தேவாட்சி என்றால் என்ன?

அறிமுகம்: நவீன ஆளும் குழுவின் தேவாட்சியின் அர்த்தம்

ஒரு தேவாட்சி, ஒரு தனிநபர் அல்லது சிறிய உயர் பதவியின் கைகளில் முழுமையாக சார்ந்திருக்கும் ஓர் அரசாங்கத்தை குறிக்கிறது. இதில், தெரிவுகள், துகள், அளவுகள், அரசியல் வரம்புகள், முடிவான நடவடிக்கைகள், மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் கட்டுப்பாடுகள் ஆகியவற்றை வழங்குகிறது. ஒரு தேவாட்சியின் ஒரு விரிவான ஆய்வு, ஒரு தேவாட்சி, வரலாற்று அம்சங்கள், வரலாற்று வெளிக்காட்டுகள், மற்றும் மற்றும் நிலையான விளைவுகளுக்கு ஒருவகை அரசியல் சார்ந்த அமைப்புமுறைகளை அளிக்கிறது. இந்த அறிவுத்திறமைகள் உலக மக்கள் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கு இன்றியமையாதவை.

தேவாட்சியை நியாயப்படுத்துதல்: பிரதான நியமங்கள்

[F2] [F2] என்ற வார்த்தை கிரேக்க வேர்களிலிருந்து [F1: [F2] [F2] [FT] மற்றும் [FT] [FT]: [F1] [FT] ] ] , வன்ம அல்லது வன்மற்றமான ஆட்சியின் அடிப்படையில் இன்னும் அதிக அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கிறது.

விசை எழுத்துகளின் தன்னியக்க அமைப்பு

இந்தத் தன்மைகள் எல்லா மனித ஆட்சியிலும் எப்போதும் இருப்பதில்லை, ஆனால் அவை ஒரு நிலையான மாதிரியாக இருக்கின்றன.

அதிகாரப் பற்றாக்குறைகள்

அனைத்து அர்த்தமுள்ள அரசியல் அதிகாரமும் ஒரு ஒற்றை தலைவர் அல்லது ஒரு உடன்பட்டியின் கைகளில் உள்ளது. அரசாங்கத்தின் சுதந்திர கிளைகள் இல்லை. மற்றும் அரசரின் வினாவுதலில் ஜூடிக், பாதுகாப்பு சக்திகள் செயல்படுகின்றன. அரசியல்கள், அவை இருந்தால், தவிர்க்கப்படும் அல்லது சரிப்படுத்தப்படும்.

அரசியல் கொள்கையை அடக்குதல்

எதிர்ப்பு குழுக்கள் தடை செய்யப்பட்டு, உடன்படவில்லை அல்லது கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. சுதந்திர சமுதாய அமைப்புகள் தொல்லை, கண்காணிப்பு அல்லது தடையுத்தரவுகளை எதிர்ப்படுகின்றன. மாற்று அரசியல் கருத்துக்கள் அரசியல் அல்லது அரசியல் சார்ந்ததாக குறிப்பிடப்படுகின்றன, இது முரண்பாடுகளுக்கு நியாயமான வழிமுறைகளை திறம்பட நீக்குகிறது.

சிவில் நூலகங்களின் மர்மத் தன்மை

பேச்சு, மாநாடு, அச்சு, மதம் ஆகியவற்றின் சுதந்திரம் முறையானமுறையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஊடகங்கள் வெளியரங்கமாக்கப்படுகின்றன அல்லது கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது; இணைய அணுகல்களை வடிகட்டி அல்லது கண்காணிக்கலாம்; பொது எதிர்ப்புகள் பலமாக கையாளப்படுகின்றன. பொது மக்கள், சமரசம் இல்லாத கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதற்காக இடைவிடாமல் கண்காணித்து, பழிவாங்கும் பயத்தின்கீழ் வாழ்ந்து வருகிறார்கள்.

கொரில்லாவும் போரயுமான ஓட்டுநர்

அடக்குமுறைக்கான அரசின் திறமை, எதிர்மாறான நிலைகள் நிலத்தடியில் குறுக்கிடப்பட்டோ அல்லது நிலத்தடியில் உள்ளோறியோ இருக்கும் என்பதை உறுதி செய்கிறது.

எலெக்ட்ரானிக் செயல்முறைகளின் உறுப்பினன்

இந்தத் தெரிவுகள், “அரசியல் மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்தின் ஒரு முக்கிய காரணமாகும். ”

தனிப்பட்ட ஆட்சியும் விரோதமும்

நாத்திகர்கள் அடிக்கடி, பிரச்சாரம், சின்னக் கணிப்பு மற்றும் அரசமைப்பு ஊடகங்களின் மூலம் தனித்தன்மை வாய்ந்த, குறையற்ற, மற்றும் மக்களுடன் ஒப்பற்றவர்களாக தங்களைக் கருதிக் கொள்ள ஒரு தனித்தன்மையை வளர்க்கிறார்கள். அதிகாரத்தின் இந்த தனித்தன்மை, உள்ளார்ந்த சவால்களை தடுக்கவும் மக்கள் மத்தியில் உண்மைப்பற்றுறுதியை வளர்க்கவும் உதவுகிறது.

Autovance images

இந்த வகைகளை புரிந்துகொள்வது, தானியக்கங்கள் எவ்வாறு தோன்றுகின்றன, மற்றும் வளர்ச்சி எவ்வாறு நிகழ்கின்றன என்பதை விளக்குகிறது.

முழுமையான துணைபுரிதல்

முழுமையான முடியாட்சியில், அரசன் (ராஜா, பேரரசன் அல்லது லூசியான்) அரசியல் எல்லைகள் இல்லாத உன்னத அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கிறான்.

உருமாற்று

சர்வாதிகாரம் ஒரு தேவாட்சியில் ஒரு தலைவராக, ஒரு ஒற்றை தலைவர், ஒரு இராணுவ அதிகாரி அல்லது புரட்சியாளர், பலத்தின் மூலம் அல்லது ஒழுங்கற்ற வழிகளின் மூலம் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. சர்வாதிகார விதிகள் விதியின் மூலம் அனைத்து துணைகளையும் நீக்குகிறது. குறிப்பிடத்தக்க உதாரணங்கள் ஸ்பெய்னில் அல்டால்ஃப் ஜெர்மனி மற்றும் ஃபிரான்சிஸ்கோ ஃபிரான்கோவில் அடால்ஃப் ஹிட்லர் தனிச்சிறப்புவாதியாக இருக்கலாம். ஆனால் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் தலைவரின் அதிகாரமும் முழுமையானது.

ஒலிகாரிச்

ஒலிகார்ச் என்ற ஒரு சிறிய தொகுதி, உயர்குடியினரின் ஆட்சியையே குறிப்பிடுகிறது; பொருளாதார எண்ணிக்கையில்லா, இராணுவ அதிகாரிகள், கட்சி அதிகாரிகள், அல்லது நிலாக்கள்.

தேவாட்சி

இறைமையியல் துறையில், மதத் தலைவர்கள் அரசியல் அதிகாரத்தையும் ஆட்சியையும் அதிகாரத்தையும் அதிகாரப்பூர்வமாக நடத்துகின்றனர். இரானின் இஸ்லாமிய குடியரசு ஒரு பிரபலமான காலப்பூர்வமான எடுத்துக்காட்டாக உள்ளது. இதில் ஒரு உயர்நிலை மதத் தலைவரிடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அமைப்புகளின் மீது அதிகாரமுடையவராக இருக்கிறார். சட்டங்கள் மத கோட்பாடுகளுக்கு இசைவாக செயல்பட வேண்டும், மற்றும் முரண்பாடு பெரும்பாலும் மதப்பிரிவுகளாக செயல்பட வேண்டும்.

ஜூன்டா

ஒரு இராணுவ அதிகாரி ஒரு உயர் - துப்புமிக்க அதிகாரிகளின் தலைமையில் ஒரு அரசாங்கம். ஜூன்டா அரசமைப்புகளை தடை செய்கிறது, அரசியல் கட்சிகளை தடை செய்கிறது, மற்றும் அவசர விதிகள் மூலம் விதிகள். சமீபத்திய உதாரணங்கள் மயன்மார்களின் இராணுவம் 2021 மற்றும் 1973 முதல் ஆகஸ்ட்OPoohtoohthவின் கீழ் சட்டங்கள்.

தேவாட்சியின் சரித்திரப்பூர்வ உதாரணங்கள்

ஆட்ரூனிய ஆட்சியின் பல்வேறு அம்சங்களை விளக்கும் செல்வாக்குமிக்க உதாரணங்கள் இங்கே உள்ளன.

ஜோசப் ஸ்டாலிங் (சோவிட் யூனியன், 1920 curs1953)

ஸ்டாலின், கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அதிகாரத்தின் மீது, மொத்தமாக சுத்திகரிப்பு அமைப்பு, கௌலாக் இரகசிய போலீஸ் (NCVD) போன்றவற்றின் மூலம் சோவியத் யூனியனை சர்வாதிகாரீய ஆட்சியாக மாற்றினார். அவர் எல்லா உண்மைகளையும், கற்பனை செய்த மற்றும் பொருளாதார திட்டங்களையும், மற்றும் ஆளுமை வழிபாட்டுத் தொகுதியையும் அழித்தார். மனித விலைகள் அழிவுக்குரியதாக இருந்தது.

அடால்ஃப் ஹிட்லர் (நிஸி ஜெர்மனி, 1933 1945)

ஹிட்லரின் மூன்றாம் சர்வாதிகார ஆட்சி ஒரு பாடபுத்தகம். சட்ட வழிமுறை மற்றும் பாதுகாப்பின் மூலம் பதவியை எட்டிய பிறகு, அவர் மக்களாட்சி அமைப்புகளை ரத்து செய்தார், ஒரு பகுதி விதியை நிறுவினார், மற்றும் படுகொலையை రனமாடினார். அவருடைய தன்திபரியந்த ஆட்சி, கெஸ்டப்போ, எஸ்எஸ், மற்றும் எங்கும் பரவியிருக்கும் பிரச்சாரத்தின் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டது.

கிம் இல்- சங் மற்றும் கிம் ஜங்- நன் (நோர்த் கொரியா, 1948)

வட கொரியா என்பது ஒரு முழு அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டுடன் ஒரு தனித்துவத்தை சேர்க்கும் ஒரு தெய்வாட்சி. கிம் குடும்பம் மூன்று தலைமுறைகளாக ஆட்சி செய்துள்ளது. ஜைஷியின் (சுமார்-மயமான) தலைமைத்துவம் என்று உரிமைப்பாராட்டியது. அரசாங்கம் எல்லா செய்தித் துறைகளையும் கட்டுப்படுத்துகிறது, தடைகள், ஏராளமான சிறை முகாம்களை நடத்துகிறது, மற்றும் மக்கள் கடுமையான பொருளாதார கஷ்டங்களை எதிர்ப்படுகையில் இராணுவத்தில் அதிக முதலீடு செய்கிறது.

ஃபெல்டிகா ப்ராட்கா (குபா, 1959 2003- 2003)

காஸ்ட்ரோவின் மார்க்ஸியஸ்ட் ஆட்சி அரசியல் எதிர்ப்பு, தேசியமாக வளர்க்கப்பட்ட தனியுரிமை. ஒரு பகுதி நாடு ஒன்றை நிறுவியது. சட்டமன்றம் மறுப்பு வழங்கப்பட்டது, ஆயிரக்கணக்கானோர் அந்தத் தீவை தப்பினர். கல்வி மற்றும் சுகாதார நிறுவனத்தின் போது, அது ஒரு இரகசிய போலீஸ் நெட்வொர்க் வழங்கப்பட்டது. அவருடைய சகோதரன் ராபின் அவரை வெற்றிகரமாய்ப் பெற்றான், அமைப்பு இன்று தொடர்ந்தது.

அடால்ஃப் ஹிட்லர் ஐரோப்பாவில் உற்ற துணைவர்: பெனிடோ மில்லிகிராம் (இஸ்பத்திரியில், 1922 1943)

இத்தாலியில் மூக்குக்கண்ணாடியின் ஃபாஸிஸ்ட் ஆட்சி 20 - வது நூற்றாண்டு மனிதாபிமானம் என்ற ஒரு தேவாட்சி, ஜனநாயக கட்சிகளை நீக்கியது, இரகசிய போலீஸ் (OVRA) உருவாக்கப்பட்டது, தலைவரைச் சுற்றி ஒரு வணக்கப் பிரச்சாரம் செய்தது. ஹிட்லரின் சர்வாதிகாரத்தைவிட சர்வாதிகாரம் குறைவாக இருந்தபோதிலும், அது, பல ஆட்சிகளை வலுப்படுத்தும் ஒரு சரியான அரசாட்சியை நிறுவுவதற்கு ஒரு மாதிரியை நிறுவியது.

ஆப்பிரிக்காவில் மத்திய ஆட்சி: சான்யா அபாகா (நிக்ரியா, 1993 ஜூலிய)

பொதுச்சூரியர் சான்யா அபாகா, ஒரு அராபியக் கம்பளத்தில் அதிகாரத்தைப் கைப்பற்றி நைஜீரியாவை இரும்பு முட்களால் ஆளினர்.

மாசுபடுத்தும் முறைகள்

இந்த இயக்கங்கள் எளிய அடக்குமுறைக்கு அப்பால் சென்று, கட்டமைப்பு, பொருளாதாரம், தகவல் சம்பந்தமான கையாளல் ஆகியவற்றையும் உட்படுத்துகின்றன.

பிரச்சாரம் மற்றும் தகவல் கட்டுப்பாடு

நிலையின் கீழ், அல்லது மிக நெருங்கிய கண்காணிகள் செய்தியின் மூலம் அல்லது பராமரிப்பு செய்தியின் மூலம் தகவல் பெருக்கத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது. தேசிய ஸ்திரத்தன்மை, பாதுகாப்பு, அல்லது கலாச்சார மதிப்பீடுகள் போன்றவற்றுக்கு அவர்கள் ஆதரவாளர்களாக தங்களைக் கொண்டுள்ளனர். புறதேச பிரதிநிதிகளாக அல்லது மக்களின் எதிரிகளாக பேய்த்தனமாக எதிரிகளாக (Pofege) செயல்படுகின்றனர். சரித்திரப்பூர்வமான உதாரணங்கள் ஜோசஃப் கோப்ஸ் மற்றும் இன்றைய சீன சமூக கடன் அமைப்புகளின் கீழ் நாசி பிரச்சாரங்கள் மற்றும் எதிர்மின்மையின் மூலம்.

உரிமை பிணையங்களும் எல்டிஸ் கூட் தேர்வுகளும்

தானியக்க ஆதரவாளர்களுக்கு நிலைகள், செல்வங்கள், சிலாக்கியங்கள். பொருளாதார வளங்களை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், மரபு ஒப்பந்தங்கள், மாநில பணிகள், நிலம் மற்றும் உரிமம்கள்; அவர்கள் ஒரு கிளைக்காரியாலயத்தை உருவாக்குகின்றனர். இந்த துணைகள் துணையாளர்களின் திறமையை சார்ந்த மற்றும் அரசின் வாழ்வில் மதிப்புள்ளவர்களின் அக்கறையை உறுதி செய்கிறது.

பாதுகாப்பும் புத்திக்கூர்மையும்

ஒரு விரிவான பாதுகாப்பு மாநிலம் குடிமக்கள், எதிர்ப்பு தொகுதிகள், அச்சுறுத்தல்களை அவர்கள் பிறப்பதற்கு முன் தாக்கல்களை கண்காணிக்கிறது.

அரசமைப்பு சகாப்தம், கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஏக்கர்

பல நவீன ஆட்டோகிராஸ் மக்கள் சமுதாயத்தின் வெளிப்புற வடிவங்களை காத்து, -- -- பார்ட்டிகள், மற்றும் தேர்தலுகள்; சில சமயங்களில் அவர்கள் அரசருக்கு எந்த உண்மையான சவாலையும் ஏற்படுத்துவதில்லை. எதிர்ப்பு தடை செய்யப்பட்டுள்ளது, ஓரிடப் பிரிவுகளில் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது பாதுகாப்பு துரத்தப்பட்ட தொகுதிகளாக அனுமதிக்கிறது. இந்த "சாட்சி" ஆட்சியை ஒரு தனிமைப்படுத்தவும் சர்வதேச உதவி பெறவும் உதவுகிறது.

தைலட்டுகளை விநியோகித்து, ஆளுகை

இந்தத் திட்டம் சமுதாயத்தை பலவீனப்படுத்தி, ஆட்சிக்கு எதிராக கூட்டு நடவடிக்கை எடுப்பதை அதிக கடினமாக்குகிறது.

அட்டூழியத்தின் தற்பெருமை தாக்கம்

வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும், தன்னியக்க ஆட்சியின் விளைவுகள் எங்கும் பரவியிருக்கின்றன -- தொழில், பொருளாதார, சமூக மற்றும் மனரீதி. சில தானியம் குறுகிய நிலை அல்லது விரைவான தொழில்முறையை அடையும் போது, நீண்ட கால செலவுகள் மிக மிக மிக முக்கியமானவை.

அரசியல் சுதந்திரங்களின் கீழ்

குடிமக்கள் தங்கள் தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், அரசாங்கத்தின் ஆதரவை குறைப்பதற்கும், அல்லது அமைப்பில் கூட்டுறவு கொள்வதிற்கும் உரிமையை இழந்துவிடுகிறார்கள். அரசியல் பங்கெடுப்பு மாற்றீடு முறையற்ற கீழ்ப்படிதல். கணக்குக் கொடுக்கப்படாதது ஊழல் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற முடிவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. காலப்போக்கில், அசட்டை மற்றும் பயத்தின் கலாச்சாரம் வேரூன்றுகிறது.

பொருளாதார குலைவும் உயிரியல்

[எ.

மனித உரிமைகள் மீறுதல்கள்

மனிதகுலத்திற்கு எதிராக குற்றம் செய்ததற்காக சர்வதேச குற்றவாளி நீதிமன்றம் பல சட்டப்படி தீர்ப்பு வழங்கியிருக்கிறது.

சமுதாயக் குழப்பமும் வன்மமும்

“ இந்தத் தடைகள், “அநேக தேசங்களில், ”“ இனப்பெருக்கம், ” அல்லது அரசியல்வாதிகள், மற்றும் அரசியல்வாதிகள், ” “பழக்கத்தின் ” காரணமாக,“ புதிய இனம் ” என்றழைக்கப்படுகிறது.

பொது நம்பிக்கை மற்றும் சமூக தலைநகரத்தின் தடை

மக்கள் சமுதாயத்தை முன்னிட்டு, சமுதாய ஒற்றுமையை அழிக்கும் நிலையில் இருந்து, மக்கள் தனி வாழ்க்கைக்குள் சென்று, எந்த வகையான ஒப்பந்தத்தை தவிர்த்திடுகிறார்கள். சர்வாதிகார மாற்றத்திற்குப் பிறகும் இந்த துண்டுகள் தொடர்ந்து நிலைத்திருக்கும்.

தேவாட்சியிலிருந்து டெம் தேவாட்சிக்கு மாற்றம்

மாற்றத்தின் செயல்முறை சிக்கலானதாகவும் அடிக்கடி நிச்சயமற்றதாகவும் இருக்கிறது.

மாற்றத்தின் பாதைகள்

(உ., ஃபிரான்கோவின் மரணத்துக்குப் பின், ஸ்பெய்ன்), பிரபலமான கலகங்கள் (எ.கா., பிலிப்பைன்ஸ் மக்கள் ஆட்சி புரட்சி 1986 - ல்), அல்லது இராணுவ தோல்வி. சில சந்தர்ப்பங்களில், பையோட்சிட்ஸ் 1988 - ன் பின், சிலியில் ஏற்பட்டது போல, உள்ளார்ந்த அழுத்தத்திற்குத் தாங்களாகவே, தானியங்கிகள் தாங்களாகவே கீழே இறங்குகின்றன.

தேவாட்சிக்கு இடையூறாக இருக்கும் தடைகள்

இறைமையியல் அமைப்புமுறையிலிருந்து மாற்றுவது ஒரு நேரடியான முறை அல்ல. சட்டத்தின் விதி, ஒரு கலப்பு இராணுவம், ஒரு உயர்நிலை இராணுவம், ஆழ்ந்த ஆட்சியின் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆட்சியியல் கலாச்சாரம். பல நாடுகள், ஒரு “முரண்நாட்டு அமைப்புகளை ” களையலாம்.

எழுத்துப் படிப்பு: அரபு ஸ்பிரிங் மற்றும் பின்மத

2011 - ல் மத்திய கிழக்கு கிழக்கு, துனிசியா, எகிப்து, லிபியா மற்றும் ஏமன் போன்ற நாடுகளை கைப்பற்றும் பொதுக் கண்டங்கள். இன்னும் துனிசியா மட்டும் ஒரு ஜனநாயக அமைப்பை கட்டுப்படுத்த முடிந்தது. எகிப்தில், அம்பல்டா லீஸியின் கீழ் இராணுவ கட்டுப்பாட்டை கட்டுப்படுத்தியது. இது பழைய போர்களைவிட ஒரு புதிய அடக்குமுறையை உருவாக்கியது. லிபியா மக்கள் சமுதாயத்தின் உறுதியை நீக்குவது கிடையாது.

21 - ம் நூற்றாண்டில் காலத்துக்கேற்ற தேவாட்சி

AVERADICEAPHIEDAPEI வின் அறிக்கையின்படி, உலக மக்கள்தொகையின் கிட்டத்தட்ட 40% ஆட்சிகளின் கீழ் வாழ்கிறது. சீனாவ், ரான், துருக்கி, ஹங்கேரி, மற்றும் பில்லியம் போன்ற நாடுகள் சமீப பத்தாண்டுகளில் மக்களாட்சியின் ஆதரவை அல்லது தாங்களாகவே கையாளும் நிலையைக் கண்டிருக்கின்றன. தொழில்நுட்ப ஆய்வாளர், சமூக செய்தித் துறைகள், சமூகத் துறையின் ஆய்வு மற்றும் கட்டுப்பாட்டு கருவிகள், தங்கள் மக்கள் தொகையை கட்டுப்படுத்துவதற்கு முன்தவறியாத கருவிகள்.

சீனாவ் போன்ற நாடுகளில் "அரசியல் ஆட்சிமுறை" உயர்வு அதன் சமூக மற்றும் பெரிய தீச்சுரைய கட்டுப்பாட்டு பரிணாமத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. இதற்கிடையில் சில துரதிப்புகள், தற்செயலான கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகளை ஏற்றுக் கொள்வதற்கும், தடையான துகள்களை அழுத்திக் கொண்டு, எதிர்மின்மைகளை சுருங்குவதற்கும், அல்லது முடமாக்குவதற்கும், எதிர்த்தலுக்கும், தடையாகச் செல்லும். ஒரு ஆட்சிமுறை கொள்கையை புரிந்துகொள்வது, சமூகத்தின் மறுப்புத் துறையை விளக்குவதற்கும், மக்களாட்சியின் பாதுகாப்பிற்கும் அதிக மதிப்புள்ளது.

பலன்: தேவாட்சி சம்பந்தப்பட்ட காரியங்களை ஏன் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்

AURII , அதன் பலவகைகள், அதன் தனிச்சிறப்பு நிலை, அதிகாரத்தின் கீழ், தடையின் மீது சார்ந்த, மற்றும் சமுதாயத்தின் நலனின் ஆழ்ந்த விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் சில விவாதம் என்னவென்றால், தானியமான ஆட்சி முறைகள் நிலையான அல்லது வேகமாக மாற்றத்தை அளிக்க முடியும். இவைகள் விரைவில் நிலையான மற்றும் வேகமாக ஏற்படும். ஆனால் மனித ஆட்சிக்கு நிலையான, மனித உரிமைகள் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கு நிலையானவை. சர்வாதிகாரம் மற்றும் சர்வாதிகாரம் சார்ந்த அமைப்புகளுக்கு நிலையானவை. [சர்வம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கு மதிப்பு கொடுக்க வேண்டியத .]