Table of Contents

சுதந்திரம் இல்லாத வார்த்தைகளின் சரித்திரப்பூர்வமான ஆதாரங்கள்

முதல் கலிபோர்னியாவில் தற்செயலாக ஒரு வெற்றிடத்தில் தோன்றவில்லை. ஐரோப்பிய கூட்டரசு மற்றும் மத துன்புறுத்தலின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட அதன் சட்டங்கள், ஒரு சுய - ஏற்றாணையை சார்ந்து கொள்கைகளை மாற்றும் சுயாதீனத்தை சார்ந்திருக்கிறது என்பதை உணர்ந்தார். 1789 - ல் ஜேம்ஸ் கோட்னிக், ஜான் லாக் மற்றும் ஜான் மில்டன் போன்ற அறிவொளியியல் வல்லுநர்கள், சத்தியத்தைப் பற்றிய விவாதத்திலிருந்து வந்தனர்.

இந்த ஒரே வாக்கியம் பல நூற்றாண்டுகள் சட்டப்பிரகாரமான விளக்கங்களையும், கலாச்சாரங்களையும், தைரியத்தையும், தனிப்பட்ட செயல்களையும் உருவாக்கியிருக்கிறது. இந்த சுதந்திரத்தை அவர்கள் ஏன் உறுதியாக நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்ள இந்த மக்கள் எப்படி உணர்கிறார்கள்.

ஆரம்ப அமெரிக்க குடியரசு ஒரு பரிபூரண இலவச -உருவாக்கத்தை அல்ல. கூட்டரசு அரசின் 1998 -ல் ஒரு புதிய குற்றச்சாட்டுக் குற்றச்சாட்டுகள், பொதுச் சட்ட உரிமைகள் போட்டியில் போட்டியிடப்பட்டிருக்கின்றன என்பதை காண்பித்தன. இந்த செயல்கள் காலங்காலமாக முடிவடைந்தன. ஆனால் தேசிய பாதுகாப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட உரிமைகள் இடையே இடையிடையே இடையூறு ஒருபோதும் இல்லை. உள்நாட்டுப் போர், உள்நாட்டு பாதுகாப்பு, உள்நாட்டுத் தடை, மற்றும் போர், முதல் விதிகள், மற்றும் போர், இன்று சட்டத்தின் எல்லைகளை விளக்கும் சட்டத்தின் அடிப்படையில் தொடர்ந்து விளக்கும்.

முதல் கட்ட ஒப்பந்தத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட பிரதான சுதந்திரங்கள்

"இடியான பேச்சு" என்பது பொதுவாக கேட்கப்படும் சொற்றொடராக இருந்தாலும், முதல் கழுமரம் ஐந்து இடைப்பட்ட சுதந்திரங்களை பாதுகாக்கிறது. ஒவ்வொரு சமுதாயத்தையும் ஆரோக்கியமான ஜனநாயக சமுதாயம் பாதுகாப்பதில் ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்த பங்கை வகிக்கிறது, ஒவ்வொரு தனிநபர்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட சரித்திரப் போராட்டங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கின்றனர்.

பேச்சு சுதந்திரம்

பேச்சின் சுதந்திரம் என்பது வெறுமனே வார்த்தைகளின் பாதுகாப்பை மட்டுமே சார்ந்தது அல்ல ஆனால் சொல்லர்த்தமான கூற்று, கற்பனைச் செயல், அடையாளப்பூர்வமான செயல், மற்றும் சில விளக்கு நடவடிக்கைகள் போன்றவற்றின் சில வகைகள். அரசு பேச்சுத் திறனைத் திறம்படாது என்று உச்ச நீதிமன்றம் உறுதிசெய்துள்ளது. அது எண்ணங்களை எதிர்த்தாலோ அல்லது வெறுப்புற்றோ இருந்தால் மட்டும் பேச முடியாது. நீதிபதி வென்டல் ஹாம் வர்ம் வர்ம் வர்ம் வர்ம்ஸ் வர். [FLT: 19] [FT]]] [FT: 19]]] என்ற புத்தகத்தில் எழுதியுள்ளபடி, சத்தியத்தின் சிறந்த சோதனையே சந்தையின் சோதனை.

இந்த பாதுகாப்பு அரசியல் பேச்சுக்கு வழிநடத்துகிறது, அது முதலாம் ஒப்பந்த பாதுகாப்பை அதிகமாய்ச் செலுத்துகிறது.

பத்திரிகையின் சுதந்திரம்

பொது அக்கறைக்குரிய காரியங்களைப் பற்றி அறிக்கை செய்வதன் மூலம் ஒரு இலவச செய்தித் துறை அரசாங்க அதிகாரத்தைச் சரிபார்ப்பதாகச் செய்கிறது.

[F2] பத்திரிகையாளர்களின் சுதந்திரக் குழு [F2] கிடைக்கக்கூடிய தகவல்களின் பேரில் அதிக உரிமைகளை வழங்குகிறது.

மாநாடுகளின் சுதந்திரம்

சமாதானமாக ஒன்றுசேருவதற்கான உரிமை, எதிர்ப்புத் தொகுதிகள், கூட்டங்கள், பொது கூட்டங்கள் ஆகியவற்றிற்காக மக்கள் கூடிவருவதற்கு உதவுகிறது.

“ இந்தத் தடைகள், அரசாங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வமான மற்றும் சட்டத்தின் அடிப்படையில் செய்யப்பட்டுள்ள எல்லாத் தடைகளையும் நீக்குவதற்கு, ” என்று தி உவர்ல்ட் ரிப்போர்ட் கூறுகிறது.

பொ. ச.

அரசாங்கத்துக்கு விண்ணப்பம் செய்வதற்கான உரிமை, அரசாங்கத்துக்கு எதிராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளுக்கு எழுதுவது, மற்றும் அரசாங்கத்துக்கு எதிராகச் சட்டதிட்டங்களை வழங்குவது போன்ற விண்ணப்பங்களை உட்படுத்துகிறது.

சரித்திரத்தில், இந்த வேண்டுகோள், அடிமைத்தனத்துக்கு எதிராக வேண்டுதல்களால் காங்கிரஸ் இயக்கத்திற்கு மையமாக இருந்தது.

மத சுதந்திரம்

முதல் மதத்தின் வாக்கியங்கள் இரண்டு நோக்கங்களை நிறைவேற்றுகின்றன: கிறிஸ்மேஷன் அரசாங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மதத்தை நிர்வகிப்பதிலிருந்து அல்லது ஒரு அதிகாரப்பூர்வ மதத்தை நிலைநாட்டுவதிலிருந்து அரசாங்கத்தின் ஸ்தம்பனம் தடுக்கிறது. சுதந்திர வெஸ்பேஸ், அரசாங்க தலையிடுதல் இல்லாமல் தங்கள் விசுவாசத்தை அப்பியாசிக்கும் உரிமைகளை பாதுகாக்கிறது.

இந்த வாக்கியங்கள், குறிப்பாக பள்ளி ஜெபங்கள், பொது சடங்குகள், பொது சட்டங்கள் மற்றும் பொது சட்டங்களுக்கு எதிராக மத சுதந்திரத்தை சமநிலைப்படுத்துவதற்கான சிக்கலான சோதனைகளை உருவாக்கியிருக்கின்றன. மத சுதந்திரச் சட்டங்கள் (RFRA) மற்றும் நிலை மத சுதந்திர சட்டங்கள் இந்த பகுதியை இன்னும் இன்னும் வடிவமைக்கின்றன. மத பயிற்சி மற்றும் மத சம்பந்தமான பாதுகாப்பை எதிர்த்திருக்கும் வரம்புகளைப்பற்றி விவாதங்களை அடிக்கடி வெடித்து,

முக்கிய உச்ச நீதிமன்றம் பொருள்விதிப்பு

முதல் வழக்குயை புரிந்துகொள்வதற்கு, அதன் எல்லையையும் வரம்புகளையும் விளக்கிய பல முக்கிய நீதிமன்ற வழக்குகள் இருக்கின்றன.

தெளிவான மற்றும் தற்கால அபாய சோதனை

[FLT] [FT:] [அமெரிக்கன் விசில் [FLT1], முதல் உலகப் போரின் போது, மதப் பிரிவுகளுக்கு எதிராக வழங்கிய ஒரு சமூகவாதியின் நம்பிக்கையை உச்ச நீதிமன்றம் ஆதரித்தது. நீதிபதி ஹாம்ஸ், இந்த "உணர்ச்சி மற்றும் தற்போதைய அபாயம்" சோதனையை அறிமுகப்படுத்தியது, இது தெளிவான மற்றும் நெருங்கிவரும் ஆபத்தை ஏற்படுத்தும். இந்த மாதிரியான ஒரு நிகழ்ச்சி, அரங்கத்தில் பொய்யான "வெற்றியை ஏற்படுத்தும்". இது ஒரு படக்காட்சியாக இருந்தது. இது பின்னர், பேச்சின் பாதிப்புக்கும், பேச்சின் பாதிப்புக்கும் இடையே நேரடியான ஒரு தொடர்பு.

சண்டையும் உண்மை அச்சுறுத்தலும்

[FLT: [FLT] [FPPC] v. நியூ சப்தமின்ச்சூழல் [FLT [192] , சொற்களை எதிர்த்துப் போராடுதல் [42], , தற்சமயம் கோபாவேசமாக பிரதிபலிப்பதற்குரிய அரசாங்கத்தை அனுமதிக்கிறது. ஆயினும், அதன் பின்விளையாட்டு முடிவுகள் இந்த விதிவிலக்கை சுருக்கமாக செய்திருக்கின்றன. அதேவிதமாக, "மெய் அச்சுறுத்தல் அச்சுறுத்தல்" என்ற கொள்கை, பேச்சின் முக்கிய நோக்கமாக இருக்கும். அந்த விசைகள் ஒரு முக்கிய நோக்கத்தோடு இருந்தால், அது வெறுமனே தீங்கான அல்லது எதிர்ச்சொல்லாக இருக்க வேண்டும்.

அடையாளப்பூர்வமான பேச்சும் வெளிக்காட்டுதலும்

[FL2], [F2] [F2] [உரையாடல பொதுச் சட்டம ) வில், வியட்நாம போருக்கு எதிராகத் தங்கள் மாணவர்களுக்குத் தங்கள் வன்மைப்பாட்டை அணியச் செய்யும் உரிமையை அமைத்தது. அதுபோலவே [FT] [FT3] [F1] [FT] வாசலில் தங்கள் சொற்களின் உரிமையை வழங்காதது. பேச்சின் அடிப்படையில் [FT] [F2] [F2], ) : பேச்சுத் தடையுத்தரவுக் கட்டும் கொள்கைகள் நிலையானது, ஆனால் அரசாங்கத்தின் அடிப்படையில் தடையுத்தரவுகள் இருக்க முடியாது.

இன்ஸ்டிட்யூட் அண்ட் ப்ரான்டன்பர்க் சோதனை

[FLT] Brandberg vs. ஒஹாயோ [FLT1] [FLT] [உருத்துதலுக்கான நவீன தராதரத்தை நிறுவியது: அது அக்கிரம நடவடிக்கையை தூண்டுவித்ததில் மட்டும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு வெற்றிபெற முடியும். இந்த உயர்நிலைப் பட்டியில் பேச்சாளர் சட்டவிரோதமான நடத்தையை உருவாக்க விரும்பாதவரை, வன்முறையான எண்ணங்களின் ஒரு தடையை பாதுகாக்க முடியும். இந்தத் தீர்ப்பு அரசியல் தடைகளை மீறும்.

இலவசமான கூற்றுகளின் வரம்புகள்

இந்த வரம்புகளை புரிந்துகொள்வது பொறுப்புடன் பங்கெடுப்பதற்கு இன்றியமையாதது.

& விகிதம்:

ஒருவருடைய நற்பெயரைக் கெடுக்கும் பொய் கூற்றுகள் சமுதாயப் பொறுப்புகளுக்கு வழிநடத்தக்கூடும். பொதுக் கணக்கீடுகள் அதிக பாரத்தை எதிர்ப்பட வேண்டும்: பேச்சாளர் பொய் என்று நிரூபிக்க வேண்டும் அல்லது உண்மையின்மீது கவனமற்ற அசட்டையாக (புதிய நியூ யார்க் டைம்ஸ் C.). தனிப்பட்ட நபர்களுக்கு [FT: 1964] தனிப்பட்ட நபர்களுக்கு மட்டும் கவனமற்றது தேவை. பொதுக் கருத்துகளுக்கு எதிராகக் குறைகாணும் விதியின் பாதுகாப்பு தேவையை குறைப்பது.

ஆபாசமும் பிள்ளைப் பருவமும்

“ இந்தத் தகவல்கள், “அநேகமாக, ஒரு புதிய உலகிற்குத் தேவையான ஒரு புதிய பொருளைத் தருகின்றன, ” என்று ஒரு பத்திரிகை கூறுகிறது.

அதிகரிப்பும் தொல்லையும்

[FLT: The Enterncenter Booke [FLT1] : ஆன்லைன் கன்னங்கள் எவ்வாறு ஆன்லைன் ரீட்யூட்களில் பொருந்துகின்றன என்பதற்கு இலவசமான ஆலோசனைகளை [FLT1] [FT] :

தேசிய பாதுகாப்பு மற்றும் வகுப்பு தகவல்

போர்க் காலத்தில் படைகள் படையெடுப்புகளை வெளியிடுவது போன்ற நேரடியாக தேசிய பாதுகாப்பை ஏற்படுத்தும் பேச்சை அரசாங்கம் தடை செய்திருக்கலாம்.

பங்குபெறும் உங்கள் பங்கும் உத்தரவாதங்களும்

உரிமைகள் உத்தரவாதங்களுடன் வருகின்றன.

மற்றவர்களுடைய உரிமைகளை மதித்தல்

மற்றவரின் உரிமைகள் எங்கே தொடங்குகின்றன என்பதை அறியும் மிக அடிப்படையான பொறுப்பு, நீங்கள் ஒருவருடைய பேச்சில் உறுதியாக கருத்துவேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தலாம், ஆனால் அந்த கருத்து வேறுபாடு, துர்நாற்றத்தை அல்லது வன்முறையை நியாயப்படுத்துவதில்லை. தீங்கிழைக்கும் பேச்சுக்கு பரிகாரம், மௌனமாக இல்லை. நல்ல விசுவாசத்தில் உடன்படுகையில், எதிர்மாறான கருத்துக்களுடன் தொடர்புகொண்டு, மக்கள் தங்கள் சொந்த நிலையை மேம்படுத்தி, குடிமக்கள் தங்கள் உரிமைகளை மேம்படுத்த உதவுகின்றன.

இந்த நியமம் விசேஷமாக நீங்கள் கோபமூட்டுவதாக அல்லது கவலையை ஏற்படுத்துவதாகக் காணக்கூடிய பேச்சுக்கு பொருந்துகிறது.

தீங்கான அல்லது பொய்யான கருத்துகளைத் தவிர்த்தல்

மற்றவர்கள் மீது பழிசுமத்துவதற்கும், மோசடி செய்வதற்கும், மோசடி செய்வதுக்கும், ஆபத்தான பொய்களை பரப்புவதற்கும் சுதந்திரமான கூற்று உங்களுக்கு உரிமையாக இல்லை.

இந்த பொறுப்பு கருத்துக்கும் உண்மைக்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. கருத்து முழுமையாக பாதுகாக்கப்படுகிறது, ஆனால் பொய்கள் உண்மை- உலக விளைவுகளை ஏற்படுத்த முடியும். பொறுப்பான கூற்று விவாதத்தை தவிர்க்க வேண்டும், ஆனால் நேர்மை மற்றும் அறிவாற்றல் தேவை.

மரியாதைக்குரிய உரையாடலில் கலந்துகொள்வது

மரியாதைக்குரிய உரையாடல் கருத்துவேறுபாடுகளைத் தவிர்ப்பதைக் குறிப்பதில்லை; கருத்து வேறுபாடுகள் பலன்தரக்கூடிய ஒரு சட்டையைக் கொண்டிருப்பதுதான்.

எந்த விவாதத்தையும் வெற்றிகொள்ள முடியாது, எந்த எதிரியும் நல்ல விசுவாசத்தோடு செயல்படுவதில்லை. எப்பொழுது பேச வேண்டும் என்பதை அறிந்திருப்பது என்பது என்பது தெரிந்தது.

ஒரு தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த பொதுச் சதுக்கத்தை முன்னேற்றுவித்தல்

அதிக வளங்கள், ஒலிகள், அல்லது அதிக ஸ்தாபிக்கப்பட்ட மேடைகள் உள்ளவர்கள் ஓரிடத்திலிருக்கும் நோக்கங்களுக்காக இடமளிக்க வேண்டிய கடமையுடையவர்களாக இருக்கின்றனர்.

இது உங்கள் சொந்த கருத்துக்களை விட்டு அல்லது எந்த அத்தாட்சியும் இல்லாத எல்லா கருத்துகளுக்கும் சமமான எடையைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அர்த்தப்படுத்தாது. பொது சதுரம் செல்வந்தராக இருக்கும் என்பதை இது புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அது அது சமுதாயத்தின் பல்வகையான தன்மையை பிரதிபலிக்கும் போது. உள்நாட்டு உரிமைகள் இயக்கம், பெண்கள் துரத்தல் இயக்கம், LGQT உரிமைகள் அனைத்தும் விரிவாக்கப்பட்ட முதல் தொகுதிகள் கேட்கப்படுவதால்தான் இந்த இயக்கம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது.

இலவசமாகச் சொல்லப் பயன்படுத்த நடைமுறையான வழிகள்

உங்கள் உரிமைகளை அறிந்திருப்பதுதான் முதல் படி.

எழுதவும் வெளியிடவும்

தற்செயலாக கூறுவதற்கு ஒரு சிறந்த கருவியாக இருக்கும். தொகுப்பாளருக்கு eop- teds, blog posts, அல்லது சமூக ஊடகம் மூலம் எழுதுவது, உங்களுக்கு எண்ணங்களை பலருடன் உருவாக்கவும் பளுவான கூட்டத்தாருடன் பகிர்ந்து கொள்ளவும் அனுமதிக்கிறது.

தானாகவே மறுசுழற்சி செய்யும் இணைப்புகள் நுழைவுக்கு தடைகளை நீக்கிவிட்டன, ஆனால் அது நம்பிக்கையான நிலைக்கு கவனம் தேவை. உங்கள் வேலையைச் சரிபார்க்கவும், குறிப்பு மூலங்கள், ஒளிபுகும் தன்மை. முதல் நிலையற்ற பேச்சு பாதுகாப்பில் உள்ளது, ஆனால் மதிப்புள்ள பேச்சாளர்களுடன் குறைந்த எடையை செலுத்தும்.

விபத்து, விபச்சாரம்

சமாதானமாக மறுப்புத் தீர்ப்பு, அநீதி மற்றும் கோருதலைக் குறித்து கவனத்தைத் திருப்பும் வரலாற்று முறை. ஒரு மறுப்பு: ஆய்வு செய்யுமுன், உள்ளூர் அனுமதிகளை மறுப்பு செய்ய, மற்றும் விளக்கு நடவடிக்கையின் சட்ட எல்லைகளை புரிந்து கொள்ளவும், எதிர்படுமானால், நீக்கவும் ஒரு திட்டத்தை ஏற்படுத்தவும்..

திறம்பட்ட எதிர்ப்புகள் திட்டமான நடவடிக்கைகளுடன் சேர்ந்துகொள்கிறது. குறிகள், வாக்கியங்கள், மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கங்கள், பொது மற்றும் முடிவெடுக்கும் பணியாளர்கள் இருவருக்கும் தேவைப்படுகின்றன. இணைய அமைப்பு கருவிகள் எட்ட முடியும், ஆனால் தனிநபர்கள் தனித்தன்மையுடன் இருப்பதன் மற்றும் கட்டும் தன்மைக்கு தனித்தன்மை வாய்ந்ததாக இருக்கிறது.

ஆன்லைனில் வேலை

டிஜிட்டல் தளங்கள், உடனடியாக உலகளாவிய தொடர்புகளை செயல்படுத்தி, ஆனால் தொல்லை, தவறான தகவல், மற்றும் அல்ஜீப்ளிங் அளிப்பு போன்ற சவால்களை உருவாக்குகின்றன.

முதல் தளம் பேச்சு பாதுகாப்பை அளிக்கிறது, ஆனால் அரசு அமைய வேண்டிய அதே போன்று தனிப்பட்ட தளங்கள் இவற்றால் கட்டப்படும். பொது பூங்காவில் பாதுகாக்கப்படும் பேச்சுகளை சேவையின் காலங்கள் கட்டுப்படுத்தும். இந்த இடைவெளிகளை நீங்கள் பயன்படுத்துகிறீர்கள். [FLT] SS யின் இலவச மொழி வளங்கள் [FLT: INV] மற்றும் ஆன்லைன் மொழிய மற்றும் இணையத்தில் இருவருக்கும் வழிகாட்டுதல் வழங்கும்.

அரசாங்கத்தோடு சேர்ந்து வேலை

இந்த வகையான கூற்றுகள் பெரும்பாலும் அவர்கள் காணக்கூடியதைவிட அதிக திறம்பட்டவையாக இருக்கின்றன, விசேஷமாக அவை ஒருங்கிணைந்த கூட்டு முயற்சிகளின் பாகமாக இருக்கும்போது.

ஒரு கடிதத்தில் ஒரு வாக்குவாதம் இல்லாவிட்டாலும், அறிவுத்திறன் பெற்ற ஒரு கடிதத்திலிருந்து நிலையான உறுதி, காலம் செல்லுபடியாக அரசியல் தூண்டுதல்களை மாற்றலாம்.

டிஜிட்டல் சகாப்தத்தில் இலவச வெளிப்பாடு

பொது சதுப்பு நிலத்தை கட்டுப்படுத்துவது யார், என்ன பொறுப்புகள் தாங்குவது எது என்பதைப்பற்றி புதிய கேள்விகள் எழுப்புகின்றன.

நிறுவனமும் பிரிவு 230

230 தகவல் தளம் இணைய தளம், பயனர்-உரையாடல் பணிகளிலிருந்து இணைய தளங்களை பாதுகாக்கிறது. நல்ல விசுவாசத்தில் மிதமானதை அவர்களுக்கு வழங்கும். இந்த சட்ட அமைப்பு அமைப்பு அமைப்பு செய்தித் தகவல் வளர்ச்சியை செயல்படுத்தியிருக்கிறது. ஆனால், தகவல், மற்றும் கணிசமானம் மற்றும் படிமுறையை உள்ளடக்கிய அழுத்தங்களை உருவாக்கியிருக்கிறது. மேடையை மேல் கணக்குகள் தொடர்ந்து செயல்படுத்தப்பட்டு, மேலும் அதிக ஒளிபரப்புக்கு திசைமானியுடன் தொடர்கிறது.

வெளிப்பாடுக்கு மேல் நம்பிக்கை வைப்பவர்களுக்கு தளங்கள் மிதமான உள்ளடக்கம் எப்படி தேவை என்பதை புரிந்து கொள்ளவும். சேவை நிலைகள் வித்தியாசமாக இருக்கலாம், மேலும் ஒரு மேடையில் அனுமதிக்கப்படுவது மற்றொரு தளத்தில் தடை செய்யப்படலாம். பெரிய தளங்கள் கொள்கைகளுடன் ஒத்துப்போவோருக்கு மாற்று தளம் இருக்க வேண்டும் என்பதை இது அர்த்தப்படுத்துகிறது. வலைத்தள பாதிப்புகள் பெரும்பாலும் அவற்றின் அடையை கட்டுப்படுத்துகின்றன.

படிமுறையாக்கம் மற்றும் ஒப்புக்கொள் இணைப்புகள்

இந்த சக்தியின் காரணமாக, பொதுப் பேச்சுகளை புரட்டவும், முதல் ஜூரிஸ் ரீஸம் என்ற கொள்கையை சுருங்கவும் செய்யலாம்.

இந்த விளைவுகளை கணக்கிடுவதில் உணர்வுள்ள முயற்சி தேவை: உங்கள் தகவல் மூலங்களை வித்தியாசப்படுத்துங்கள், தரமான பத்திரிகைகளை அலசி ஆராயுங்கள், உங்கள் ஊகங்களை எதிர்த்துச் செயல்படுங்கள்.

தனிமையும் அந்தரங்கமும்

டிஜிட்டல் கூற்று அட்டைகள், அரசாங்கங்கள் மற்றும் நிறுவனத்தால் கவனிக்கப்படக்கூடியவை. தனி நபர்கள் தாங்கள் கண்காணிக்கப்படுவதாக நம்பும்போது, பேச்சுக் குளிரூட்டலாம். உங்கள் அந்தரங்கத்தை மறையாக்கம், தகவல் தகவல் தகவல்கள், தகவல் தொகுப்பு பழக்கங்கள் ஆகியவற்றை அறியுதல் ஆகியவை மூலம் பாதுகாக்கலாம்.

நான்காவது ஈர்ப்புத் தொடர்கள் தவறான தேடல் மற்றும் அழுத்தத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது, ஆனால் டிஜிட்டல் தகவல்க்கு அதன் பயன்பாடு இன்னும் நீதிமன்றங்கள் உருவாக்கும். முடிவு- இறுதி- குறியிடல் அபிஸ்சால் இயக்கப்படும், அந்தரங்க கருவிகள் கொண்டு உலாவல், மற்றும் பல அந்தரங்க சட்டங்கள் மூலம் பாதுகாப்பு வழங்குதல், பழிவாங்குதலைப் பற்றிய பயமின்றி துறந்துவரும் நிலைகளை பாதுகாக்க உதவுகிறது.

எதிர்கால சந்ததிகளுக்கு இலவசமான கூற்று

முதல் இடைமுகம் சுயமாக கையாளுதல் அல்ல. இது செயல்படும் தற்காப்பு, ஞானமான விளக்கம் மற்றும் அதன் உரிமைகளையும் அதன் கடமைகளையும் புரிந்து கொள்ளும் ஒரு குடிமகனையும் தேவைப்படுத்துகிறது. பாதுகாப்பிற்கு எதிர்கால சந்ததிகளுக்கான இலவசமான கூற்றுகள் பல தொடர்ந்து உட்பட்டுள்ளது.

கல்வியின் அடிப்படைக் கூறுகள்

பள்ளிகள், குடிமக்கள் தங்களுடைய முதல் உரிமைகளை திறம்பட்ட முறையில் பயன்படுத்துவதற்குத் தயார்செய்ய ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கின்றன.

வகுப்பறைக்கு வெளியே, பெற்றோர், சமுதாயம் மற்றும் ஊடகத்தின் கல்வித் திட்டங்கள் இலவசமான ஒரு பண்பாட்டை உருவாக்குவதற்கு உதவுகின்றன.

எல்லாருக்கும் உரிமைகள் வழங்குதல்

நீங்கள் மிகவும் முரண்பட்டிருப்பவர்களோடு சம்பந்தப்படுத்திப் பேசுவதற்கு இலவசமான கூற்றை பயன்படுத்த வேண்டும்.

9/11 - ன் பின், அராபிய மற்றும் இஸ்லாம் அமெரிக்கர் சுதந்திரமான கூற்றின் வரம்புகளை சோதிக்கும் கண்காணிப்பையும் தொல்லையையும் எதிர்த்தனர். கருப்பு உயிர்க் குறிகள், பொருள் சேதங்கள், பொருள் சேதங்கள், முன்பிருந்தவை பற்றிய கேள்விகள் விவாதிக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு விஷயத்திலும், குடிமக்களின் விருப்பத்தின் பேரிலும், விரும்பப்படாத பேச்சாளர்களுக்காகவும் அவர்களை ஆதரிக்கும் நிறுவனங்களின் பேராற்றல் சார்ந்திருந்தது.

புதிய தொழில்நுட்பக் கொள்கைகளுக்கு ஒத்திருத்தல்

தொழில்நுட்பம் மாற்றங்கள், நாம் நமது வன்மத்தை புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

முதல் விவாகத்தின் அடிப்படை மதிப்புகள் தொழில்நுட்ப மாற்றங்கள் என்னவாக இருந்தாலும் பொருந்தும்.

இலவசமான கூற்றுக் கொண்ட கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல்

இது கலாச்சாரத்தில் மட்டுமே விரோதமான ஒரு கூற்றை அடக்கி வைக்க முடியாது.

இந்த மாற்றத்திற்கு பதிலாக, சமுதாய அழுத்தம், பொருளாதார ஆபத்து அல்லது அமைப்பு சார்ந்த அசட்டை மனப்பான்மை ஆகியவற்றால் அதிகாரப்பூர்வமாக பாதுகாக்கப்படும் ஒரு சமுதாயம் இருக்கிறது.

முதல் கதாபாத்திரத்தின் கீழ் உங்கள் பங்கு சீராக இல்லை. ஆனால் சுதந்திரத்தை அனுபவிப்பது மட்டுமல்ல, அதை பொறுப்புடன் பயன்படுத்துவதும், அதை உறுதியாக ஆதரித்து அடுத்த தலைமுறைக்கு அதை கடந்து செல்வதும். நீங்கள் பேசும்போது, எழுதுவது, சேர்தல், அல்லது விண்ணப்பம் செய்வது, அமெரிக்க ஜனநாயகத்தின் தொடர்ச்சியான சோதனையில் பங்குகொள்கிறீர்கள். அந்த சோதனையின் தரம் நீங்கள் எந்தளவுக்கு புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உங்கள் பங்கை நிறைவேற்றுவது போன்றவற்றை சார்ந்துள்ளது. இலவசமான கூற்று ஒரு பரிசாக அல்ல, ஆனால் ஒரு பழக்கமாக வாழ்வது.