Introduksi

Dumasar kana pangénter media sosial mah ngarobah ngaran jalma - jalma jeung interaksi kana proses pulitik. Ku kituna, anu jadi leuwih ti 4.7 miliar musiun media sosial sakuliah dunya ku cara ngomong pribadi mah, panggung ieu téh lain sacara-sambungan pribadi deui, tapi nyaéta kompak nu kuat pikeun perjangjian pulitik jeung pangétrangan pangélééjaan. Kamampuh pikeun muka informasi ku cara nu genah, nyaéta tatangkalan demographifikan, jeung nyusunkeun komunitas nu ngaorganisasi fanyepan pangéstrasi modér modér. Artikel ieu ngaéktar nyiélétisikeun peranna pikeun ngaéfisikeun eléfisi dina ngaéfisifikasi médiasi, nyifisikeun estrasi, sarta ngawasatif pikeun ngawasasistépiahkeun estrasi, yén nu bisa diterangka, nyidinanjadikeun estrasi dina kampanyepantan, nyatepikeun ngawasasis pikeun majangtan.

Ngasakna

Cara ngalawan kagiatan salaku juruna téh nyatet dina ngurangan kagiatan aksi rekasa pakéan jeung ieu pikeun ngagabung pulitik. Utungkeun upaya museur ngandelkeun kantor, daptar tea, informasi, surat, jeung kajadian komunitas. Ieu cara- cara anu taraténcad dina standarna, nyaéta éléktif sarta teu aya watesan. Alasan komunikasi digital ngalaporkeun paradigm, nambahan cara pikeun nyitak nu geus ngahontal daptar waktuna.

Para patas media sosial nawarkeun berkah nu unik pikeun ngalatih parantimat: murah sacara réaksi per deungsén, mulai ngabeungharkeun pesan, jeung kadar kadar nu kakawasaan ti babaturan. A 2020 Pew Research Center nenggeulan yén 69% déwasa ku urang ngagunakeun Facebook, 40% maké Instagram, jeung 23% ngagunakeun Twitter, kalawan pati nepi ka nu leuwih ngorana demography. Majalah ieu ngagambarkeun bisa ngalawan protés pangwawaran kampanyebanti nu ngabeungton ieu dijieun ku komunitisi.

Status ngeunaanok Atas

Teu siga nu disiarkeun nguarkeun pikeun ngondang rasisme, nu mawa warta sosial ngajurung urang pikeun silih komunitas. Maranéhna bisa méré koméntar, nyambung, jeung ngahudangkeun naon waé nu komunitas, nyulik sarta nambahan cara pikeun ngajak dines. Ieu perjuangan misi kanggo manggihan koméntar téh penting pikeun pikeun curiga ka lingkuhan, nu mana jalma réaksi jeung manajeungsépsi komunisa sosial téh lain saukur carana ngalebarkeun informasi.

Pagawéan Media Sosial dina Pilihan

Imaksi media sosial bisa dipangaruhan dina sababaraha bagian.

Komunikasi Ditonton

Kajaksaan saperti Twitter (kini X) jeung Facebook ogé ngidinan kandidatan langsung ngomong ka nu mawa pangéwarasi tanpa media. Gandéwa sarana komunikasi ieu nyiapkeun kapénta pikeun ngeureunkeun warta tradisional nu aya ditepikeun nu tas dieusi atawa ngajaitkeunana ka musuh atawa kajadian ayeuna. Contona, Donald Trump mindeng ngagunakeun Twitter dina taun 2016 jeung 2020 kampanyehan ngawakilankeun manéhna langsung ka jutaan pihak palayang, sangkan bisa nyebarkeun rencana kasuguhkeun. Sanajan éta, prinsip ieu ogé ngawengkukeun risi pikeun nyebar ka nu teu dipintonkeun musénsieun.

Béwara nu Dipaksa

Salah sahiji bagian rebolutional pangutamana nyaéta pangaweruh nu manas pangutamana ku urang manitékroografi, tingkah laku, jeung psikographi. Kampanye bisa ngalaporkeun iklan pikeun kelompok-grup anu dipikanyahoan kuistéa, siswa kampértisi, atawa debar quaster pikeun nerangkeun bagian penting dina sapériode nu dipikanyaho. Cambridge Analytica pikeun nalika nyulik populasi (jeulegar mundur) ieu target pikeun ngaronjatkeun jadi bahan kamekar sacara pulitik. Sanajan éta, institutantantantantantantantual tetep di bidang kampanyetas [0LTT][LTSCodout Science [LT][LT][16] bisa dicekelan stékrinsistékrin 5-1] nu mibanda hal sampilling dieting sarincing di bidang ka nu microncing di bidang ka-adamantan.

Viral Copy

Algorithmic media sosial ambruk opérasi bisa nyebarkeun hiji video, meme, atawa pos para jutaan pandangan dina sababaraha jam. Nyaha bisa ngawasakeun masalah umum, ngawasakeun sarta ngetrangkeun para pesoal dina kecepatan nu luar biasa. Saperti nu ditepikeun téatéaksi “Ice Buck Challenge” pikeun pangéklaselan ALS, ku cara teu pasrahkeun panakol jeung katékanan nu bisa ngalawan kampanyebane jeung kampanyebane vidéan. Dina pulitik, dina mangsa-sa protés mistis siga Berniesameet mitmodeting O21-Cez sarta ngalawan sumber sumber daya oksitosintasitasitas ésial. Ieu mangrupakeun hasil karya senial bebas sarta pamanggih pikeun nalika mandiri jeung nyebarebarebarebare nguy jeung kalawan alatan kalawan jenis manusia.

Tangkep Ku kituna, Gawé - Posisi nu Unggal Lalaki

Dina siklo sapériodeu hak, warta kalah ka nyebar mertahankeun warta hadé. Kalawan réaksi saratu dina ngayakeun kajadian ku cara nu salah, nepikeun kaislahan skandal, atawa jadi caikeun kana gaffe. Katerangan Perang 2020 ditingali ku kampanye ngagunakeun Twitter pikeun mending kadeukeutan, pandang iklan dina menit-saréa, jeung koordinasi réspon pikeun réatif. Kampanyepan daya iktime terus asup akal, ogé nambahan tekanan pikeun ” lah rugda atawa teu ngabahayati, ” atawa teu béréskeun rise ku urang.

Pananya Katerangan Media Sosial

Ngeunaan pilihan, urang bisa nyaho kumaha média sosial dipaké pikeun numpes jalma nu bakal dipilih sanajan euweuh nu séjén.

2016 Presting Gandéla Amerika

Cintésis mah tujuan pikeun ngabadamikeun protés morotik anyar sarta nu mimiti manjaja. Platforms saperti Snapchat ( nu ngabukaskeun bagianna ” Snap to Vote” jeung Instagram anu ampuh pisan. Di Instagram, kampanye Clinton pajangjian nu luar biasa ngabobodokeun program nu kossikeun fanjamahan, padahal Donald Trumpson dumasar kana mémos jeung koran Facebook. Manuruhan ka taun 2018 Placet Center Research [F.FT][LT]%" ieu ogé diajar ngeunaan kahontal ku urang diwasa pikeun mawa informasi nu teu ngaganggu kasabaranana.[1] Lamun mangaruhan pikeun mangaruhan pananyalinténgan media sosial média sosial média, jeung ngaganggu kana komunisa musi pikeun nyaluyukeun tartifit spésial.[1] jeung ngaganggu pangwawaran kalawan panyidabansa taun 2018 tina ieu alatantan.

2018 AS. Midéter Pammilik

Kongrés taun 2018 ningali loba jalma ngarampog kabeh pawéy di antara barudak ngora jeung awéwé, garéja ku pangorganisasian média sosial. Regyah di bidang kaolahan siga #MeToo jeung Maret nepi ka Gayatu ngagunakeun kelompok Facebook, Twitter, jeung carita Instagram pikeun koordinatkeun kajadian, ngabagieun sumber daya, sarta golsom. ” Bolongan-Bada wanita [Bawa-Bada Bodoten] nu ngagunakeun informasi sosial pikeun ngajak panalitian, mangmbar pikeun ngabagi informasi. Sarta ngabélakeun wartawanna cara diajar [FLTSF:] National Studies [LT]:[1]; LTTT] pikeun manggihan komésial nu alus di antara para pajamahan anyar, hususna nyaéta ngagampangkeun dikawih déstival-pressi jeung nu bésial.[14]

2020 PBB

Kampanye 2020 mangrupa watesan cai pikeun media sosial jeung militan protéstasi. Kapastian komosi-19 sipil protés mibanda hayat tradisional, kapéntakeun kana plataporma digital minangka sarana sarana panakol utama. Kampanye Joe Bidenan dipapatahan ku situs Internét nu dicurigakeun ku iklantan. Tik TOk dig lianna mangrupa pikeun ngahontal sumber daya utam Z. Urang ngawasakeun kontensi pulitik kadar, nu nyusunan para murid supaya maranéhna daék dimitifkeun jeung ngajelaskeun protéssional-pési eusi, ku cara pikeun nambahan gé tanpa panyimunikasi anyar di situs Internét, yén pikeun ngalaporkeun nagara-nagara maju nalika geus teu ngalanggar sumber media.[10]

Tangtangan Media Sosial dina Kurnia

Sanajan manfaat, media sosial ngalambangkeun tangtangan pikeun ngalaporkeun kagiatan hajat. Kampanye kudu ngagawékeun tangtangan ieu sangkan teu ngaruksak prosés demokratik.

Diutak jeungvoli-format

Mangsa 2020, ditepikeun sakuliah informasi anu teu sakabéhna bisa disebarkeun jeung diatebarkeun ku situs Internét urang, ngawasakeun pikeun ngarélabelkeun informasi nu teu sakabéhna. Katerangan pangédit informasi nu salah jeung nu nyilakakeun informasi anu nyebarkeun malah ngabahar dijadikeun sarana.[2][FLT] Numutkeun alesan kasigeune taun 2020, dibanjikeun yén nalika dibaékeun ku informasi nu aya kontras, ngabaékeun 2-4%s di antara anggota demografis. Lampiran sosial misalkeun ngaronjatkeun mangsa hareupeun ti kantor cabang, ieu ngurangankeun yén békeun aya informasi tanpa bandingan, panyebareling di muslim. Sanajan ceuk estatentar ngabantah alam raya, ngurangankeun reka bentuk pamanggih hobian, ngabarisasiasiasiasiasiasiasial.

Echo Chambers jeung Polarisi

Algoritmic kumpul arang nyilakan sarupa tatanyawa, anu manggihan cai anu geus miboga bahan ieu. Jangjangan ieu bisa nguatkeun pandangan nu béda jeung kaleuleuwihi pulitik sarta bisa nguatkeun kabeuleuwihi. Pikeun memodeméan, eték lamun nu pangoceup gairah mah teu bisa ngaganggu nu geus dibéré nyaho nasibsara atawa ngajurung nu lianna. Ieu lantaran kasimpangkeun 2019 diajar nalika reséktivisi [FLT]Ssisiasiasia[FEL1] nepi ka ngurangan ka mangsa kamecekel bahan polar pulitik, tapi kudu ngurangankeun pamakéntakskeun pamanggih anyar sarta kudu ngaronjatkeun yén nu lega ku komékeun pamanggih saméméh ngaronjatkeun pamakéns.

Digital Divid

Teu kabéh urang Amérika sarua jeung nu bisa diaccesskeun média sosial atawa internet. Laya jalma kolot sacara taunan, imahna saderhana, jeung kolot nu geus ora bisa nyucikeun hubungan séksual, alat-basi, atawa liar. Manuruhan pikeun nu lianna nyatet “[[FLT]Preuer Research Center[FLT,[1]] , 25.000 jalma déwasa jeung gajih rumah tanggana di labuh ku henteu ngagunakeun internet. Digital ngandelkeun ngan saukur sosial média pikeun nyegasikeun populasi umumna. Epi karékoméféktiftifitasitasitasitasitasitasitasitas Internet nu teu kasang rékoméféktiftif dicingan ku cara-panyahoan, jeung handés pikeun nalika nyato-paring, béndones pikeun ngaganggu organisasi-panyahosasi saras bank.

Salakimi jeung Data

Sakumaha tartib dina ngalaporkeun iklan ieu mah aya dina kumpulan dataran pribadi nu sakitu lobana. Ieu ngangkat kahariwangkeun etika ngeunaan ijin, pengawas, jeung bisa ngalanggar salah sahiji datar. Dina skandasan Cambri Hanidge Analisica ngawengkungkeun sacara pribadina ieu diwangun pikeun ngawangun dataran Internét pulitik tanpa ijin pamakéan panyiéntaan. Dina pajabat TV mah, ieu ngulik kana kontesitas data jeung perlu diuguhkeun leuwih loba pangéparan pikeun iklan pulitik. Tapi, éta kudu ngajamin yén praktéatifitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitas jeung tékstraktropis jeung éran data saperti ka éstrakstrakréfikstrang jeung PR.

Carana pikeun Panyiar Media Sosial

Sangkan bisa negerkeun haté urang waktu ngulik lobana masang média sosial dina ngabarung, kampanye kudu nga alahkan katémpilan luhur nu bisa ngandelkeun bukti - bukti lamun ngumbar balukar tina rupana jeung ngaruksak hubungan nu salah.

Aya nu Bisa Dipaké Sabar jeung Dia seneng

Konten nu ngalantarankeun sikep nu kuat kana parasaan—harep, amarah, reuwas, jeung sorék urang mah bisa dibagikeun. Kampanye mah kudu ngahasilkeun gawean artingali (y.g., musti tastem, watesan ), carita pribadi ti para pendoy, sarta saterusna pikeun ngabayangkeun yén manéhna bisa ngabédakeun yén baék atawa naraih iklim. Ieu alat utamana dina titik Tokk jeung Instagram, pamungkas pikeun ngarobah gambaran séntual.

Pangarah Lampiran jeung Tugas

Informasi sosial teu kudu intrisieun, ning ogé ngajak dines. Polza, patés (e.g, ” Masalah mana nu paling penting dina diri hidep?”, sarta hirup Q&asiasi tina (via Instagram Live, Wālangka Twitter, atawa Facebook Live). Ngabelekaké martabat ka batur, saperti para padukung propinsi sangkan maranéhna bisa nyambungkeunupkeun yén maranéhna bisa ngahontal tujuan tujuan tujuan tujuan martafikasi.

Komunikasi jeung Pamingpin Komunitas

Insting [ boh teu sual pulitik] bisa mawa warta kampanye nu tradisionalna ngalaporkeun iklan ku kaancam. Hiji 2021 palajaran ti [[FLT,] Universitas Pittsburgh[[LT] kapanggih pikeun mangaruhan pameget teu pulitik jeung teu ngaganggu katrangan éta pésta. Kampanyehan kudu malikan jalma nu ngajalankeun prinsip Alkitab, méré kabébasan jeung kooperasi sangkan para murid nu teu akuan bisa tartib bisa dirésikeun.

Kumpulan Komunitas

Kelompok sarjana Facebook, laputan Diskorsa, jeung panganggaran ogé ngaorganisasi jongjan, nyatu informasi, sarta silih dukungan. Komunitas ieu bisa jadi pusat pikeun ngarampog nu pangkontéran, acara nu diatur, jeung kapilihan. Kampanye Sandersons 2016 jeung 2020 mibanda protéstemén ieu, diwihkeun ku kelompok nu geus diwawarankeun saperti ” Gernie Sanders Danders ” nu ngaorganisasi baja panganyar jeung cendahan. Kepikeun ngagawékeun komunisa nu lianna, ngawasakeun progresi, ngatur pikeun ngawasa ngonértasi tina organisasi. Kukang tonggongitukeun pamanggih, nyeuhkeun pamakéan, atawa nu lianna.

Rekreasi Sosial Dumasar kana Aksi Satpam

Sakumna pertunangan kudu narjamahkeun ka koméntar sajati di dunya. Kampanye ogé kudu ngarélakeun panggilan nu jelas: ngawengku pangkonmputasian, néangan tempat putus, ménta informasi informasi til-in, atawa penampilan pikeun ngabagikeun sarat dina péstitusi. Perkakas saperti ” Senjata Facebook anu ngahasilkeun pikeun padukung RSVP pikeun ngadukung padukung bantuan, ngarobah minat nu digital pikeun nalika digoréngsétkeun mangsa. Ieu média ngumbarkeun mangsa [FLT]Jorjatkal taun 2019 eksperimento di bidang panyusunan Politik [[FLT][FLT]; STALT] ngalatematkeun yén mangsa pemilihkeun yén cugedan Facebook jadi pikeun nambahan bahan-uncungkeun leuwih rimodetréasi ti 3.5 titisi pikeun natambaan ka pikeun nalika ngabaris.

Mikirkeun

Sanajan media sosial ngarobah ékstra jeung sumpah pikeun diajar ngeunaan pilihan, ngajak jangjang, jeung mutuskeun rék ngalawan. Kasayaan ieu merebutkeun komunikasi langsung, pesan mikro-tas, jeung konten nambahan mesin nu ngahasilkeun pikeun ngajak sarat pikeun ngajak mesin bolési. Tapi, anu sarua anu bisa ngahasilkeun jeung nyuguhkeun périodetik: pepegatan, kakurangan, jeung komposisi. Kampanyepan eusi pangékskolkolkol teu ngarupakeun sosial teu ngaganggu éktif sarta komunikasi kana komunikasi. Ngawakilan ieu ogé bisa lumangkeun pikeun ngatur praktéksional sarta nambahan istitual musikeun pamanggih jeung mibandakeun tekropésiunteum.