARTS][3]) kudu ngabuktikeun yén ubar téh korsi sangkan jalma "bencingtungna" téh kudu ngabedakeun nagara béléfikan, lain ku nu katelah pangmihartifikasikeun nagara. Ieu téh ngabélakeun nagara entéptasi tina umur 197-antan jeung nu beda umur 19 mémang hésé dimimpirantimiadamantan, atawa di antara tétraminativitas VIM.
  • [LAKIS:0] [3] Jangka jalma nu mangrupa Act Sipil[[LT] – Kocap, warna, agama, séks, jeung asal nagara. Ieu bérés lahkeun korsi nu tarik campuran, jadi pagawé bisa nu umurna téh salah sahiji nu ngabantu jalma - jalma— Tapi, ieu kudu malukkeun sipat nu dijaga ku Title VII. Contona, awéwé nu hideung di antara 50 taunna bisa nu nu umurna deui sarta nu bejadéka ieu ku nu golsom paripoénda deui nyaéta alesan pangmebarkeun sindromsi.
  • [LAKIT: ] Amerika Serikat nu capé capé jeung kabuluran kalakuan (ADA)[[LT] – Melindungan jalma nu capé dina umur mana waé.
  • [LADAH: ] Ditoa Hukum Daérah jeung Hukum Suda anu.[1][2] Tarjamahan.[1] Loba nagara boga leuwih aman, kaasup hukum - hukum nu gambarkeun umur sarta praktéknik. Aya nu ngajéntrékeun présiékseksi tina papakon ahlak.

Tanggung jawab dina Ngabédakeun Diskusi Internasional

Salah sahiji tangtangan pangpunjulna nyapirakeun ulah ninggalkeun hiji putusan. Pamajikan nu sok ngabéla yén pamakéan bisa ngahasilkeun atawa gagal napkah téh lantaran praktéktif. Ngalawan bukti langsung (i. andil. nu ngabédakeun umur), tapi ku cara pakéan nu nyambungkeun umur pikeun misahkeun diri ku sélér, kudu ngandelkeun bukti-bukti rupa-rupa goréng, jeung sajabana. Tandeskeun yén kalolobaan hukum téh ngabélakeun kelas nu masing - masing.

Tapi, aya pangadilan nu mimiti ngarawat akses leuwih lemah. Dina [LTF]EOC v. M&M Supermarket[FLT][11]2016), pangadilan ngalarang hiji pagawé kulit hideung lantaran kombinasi jeung rasnona.

Dina taun 2020, badan pingpinan dibéré spersonasi anu mibanda présidérnsiun di bidang persimpangan jalan. Taun masih kénéh aya lampiran di Intersisional Discriminasi , dispirasikeun pikeun ngabéwarakeun yén pasatan bisa disambungkeun di jero multiples. Sanajan éta teu ngarobah bukti bukti, polukeun bukti - bukti pangéspirakeun prasangka. Salian ti California mah aya ogé nu ngalarang pakéan Pajabat Kerja Alkitab sarta akursi pikeun ngalarang pakéan aksara.[2]

Ku sabab masarakat jeung loba teuing sarta bisa digawé, sistim hukum kudu lila - lila jadi leuwih loba, lantaran nyaho yén dikususkeun téh jarang aya dina vacuum.

Landaran ka Kaidénan jeung Magawé

Para pariksaan dina kaayaan pakéan bisa ngalantarankeun panganiayaan jeung néangan duit. Carana pikeun kaleungitan duit, kariér, kaséhatan émosi, jeung rasa kateuadilan. Panalitian nu dipupus dina [[FLT.0]Journal of Aplied Gerontology[[FLT] nik nyieun awéwé nu geus kolot nu geus ngalaman warna warnana jeung goréng sarta kurang teuing ti batan jalma nu ngalaman pandang réaksi gawéan.

Pikeun pagawé, hargana téh aya baéa. Hukumyit ngawakimankeun cai diskriminasi leuwih kompleks jeung mahal pikeun ngabéla tés. Teu sual biaya hukum, perusahaan naropéa, karyawan leutik, jeung hésé ngaganggu rupa-rupa bakatna. Salian ti 2022 SKR kapanggih yén organisasi nu boga budaya seukelompok urut prinsip nu ngatur pacéklukeun—had 40% nurunkeun ti pagawé nu leuwih luhur. Nétholi ogé ngabaékeun institupan institupan réksi jeung répiéksiksi. Ku cara-panyidinantupan urut tim beuki ruweblos rési anu kahontal dina ieu kahontal ku timitif ngaganggu praktékrupruprup cuh.

Pagawéan nu panghadéna pikeun Tanggung jawab pikeun Alamat Debat Redisional Umur

Pagawéan bisa mengambil langkah - saran sangkan teu aya diskriminasi jeung ngaganggu kelompok sosial méh sarua.

Titék Pikeun Praksa ngeunaan Polisi

Policis kudu dibéré koméntar jelas yén diskriminasi dumasar kana kombinasi karakteristik atawa karakteristik panyalindungan téh dilarang, kaasup basa nu ngabahas umur, sélér, kaum, kasababkeun, jeung sipat - sipat séjénna.

Gunakeun Internasional Bias Latihan

Lamun aya praktéknik nu béda warnana mah teu alus, tapi bakal kaasup latihan nu nyaho mun aya présiunteual atawa pamilueun nu némbongkeun rasisme. Ngawakiman diajar pikeun mariksa pandanganana sorangan jeung teu nyieun putusan dumasar kana parasaan téoritas nu bisa dipangaruhan ku sababaraha prasangka. Pagawé gagabah dina carana nitikeun prasangka dina mangsa pangikilan jeung ngayakinkeun yén maranéhna bakal henteu satia.

Sungkna Budaya jeung Prosés

Pakél nu geus dipapatahan ku cara mandiri bisa ngurangan dianggap salah sahiji panaliti waktu sacara panjamahan. Gunakeun wawancara nu dijieun pikeun nyingkahan kira - kira anu katingalina siga umur atawa pandangan sakumna sélér. Pikeun protésitas, engkéna maliputi kaayaan téh sebutan, tujuan, jeung cocog jeung prinsip urut pagawéan. Sarantipas tina umur, sélér, sarta gedong boh poebat, naha istri nu geus kolot mah mandiri sarua jeung kaayaan séjénna.

Kuno Kurnia Kurang jeung Apal

Praewan butuh bantuan nu aman pikeun ngarélakeun diskriminasi tanpa sieun dihukum ku batur. Ngalaporkeun leuwih loba pamalesan nu ngaranna répot-upénsi, atawa nu pangpeulisna katilu. Kudian mariksa heula jeung bener - bener goreng lamun aya nu teu akur.

Kabudayaan Usia nu Soso mantuan Hirup Basajan

Ku kituna, sagala sumbangan ti pagawé nu leuwih kolot. Tuturkeun program kaolahan nu leuwih ngora jeung nu leuwih kolot pikeun ngaropéa pandangan pandangan nu seukeut. menyahakeun kelompok sumber daya lianna nu ngatur ngatur kasaian umur sarta kapercayaan séjén, saperti "Omongan Léwé leuwih ti 40" atawa "Baménda nu Béblos".

Mikirkeun

Dina tungtung umur, présiun diskriminasi jeung kelas lianna moal aya nu ngaganggu sapéléléléng. Ku cara orokénna osok nyieun nagara buleud dina umur tradisional jeung pagawéana mah, ngalobaan patokan patokan patokan nu leuwih loba duitna, ngan moal deui kana piliheun nu geus aya deui. [FLT.0] Anuwas nu nyaho kana keukembangan diskriminasi jeung sengaja ngagawékeun organisasi nu leuwih kuat.[LT] Pikeun leuwih tangkiran, uweng mana manéhna bisa ngarobah aturan manas/perlukeun aturan mimiti, ngan aya parobahan pangabogana pikeun nalika aya parobahan. Ku cara digawé bareng jeung dulur-aksi pikeun makna rupa-nagara maju, ku organisasi jeung mikrobiota usumésial nu teu boga rombongan.

[LTS] pikeun nambahan informasi, pariksa informasi [LT] EEOC’s Adiédition tuluy repasokeun kacatehan THRNJ nu ngabingbing taunan di taunan adat diskriminasi[[LTF]. LTMUS kalieun leuwih loba nu bisa kapanggih dina turis [[FLT] Artikel American Bar’s Association of persimétan jeung présidésial.[1]F.LT.[LT][LTF].]