அரசியல் கொள்கைகளை புரிந்துகொள்ளுதல்:

அரசியல் இயல்பாடு என்றால் என்ன?

ஒரு அரசியல் கொள்கை, சமுதாயம் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு ஆளப்பட வேண்டும் என்பதை வடிவமைக்கும் நம்பிக்கைகள், மதிப்பீடுகள் மற்றும் நியமங்களின் ஒரு கூட்டுத் தொகுதியாக இருக்கிறது.

இந்தத் தொகுதிகள், சட்டப்படி மற்றும் சுகாதாரம் மற்றும் சுகாதாரம் சம்பந்தப்பட்ட பல்வேறு கொள்கைகளை ஏன் ஆதரிக்கின்றன என்பதை விளக்குகின்றன.

அரசியல் கொள்கைகளின் கண்காட்சி

அரசியல் கொள்கைகள் பெரும்பாலும் இடமிருந்து வலம் பல வழிகளில் விவரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் இந்த ஊகங்கள் வரையறைகளை உடையதாக இருந்தாலும்.

1. [FLT: 0] ரீயார்சிசம் [FLT: [FT1] -- தனிப்பட்ட உரிமைகள், ஜனநாயகம், சமன்பாடுகளை வலியுறுத்துகிறது.
2. [FLT: 0] கான்செர்வடிசம் [FLT1] - மதிப்புகள் பாரம்பரியம், நிலையானது, மெதுவாக மாறுதல்.
3. [FLT: 0] [FLT] - தயாரிப்பு முறையின் அல்லது அரசாங்கத்தின் உரிமைக்கு ஆதரவாளர்.
4. [FLT: 0] ரீதியானம் [FLT[FT1] - எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை வலியுறுத்துகிறது.
5. [FLT: 0] andiocimicy [FLT1] - தேசத்தை மகிமைப்படுத்தி பலத்த செல்வாக்கால் அடிக்கடி முரணை அடக்கும் ஒரு மிக வலுவான சர்வாதிகார கொள்கை.

இந்த ஒவ்வொரு கொள்கையிலும் உள்ள வித்தியாசங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, நவீன தயாளம், பழமையான தயாளம் மற்றும் மிலரவித்துவம் தேசிய சூழல் முழுவதிலும் குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசப்பட்டிருக்கிறது. பின்வரும் பகுதிகள் தயாளம் மற்றும் மில்லரிவாடிசம் ஆகியவற்றை ஆராய்கின்றன. இந்த இரண்டு கொள்கைகள் பல மேற்கத்திய எல்லைகளில் பிரபலமான கோல்கள்.

பரிணாமம்: ஆரம்பம், நியமங்கள், பரிணாமம்

“ இந்தத் தகவல்கள், ” “அநேக தேசங்களின் ” வர்க்கத்தினுடைய ஆட்சியை,“ மனித உரிமைகள் ” என்று குறிப்பிடுகின்றன.

“ இந்தத் தனிநபர்கள், ” “அநேகர், ”“ பரிணாமவாதிகள், ” என்று சொல்லப்படக்கூடிய ஒரு பொதுப் பேராசிரியர்,“ பரிணாமவாதிகள், ” என்று குறிப்பிடுகிற ஒரு நூல், “அடிமை ” என்ற வார்த்தைக்கு“ பரிணாமம் ” என்ற வார்த்தைக்கு அர்த்தம்“ ஒரு பரிணாமம் ” என பொருள்படுகிறது.

மதத்தின் முக்கிய நியமங்கள்

• [FLT: [FLT] : [FLT:] ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளப்படியான உரிமைகள் உள்ளன.
• [FLT: [FLT:] [FLT1] எல்லா தனி நபர்களும் சமமான சமமான சமமான வகையில், மற்றும் தங்கள் இலக்குகளை பின்பற்றுவதற்கு சமமான வாய்ப்பு பெற வேண்டும். இந்த நியமம், கட்டுப்பாடற்ற சட்டங்கள் மற்றும் சமூக கொள்கைகள் விளையாட்டு துறையை மட்டுப்படுத்தும் நோக்கு.
• [FLTT: [FLTT:] [FMT: [FLT1] அரசாங்க சுதந்திரமான மற்றும் நேர்த்தியாக தேர்தலின் மூலம் மக்களுக்கு கணக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.
• [FLT:] [FLT: [FLT1] பொருளாதார அமைப்புகள் போட்டிக்கும் விளையாட்டுக்கும் அனுமதிக்க வேண்டும், ஆனால் நவீன தயாளம் அடிக்கடி மோனோ போக்குவரங்களை தடுக்க, உடற்கூறுநர்களை பாதுகாக்க, மற்றும் தூய்மைக்கேடு போன்ற வெளிப்புறங்களை தடுக்கும் விதிமுறைகளை ஆதரிக்கிறது.
• [FLT: [FLT:] [FLT1] சமுதாயத்தை மேம்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் மற்றும் புதுப்பித்தல் போன்றவற்றை பொதுவாக சீர்திருத்தம் மற்றும் புதுப்பிக்கும் தன்மை உள்ளடக்குகிறது.

[FLT: 0] Standord Encycloped of Inath [FLT1] தயாளம் (FLT: 1]] தயாளம் (LT1) (8217; விசை சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் கருத்துகள்) பற்றிய விரிவான விவரத்தை அளிக்கிறது.

பழக்கத்தில் மதப்பற்று:

20 - ம் மற்றும் 21 - ம் நூற்றாண்டு முழுவதிலும், பெரும் அளவில் கொள்கையின் செல்வாக்கை காண முடியும்.

அதேவிதமாகவே, 1950 - களிலும் 1960 - களிலும் உள்நாட்டு உரிமைகள் இயக்கம், சமத்துவம் மற்றும் தனிப்பட்ட உரிமைகள் பற்றிய தயாளத் தன்மைகளை வெகுவாக கவர்ந்திழுத்தது.

பொது சுகாதார கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் பொருளாதார கட்டுப்பாடுகள் போன்ற இடங்களில், தயாளவாதம் என்பது பொது சுகாதாரம், சமத்துவம், சீதோஷ்ண நடவடிக்கை, மற்றும் முன்னேற்றமாக செலுத்தும் வரிகள் ஆகியவற்றிற்கு அடிக்கடி நிதி வழங்குகிறது.

பாரம்பரியம், வரிசை, மற்றும் க்ரேட்வால்ட் மாற்றம்

பிரெஞ்சு புரட்சியால் வந்த தீவிர மாற்றங்களுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாக கான்சர்வியம் ஓரளவு எழும்பியது. பிரெஞ்சு புரட்சியால் உருவாக்கப்பட்ட பெரும் மாற்றங்களுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாக. ஆங்கிலோ ஐரிஷ் அரசியல் அரசியல்வாதி பர்க், இன்றைய மிர்வாடிஸம் என கருதப்பட்டது. சமுதாயம், சரணாலயங்கள் மற்றும் அமைப்புகள் மீது கட்டப்பட்ட சிக்கலான ஒரு உயிரணுதான் என்று விவாதித்தார். சமுதாயம், சமுதாயத்தின் நிலையான நிலைகளையும், சரணாலயங்களையும் குழப்பங்களையும் தகர்த்தெறியக்கூடிய சீர்திருத்தங்களையும் தகர்த்தெறியக்கூடியது. பர்க், மற்றும் படிப்படியாக உருவாக்கப்பட்ட பாரம்பரியங்களை மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, பரிணாமம் சார்ந்த மாற்றத்தை விரும்புவது.

ஐக்கிய மாகாணங்களில், ரொனால்ட் மற்றும் மார்கரெட், சர்வாதிகாரம் போன்றவர்களின் நலன் பற்றிய தகவல்கள், ஐக்கிய மாகாணங்களின் ரைவன்டாக்கர் மற்றும் மார்கரெட் சர்டினல் போன்ற நாடுகளின் நலனை முன்னிட்டுப் பேசுவதற்கு மாற்றீடு செய்யப்பட்டன.

மதத்தின் முக்கிய நியமங்கள்

• [FLTT: [FLT:] [அழிவுகள வழக்கங்கள், மதிப்புகள், நிறுவனங்கள் கால சோதனை நடைமுறை ஞானத்தின் மூலமாக காட்டப்படுகின்றன. பாரம்பரியம் நிலையான மற்றும் மறைமுகமாக நியாயங்காட்டி ஆராய முடியாத அடையாள உணர்வை அளிக்கிறது என்று கலவைவாதிகள் வாதிடுகின்றனர்.
• [FLT: [FLT1] [அறிவிப்பு: [FLT1] , சட்டம், மற்றும் சமூக சட்டங்கள் ) தற்காப்புக்கு தேவை என்று கருதப்படுகிறது. சட்ட விதியை ஆதரிக்கும் ஜூரிஸி, போலீஸ், மற்றும் இராணுவம் போன்ற பலத்த நிறுவனங்கள் ஆதரிக்கின்றன.
• [FLT: [FLT:] [FLT1] சமுதாய சீர்திருத்தம் எச்சரிக்கையாகவும், அதிகரிக்கும் தன்மையாகவும் இருக்க வேண்டும். [அழிவுகள திடீரென அல்லது தீவிரமான மாற்றங்கள் நிகழக்கூடிய அபாயம் ஏற்படலாம் மற்றும் சமூகத் தோற்றத்தை அழித்துவிடலாம். இந்த நியமம் சில சமயங்களில் “ பகல்நேர சமூக பொறியியல் (#8222222); மாற்றத்தை எதிர்படும் மாற்றுதல்.
• [FLT: 0] மனித இனம் தனி நபர்களல்ல [FLT:] குடும்பங்கள், சுற்றுப்புறங்கள், தேசங்களின் அங்கத்தினர்களே.
• [FLT:] [FLT: [FLT1] பாதுகாப்பான சொத்து உரிமைகள் பொருளாதார சுதந்திரம், தனிப்பட்ட பொறுப்பு மற்றும் சமுதாய ஒழுங்கின் அஸ்திவாரமாக கருதப்படுகின்றன. பொதுச் சட்டங்கள், மட்டுப்படுத்தல் அல்லது விதியை மீறுகின்றன.

பழமைவாத எண்ணத்தின் ஆழமான ஆராய்ச்சிக்கு [FLT: 0], சாமர்த்தியவாதத்தின்பேரில் [எஞ்சின்சிலா பிரிட்டானிக்கா பிரிட்டானிக்கா உள்ளீடு [FLT: [FL1] ஒரு விவரமான சரித்திர மற்றும் தத்துவஞான ஆய்வை அளிக்கிறது.

பழக்கத்தில் கருத்து

ஐக்கிய மாகாணங்களில் ரகான் சகாப்தம் (1981-1989) அநேக முக்கிய அடிப்படையான நியமங்களை செயலில் காட்டியது. ரகன், குறிப்பிடத்தக்க வரி வெட்டுதல், தொழிற்சாலைகளின் அலகுகள், சமூக நலன் செலவுகள் குறைத்தல் ஆகியவற்றைப் பின்தொடர்ந்தது. அவருடைய நிர்வாகம் தேசிய மற்றும் பாரம்பரிய மதிப்பீடுகளின்மீது ஒரு பலமான தேசிய பாதுகாப்பு மற்றும் மோதல் சார்ந்த நிலையை ஆதரித்தது. ரைகாங்கன், தேசீய ஆட்சி மற்றும் பாரம்பரிய மதிப்பீடுகளின்மீது பொது அழுத்தத்தை வெளிக்காட்டியது. அரசாங்கங்கள் மற்றும் தனிப்பட்டவர்களின் மீது பொருளாதார வளர்ச்சியை குறைக்கும் நோக்கங்கள் தூண்டுகின்றன.

ஐக்கிய ராஜ்யத்தில், மார்கரெட் ஆட்கார் #8217; அரசாங்கங்கள், 879-19), தனியார் மற்றும் குடும்ப மதிப்பீடுகளுக்குப் பதிலாக சமுதாயம் போன்ற எதையும் குறிப்பிடவில்லை.

சமீப காலங்களில், கல்வி, தேசிய அடையாளங்கள், சர்வதேச நிறுவனங்களின் பங்கு போன்ற கேள்விகளுக்குப் போப்லஜிக் கன்டெர்வம் (Popal Mererveler) அதிகரித்திருக்கிறது.

ச. மு.

இந்தத் தூண்டுதல்களை புரிந்துகொள்வது, அரசியல் பேச்சைக் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சியில் மாணவர்களுக்கு இன்றியமையாதது.

உட்பிரிவுகள்

Dimension	Liberalism	Conservatism
View of Human Nature	Optimistic; people are capable of reason and improvement through education and reform.	Realistic or pessimistic; humans are fallible and need established institutions to guide behavior.
Role of Government	Active in promoting equality and protecting rights, especially for marginalized groups.	Limited in scope, focused on maintaining order, security, and economic freedom.
Attitude Toward Change	Embraces progressive reform to address social injustices and adapt to new circumstances.	Cautious; prefers preserving existing institutions and changing only when necessary.
Individual vs. Community	Prioritizes individual autonomy, rights, and personal fulfillment.	Emphasizes social bonds, duty, and the well-being of the community.
Economic Approach	Supports regulation, redistribution, and public investment to reduce inequality.	Favors free markets, low taxes, and minimal government interference.

பகிரப்பட்ட நிலத்தடி

இந்த இரு பாரம்பரியங்களும் தனிப்பட்ட அளவுகளையும் பொறுப்பையும் இந்த மதிப்புகளுக்கு வெவ்வேறு அளவுகளை கொடுத்தாலும், இரண்டுமே, மேற்கு உறுப்பினருடன்,#8222; எதிர்ம விதிகளை ஒத்துக்கொள்ளும் அடிப்படை விதிகளை ஒத்துக்கொள்ளும்.

மேலும், இரண்டுமே ஒன்றுக்கொன்று ஒத்திணங்கிப் போனிருக்கின்றன.

பிரெண்டர்

போதனா முறையும், வெறித்தனமும் பல நாடுகளில் அரசியல் பேச்சில் செல்வாக்கு செலுத்தினாலும், மற்ற கருத்துக்களும் குறிப்பிடத்தக்க பங்குகளை வகிக்கின்றன.

இந்த மாற்று கொள்கைகளை புரிந்துகொள்வது, தயாளவாதத்தின் மற்றும் மலிவான நிலையின் நிலையைச் சீர்தூக்கிப் பார்க்க உதவுகிறது.

[FLT: 0] அரசியல் அமைப்புகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தைப் பற்றிய ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்திற்கு [FLT: 1] அரசியல் கொள்கையின்பேரில் [FLT] உள்ளீட்டாளர்கள் [FT:1] களத்தின் கல்வித் தகவலை வழங்குகின்றனர்.

மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியர்களுக்கும் மருத்துவக் கோளாறுகளை ஏன் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்

“ இந்தத் தகவல்கள், ” “அநேக தேசங்களில், உலகமுழுவதும் உள்ள எல்லா தேசங்களிலும் காணப்படும் ஒரு புதிய உலகிற்கு ” வழிநடத்துகின்றன.

அதேவிதமாகவே, குடியேற்றம், சீதோஷ்ண கொள்கை, கல்வி ஆகியவற்றைப் பற்றிய கலந்தாலோசிப்புகள் அனைத்தும் சமுதாயத்தின் மனமுறிவைக் காட்சிகளாக பிரதிபலிக்கின்றன.

இந்த சட்டங்கள் எவற்றைச் சுட்டிக்காட்டி, அவற்றைக் குறித்து விமர்சிக்க கற்றுக்கொள்வதன் மூலம், மாணவர்கள் சடங்கு வாழ்க்கையில் அதிக அறிவையும் சிந்தனையையும் பெற்றவர்களாக ஆகிறார்கள்.

ஒலிமாற்றம்

அரசியல் கொள்கைகள், சமுதாயங்கள் தங்கள் கடந்தகாலத்தை விளக்கி, தங்கள் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கற்பனை செய்துகொள்கின்றன.

அரசியல் சூழல் தொடர்ந்து மாறிவருகையில், அரசியல் வேறுபாடுகளை புரிந்துகொள்வதும் மரியாதையோடு நடத்துவதும் மக்களாட்சியின் ஒரு மூலைமுடுக்குமாக இருக்கும்.

மேலும் படிப்பில் அக்கறையுடையவர்களுக்கு [FLT: 0] அரசியல் அடையாளத்தை வடிவமைக்கும் கருத்துகளின்பேரில் [தேச பணிகளில