Kuelewa Oath ya Rais wa Ofisi

"Kuapa kwa rais ni moja ya ibada takatifu na za kawaida katika demokrasia ya Marekani.Kila miaka minne, Januari 20, rais anayeingia anainua mkono na anakariri ahadi ya neno la 35 ambayo inawafunga kwenye Katiba ya Marekani.Wakati huu, ukiangaliwa na mamilioni ya watu ulimwenguni kote, sio tu sherehe. Ni sharti la kikatiba, tendo la kisheria, na kujitolea kwa umma kwa kina kwa utawala wa sheria.Kitendo hiki kina kina kina kina kina kina kina kina kina cha utawala wa utawala wa taifa, hati ya taifa, na hati ya kihistoria, ambayo tumeweka katika uhusiano wa kiapo, na kutambua uzito wa kihistoria.

Barua ya wazi ya Oath ya Rais

Katiba ni ya ufupi sana katika hotuba ya Rais. Ibara ya II, kifungu cha 1, kifungu cha 8 kinatoa maneno pekee ambayo rais mteule lazima atamka kabla ya kuchukua madaraka ya ofisi.

“Ninaapa kwa dhati kwamba nitatekeleza kazi ya Rais wa Marekani kwa uaminifu, na kwa nia njema ya uwezo wangu, kuhifadhi, kulinda na kutetea Katiba ya Marekani.”

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Maneno haya yanatofautiana na viapo vilivyochukuliwa na maafisa wengine wa shirikisho, ambavyo vimeainishwa katika ibara ya VI na ni pamoja na ahadi ya kuunga mkono Katiba.Kiapo cha rais ni chenye nguvu zaidi na kinasisitiza, kikionyesha wajibu wa kipekee wa ofisi kama mkuu wa tawi la utendaji.

Kwa nini kuna maneno ya 35?

Wao hawakutaka ahadi ndefu ambayo inaweza kuwa chini ya ufafanuzi wa ki-partisan au ambayo inaweza kufunika kiini cha Katiba yenyewe. Kama Alexander Hamilton alielezea katika Federalist No. 69[FLT:][FLT: 1]], kiapo cha rais kiliundwa kuwa wajibu [FLT: 2] hivyo “kwa hiyo ni wajibu wa kila kitu kilichoimarisha uwajibikaji kwa utawala wa sheria, sio jukwaa la kibinafsi au ahadi za kisiasa.

← Previous Story VIDEO: Mpango wa Taifa kwa malengo ya Taifa

Kabla ya kupiga mbizi katika uhusiano kati ya kiapo na Preamble, ni muhimu kukumbuka kile ambacho Preamble anasema. mistari ya ufunguzi wa katiba mara nyingi hukaririwa na watoto wa shule, lakini maana yake kamili ni kubwa:

“Sisi watu wa Marekani, ili kuunda muungano kamili zaidi, kuanzisha haki, kuhakikisha utulivu wa ndani, kutoa ulinzi wa pamoja, kukuza ustawi wa jumla, na kupata baraka za uhuru kwetu na bango letu, kufanya ordain na kuanzisha Katiba hii kwa Marekani.”

[TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Jinsi ya Kugeuza: Jinsi ya Kugeuza Kichwa cha Kichwa

kiapo cha rais hakitaja wazi yoyote ya malengo sita ya mtangulizi.Hata hivyo ni utaratibu wa msingi ambao rais anawajibishwa kwa malengo hayo.Kitendo kinamfunga rais kwa Katiba nzima, na Katiba ni mfumo uliobuniwa ili kufikia malengo ya mtangulizi.Kwa hiyo, kwa kuapa kuhifadhi, kulinda na kulinda Katiba, rais ni kwa kuongeza, kuahidi kuendeleza kila moja ya malengo hayo sita.

Kutetea Katiba maana yake ni kulinda Muungano

Lengo la kwanza la Katiba ni “kuunda Muungano kamili zaidi.” wito wa kiapo wa “kuhifadhi” Katiba moja kwa moja unatumikia mwisho huo. Katiba ni silaha ya kisheria inayoshikilia majimbo pamoja. Rais anayelinda katiba kwa uaminifu anashikilia muundo wa shirikisho, utengano wa mamlaka, na mamlaka ya sheria ya kitaifa. Hii haikuwa dhahiri zaidi kuliko wakati wa Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe, wakati Rais Abraham Lincoln alisema kwamba kiapo chake kilimtaka alinde Muungano kwa njia zote za kikatiba, ikiwa ni pamoja na matumizi ya nguvu za kijeshi dhidi ya kujitenga.

Kutunga sheria kwa njia ya utekelezaji wa imani

“Kuanzisha Haki” kunatambuliwa wakati rais anapotekeleza kwa uaminifu sheria. Rais ndiye afisa mkuu wa utekelezaji wa sheria.Kiapo hicho kinawalazimisha kutekeleza wajibu huo.Wakati Idara ya Haki inahukumu uhalifu wa shirikisho, wakati rais anahakikisha kwamba amri za mtendaji zinazingatia maamuzi ya mahakama, au wakati wanakataa sheria isiyo ya kikatiba, wanaheshimu ahadi ya kuanzisha haki. Rais ambaye anapuuza kwa makusudi au kudhoofisha sheria ni kukiuka kiapo na, kwa hiyo, kushindwa kuendeleza wito wa Preamble wa kutoa haki.

Kutetea usawa wa ndani

“Kuhakikisha utulivu wa ndani” kunamaanisha kudumisha amani na utaratibu ndani ya taifa.Kia cha rais kinaunga mkono hili kwa kuwalazimisha kutetea Katiba dhidi ya maadui wote, wa nje na wa ndani.Rais ana mamlaka ya kikatiba ya kuwaita wanamgambo kukandamiza uasi (Kifungu cha I, Sehemu ya 8, Kifungu cha 15) na kuhakikisha kwamba sheria za shirikisho zinatekelezwa.Kila wakati rais anapeleka sheria za shirikisho ili kuzuia ghasia, au kutumia Walinzi wa Taifa kurejesha utaratibu baada ya majanga ya asili, wanafanya kazi ya kulinda utulivu wa ndani-kwa mujibu wa ahadi ya nchi.

Kutoa ulinzi wa kawaida

“Kusimamia ulinzi wa pamoja” pengine ni uhusiano wa wazi kabisa. Rais ndiye Amiri Jeshi Mkuu wa majeshi. Ahadi ya kiapo ya “kulinda na kulinda” Katiba ni pamoja na kulinda taifa lenyewe kutokana na vitisho vya nje. Rais anapoagiza hatua za kijeshi, kujadili mikataba, au kuidhinisha shughuli za kijasusi, wanatimiza sehemu hii ya Preamble.Kia kiapo hakimpa rais uwezo wa kuanza vita, lakini kinawataka kutumia mamlaka aliyopewa na Katiba kulinda nchi.

Kukuza ustawi wa jumla

“Kuendeleza Ustawi wa kijumla” ni mamlaka pana inayozunguka shughuli nyingi za serikali, kuanzia matumizi ya miundombinu hadi afya ya umma. Mahitaji ya kiapo kutekeleza kwa uaminifu ofisi hiyo ina maana kwamba rais lazima asimamie tawi la mtendaji kwa njia inayohudumia manufaa ya umma, sio maslahi binafsi.Kusaini sheria inayofadhili mipango ya kijamii, kulinda mazingira, na kusimamia uchumi wote huanguka chini ya mwavuli huu. Wakati kuna mjadala mkubwa juu ya kile kinachofanya “ustawi wa jumla,” kiapo kinamtaka rais kutenda kwa maslahi bora ya taifa lote, sio tu kikundi.

Kuadhimisha neema ya uhuru

Lengo la mwisho ni “kuhakikisha baraka za uhuru wetu na mabango yetu.”Hii ni lengo kuu la Katiba.Kiapo kinalinda uhuru moja kwa moja kwa sababu Katiba ina Muswada wa Haki na ulinzi mwingine dhidi ya serikali kuu.Rais anayeheshimu uhuru wa kiraia, ambaye hakutoa amri zisizo halali, na ambaye anaunga mkono uhuru wa mahakama anatunza kiapo.Kila wakati rais anapinga muswada unaokiuka uhuru wa kujieleza, au kuteua majaji waliojitolea kwa uhuru wa kikatiba, wanalinda uhuru wa vizazi vijavyo.

Mifano ya kihistoria ya Oath katika Matendo

Uunganisho kati ya kiapo na Ubatili sio nadharia. Katika historia ya Amerika, marais wamenukuu kiapo chao wakati wa kufanya maamuzi magumu.

  • Rais wa kwanza aliongeza “kwa hiyo nisaidie Mungu” na kuibusu Biblia, kuweka mfano. Urais wake wote ulikuwa zoezi la kuhifadhi Katiba, wakati alipoanzisha mfumo wa baraza la mawaziri na utamaduni wa mpito wa amani wa madaraka.
  • Katika hotuba yake ya uzinduzi, Jefferson aliiita Katiba "mteja wa jamhuri yetu" na akakata kiapo chake cha kutawala kwa kujizuia. baadaye alitetea Katiba wakati alipoweka kipaumbele uhuru juu ya mamlaka ya shirikisho katika mjadala wa Ununuzi wa Louisiana.
  • Andrew Jackson (1833): Wakati wa Mgogoro wa Kutiwa Nguvu, Jackson alitangaza kwamba Katiba na Muungano vilikuwa haviwezi kutenganishwa.Alitishia kutumia nguvu za kijeshi dhidi ya Carolina Kusini, akisema kwamba kiapo chake kilimtaka ahifadhi Umoja dhidi ya kujitenga.
  • Abraham Lincoln (1861): Urais wote wa Lincoln uliumbwa na kiapo chake.Alitamka kwamba kuhifadhi Muungano ulikuwa wajibu wake mkuu chini ya Katiba, na alihalalisha Uagizaji wa Uagizaji wa Uagizaji kama kipimo cha vita muhimu ili kuhifadhi taifa.Katika uzinduzi wake wa kwanza, alisema kwa umaarufu, “Mimi nakula kiapo rasmi leo bila ya mashaka ya akili, na bila kusudi la kuthibitisha Katiba au sheria yoyote ya hypercritical.”
  • Franklin D. Roosevelt (1933): Katika kina cha Unyogovu Mkuu, FDR alichukua kiapo na mara moja kutumika mamlaka pana mtendaji kuimarisha mfumo wa benki. baadaye alisema kwamba kiapo required yake kufanya chochote muhimu ili kukuza ustawi wa jumla, na kusababisha Mkataba Mpya.
  • John F. Kennedy (1961): Hotuba ya uzinduzi ya Kennedy kwa umaarufu alitangaza,[FLT: 2] “Usiulize nchi yako inaweza kukufanyia nini—uulize kile unachoweza kufanya kwa nchi yako.” Alitunga kiapo kama wito wa huduma ya umma na madhumuni ya kitaifa, akirudia msisitizo wa Preamble juu ya manufaa ya wote.
  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]

Kama kiongozi wa dini na maadili ya

kiapo cha rais si tu utamaduni; ni wajibu wa kisheria ambao unaweza kuwa na matokeo halisi. Kama rais anakiuka kiapo, Katiba inatoa utaratibu wa uwajibikaji: mashtaka. Ibara ya II, Sehemu ya 4 inasema kwamba rais anaweza kuondolewa kwa sababu ya “Sababu, Bribery, au nyingine ya juu ya uhalifu na wahalifu.” Wakati neno “makosa ya juu na wahalifu” halielezekikamilifu hufafanuliwa, kihistoria imejumuisha ukiukwaji wa mamlaka ambayo yanahujumu kiapo.

Zaidi ya hayo, kiapo kinaimarisha jukumu la rais kama dhamana ya Katiba. Wao si mfalme. Wao ni mtumishi wa sheria. Dhana hii ina mizizi katika ukosefu wa imani ya wazazi waliojikita katika nguvu. Kama James Madison aliandika katika [Federalist No. 51] “Kama watu wangekuwa malaika, hakuna serikali itakayohitajika.” kiapo ni moja ya ulinzi ambao rais anawajibika kwa watu.

Kulinganisha Oath ya Rais na Oaths nyingine

Katiba ya Marekani inahitaji kiapo kutoka kwa makundi kadhaa ya maafisa.Ulinganishaji mfupi unaangazia asili ya kipekee ya kiapo cha rais:

  • [TD="width: 456"] [FONT=&](2)[/FONT][FONT=&]Bila kuathiri masharti ya kifungu kidogo (1) cha kifungu hiki, Tume itakuwa na mamlaka ya kuajiri mtaalamu yeyote kwa ajili ya shughuli maalumu au kwa muda mfupi.[/FONT] [FONT=&](3)[/FONT][FONT=&]Tume itawalipa mishahara na posho wafanyakazi wake kadri itakavyoamua mara kwa mara. [/FONT][/TD]
  • Mahakama ya Shirikisho inaapa “haki ya kutawala bila ya watu, na kufanya haki sawa kwa maskini na matajiri.”] kiapo hiki kinalenga uadilifu katika wajibu wa mahakama, wakati kiapo cha rais ni kuhusu uadilifu wa jumla wa tawi la utendaji.
  • Afisa wa kijeshi Oath (10 U.S.C. § 502): Maafisa wanaapa “kuunga mkono na kutetea Katiba ya Marekani dhidi ya maadui wote, wa kigeni na wa ndani.”Hii iko karibu katika lugha ya kiapo cha rais, kuonyesha utii wa jeshi kwa uongozi wa kiraia na Katiba.

Tofauti kuu ni kwamba kiapo cha rais ni kile tu ambacho kinaahidi waziwazi kutekeleza[FLT:] ofisi na [FLT: 2] kulinda, na kutetea[FLT: 3] Katiba. ni kiapo imara zaidi kinachohitajika na Katiba.

Waathirika wa ajali ya Oth

Wakati kiapo ni maandishi rahisi, tafsiri yake imeibua utata. Baadhi ya marais wamechukua mtazamo halisi, wakisema kwamba wajibu wao ni kutekeleza sheria kama ilivyoandikwa, hata kama si haki. Wengine wamepitisha mtazamo wa kina zaidi, wakiamini kwamba kiapo kinawahitaji kutetea Katiba dhidi ya tishio lolote, ikiwa ni pamoja na kutoka ndani ya serikali.

Moja ya utata wa mara kwa mara ni kama kiapo kinamfunga rais kutii maamuzi ya Mahakama Kuu. Rais Andrew Jackson amenukuliwa kwa umaarufu akisema, “John Marshall amefanya uamuzi wake; sasa amruhusu atekeleze.” Mtazamo huo wa mashaka wa mahakama umeungwa mkono na baadhi ya marais wa kisasa, lakini makubaliano kati ya wanazuoni wa kikatiba ni kwamba kiapo kinahitaji imani nzuri na amri za mahakama, kwa sababu Katiba inafanya Mahakama ya Juu kuwa mtafsiri mkuu wa sheria.

Mgongano mwingine unahusisha kuongeza “nisaidieni Mungu.” wakati George Washington alianza utamaduni, haikuwa mpaka karne ya 20 kwamba ikawa karibu kila mahali. Rais Franklin Pierce alitumia Biblia na kusema “nisaidie Mungu” katika mwaka wa 1853, lakini marais wengine wa zamani hawakutumia kitabu cha sheria.Katika miaka ya hivi karibuni, marais wengine wamechagua kuthibitisha badala ya kuapa (kwa mfano, Herbert Hoover alithibitisha, na Franklin pia walitumia uthibitisho).

Oath katika mazingira ya kisasa

Katika karne ya 21, kiapo cha rais kinaendelea kuwa cha muhimu katika mazungumzo ya kisiasa. Kila rais anahukumiwa kwa jinsi anavyoishi.Wakosoaji wa rais wanaweza kuwatuhumu kwa kukiuka kiapo iwapo watapuuza vifungu vya bunge, kukataa kutekeleza sheria, au kutishia taasisi za kidemokrasia.Waungaji wanaweza kudai kwamba rais anatetea kiapo kwa kutumia mamlaka ya utendaji kuangalia juu ya mahakama au kutetea usalama wa kitaifa.

Azma hiyo pia inajitokeza kama wakati wa kuunganisha katika taifa lililogawanyika kwa kina.Rais mteule anapoweka mkono kwenye Biblia (au maandishi mengine) na kurudia maneno, wanajiunga na mstari mrefu wa watangulizi.Kitendo hicho kinawakumbusha umma kwamba bila kujali matokeo ya uchaguzi, Katiba inabaki kuwa kuu.Ukabidhiji wa madaraka kwa amani, ambao umetokea kila baada ya miaka minne (isipokuwa mwaka 1861 wakati wa Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe), ni matokeo ya kiapo cha kuhifadhi Katiba.

Hitimisho: Oath na Preamble kama Nguzo za Twin

kiapo cha rais na Katiba ya Jamhuri ya Muungano si nyaraka tofauti.Ni nusu mbili ya ahadi moja.Kiongozi anatangaza malengo ya taifa ya juu; kiapo kumfunga rais kufanya malengo hayo kuwa ukweli.Kila rais anayekula kiapo si tu kuahidi kutii sheria.Wanaahidi kuendeleza haki, amani, ulinzi, ustawi, na uhuru kwa Wamarekani wote.Kwamba wajibu wa uzito ni kwa nini kiapo kimevumilia tangu 1789.Ni kumbukumbu fupi, yenye nguvu ambayo mtendaji ni imani, si zawadi.

Kama raia, kuelewa kiapo kunatusaidia kuwawajibisha viongozi wetu. Rais anapotenda kwa njia ambayo inaonekana kuwa kinyume na sheria, kama kwa kudhoofisha haki, kupuuza utulivu wa ndani, au kupoteza uhuru, tunaweza kuuliza: Je, wanatimiza ahadi yao ya kuhifadhi, kulinda, na kutetea Katiba? jibu la swali hilo linaenda kwa moyo wa demokrasia ya Marekani.

[FLT:]Kwa kusoma zaidi juu ya asili ya kikatiba ya kiapo, tazama [FLT:] ⁇ Uchambuzi wa Kifungu cha II, Sehemu ya 1, Kifungu cha 8[FLT: 2]] Kwa kupiga mbizi zaidi katika muktadha wa kihistoria wa Preamble, Kumbukumbu za Kitaifa hutoa maelezo bora uhusiano kati ya nguvu za rais na kiapo unachunguzwa katika [Corne Law School’s Law School’s] [FLT][F][F][[[F][[[[[F][[[F][F][[[[[[[F]]][[[[[[[[[[[[[F]]]]]]]][F][F][[[[F][[[[[F]]][F][F]][F][[[[[[F]][F][F]][F][[[F][[[[F]]]][[F][F][[[F]][F][F][F][F][F][F][F]