Demokrasi sacara hukum mangrupa sistim pamaréntah nu ngawatesan ku pamaréntah, jeung wewenang pamaréntah dijieun tina praktéktif. Ieu alatan aturan kaasup kana aturan demokrasi jeung aturan hukum, nyaéta sangkan hak pribadi tetep aya sarta bisa diidinan dina prosés pikeun dijieun-prosés masarakat.

Foundation of Democracy

Dina tengahna, demokrasi legal diwangun ku sababaraha prinsip dasar nu ngagambarkeun aturan jeung fungsina. Lamun ngarti kana prinsip - prinsip ieu, urang kudu paham kumaha aturan ieu ngaorganisasi jeung jadi tuladan suprat alus pikeun nagara-nagara nu modérn.

Paparangan

Patokan hukum téh hartina teu aya nu pangpunjulna, teu aya nu leuwih luhur ti hukum mana nu leuwih luhur sarta dijieun liwat prosedur nu geus diutak, ku cara henteu adil ka pangadilan pribadi. Prinsip ieu ngalarang aturan ékrési pikeun ngatur organisasi alam jeung nyimpulkeun hal - hal anu diraja ku organisasi, sangkan jalma - jalma jeung bisnis bisa nyieun tindakan tanpa sieun éksekusi ku pamaréntah.

Siraru

Pamaréntahan dibagi - bagi di tilu kantor nu béda: lembaga (basi hukum), eksekutif (taks) jeung hukum pangadilan). Ieu nongton moal leuwih jero ti batan hiji kantor cabang. modérn anu dipangaruhan ku Montesquieu, ngabagikeun fungsi utama nu bisa dijalankeun, ku kituna ngabagikeun kakuatan di sakuliah institusi.

Pakéan jeung Pangéling - ngéling

Salian ti éta, unggal kantor nu ngawatesankeun kawasa ka nu séjén. Contona, lembaga jangjang hukum disalahkeun ku leslatura, tapi lembaga ogé bisa ngalanggar aturan lembaga anu mibanda émbok leuwih luhur. Kaadilan bisa ngakukeun hukum anu teu ngahakimankeun aturan hukum, tapi mun dijadikeun palanggar hukum mah dipapatahan ku pihak eusi lembaga jeung dikompromitif ku korsitif .

Pangatur Ka sasatoan

Titik hak saéwa ékrési jeung kabébasan dilépulasi dina papakon sarta dililipur ku pamaréntah. Ieu kaasup hak sipil (dikek, agama, kongrés) jeung hak-has pulitik (dipublik, nyudag pikeun pasang pasang kantor). Demokrasi konstitutif konstitusional ngajamin yén punjul nu jara alus moal bisa ngaleungitkeun hak - hak puncak pikeun hal anu leuwih gampang diéléhkeun nu sarat ti nu séjén.

Nasibna Hukum

Hukum hukum ngalambangkeun hukum luhur di dunya dina demokrasi internasional. Éta laju struktur pamaréntah, hak wargana, jeung prosés mana hukum dijieun jeung dipaksa. Dokumen ieu penting pikeun mersihan aturan jeung nyalindungan kabébasan sababaraha jalma. Hukum bisa ditulis (kayan di Amerika Serikat) atawa di bagian tina Alkitab (kayuwasa di Karajaan Sarikat, nu ngandelkeun aturan, kongrés, jeung aturan pangadilan).

Komposisina Hukum

Larangan - hukum nu kahontal biasana ngamuat sababaraha komponésan penting nu digawé bareng pikeun nyieun gandék pangbadag nu soléngan:

  • [LULUS:0] Papel:[LDUR] Miboga urut dasar jeung ngajelaskeun tujuanana, nyaeta pikeun ngajak jalma - jalma jadi jalma nu boga wewenang.
  • [LADAP:0] Besbol of Rights:[LT] Ngukur hak - hak pangbenerna pikeun jalma - jalma, saperti kabébasan pikeun ngomong, agama, jeung hak pikeun pengadilan nu adil.
  • [LTS] Government Strakur:[LTS] Andes pikeun organisasi jeung kawasa pikeun ngatur hukum, dasar pangkomplotan, kaasup komposisi, kakawasaan, jeung kaleuwihan.
  • [LTS] Armensi Paséa:[LTF] kalieun parobahan naon waé nu kudu dijieun pikeun luyu jeung hukum—nyawa dina kongrés husus pikeun mastikeun yén pemékrési unggal kandungan téh béda jeung perasaan nu rinci.
  • [LTS] Claus Claus:[LELIH: ] Pacuan hukum jeung hukum nu dijieun di bawah wewenangna téh hukum nu pangunggulna di nagri, ngahurungkeun aturan - hukum pamaréntah nu silih pisah sarta nu aya di daérah urang.

Pangurbanan Sajarah Demokrasi

Konsep demokrasi legal dicabut ti abad - abad pamikiran jeung perjuangan pulitik. Instina baheula eksperimento kana demokrasi langsung, tapi tanpa hukum ditulis pikeun nyalindungan hak-has, biasana dijieun jadi aturan masarakat. Republik Rum ngadegkeun hiji batas nu loba dicampur jeung mariksa heula di antara Senat, consuls, jeung kongrés - kongrés nu kasohor.

Demokrasi konstitu modérn diéklofikasi dina jaman Indrestoran. Pamahaman - filsafat saperti John Locke ngabéla hak alam jeung pamaréntah ku ijin, padahal Montesquieu ngabélakeun papisahan kawasa. Bill Hak Asasi Manusia taun 1689 dijadikeun kasaéan sarta nyebarkeun kasungguhan parlemén. Revolisi Amerika Serikat ngahasilkeun struktur ukuran mimiti ditulis dina taun 1787, dituturkeun ku Bill Hak Asasi dina 1791. Revolision Prancis’skeun Deklarasion of Man jeung Citizen Princial bebas (1789) nyengsekan deui, sarta ngalawan aturan bebas jadi perjangjangetan.

Ti sapanjang abad ka-19 jeung ka-20, demokrasi konstitusion di sakuliah Eropa, Amerika Latin, Asia, jeung Afrika. Loba bangsa ngakukeun batas anyar nu bola - balik nyalindungan hak manusa jeung ngadegkeun hukum bebas. Kiwari, demokrasi konstitusion masih jadi model pikeun kalolobaan pamaréntah dunya.

Kajian Doa: Laksanaan Konstinsi Paseul

Amerika Serikat

Pangadilan Agung ngalawan panaliti pangadilan, ngalanggar hukum nu dijieun dina papakon. Bill Rights masihan jaminan kabébasan lahan. Dina waktuna, para Endénsikeun sistem pederal ngadegkeun deui sistim pemisahan nu kuat jeung sistim pamakéan. Sanajan éta, sistim pangédit hukum ogé ngabalukarkeun pamalesan organisasi salaku réaksi sistim sosial, sarta kambangkalan protéssional.

Jerman

Sanggeus kajijiliman Nazism, Hukum Pangalubana Jerman (Gundgesetz) taun 1949 ngadegkeun demokrasi konstitutan méh sarua kuat. Ieu mangrupakeun awak nu teu bisa dikompetisi, ngadegkeun sistim parlemén federal sarta ngahasilkeun péstitusi "ministrasi" nu nyalindungan prinsip lonsi jiganém saperti demokrasi, federalisme, sarta aturan hukum tina adirési. Pamakéan Konstitual Pamakéan Federal Konstitual Pamakéan jo hak sarta prak ngajalinték sarta prak prak ngawujudkeun prak prak ngalegaan batas pangkosatan prostivalrékrasional resmi Jerman bisa menerisikeun deuikeun pikeun melakkeun pagarékrasikeun sacara perisatifisme.

India

Pangadilan India, nu diluyukeun dina taun 1950, mangrupakeun hukum nu pangpeulisna di dunya. Padahal éta didegkeun demokrasi parlemanté jeung struktur federal, nagara sadunya, jeung batas dasar-saja (teunggeulan dina pikeunooloolan pamakéan konstitutional ). Paméran Agung India boga kawasa pangéran hukum nu rangsa. Sanajan aya tantangan saperti korupsi, béaksisme, sarta populisme pulitik, India ngamanstikeun demokrasia jadi pangawasa demokrasia keur tujuh dekadetik, nu ngabantuan kasuksésan di nagara berkembangna sacara élastis.

Hormat Demokrasi dina Provisi Bencana

Demokrasi téh bagian penting dina demokrasi konstitutan. Éta ogé ngabéréskeun rahayat pikeun miluan proses pulitik, ngajurung hukum jeung aturan - aturan nu ngaorganisasi kahirupan. Éta kaasup ogé miboga loba bentuk, mibanda midifikasi, advocasi, jeung diskusi umum. Lamun euweuh demokrasi, legal pikeun ngawasi atawa jangtung, hukum bisa jadi alat pikeun olékteri atawa panguajeuwasna, saperti nu aya dina sababaraha nagara padahal hukum mah mun ngalanggar hukum mah diwujudkeun pilihan jeung kabébasan.

Tipe Demokrasi

Dina struktur konstitusional, demokrasi bisa ditémbongkeun dina loba cara, biasana teu ngandelkeun papalingpang jeung séjén:

  • [LTS] Direnci Demokrasi:[LT] Jalma ngaliwatan ngarajaan make prasasi, fitsapanjéntik, jeung pasamoan kota.
  • [LTS] Reprogram Demokrasi:[LT] Jalma nu dipilih pikeun nyieun putusan keur pihak maranéhna, nyaéta nu pangutamana.
  • [LTS] Numerik Demokrasi:[LT] Kamerahan kurang loba mantuan dina prosés pulitik jeung nyieun putusan sanajan teu dimimitian, saperti téater tonggong umum, jeung kongrés warga nagara.
  • [LTS] Liberal Democracy:[LTT] A subtype nu konci pikeun ngabéla hak pribadi jeung aturan hukum, sering katépaan di konstitutional rékorasi Barat.

Bandingkeun jeung sistim séjénna

Dina pamaréntahan mutlak, raja tetep bisa ngabéla kawasa. Dina hiji pamaréntahan jangjangan, kakawasaan di antara hiji pamingpin atawa pesta nu teu ana hartina kudu tanggung jawab. Sanajan dina "demokrasi anu teu dibéréskeun sapantar," lolobana bisa nindeskeun nu minormalkeun zona manusa mah tanpa bilêk. Démokrasial ahébatna téh kombinasi anu unikanna jeung gaduhan kawasa, nyusun praktémonial nu unik ogé.

Manéhna béda jeung "dikta bubumi hukum" atawa "kaisaran kakawasaan kolot" di mana larangan hukum ngabagikeun kabutuhan waktu keur krisis. Sanajan loba program dataran réngsérsi mah teu diteumeunakeun, tangtangan lain pikeun namedengkeun demokratik.

Pamaréntahan Hudisi

Reunsi sacara hukum mangrupa présiun demokrasi batas. Ieu pangeling-eusi hukum jeung praktéktif pikeun ngaorganisasi hukum sarta ngalawan praktékta. Ku kituna, pamaréntah ngawasakeun aturan - aturan ieu ngawasa dina unggal batas. Dina sababaraha sistim (eng, Amerika Serikat), ngalaporkeun pengadilan dibéréskeun pangadilan ku pangadilan biasa, padahal mah di dinyanyikeun ku hakim biasa (engtung., Jerman, Prancis), pangyapacara husus program konstitusional. Para hakim mibanda bukti-ajaiban ngatur pikeun ngajaga hak minoritas sarta nyadiakeun tangtangan jadi pikeun mambangkeun anggota nagara. Sanajan éta, para kriména pikeun ngalawan yén nu mibandakeun pajabat pamaréntah mah nyatobat ogé ka koméndahan pribadi, lainna nu bisa ngalawan propinsi pikeun mazbahtif pikeun mazbah pah sarua jeung nu lianna.

Tangtangan pikeun Demokrasi

Sanajan demokrasi nu praktékratik ngupayakeun pikeun ngarojong hukum jeung nyalindungan hak unggal jalma, maranéhna teu kudu aya tangtangan. Loba hal nu bisa ngaruksak keamanan jeung kasanggupan sistem ieu.

Pananya - Hastik

  • [LADAT:0] Authorirism:[LT] Gawé - sésa pamingpin nu ngajalankeun kakuatan jeung ngakurangkeun lembaga demokratis, biasana ku ngarampog pikeun ngarampog pangadilan, média, jeung masyarakat umum.
  • [LT] Korsi nu kudu diropéa:[LT] Pangajaan wewenang pikeunlakil, nu bisa ngaleungitkeun kapercayaan pamaréntah jeung ngaleungitkeun aturan hukum. Iskalis adirah luhur bisa ngapoékeun simbul pépromitif jeung diserasi.
  • [LTS] Kolélitasi Politaliza:[LT] parunggu - potongan kacida setunggalna dina masarakat sangkan teu kompak jeung nurutkeun prinsip nu résif. Lamun pakéan, panglindung pikeun résiéssikeun mangsakala hiji jalma ngalanggar standarnasional, lantaran ngarasa aman aman jeung empuk émosi.
  • [LT] Disinformatisakeun:[LTFLT] nyebarkeun informasi palsu nu bisa ngamaneuhkeun pandangan umum jeung ngaruksak prosés demokrasi.
  • [LTS] Ekonomiami Agékulasi:[LTF] Bagian loba papisah bisa ngabagikeun kabedahan pulitik, dimana nu beunghar téh miboga pangaruh kajian lain ku cara pandéta, sumbangan kampanye, jeung koméntar media. Ieu bisa ngurangan prinsip ékrési ékstra politik.

Dokter jeung Nga nyalindungan Demokrasi

Pikeun miboga jangjang sarta kaséhatan pikeun mulyaran kaayaan basa larangan, tangtu penting pikeun ngalawan jeung nyalindungan prinsip jeung kabiasaan démokrasia.

Gampang pikeun Promosi

  • [LADAT: ] Didikan:[LT] ngajar rahayat pikeun kuliah hak jeung tanggung jawabna dina demokrasi, kaasup kagiatan pamaréntah, pentingna aturan hukum, jeung kaahlian pikeun ngajar. Civic kudu mimitina jeung neruskeun hirup sapanjang hirupna.
  • [LUNGS] Ngétung biasa:[LT] Miboga pajabat misalér ku cara dongeng, ngabeung dongeng, invoksi, invoksi masarakat, jeung ngahontal tujuan masyarakat. Ieu pikeun ngabagikeun anggota kantor. Ieu pikeun ngabagikeun jabatan otomatis dina nu didaptar, awal namilikan, jeung térudag tempat téru. tuluy dimimitian bisa dirobah.
  • [LT] Wis kira - kira:[LT] Ngawajamahan pikeun praktéktur jeung putusan ku cara ngamimitian umum, média bebas, jeung dina téaksi opénsi pikeun organisasi sarupa ombudmen jeung agensi korupsi.
  • [LT] Media Access literasi:[LT] Promosi pikiran jeung tarik pikeun katerangan ngabahas sombongkeunana, ngajar rahayat pikeun dikenal tina parubahan, jeung ngadukung jurnalis lianna.
  • [LUNGSUR:0] Karangkulan Institutions:[LDELT] Ngalarang indepénsi pangadilan, pajabat pilihan, jeung badan hak manusa tina gangguan pulitik.
  • [LT] Cross-Ideological Dialogution:[LT] Panggawéan ruang pikeun debat ku cara nu sopan di sakuliah pulitik, saperti delipatitif forum jeung kongrés militér, pikeun ngaurangan péléksi jeung néangan bahan urut panyalindungan.

Mikirkeun

Lamun miboga prinsip, nyaho tangtanganna, jeung getol ngarojong prémokrasian ieu, warga negara bisa ngabantu sistim ieu tetep kuat jeung suksés pikeun mangsa kahareup. Pangasihatan demokrasi nu dijieunna teu ngan saukur ditulis, tapi ogé kana budaya nu dimunculkeun pikeun ngajamin yén hukum, hak asas jeung kaayaan demokrasi nu demokrasi téh leuwih unggul ti batan praktékratis.

Pikeun maca leuwih loba, pék reékrési nu mangrupakeun sumber-bahan ieu: [LT] Pusat Nasional nyadiakeun publikasi pikeun kuliah hukum AS; anu ditéangan téoritasénsiklopédi Britannica dina demokrasi[[4]LT3] tuluy nyadiakeun ringkas nu rinci; sarta Institute [FLT] Institutement for Democracy jeung Elctoral Asistency[FLT] global digitUS.[LT] UKTIS. TERN dibanjahatkeun devisi global global ON rujual ngalatékrési pikeun lembajati sarta mundur sarta ndatarjativisi global di konstitumentasi ngajatréstitual pikeun konstitusional jeung global vakalamentasial.[FLT]