حکومت کیا ہے ؟ ( ایک گراؤنڈ ڈیفنسیشن )

حکومت اس کے مرکز میں ایک منظم کمیونٹی کا نظام یا گروہ ہے جو ایک ریاست کو منظم کرتا ہے، اس میں قوانین تخلیق کرنا اور منظور کرنا شامل ہے، عوامی وسائل کو منظم کرنا، (جیسے تعلیم، جائداد اور حفاظت) فراہم کرنا،

سیاسی سائنسدانوں اور مؤرخین نے حکومتوں کو کافی عرصہ تک اس پر قائم رہنے اور اس طاقت کو کیسے عمل میں لایا گیا یہ کلاسز نظاموں سے متعلق ہیں جہاں لوگ خود براہ راست پالیسیاں طے کرتے ہیں، وہ نظام جہاں ایک ہی حکمران یا ایک چھوٹا سا نظام زندگی کے ہر پہلو کو کنٹرول کرتے ہیں، مختلف قسم کے عناصر کو آپس میں جوڑ دیتے ہیں، تاہم، بنیادی کلاسیکی طرز کی واضح سمجھ کو جدید سیاسی سطح کے لیے بنیادوں پر قائم کرنے کا ایک سنگ بنیاد فراہم کرتی ہے۔

حکومت کی اقسام کا نہایت پیچیدہ استعمال

حکومتوں کو انتہائی متناسب تصوف سے ایک ممتاز اکائی کے ساتھ رکھا جا سکتا ہے لیکن کوئی دو نظام یکساں نہیں ہیں۔ ذیل میں ہم انتہائی عام اور بااثر انداز کا جائزہ لیتے ہیں، ان کی خصوصیات، حقیقی دنیا کی مثالوں میں دی جاتی ہیں اور عملی بصیرتیں یا عملی بصیرتیں ان کی پیش کش کرتی ہیں۔

جمہوریت: لوگوں کے لیے قدرت ہے۔

[Demply] یونانی الفاظ سے حاصل ہوتا ہے [fedmos] [fedmos] [PLT:3] اور [PLT]]] کے معنی ہیں، (وہ) لوگوں کی طرف سے ]۔

براہ راست جمہوریت وس. نمائندہ جمہوریہ

اصلاح جمہوریت، شہریوں کو براہ راست پالیسی پیشوں پر ووٹ ڈالنا، قوانین اور قرارداد ترمیم پر مشتمل قدیم ایتھنز کو اکثر ابتدائی مثال کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے، اگرچہ وہ خواتین اور غلاموں کو بے دخل کرتی ہے۔

طاقتیں اور کمزوریاں

جمہوریت کی سب سے بڑی طاقت اس کی آبادی کے لئے جوابی اور اس کے فراہم کردہ رزق برائے امنی تبدیلی قدرت کے تحفظ کے لئے ہے. یہ بھی اس بات کا اظہار کرتا ہے کہ جمہوریتیں انفرادی حقوق اور آزادی کے تحفظ کے لئے زیادہ تحفظ فراہم کرتی ہیں.

جمہوریہ : شریعت اور نمائندگی کے ذریعے قانون

] اکثر جمہوریت سے منسلک ہوتا ہے لیکن یہ ایک الگ قانونی ترکیب پر زور دیتا ہے. ایک ضمنی عمل میں ملک کو "پبلک معاملہ" (Public Republic) سمجھا جاتا ہے . [Presidental پبلک . [fress] کو ایک نجی معاملے کے طور پر نہیں بلکہ شہری کو اختیار حاصل ہے کہ وہ حکومت کی حدود کو اختیار کرے جو قانون میں تقسیم کرتی ہے اور عدل و انصاف کے ساتھ،

جبکہ بہت سے جمہوریات ہیں، سب نہیں، مثلاً سوویت سوشلسٹ ریپبلکز (USR) کی یونین نے خود کو ایک خود مختار ریاست کہا لیکن ایک طرفہ عثمانی سلطنت تھی، بنیادی فرق یہ ہے کہ ایک حقیقی حکمران کو قانونی طریقہ کار کے مطابق بھی قائم کرنا چاہیے، یعنی ریاست ہائے متحدہ امریکا، فرانس اور برازیل کے لیے جمہوری جمہوریہ کے جدید نمونے ہیں۔

ریذیڈنٹ ماڈل پائیداری اور پیشگوئی فراہم کرتا ہے کیونکہ کسی قرارداد فریم ورک کے اندر تبدیلیاں واقع ہونی چاہئیں ۔ تاہم ، یہ پروکیڈرل ہونے اور ثقافتی مفادات کو جدید اقتصادیات میں مہم جوئی اور ان کی تشہیر کے بارے میں بحثوں میں نظر آنے کی وجہ سے تنقید بھی کی جا سکتی ہے ۔

منارہ : کرنسی بطور سلطان ہے۔

حکومت کی قدیم ترین شکلوں میں سے ایک ہے، جہاں ایک فرد — بادشاہوں کے طور پر — (King, King, Prince, Sultan)—

بند Monarchy

میں، حکمران حکومت پر اقتدار، قانون سازی اور فوجی طاقت کو برقرار رکھتا ہے. کلاسیکی مثالوں میں لوس ایکس آئی وی ("Sun King") اور جدید نظام میں، سعودی عرب اور اومان کے غیر قانونی قوانین یا غیر قانونی فیصلے شامل نہیں ہیں جو اس فیصلے کو قومی اتحاد کی حدود فراہم کر سکتے ہیں مگر اکثر غیر قانونی طور پر غیر قانونی طور پر غیر قانونی طور پر غیر قانونی طور پر اس پر غیر قانونی طور پر غیر قانونی طور پر غیر قانونی طور پر فیصلہ کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔

Constituency Monarchy -

میں، ، شاہی اختیارات کو ایک قرارداد یا رسمی قوانین کے طور پر طے کیا جاتا ہے. حکمران اکثر ایک علامتی لیڈر اور سربراہ ریاست کے طور پر کام کرتا ہے.

اُن کا صبر اکثر اُن کے اردگرد جمہوری ادارے کے طور پر قائم رہنے اور مستحکم رہنے کی صلاحیت پر منحصر ہوتا ہے ۔

مصنف: مرکزی اور غیر منصفانہ انداز میں۔

Authoritimation مضبوط مرکزی طاقت اور محدود سیاسی آزادیوں کی ایک خصوصیت ہے. مخالف سیاسی نظامات (discovernmentism) عموماً سماجی اور معاشی آزادی کی کچھ حد تک محدود آزادی کی اجازت دیتے ہیں لیکن سیاسی زندگی پر قابو رکھتے ہیں، ایک ہی لیڈر یا چھوٹی جماعت میں اقتدار حاصل ہوتا ہے اور مخالفت کو سختی سے دبا دیا جاتا ہے۔

مصنفہ کی اہم خصوصیات میں آزاد اور منصفانہ انتخاب کی غیر موجودگی (یا انتخابات جو غیر متوقع ہوں)، غیر منقسم شہری معاشرے کی کمی اور ریاست کے اقتدار کے بااختیار استعمال کی کمی۔ تاریخی مثالوں میں لاطینی امریکا کے زیرِاثر فحاشی اطالیہ شامل ہے، جیسے کہ چلی میں پینوخت حکومت (1973ء-19ء)۔ روس کی طرف سے بیلاروس کی ریاستیں اور ولادیانی میں بوروسکی کولکاتان کے تحت سیاسی انتخابات میں شامل ہیں، جہاں سیاسی مقابلے موجود ہیں۔

مصنفہ اکثر حکومتوں کی طرف سے استحکام ، قومی تحفظ یا معاشی ترقی کے لئے ضروری قرار دیا جاتا ہے جبکہ بعض مصنف ممالک نے تیزی سے معاشی ترقی حاصل کی ہے (جیسے کہ ، چاہے وہ اکثر ہیل کوان کے تحت ، مگر اسے ایک ہیل‌ناک نظام سمجھا جاتا ہے ، ماڈل عدمِ‌تحفظ کے ساتھ انفرادی حقوق اور معاشرے کو شکست دینے یا اقتدار کھونے کا انکار کرتا ہے [ فٹ‌نوٹ ]

تناسب : جملہ سودی ریاست

ٹوٹنے والی تحریک ایک انتہائی شکل کی نمائندگی کرتی ہے . ایک غیر سرکاری ریاست میں عوامی اور نجی زندگی کے ہر پہلو کو کنٹرول کرنے کی کوشش کرتی ہے. ریاست کے نظریاتی نظریات کو غیر جانبداری پر قابو پانے، خفیہ پولیس اور اختلافات کے مکمل طور پر نافذ کیا جاتا ہے.

کلیدی خصوصیات میں شامل ہیں:

  • ملکی ملکیت یا معیشت کا سخت کنٹرول۔
  • سرکاری کنٹرول تعلیم، ذرائع ابلاغ اور آرٹ عوامی رائے سازی کی تشکیل کے لیے ہے۔
  • ایک واحد فریق یا لیڈر جو مکمل وفاداری کا تقاضا کرتا ہے۔
  • ماس نگرانی اور دہشت گردی کا استعمال، غیر قانونی طور پر نافذ کرنے کے لئے.
  • ( متی ۲۴ : ۱۴ ) اِس کے علاوہ ، اُس نے سیاسی دُشمنوں کو بھی ہلاک کر دیا ۔

نو آبادیاتی تاریخی مثالوں میں نازی جرمنی زیریں ایڈولف ہٹلر، سوویت یونین یوسف سٹالن کے تحت اور کیم ییل-سنگ شمالی کوریا (جو آج تک ایک غیر مستحکم ریاست ہے)، طویل عرصے میں عدم استحکام ہے کیونکہ یہ شدید عدم استحکام پر انحصار کرتا ہے جو بالآخر مزاحمت یا معاشی عدم استحکام کا باعث بنتا ہے، یہ انسانی حقوق یا غیر جانبداری کے لیے کوئی جگہ نہیں چھوڑتا۔

اولگچی: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ؛

Oligary کا مطلب ہے "بہت سے لوگوں کے ہاتھوں میں". اقتدار ایک چھوٹی جماعت کے ہاتھ میں تبدیل ہو جاتا ہے، جو مال، خاندانی تعلقات، مداخلت، کارپوریشن یا فوجی کنٹرول سے فرق ہو سکتا ہے. ایک ربیع، ligarchy کے برعکس، ایک ہی وراثتی لکیر پر مبنی نہیں ہے؛ بلکہ حکمران طبقہ، ایک گروہ ہو سکتا ہے یا گروہ،

ایک کارپوریٹ حکومت کے مفادات کو فائدہ پہنچانے کے لئے حکومت کے وسیع کاروباری مفادات کو فروغ دیتے ہیں ۔

سیاسی سائنس میں بنیادی نظریہ "اِلِغارِکِ قانون" ہے، رابرٹ مِلِلِز کی تجویز ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ جمہوری تنظیمیں وقت کے ساتھ ساتھ ساتھ سیاسی مسائل میں بھی دخل اندازی کرنے لگتی ہیں کیونکہ لیڈروں کی قوت اور مہارت میں اضافہ ہوتا ہے. بہت سے تنقید کرنے والے لوگ یہ دلیل دیتے ہیں کہ جدید جمہوریت کے عناصر کے پاس سرمایہ کاری کے مضبوط اثر اور سرمایہ کاری کو فروغ دینے کے لیے سرمایہ کاری کا زور ہے [FTTTrect] [Fresconss]] [PTTTTres Cons Cons Pons Pons Possspos Pol E Pl E Pl E Prative ons onsposposss Pr وہ حقوق]) کے مطابق: سیاسی دباؤ سیاسی مسائل کی بنیاد پر سیاسی مشکلات کی جا رہی ہے۔

اِس کی کیا وجہ ہے ؟

ایک نظام حکومت ہے جس میں کاہن یا مذہبی رہنما کسی دیوتا کے نام پر حکومت کرتے ہیں (یا دیوتا)۔ سٹی پالیسی، قوانین اور انتظامیہ مذہبی عبارتوں اور روایات سے غیر واضح طور پر ماخوذ ہیں. ایک مقدس حدیث میں چرچ اور ریاست کے درمیان تفریق نہیں ہے؛ مذہبی قانون ملک کا اعلیٰ قانون ہے۔

مثالیں شامل ہیں ویٹیکن سٹی (ایک مکمل انتخابی مانس) جس میں پوپ اعلیٰ اختیارات رکھتا ہے، ایران (جو ایک منتخب صدر کو اعلیٰ ترین رہنما سے ملاتی ہے جو ایک مذہبی رہنما ہے جو اسلامی قانون کے تحت کام کرتا ہے) اور افغانستان میں طالبان کی حکومت (شریعہ قانون)۔

ایک مثنوی کے حروف تہجی:

  • مذہبی پیشواؤں نے حکومت کی کلیدی پوزیشن سنبھال لی ہے ۔
  • قانونی نظام مذہبی صحائف پر مبنی ہیں۔
  • مذہبی عقائد کی رو سے اکثر حقوق اور آزادییں محدود ہوتی ہیں۔
  • مذہب یا مذہب کو ٹھیس پہنچائی جا سکتی ہے ۔

وہ اکثر ذاتی آزادی ، خاص طور پر عورتوں ، محدود مذہبی گروہوں اور دُنیاوی شہریوں کیلئے معاشی اور سفارتی علیحدگی کا سامنا کرتے ہیں ۔

ہبریڈ سسٹمز اور جدید گورننگ باڈی کی حقیقت

عملی طور پر چند حکومتیں خالص طور پر ایک کولکاتا میں گر جاتی ہیں زیادہ تر [FLT] سسٹمز] جو عناصر کو کئی اقسام سے ملاتی ہیں مثلاً سنجو ایک پارلیمانی انتخاب ہے لیکن سیاسی تقریر (پی پی) کے ساتھ آزادی کے ساتھ ایک اہم پابندی کے ساتھ ایک رکن کے طور پر، "سی آئینی یا جدید جمہوریہ ایران کے ساتھ منتخب کردہ قوانین" (یعنی پارلیمانی انتخابات) کے تحت۔

یہ ہیپاٹائٹس کی صورتیں بہت عام ہیں، خاص طور پر جب مصنفہ نظمیں جمہوری طریقہ کار (ایلیمنٹس، constitution) قرض لیتی ہیں، جبکہ حقیقی طاقت-شیر کو روکنے کے لیے سیاسی سائنسدان ان کو "مشتمل تصوف" یا "ایالتی تصوف" کے طور پر کہتے ہیں. سمجھنے کے لیے ان سیاہ رنگوں کو حکومتوں کے حقیقی عمل کو سمجھنا ضروری ہے، ان کے رسمی عمل کو سمجھنے کی بجائے، ان کے پر انحصار کرنا ضروری ہے۔

حکومت کو سمجھنے کی وجہ

حکومت کی مختلف اقسام کو تقسیم کرنا کلاس بندی سے بہت زیادہ ہے. یہ شہریوں کو آلات سے لیس کرتا ہے:

  • [Evaluate] ان کی خود نظم: جمہوریت، لیگورکی یا مصنفہ کی خصوصیات کو تسلیم کرنے سے لوگوں کو اس بات کا پتہ چل جاتا ہے کہ جب ان کی خود حکومت کم از کم حساب یا زیادہ غیر منصفانہ ہو رہی ہے۔
  • عالمی واقعات کے قیام کے بعد عالمی واقعات : سیاسی عدم استحکام، انتخابات یا انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے بارے میں خبریں اس وقت زیادہ بامقصد ہو جاتی ہیں جب آپ کسی سوال میں ملک کی زیرِ تسلط ساخت کو جانتے ہیں۔
  • سیاسی گفتگو میں Participate: علم سیاسیات کے بارے میں معلومات — جیسے کہ مہمل مالیاتی اصلاح، اختیارات کی علیحدگی یا استحکامی تعبیر— سیاسی ترکیبوں کا علم۔
  • [Presstect: Euthericarian اور oligarchic حکومتیں اکثر اپنی اصلی طبیعت کو چھپانے کے لیے "ڈمت" کی زبان استعمال کرتی ہیں. شہری جو کسی حقیقی ریاضی کے رجحانات کو سمجھتے ہیں، ایسے پروپیگنڈے کی مزاحمت کر سکتے ہیں۔

مثال کے طور پر ، مضبوط جمہوری ادارے انسانی ترقی کے اعلیٰ درجے کے حامل ہیں جبکہ مصنفہ ریاستیں اکثر سیاسی جماعتوں کو محدود کرنے اور زیادہ سے زیادہ اختلافات کا سامنا کرنے کے علاوہ زیادہ خطرے کا سامنا کرتی ہیں ۔

Conclusion: غیر قانونی حکومت کی عدم موجودگی

جمہوریت، اقتصادیات، لسانیات، تصوف، فلکیات، فلکیات، علم سیاسی دنیا کو بہتر بنانے کے لیے ایک مفید نقطہ فراہم کرتا ہے، تاہم، یہ اقسام پیچیدہ ڈبوں کے لیے نہیں ہیں؛

21ویں صدی کے آغاز کے طور پر، ہم گواہی دے رہے ہیں کہ ہم پپوال تحریکوں کا آغاز چین اور روس جیسے قوموں میں مسلط کیا گیا، اور ان نظاموں کو سمجھنے کا کام بہت ضروری ہے،