Table of Contents

உரிமைகளின் ஃபிலோஸியத்தின் அடித்தளங்கள்

உரிமைகள் பற்றிய கருத்து தத்துவ மற்றும் சட்டரீதியான சிந்தனையில் ஆழமாக வேரூன்றப்பட்டிருக்கிறது.

உரிமைகள் வெவ்வேறு வகைகளில் புரிந்துகொள்ளப்படலாம்.

இயற்கை உரிமைகள்

எந்தவொரு அரசாங்கத்தாலும் அல்லது சட்ட அமைப்பாலும் அவை அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மனித வாழ்வுக்கு பதிலாக சுதந்திரம் அளிக்கப்படுகின்றன.

சிவில் உரிமைகள்

“ இந்தத் தடைகள், ” “அநேக நாடுகளில், ”“ தற்பெருமை ” என்ற வார்த்தைக்கு“ பரிணாமம் ” என்ற வார்த்தை“ பரிணாமம் ” என்ற வார்த்தையிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கிறது.

அரசியல் உரிமைகள்

அரசியல் உரிமைகள், தங்கள் சமுதாயத்தின் ஆதிக்கத்தில் பங்கெடுப்பதற்கு தனிப்பட்ட நபர்களுக்கு உதவுகின்றன.

பொறுப்புகளின் ஒருங்கிணைந்த இயற்கை

உரிமைகள், தனிப்பட்ட நபர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை விளக்கினாலும், உரிமைகளை ஏற்படுத்தும் நிலைமைகளை ஒருவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை உத்தரவாதங்கள் விளக்குகின்றன.

மற்றவர்களுடைய உரிமைகளை மதித்தல்

சுதந்திரமான பேச்சுக்கு நான் உரிமை அளிப்பது, அவமானப்படுத்துவதற்கு அல்லது அவமானப்படுத்துவதற்கு உரிமையை தரவில்லை. இந்த பரஸ்பர மதிப்பு, நான் மீறுவதற்கு ஒரு நிலையான சூழலை உருவாக்குகிறது. இந்த பரஸ்பர மதிப்பு உரையாடல், ஒத்துழைப்பு, மற்றும் மறுமலர்மை போன்ற ஒரு நிலையான சூழலை உருவாக்குகிறது. இந்த ஒற்றுமை, தாமஸ் ஹோப்ஸ், ஜான் லோக் மற்றும் ஜீன் ஜெக்வாஸ் போன்ற தத்துவஞானிகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கொள்கை, அது சில நபர்களின் பாதுகாப்பை சார்ந்தது. இது சமுதாயத்தின் நிலையான உரிமை. இது சமுதாயத்தின் உரிமை.

கவலைகள் நிறைந்த உலகில் பங்குகொள்ளுதல்

“ இந்தத் தொழில், அரசாங்கங்கள், அரசாங்கங்கள், அரசாங்கங்கள், மற்றும் சமுதாயங்கள், சமுதாயங்கள், மற்றும் சமுதாயங்கள் போன்றவற்றைப் பாதுகாப்பதற்குத் தேவையான வேலைகள் ” என்று வான்கூவர் டுடே குறிப்பிடுகிறார்.

சட்டங்களுக்கும் ஒழுக்கநெறிகளுக்கும் கீழ்ப்படிகிறோம்

உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் பற்றிய சமுதாயத்தின் கூட்டு ஒத்திசைவு சார்ந்த வெளிப்பாடு. சட்டத்தின் மூலம் அநீதி விதிகளை எதிர்த்துப் போராட உரிமை உள்ளபோதிலும், சட்டத்தின் பொது கீழ்ப்படிதல், சட்டத் தேவைக்கும் பாதுகாப்பிற்கும் பாதுகாப்புக்கும் பாதுகாப்புக்கும் பாதுகாப்புக்கும் பாதுகாப்புக்கும் பாதுகாப்பு. நேர்மையாக, உத்தமமாக, உத்தமமாக, மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையில் செயல்படும் ஒரு பொறுப்பும் உள்ளது. இந்த தனிச்சிறப்புத் தரம் சமுதாயத்தில் உள்ள நம்பிக்கைக்கு அவசியம்.

உரிமைகளுக்கும் பொறுப்புகளுக்கும் இடையே மாறுபடும் இசை

உரிமைகளையும் பொறுப்புகளையும் சமநிலைப்படுத்துவது நிலையான நிலை அல்ல ஆனால் தொடர்ச்சியான ஒரு செயல்முறை, தொடர்ச்சியாக முன்னறிவிப்பு, மற்றும் மாற்றம் தேவை. தனியார் சுதந்திரம் மற்றும் மொத்தமாக நல்லது ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள அழுத்தம் அரசியல் தத்துவத்தின் மையக் கேள்விகள். இந்த சமநிலையைக் கண்டுபிடிப்பது வளரும் சமுதாயத்திற்கு இன்றியமையாதது.

கல்வி ஓர் அஸ்திவாரம்

கல்வி, எந்தவொரு முழுமையான உரிமையும் இல்லாதது என்றும் அவற்றை பின்பற்றுவது மற்றவர்களுக்கு நன்மையானதாக கருதுவதற்கு ஒரு கடமையாக இருக்கிறது. பள்ளிகள், சமுதாயங்கள், மற்றும் பொது செய்தித் துறைகள் ஆகிய அனைத்தும் இந்த இலட்சியத்தில் ஒரு பங்கை வகிக்கின்றன.

திறந்த உரையாடல் மற்றும் அழிக்கும் தன்மை

“ ஒரு பன்மொழியில், ஒரு மாணவியின் கருத்து வேறுபாடுகள், ” “அநேகமாக, ஒருவருடைய கருத்துகள், ”“ ஒருவருடைய கருத்துகள், ” அல்லது ஒருவருடைய கருத்துகள், ஒருவருடைய கருத்துகள், அல்லது நடத்தைகள், ” என்று ஒரு மாணவன் சொல்லுகிறான்.

சமுதாயக் குழு, சேவை

சமுதாயத்தின் சமுதாய நடவடிக்கைகளில் உட்பட்டிருப்பது, உரிமைகளுக்கும் பொறுப்புகளுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பை பலப்படுத்துகிறது.

சரித்திரமும் காலக்கணிப்புப் படிப்பும்

உண்மையான உலக உதாரணங்களை ஆராயும்போது, சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் உரிமைகளும் பொறுப்புகளும் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய உட்பார்வை கிடைக்கும்.

உள்நாட்டு உரிமைகள் இயக்கம்

“ இந்தத் தொகுதியின் உரிமைகள், ” “அநேக நாடுகளில், ஒரு புதிய சமுதாயத்தின் ஒரு பாகமாக, ” என்று டுடே டுடே பத்திரிகை கூறுகிறது.

பேச்சு சுதந்திரமும் தீங்கைத் தவிர்க்க வேண்டிய கடமையும்

பொது மக்களுடைய விரோதத்திலிருந்தும் வன்முறையிலிருந்தும் பாதிக்கப்படும் மக்களுக்கு பாதுகாப்பதற்கான உரிமையை நிறைவேற்றுவதற்கான உரிமை [FF1] [பேச்சுச் சுயாதீனத்தின் [FF1]] கூட இருக்கிறது.

பொது சுகாதாரமும் தனிநபர்களும்

COVID-19 தொற்று அமைப்பு தனிப்பட்ட உரிமைகள் மற்றும் மொத்த உத்தரவாதங்கள் போன்றவற்றுக்கு இடையே ஒரு கடுமையான போராட்டத்தை உருவாக்கியது. முகமூடி, பூசணங்கள், பூசணங்கள் மற்றும் தடுப்பு நடவடிக்கைகள் போன்றவற்றை பொது சுகாதார அதிகாரிகள் தடுக்கும் அளவிற்கு நியாயப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் இந்தத் திட்டங்கள் சமுதாயத்தின் மீது ஏற்படும் தடைகள் போலக் குறைகூறப்பட்டது. இந்த அழுத்தம் தனிப்பட்ட உடல்நல நெருக்கடியின் காரணமாகவே. இந்த அழுத்தம், உடல் மற்றும் நோய் பரவுவதற்கான உரிமைகள் பரவுவதற்குரிய உரிமை மற்றும் சேர்க்கும் உத்தரவாதம். நோய் பரவுவதற்கு உரிமை மற்றும் நோய் பரவுவதற்கு எதிராக ஒரு பிரச்னையை வெளிப்படுத்தும். விஞ்ஞானம் மற்றும் பிற்புகளின் உரிமைகள் மற்றும் பொதுத் தொடர்புகள் போன்ற காரணிகள், அறிவியல் சார்ந்த காரணிகளை சமாளிப்பதற்கு ஒரு நடைமுறையான பிரச்னையாக அமைகிறது. ஆனால், அறிவியல் சார்ந்த காரணிகள், பொதுத் தொடர்பு மற்றும் பொதுத் தொடர்புகள் போன்ற காரணிகளை ஏற்றுக்கொள்ளும்.

தனிமையை பாதுகாப்பதற்கான பொறுப்பும்

டிஜிட்டல் வயதில், தனியார் சார்பு மற்றும் நிறுவன தகவல் தொகுப்பின் தனியார் அழுத்தத்தின் கீழ் உள்ளது. அதே சமயத்தில், தனி நபர்கள் தங்கள் தனியார் தனியார் பாதுகாப்பையும், மற்றவர்களுடைய தனிப்பட்ட தனித்துவத்தையும் மதிக்கும் பொறுப்புடையவர்கள். சமுதாய செய்தி பளிச்சிடுதலைப் பற்றி பகிர்ந்து கொள்ள இது எளிதாக உள்ளது, ஆனால் இந்த வசதிகள், புதிய எல்லைகளை உருவாக்கியுள்ளது. ஐரோப்பிய யூனியன் பொதுத் தகவல் பாதுகாப்பு (GPR) போன்ற சட்டங்கள், தனிப்பட்ட தகவல்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் கட்டுப்பாட்டு மற்றும் கட்டுப்பாட்டுத் திட்டங்களின் ஒரு புதிய தேவையை பூர்த்தி செய்ய முயற்சி செய்கின்றன. இந்தத் தகவல்களின் கட்டுப்பாட்டை தொடர்ந்து கையாளுவதற்கு, மற்றும் மற்றும் இந்த சமநிலையை தொடர்ந்து தேவைப்படும்.

நவீன சமுதாயத்தில் சவால்களும் சவால்களும்

இந்தத் தடைகள், மனித சமுதாயத்தின்மீதும், சமுதாயத்தின்மீதும் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன.

உரிமைகளுக்கும் கட்டுப்பாடுகளுக்கும் இடையே உள்ள முரண்பாடு

இந்த முரண்பாடுகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பத்தின் அடிப்படையில், சட்டப்படியான விவாதங்களை முன்வைப்பதற்கும், சட்டப்படியான சட்டமுறையை முன்னதாகத் தீர்மானிக்கவும் வேண்டும்.

பொறுப்புகள் தவறென உணர்ந்து, பகுத்துணர்வு

அநேக ஆட்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பற்றி நன்கு வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கின்றனர், ஆனால் தங்கள் கடமைகளைப் பற்றி ஒரு தெளிவற்ற புரிந்துகொள்ளுதலை உடையவர்களாக இருக்கின்றனர். இந்த முறை, கடமைகள் மீறப்படும் போது, மறைமுகமாக கருதப்படும் உரிமைகள் மீறப்படும் போது ஒரு கருத்துரையை வெளியிடுவதற்கு உரிமையை வற்புறுத்தலாம். உதாரணமாக, இந்த அறியாமையின் அடிப்படையில் உண்மைகளை உறுதிசெய்யாமல் ஒரு கருத்தை தெரிவிக்க வேண்டும். இந்த அறியாமைக்கு மறுவர கல்வி மற்றும் கடமைகளின் மறுசீரமைப்புணர்ச்சி மற்றும் பொதுப் பேச்சுக்கு ஒரு புதிய முக்கியத்துவம் தேவை. சமூக மற்றும் கலாச்சாரக் கால மற்றும் கலாச்சாரத்தின் எதிர்பார்ப்புகள் தனிப்பட்ட பொறுப்புகளையும்கூட எவ்வாறு உணருகின்றன என்பதை உணர்கின்றன.

அரசியல் அரசியல் அரசியல் அரசியல் இயக்கமும் நம்பிக்கையின் தூண்டுதலும்

இந்தத் தடையை மேற்கொள்ளும்போது, நம்பிக்கை குறைந்துவிட்டால், சமநிலைப்படுத்துவது எப்படி என்பதை சமநிலைப்படுத்துவது அதிக கடினமாகிறது.

ஒலிமாற்றம்

உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் எதிர்படும் சக்திகள் அல்ல; அவை ஒரு நல்ல வரிசையில் உள்ள சமுதாயத்தின் ஒருங்கிணைந்த அம்சங்கள். உரிமைகள் தனிப்பட்ட சுதந்திரம், மதிப்பு மற்றும் சுய - விதியை சார்ந்தவை. இந்த சுதந்திரம் மற்றவர்களுக்குப் பொருந்தும் வகையில் கையாளப்படுகிறது. இந்த இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே சரியான சமநிலையை நிறைவேற்றுவதற்கு முயற்சி தேவை. கல்வி, சமுதாயம், சட்டத்தின் கருத்து. கல்வி, மற்றும் சமநிலையை அதிகரித்துக்கொண்டிருக்கும் இந்த இரண்டு தூண்கள், கல்வி, மற்றும் சட்டத்தின் பொருத்தம். இந்த உலகில், இன்னும் அதிக சிக்கலான, நம்முடைய உரிமைகள் மற்றும் சமநிலையை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், நம்முடைய உரிமைகளை நாம் மட்டும் கட்டுபடுத்த முடியாது.