سیاسی نظام انسانی تہذیب کے نادیدہ archive ہیں، وہ یہ اندازہ کرتے ہیں کہ کیسے تقسیم کیا جائے، کیسے کیا گیا، کیسے فیصلے کیے جاتے ہیں اور کتنے وسائل پورے معاشرے میں تقسیم کیے جاتے ہیں۔

یہ مضمون سیاسی نظاموں کی بڑی اقسام کو ختم کرتا ہے، اس بات کا جائزہ لیتا ہے کہ وہ روزنامہ وجود میں کیسے اثر انداز ہوتے ہیں اور اہم کردار شہریوں کو اپنی حاکمیت کو یقینی بنانے میں مدد دیتے ہیں۔ خواہ آپ پہلی بار ان نظریات سے ملاقات کر رہے ہوں یا واضح فریم ورک کی تلاش میں، یہ نظریہ اس بات کی بنیاد فراہم کرتا ہے کہ سیاسی نظام کیسے کام کرتا ہے—اور کیوں وہ اس بات کو اہمیت دیتے ہیں۔

سیاسی نظام کیا ہے ؟

ایک سیاسی نظام وہ رسمی اور غیر رسمی ترکیبوں کا مجموعہ ہے جو کسی معاشرے کو حکومت کرتے ہیں اس میں وہ ادارے شامل ہیں جو قانون سازی، عمل آوری، ایک ایگزیکٹو، ایک ایگزیکٹو اور عدالتی نظام شامل ہیں—اس کے علاوہ وہ ایسے قوانین بھی ہیں جو قدرت کو عمل میں لاتے ہیں، ان کے اندرونی دباؤ، بیرونی اثرات اور لوگوں کی تبدیلی کے لیے ان کی اقدار کو شامل کرتے ہیں۔

اس کے بنیادی طور پر ہر سیاسی نظام کو تین بنیادی سوالات کا جواب دینا ہوگا: کون اصول اختیار کرتا ہے؟ کس طرح حکمران منتخب ہوتے ہیں یا ہٹائے جاتے ہیں؟ ان کے اختیار میں کوئی حدیث موجود ہوتی ہے؟ ان سوالوں کے جوابات دنیا بھر میں دیکھے گئے مختلف نظامات پیدا کرتے ہیں۔ برصغیریہ کا داخلی نظام سیاسی نظام [[FLT1] وسیع پیمانے پر تعلیمی نصاب فراہم کرتا ہے لیکن عملی طور پر اس کے نتائج ہیں۔

سیاسی نظام کے اجزا میں ایک قرارداد ( تحریر یا غیر تحریری)، قانونی فریم ورک، سیاسی پارٹیوں یا جماعتوں اور عوامی شرکت کے لیے منظم طریقے شامل ہیں۔اس محکمہ نظام میں یہ عناصر باہمی حل و تقسیم کے لیے غیر مستحکم چینل بنائے جاتے ہیں۔

سیاسی نظاموں کی اقسام

سیاسی ماہرین کیتجست کئی پیمانے پر کرتے ہیں: اقتدار سنبھالنے کے لیے لوگوں کی تعداد، قیادت کے جانشینی کا طریقہ کار، معاشرے پر ریاستوں کا درجہ کنٹرول اور انفرادی حقوق کی حفاظت۔ ذیل میں سب سے زیادہ عام کلاسیکی درجہ بندییں مشترکہ سیاست میں سامنے آئیں۔

جمہوریہ

جمہوریت، یونانی سے ]]]]]]]]]]]]]، شہریوں کے ہاتھوں آخری اختیار میں جگہ جگہ۔ عملی طور پر، شہری انتخابات کے لیے تحفظ جیسے شہری آزادی خطاب اور اسمبلی کے لیے تحفظ؛ اور آزادانہ اختیارات کے لیے تحفظ۔ جدید جمہوریت کی بجائے، زیادہ تر نمائندہ جمہوریت ہے جہاں کے شہریوں کو اپنے فیصلے کے لیے منتخب کرنے کے لیے

جمہوریات مختلف اصنافِ چِنَّا تَوَّلَّا تَوَّلَّا تَوَکَلَّا تَوَوَّلَا تَوَوَّلَّا تَوَوَوَلَا تَوَوَوَّلَا تَوَوَوَكَلَلَّا تَوَوَوَوَلَّا تَوَوَوَوَوَلَكَلَا تَوَوَوَوَلَوَوَا تَوَوَلَا تَوَوَوَوَوَا تَوَوَوَوَلَوَوَوَا تَوَوَوَوَا تَوَوَوَوَوَوَا تَوَوَوَکَرَرَا تَا تَا تَوَوَوَوَوَکَوَا

مصنف

اِس کے علاوہ ، سیاسی مخالفت کو کم کرنے کے لئے بھی بہت سے لوگ اِس بات پر توجہ دیتے ہیں کہ حکومت کو منظم کرنے ، احتجاج کرنے یا اِسے قبول کرنے کے لئے اِس پر تنقید کرنے کے لئے اِسے استعمال کرنا بہت ضروری ہے ۔

مثالیں تاریخی فوجی جوتے سے ملتی ہیں (مثلاً ارجنٹائن زیرجوقی) تا حال یک طرفہ ریاستوں (مثلاً ویتنام) اور ذاتی طور پر خود مختاری (مثلاً)۔ بیلاروس کی زیریں الیگزینڈر لوکاسنکو کے تحت، "ایتھنزی نظامات مختلف ہو سکتے ہیں جو کچھ شہریانہ پالیسیاں برداشت کرتی ہیں جو کچھ تشدد اور تشدد پر انحصار کرتی ہیں۔

فرقہ‌واریت

تطہیرزم ایک انتہائی قسم کی تصنیفات کی نمائندگی کرتا ہے جس میں ریاست عوامی اور نجی زندگی کے ہر پہلو کو کنٹرول کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ایدوتیکل اندوسینی، ماس نگری، شخصیت کی فرقہ بندی اور ریاست پر مبنی نظریاتی نظریات رکھنے والے ادارے ایک واحد فریق یا لیڈر ہیں جو سچ اور پوری وفاداری پر دعوی کرتے ہیں۔اس کے لیے تاریخی مثال نازی جرمنی، سوویت یونین اور شمالی کوریا کے تحت ہیں۔

[ فٹ‌نوٹ ]

Monarchy –

مانرکی ایک ایسا نظام ہے جس میں ایک فرد ، بادشاہ یا ملکہ زندگی کے لئے سربراہ کا عہدہ رکھتا ہے ، اکثر وارثی جانشینی کے ذریعے بادشاہوں کو اختیار حاصل ہوتا ہے ۔

شاہی خاندان میں حکومتوں کی طرف سے سرکاری توجہ حاصل کرنے ، قانون‌سازی اور عدالتی اختیار رکھنے والے شہریوں کے فیصلے کے خلاف کوئی رسمی حمایت حاصل نہیں ہوتی ۔

اِن باکس

یہ دونوں ایک نظریاتی اور سیاسی نظام کی ایک شکل ہے ۔ نظریاتی طور پر ایک کلاس بندی، غیر ملکی معاشرے کی طرف اشارہ کرتی ہے جس میں پیداوار کے ذرائع اجتماعی طور پر موجود ہیں۔ عملی طور پر، سوویت یونین، چین، شمالی کوریا، ویتنام میں کمیونسٹ پارٹی نے معیشت کے مالک اور سیاسی آزادی پر سخت پابندیوں کے ساتھ ملک کی ملکیت قائم کر کے تمام انتخابات کی خدمت کی ہے۔

چین نے ترقی پسند نظاموں کو ترقی دی ہے، مثال کے طور پر، چین نے مارکیٹ-ایجنیشن معاشی اصلاحات کو منظور کیا ہے جب کہ لیننسٹ پارٹی کی تشکیل سنبھالتی ہے. نتیجہ یہ ہے کہ ایک ہیبئی نظام اکثر "ایغوری دار الحکومتیت" کے نام سے موسوم ہوتا ہے. شمالی کوریا کمیونزم کو کمیونزم کو ایک مشترکہ نظام کے مختلف حصے سے منسلک کرتا ہے، لیکن وہ مختلف مہموں اور نجی مقابلے کے رد عمل کو برابر کرتے ہیں۔

وقت پر سیاسی نظام کیسے قائم رہتے ہیں

سیاسی نظام قائم نہیں ہیں؛ وہ تاریخی جدوجہد، انقلاب، معاشی تبدیلیاں اور ثقافتی تبدیلیاں۔ یورپ میں فرقہ وارانہ فسادات سے لے کر دوسری عالمی جنگ کے بعد، سوویت یونین کی شکست تمام کو دوبارہ عالمی سیاسی نقشہ بنا دیتی ہے اس ارتقا کو سمجھنے میں مدد دیتی ہے جبکہ کچھ ممالک اقتصادیات اور نظریاتی نظام کے ذریعے مستحکم جمہوریت کیوں ہیں۔

سیاسی تبدیلی لانے والے عناصر میں معاشی ترقی ( جدیدیت نظریہ) شامل ہے (جیسے کہ سرمایہ دارانہ معاشرے جمہوریت کا امکان زیادہ ہوتا ہے)، سماجی تحریکوں (مثلاً ریاستہائے متحدہ میں شہری حقوق کی تحریک)، بیرونی دباؤ (اور یورپی یونین کی ترقی)، اور ٹیکنالوجی تبدیلی (جیسے، پرنٹنگ پریس، انٹرنیٹ)۔ تاہم کوئی بھی ایک خاص نتیجہ اخذ کرنے والا ملک اپنے مخصوص، شہریوں کے تقاضوں اور شہریوں کے ملاپ پر منحصر ہے۔

ایک با اثر فریم ورک "ڈیشن عبوری" ماڈل ہے، جس میں شرائط کی شناخت کی جاتی ہے: لبرلائزیشن (کچھ آزادیوں کو ختم کرنا)، توڑ پھوڑ (یعنی پہلی مقابلہ شدہ جمہوری انتخابات)، اور ضمنی انتخابات (انگریزی: Executation) ہمیشہ سے نہیں ہوتا،

سیاسی نظاموں کو نافذ کرنا: حقیقی-world مثالوں کا تعین کرنا

یہ سمجھنے میں مدد دیتا ہے کہ سیاسی نظام عملی طور پر کس طرح کام کرتا ہے، یہ کوہِ‌مُصَلَّم کے معاملات کا موازنہ کرنے میں مدد دیتا ہے ۔ ذیل کی مثال مختلف نظام‌اُلعمل کی اقسام اور اُن کے حقیقی نتائج کی عکاسی کرتی ہے ۔

ریاستہائے متحدہ امریکا ( جمہوری جمہوریہ). حکومت کی تین شاخوں میں تقسیم ہے. انتخابات باقاعدہ اور عام طور پر آزاد ہیں، اگرچہ انتظامی طور پر انتظامی طور پر، گجراتی، مالیاتی اور ووٹروں کے بارے میں فکر مندانہ ہے۔

China (سیگل-پارتھی اتھارٹی). چینی کمیونسٹ پارٹی تمام ملکی اداروں، فوجی اور معیشت پر کنٹرول کرتی ہے. انتخابات صرف مقامی سطح پر ہی محدود ہیں اور اعلیٰ قیادت کے لئے مقابلہ نہیں ہیں. ریاست کی نگرانی، Censerence اور قانونی کنٹرول کے لیے استعمال کرتی ہے۔

Saudi Arabia (Presconarchy). بادشاہ کو ایگزیکٹو، قانون سازی اور عدالتی اختیارات کا پابند ہوتا ہے سیاسی پارٹیوں کو روک دیا جاتا ہے اور قومی دفتر کے لیے کوئی انتخابات نہیں منعقد ہوتے. شرعی نظام اشرافیہ پر مبنی ہے اور انسانی حقوق کے گروہ اظہار، خواتین کے حقوق اور مذہبی آزادی پر سخت پابندیوں کا ثبوت دیتے ہیں۔

شمالی کوریا (Totresed Dicctorship). ]، قیوم خاندان نے 1948ء سے حکومت کی ہے، شخصیت کی عدم تقسیم کے ساتھ ریاست تمام معلومات کنٹرول کرتی ہے، مخالفت کو منع کرتی ہے اور دنیا کی سب سے بڑی کھڑا فوج کو آبادی سے دور رکھتی ہے. شہری انتہائی غیر سیاسی شرکت کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ کوئی مقصدی سیاسی شراکت نہیں رکھتے ہیں۔

سیاسی نظام روزمرّہ زندگی پر کیسے اثرانداز ہوتے ہیں

کسی ملک کی قسم نے اپنے شہریوں کے زندہ تجربے کو براہ راست شکل دی ہے یہ اثرات کئی ڈومینوں میں نظر آتے ہیں۔

ان مثالوں سے پتہ چلتا ہے کہ سیاسی نظام تصورات نہیں بلکہ یہ طے کرتے ہیں کہ کون کون ہے، کب اور کیسے؟

سیاسی نظاموں میں شہریوں کا کردار

اگر آپ کو لگتا ہے کہ آپ کے ملک میں سیاسی نظام کو ختم کرنے کے لئے آپ کے پاس زیادہ وقت نہیں ہے تو بھی آپ کو یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ آپ کو اِس بات پر عمل کرنا چاہئے ۔

ووٹ

ووٹ دینا سیاسی شرکت کی سب سے براہ راست اور وسیع شکل ہے. جمہوریات میں، یہ لیڈروں کو منتخب کرتا ہے اور پالیسی سوالات کا فیصلہ کرتا ہے. تاہم، ووٹر مختلف طور پر مختلف طرح کے

تعصب اور مخالفت

اِس کے علاوہ ، لوگوں کو آزادی اور تشدد کے خلاف آواز اُٹھانے کا موقع ملتا ہے ۔

عوامی ترقی اور مقامی حکومتوں کی حمایت

سکول بورڈوں ، پڑوسیوں کی رفاقتوں ، کان کنی اور قصبوں کی کونسلوں میں جمہوریت ختم نہیں ہوتی ۔

شہری سوسائٹی اور دلچسپی رکھنے والے گروپ

غیر سرکاری تنظیموں، اتحادیوں، پروفیشنل اتحادوں اور ابلاغیاتی جماعتوں کے درمیان مخصوص مفادات کی نمائندگی کرتی ہے اور حکومتوں کو جوابدہ رکھتی ہے۔ایک غیر منظم شہری معاشرے صحت مند جمہوریتوں کی ایک خصوصیت ہے. مصنفہ میں غیر سرکاری شہری نظام پر اکثر پابندی یا ہم جنس پرستانہ طور پر پابندی عائد ہوتی ہے اور ریاست کی اجازت کے بغیر اتحاد کی صلاحیت سیاسی آزادی کا کلیدی مظہر ہے۔

دفتر کیلئے روانہ ہونا

شہری خود بھی عوامی دفتر کے لیے چلنے سے نظام کا حصہ بن سکتے ہیں۔حالانکہ یہ راستہ وسائل اور حمایت کا تقاضا کرتا ہے، یہ پالیسی کو نافذ کرنے کا سب سے براہ راست راستہ پیش کرتا ہے۔ جمہوریت میں کوئی بھی اجلاس جو بھی الحاج تقاضوں کو چلانے کے قابل ہو سکتا ہے؛ تصوف کے نظام میں طالبان کو حکمران جماعت یا حکومت کی طرف سے منظوری حاصل ہونی چاہیے۔

سیاسی نظام اور عالمی سطح پر مداخلت

ایک جمہوری ملک انسانی حقوق کے خلاف ایک اَور ادارہ‌دارانہ کاروباری کاروباری نظام کو ظاہر کر سکتا ہے کہ مختلف ممالک میں مختلف صحت کے نظاموں کی کمزوریوں کو ظاہر کرتا ہے ۔

عالمی حکومتوں کے ادارے اقوامِ‌متحدہ ، عالمی تجارتی تنظیم اور بین‌الاقوامی عدالت نے سیاسی اقدار کے ملاپ کی عکاسی کی ہے ، جو اکثر قومی حاکمیت کی بابت پریشان‌کُن ہے ۔

کنول

سیاسی نظامات ہماری زندگی کے بنیادی ڈھانچے کی شکل بناتے ہیں -- ہمارے آزادیات، مواقع ہم جستجو، انصاف ہم تک رسائی حاصل کرسکتے ہیں اور ہم نے دی ہے. وہ دور دراز نہیں ہیں بلکہ زندہ فریم ورک ہیں جو ہر انتخاب، احتجاج، عدالت، منصفانہ فیصلے اور قانون ساز کے ساتھ

جیسے کہ عالمی سطح پر گردش -- بعض علاقوں میں جمہوری طور پر مداخلت اور حصہ دار حکومت کے لئے نئی تحریکوں کے ساتھ ساتھ دوسروں میں بھی بڑھتی ہوئی تبدیلی آتی ہے -- سیاسی خواندگی کی ضرورت کبھی زیادہ نہیں ہوئی.