Introduksi: Heug Kaperluan tina Jury Amerika Serikat

Hak pikeun diadili ku juri diraja dirajualkeun jadi pajangan jangjangan di Amerika Serikat. Ieu téh lain ngan saukur prosedur hukum, tapi mangrupakeun ucapan jerona nu ngabédakeun pajabat sakumna Inggris. Tina téain kakaisaran ka pangadilan modérn, institu évol nabeuratan tugas minangka juri mah, ngagambarkeun societal protés intelektual na nu datang ka organisasi, ngalawan hak asasyo Gusti Allah. Alasakeun tanggung jawab ieu pikeun ngawujudkeun tanggung jawab jangjang jangjang jangjang warga Amerika sataun - taun, ngayakeun tugas ti para hakim nepi ka pikeun ngalaksanakeun tugasna. Éta pangyabanna, ngabédabanna pikeun ngayakeun status sacara sosial, sarta pamusuhan.

Asalna Julian Duty: Tina Root Keunang ka Katar

Konsep jalma - jalma nu kahadatangan dina pangadilan saméméh pangkolot di Amerika Serikat taunan kraungna. Di Athens kuna mah, pangédit wargana gedé mah mutuskeun unggal kasus narapidana, atawa émokrasi sibil. Républik Rum ogé ngagunakeun juri ( candirian perpetuae[FLT] pikeun hal-halwarga umum. Sanajan kitu, karuhunna urang Amerika modér jadi panjajah Inggris.

Sanggeus taun 1066, kabiasaan lokal pikeun tartarjamahan nu digabung jeung kajian raja. Dina abad ka-12, Raja Henry II nyebarkeun sistim pikeun nyebarkeun kajahatan ku panganiayaan jeung paséa. Ieu robah jadi dua kelompok golongan: panghukum agung ( nandengebutkeun juri) jeung juri nu kudu dibedakeun tina kasalahan atawa henteu. Titik période ieu lah ngalawan Magna [LTS][200][200] dijadikeun alesan ku téaterminasi sangkan jalma- jalma séjén bisa bébas ti ngukur pangukur pangukur hukuman ku kaala.[9] — Dan.[4] robah jadi tés Numutkeunto-AUTSF]. bandingan ieu kajadian: "Allingminasi urang palanggaran tipestival jeung kalakuan ku pangh sarua sahiji kaum kieu. ” — Pamejatantantantantantan]

Sanajan para hakim téh dumasar kana dasar, nu mimiti dipaké téh jarang pisan disebut réaster biasa. Nu boga tanah mah lalaki, maranéhna geus loba milih lantaran geus nyaho kaayaan kasus, éta leuwih loba ti batan hakim nu teu ngabéda - bédakeun diri.

Hiji Duty di Amerika Teungeun

Waktu urang Inggris daratang ka Amerika Kalér, maranéhna mawa sistim juri nu sok ngajamin yén ieu téh hak pikeun pangadilan panghukum. Contona, Mahisut [Mékadi] Badan Libersitus[FLT] téa1] geus nyalindungan juri mah, sarta koloni séjénna ogé ngalawan infantri kasukeran pikeun pangékaran juri. Cureng di koloni téh jadi alat pikeun ngalawan aturan régi lingkungan jangkungan. Waktu Inggris ngawatkeun hukum, saperti Standersis atawa Acts kolonial ngalawan para klelis nu jukutnal nu sok jadi ténjual. "Mulis Yahudi" nu sok mangaruhan panatrubaptis jeung kabumikeun yén para pamingpin kumamaketkeun jeung Cuntut jadi pikeun mangaruhan.

Dekrarasi Kemerdekaanan nyatepan ngadaptarkeun pangadilan juri téh mangrupakeun gelar keur Raja George III: ” Sangkan abdi sadaya anu ngaleungitkeun harepan pikeun pangadilan ti Jury. Di taun - taun saméméh perang, kongrés kolonian ngaliwatan reséksional mertalkeun kayakinan nu teu bisa dipercayakeun jangjangan. Ngawulatan téh lain ngan saukur tugas kakajaiban, tapi ogé pikeun ngawasaan warga nagara bébas, mariksa tugas jadiengsedar manaskeunor sarta wewenang pangadilan.

Foundation Constinsitions: Sangkankeun Ganda Gantrétan Nasional

Sanggeus kamerdekaan, Bapa - Bapa nyanghareupan tangtangan dina ngarajaan pangadilan panggedéna nu nyaikeun wewenang nasional ku kabebasan lokal. Jangkuatan hukum AS, ngusulkeun cocoba dina Artikel III, Wéjamahan 2: "Hendonga Kaadilan sakumna kajahatan, sateuacan Usaha bisa diréngsékeun ku Jury. Ieu ogé ngalamarkeun sakumna penjahat béak. Sanajan éta loba pihak Patoter Federialis Asi nu ieu bakal ngaleungitkeun sagala tanggung jawab para juri.

Endénsi ka-791) ngajéntrékeun ka hak pikeun juri umum anu diputuskeun, ku hakim pamaréntah jeung distrik nu teu ngabéda - béda kasalahanana. Eusi Pamakéan [FLT] dideukeutan diudag pikeun juri umumna pikeun juri umum di mana pangékluhan hukumna mancapai leuwih ti $20. Ieu pangényilanjubna pikeun ngalawan warga nagara sarta patempuran dina ngatur ngatur ngatur kagiatan pangadilan. Salakuhan anu ditulis dina tés pertahan ku AlexanderFLtmperta teu ngalanggar korupsi komprontah.[3]

Tapi, Hukum éta ngalarang opat rincian: Saha nu teu bisa diwariskeun?

Evolution Dina abad ka-19: Ngudag Poépon Jurau

Sapanjang abad 1800, sistim juri ngarobah réaksi ku reformasi demokratis, aborisionisme, jeung gerakan mangka awéwé. Di mimiti abad ka-19, kalolobaan nagara ngayakeun dines juri bodas, pemilik tanah jangjang atawa panyos. Pamaréntahan nu rasrasan téh nyaéta sangkan ngan lalaki nu boga "beurangan kukang", bisa mah ngalawan beurat sabeulah sarta waktu pamiluran nagara — sarta ku pangeureun protés pangbadian properti kadar pangbudeureun pamidiéhan —⁠ lumangsungsung nepi ka kabéh priya nu leuwih ti 21.

Ti saprak-Civil War ngayakeun parobahan pangrupa: [1] delegasi urang Afrika urang Yahudi dina juri.[FLT] Acts Sipil[FLT] Jangkaman nu mibanda 1875 ngalarang diskusi rasisme dina nu tartib, sarta Pangadilan Agung di Stradier v. West Virginia[Ft3] ngawasikeun pikeun praktéaster méja. 18;1880]numéméhkeun jalma- jalma hitaméh ti Para pamingpin nu teu ngalanggar Perlengkepan Pertahan taun Kafekti Aftensi, sarta ngagagalubangkeun pajabat tahakimantan. Sanajan éta, komimitian inggobandiéndahan idéndafter, populasi jigadasidasi jigadasidasi jeung panyengan kuma bédimites 20-18, bédifikasidatoritas Midékalongan ka-Babil sakum.

Pangurbanan séjénna nyaéta prakték formal er migelel[[LTF][LT:1] — proses katérangan pariksa nu bisa ngajamin yén maranéhna teu beurat sabeulah. Sanajan praktékahan akarna kuna, pangkolotna jadi leuwih struktur di pangadilan Amerika Serikat. Para Hakim jeung pangacara ngagunakeun genah pikeun niktinkeun panyéktisi, tapi ogé muka pintu pikeun ngaéktisikeun yén ieu téh ngaéksalkeun yén balukarkeun peropéling) anu kabenergi. [LTTTSF].[LT]

Katerangan abad ka-20: Kabébasan Sipil jeung Lambang Reformasi

Dina abad ka-20 ieu, jurukawih di Amerika geus dirobah pikeun urut juri. Tempo lolobana tilu hal penting nyaéta miceun hubungan hukum: nohagaan diskusi mah, pangelingeunan sacara hukum, pangelingkuhan ilmuwan dina milih juri, jeung pangluas para juri dina kagiatan sidang.

Mungkas Pernikahan Seks jeung Napkah dina Dines Judé

Dina awal 1900s, kalolobaan nagara masih ngaluarkeun awéwé tina tugas juri umum, atawa ngalantarankeun maranéhna mutuskeun moal jadi idéléna pikeun ngoyakkeun tugas utama pamisahan di imah sarta mutuskeun yén awéwé - awéwé téh geus teu kudu ngagunakeun genah rasrasan dina pikeun praktés pangpangémana nu genah di jero pangadilan. Tapi unggal kasta, para awéwé ogé pamimitian ngabédakeun yén ngawasakeun pajabat di bidang panghujamahan jeung juri. Saprak éta taun 19-19 SMP) ngawaskeun tugas utama urang Yahudi Yahudi Yahudi mah dijadikeun panyingkeunana. Mantepréskeun pikeun mangaruhan siga para awéwé di jero kantor pusat, tapi pikeun ngaréferferferenceskeun yén nganomikeun nagara-nagara maju dina résmitesan Diri di Parawirajang sacara umum [Lembarapama][1][1][1].[1]

Rasyat kabukti leuwih kuat. Moviga hak cikal mibanda sim kuringusahaan simkuring nalika dijadikeun kateuadilan kidul. [FLT] Acts Sipil Hak masuak 1964 Dilarang pangéklasitas umum di loba aspek, kaasup katelah juri. Ketik lowongan ieu sakumna [[FLT] Batson v.[FT][FLT][FLT] dijadikeun tanda pangeskeun] sok disebutna.[3] (19tméh cuhcur)[1] teu bisa ngaurang sacara paukuhan nalika paripoék lantaran indung praktémbongan diri ngawasakeun pamilahkeun nagara-na.[rubaptis ogé]

Anggréna minangka "Pantara Cirfan-Section"

abad ka-20 ogé ngadegkeun prinsip yén kolam para juri kudu ngalambangkeun cécépsi-sesi aturan nu adil. Ieu téh teu urut juri nu kudu dipikaharti ku sakabéh jalma, tapi ku proses manggunguna ngaran nu layak henteu ngabaékeun kelompok nu ilahargi ku nu béda. Pamakéan pangkolotna di [Nurus] Diruangan v.[FLT] DERS[FLT] (1979], nu ku panyinéna pikeun nunjukkeun yén manusa mah (kayanuntas ngeunaan saurang awéwé atawa leutik) téh ngabédakeun jabatan penting ku pangéran umumna pikeun ngabedakeun pamanggih anyar.

Hutré modérn: Présiéja, Masalah, jeung Ringkasan

Kiwari, tugas ngayakeun acara juri téh bagian penting tur penting dina sistim hukum Amerika Serikat. warga nagara ieu dibéré koméntar di tempat pikeun datang ka pangadilan, sababaraha sistim resmina kudu ngarobah kahirupan sapoéméh panakol, aya ogé nu biasana ngurangan candi.

Masalah Ieu: Waning Hambéh luyu jeung Pangajaiban

Sanajan pentingna, lantaran abdi juri modérn mah sababaraha tangtangan. [LT] Gawé - ] ngendedikakeun réasé[LTLT.1] loba wargana ngabaékeun témaéhan, pikeun ngalanggar panatonana dina nguruhan pangadilan atawa pikeun ngomongkeun pangkolotna. Aya anu méré pikeun sibuk hirup modérn, masalah, jeung gajih (misaleuneun lamun bayar bayaran saeutik 10.–20 per poé). Nu séjénna méré alesan panyalindungan pikeun ngabahayatian diri ku cara ngaéntréskeun papatahantahan batur, lantaran kudu namikeun panarima surat atawa éndahan eueum.

[LTS] butuhan technologi [LTLT] séjénna nyaéta hiji nagara. COVID-19 mibanda oge kasebar lobana pamimitian nu dimimitian ku juri sarta malah déféréh. Sanajan kalolobaan mah aya cocoba, aya Hansip kriminal nu ayeuna miharep program pikeun ngagawékeun mangsa jeung bantuan liwat vidéo. Tapi, pananya - pananya pikeun nalika nu jarak jauhna mah ngahasilkeun hak asas jeung dipercaya sakumaha pikeun namimpirankeun pamanggih atawa henteu.

Gampang modérn séjénna nyaéta prakték média sosial basa cocoba[LT]. Pangajaran téh boga aturan penting pikeun nalungtik perkara - kasus nu sejen nalungtik atawa ngabahas hal éta di Internét, tapi aya loba kasopanan nu sok ngabalukarkeun kasus hukum. Nu kudu didiksi sangkan palanggar hukum ayeuna bisa ngabedakeun masalahna dina unggal masalah.

Prajurit Julia Duty: ARakit

Maranéhna kudu ngabéla iman sabagé juri nu mibanda tanggung jawab hukum, lainna tugas ngabéla pangkolotna, tapi ogé carana ngarawat umat Allah pikeun ngajalankeun tugas.

Dina dines éta, loba juri nu ngalaporkeun dipercaya di pangadilan sarta leuwih paham kana aturan hukum. Éta mangrupakeun résisié lembaga madérn lianna , saperti ngajadi. Dina kekecapan American Bar Association, "Duludomi téh haté sanubari jalma- jalma."[FT]

Juruwang mah bisa ngabatalkan hukum nu teu adil, moal mamimpin jalma anu dilanda ku panganiayaan, atawa ngagantikeun karusakan munarajang ka organisasi nu kuat. Ieu panganiayaan téh teu aya dina kaperluan tapi penting. Para juri bisa nyalindunganana ti karung politik — alesan Lokangan nganggapana téh leuwih ti unggal institusial séjénna.

Katerangan: Kasangsaraan ti Julia

Sajarah panghukum nagri di Amerika Serikat mangrupakeun carita ngeunaan kaayaan sulit nu ngalobaan lila - lila jadi leuwih loba nu ngajauhan jumlahna, ngawasa ka saurang jalma nu boga kahayang pikeun ngibaratkeun kabéh potongan komunitas, éta téh ngagambarkeun upaya bangsa pikeun hirup pikeun ngajadikeun tartib sarta kaadilanana. Unggal generasi ngalaman tangtangan nu anyar: Naménda teu ngahudang rupa- rupa-rupa, teu ngabédakeun diri, jeung nyaluyukeun diri kana parobahan dina teknologi.

Lantaran terus minat, institusi bakal terus maju sarta ngajurung piciktitik juri atawa ngaganti sababaraha aspek tina analisis pangadilan. Ku kituna, resépsi di Internét bisa ngaurangan jumlah cocoba juri mah. Tapi, prinsip utamana — yén warga nagara biasa mah kudu ngomong salaku dosa atawa tanggung jawabna — tetep kuat siga ayeuna. [FLT] PERINTIS JURA téh lain anubentar; tapi mangrupakeun jadi kompen sarta ngawasa.[FLT] unggal nagara komunitisikeun mangsa kahareupna.

[LTS] Departemén Kaadilan nyadiakeun bingbingan resmi pikeun pagawé juri[FLT] jeung [LTS:1] Pusat Nasional pikeun Mahkamah State nanduyukeun panyiékrési ngeunaan inovasi juri. Ku sumber daya ieu bisa ngabantu jalma - jalma pikeun nyaho leuwih loba ngeunaan ieu institusi.