government-accountability-and-transparency
معاہدے کی حمایت یونینسٹ اور نیشنلسٹ کے درمیان کیسے کی جاتی ہے۔
Table of Contents
بہار جمعہ کا معاہدہ، 10 اپریل 1998ء کو، جدید برطانوی اور آئرش تاریخ کے اہم ترین سیاسی اور سماجی فریم ورکز میں سے ایک، باقی بچتا ہے. یہ شمالی آئرلینڈ میں ہونے والی تین دہائیوں کے دوران شدید لڑائیوں کا خاتمہ تھا اور اپنے مشن تک قائم رہا.
عہد کا اہم اصول
بہار جمعہ کا عہد کئی بنیادوں پر بنایا گیا ہے، ہر شخص تقسیم کی جڑوں کو حل کرنے اور ایسے حالات پیدا کرنے کے لیے بنایا گیا ہے جہاں یونینسٹ اور قومی رہنما امن سے رہ سکتے ہیں. یہ اصول غیر متمول نہیں بلکہ شمالی آئرلینڈ کے قانونی اور سیاسی عمارتوں میں رائج ہیں۔
انصاف اور احترام
عہد کے دل میں یہ غیر یقینی تسلیم ہے کہ دونوں کمیونٹیز کے پاس جائز شناخت، مطالبات اور حقوق ہیں.
طاقت-شریانگ حکومت
معاہدہ وفاقی حکومت قائم کیا جس میں یونینسٹ اور قومی افراد حصہ دارانہ طور پر ایگزیکٹو پاور اختیارات کو متوازن رکھتے ہیں۔ شمالی آئرلینڈ ایگزیکٹو کلیدی فیصلے کے لیے صلیبی کمیونٹی کا مطالبہ کرتا ہے، دوسرے پر قابض نہیں ہو سکتے،
حقوق ، تحفظ اور غیرمتوقع صورتحال
معاہدہ انسانی حقوق اور مساوات کے وسیع تر عہدوں پر مشتمل ہے. اس نے شمالی آئرلینڈ انسانی حقوق کمیشن، عدم اعتماد کمیشن کو قائم کیا اور مذہبی عقائد، سیاسی رائے اور نسل کے بارے میں کوئی حکم دیا.
غیرمتوقع اور حفاظتی عوامل کو منسوخ کرنا
ابتدائی متن میں پیرا فوجی انتشار کو یقینی طور پر ختم نہیں کیا گیا تھا لیکن معاہدے نے تمام فریقوں کو "ان کے اثر" استعمال کرنے کے لیے کیا جو کہ انہیں معطل کر دیا جائے، اگلے سالوں کے دوران، آئی آر، وفادار جماعتوں نے ہتھیار ڈال دیے، یہ عمل بحث و مباحثہ اور تاخیر کے ساتھ ہی تھا، سیاسی جماعتوں کے لیے اس طرح کے سیاسی معاملات کو ختم کرنے کا ایک ذریعہ تھا کہ پولیس کے ذریعے پولیس کے زیرِاثر فوجی نظام کو ختم کر دیا جائے اور اس کے ذریعے عوامی نظامِ عمل میں تبدیلی کی وجہ سے عوامی سرگرمیاں
پیرایج اور ثقافتی حقوق
پیراڈ، خاص طور پر ان کو اوور آرڈر کے لیے ایک تیز رفتار نقطہ نظر تھا. معاہدہ پیرادیس کمیشن نے بنایا تھا، جو کہ کہ منظم راستے اور حالات کو دونوں کمیونٹیز کے لیے ثقافتی اصطلاحات اور معاملات کا تعین کرتا ہے.
عملی طور پر کام کرنے والے لوگ
اُصولوں کے علاوہ ، اچھے جمعہ کے معاہدے نے سماج ، ادارے اور سونیال میں صلحجُو پیدا کرنے کیلئے کئی مخصوص القاب قائم کئے ۔
کراس-کمالے ڈیاؤلوگ اور سیویک فورم ہیں۔
ایک سیویکی فورم کے لیے فراہم کردہ معاہدہ، شہری معاشرے کی نمائندگی کرنے والی ایک مشاورتی تنظیم، کاروبار، تجارتی یونین، چرچز اور رضاکارانہ تنظیموں سمیت، جبکہ فورم کو بعد میں اصلاحات میں برقرار نہیں رکھا گیا تھا، اس کے نتیجے میں یہ خیال پیدا کیا گیا کہ یہ سمجھ نہ رکھا جا سکے کہ اصلاحی سرگرمیاں صرف سیاست دانوں کے لیے چھوڑ دی جا سکتی ہیں، کمیونٹی فنڈ کے شعبوں کی حمایت کی جا رہی ہیں، ان قیدیوں نے 1995ء سے مسلسل تعاون کیا ہے، یہ لوگ کیتھولک تنظیموں اور سماجی جماعتوں کے زیر انتظام کردہ مسائل کو بھی اس طرح کے ساتھ تعاون دینے کے لیے تعاون فراہم کیا ہے کہ سماجی تنظیموں کے لیے خواتین اور سماجی تنظیموں کے لیے تعاون کے پروگرامز کے لیے تعاون کے ساتھ تعاون کے پروگرام کو ایک دوسرے پروگرام بھی تیار کیا گیا ہے۔
ماضی کی سچائی اور زندگی کا آغاز
صلح کا سب سے مشکل پہلو ماضی کی تکلیف کے ساتھ ساتھ ہی ہوتا ہے. خیر جمعہ کے معاہدے نے ایک سچائی کمیشن قائم نہیں کیا بلکہ کئی کاموں کے لئے راہ ہموار کی.
کمیونٹی انینٹری اور شیئرڈ اسپیس ہیں۔
معاہدہ کراس کمیونٹی پراجیکٹ کی نسل کے لیے الہامی کیا گیا: تقسیم اسکولوں (چند محدود)، رہائشی علاقوں کی تعمیر، امن کی دیواروں اور شراکت دار کھیلوں اور آرٹ پروگرام۔ ہومسائو کے شیئرز نیٹو پروگرام اور ایگزیکٹو آفس کے ساتھ مل کر کام کرنے والے ادارے: ایک متحدہ کمیونٹی منصوبے کی تعمیر براہ راست نسل ہے اور اس کے شمالی علاقے میں جہاں سماجی کشش اور عام طور پر تقسیم ہو رہی ہے وہیں
ناانصافی کی حفاظت کیلئے قانونی اور سیاسی اصلاح
معاہدہ مساوات اور انسانی حقوق کی فراہمیوں کی وجہ سے قانونی تحفظات کا باعث بنے ہیں۔ شمالی آئرلینڈ ایکٹ کے تحت سیکشن 75 فرائض عوامی اداروں سے مطالبہ کیا گیا ہے کہ وہ رہائش اور اچھی تعلقات کے لیے مساوات کو فروغ دیں اور اچھی تعلیم کے لیے اس کام کو بھی اسی فرض کے مطابق استعمال کیا گیا ہے کہ وہ نسلی معاملات اور خواتین کے حقوق کی حفاظت کریں، جیسے کہ سیاسی معاملات کو حل کرنے کے لیے،
عہدِ خلافت پر فائز: ترقی اور مستقل مشکلات
تشدد اور سیاسی استحکام میں دوبارہ تبدیلی
اچھے جمعہ کے معاہدے کا سب سے بڑا تذکرہ سیاسی تشدد میں ڈرامائی کمی کا باعث بنا ہے۔1972ء میں ہونے والی شدید لڑائیوں سے 20 سال سے کم عمر تک کی اموات کا شکار ہیں. اس تبدیلی کا آغاز عام طور پر ہوا ہے. اس تشدد میں ملوث ہونے کے لیے تشدد کی وجہ سے لوگوں کو جسمانی اور نفسیاتی تحفظ کی ضرورت ہے.
سماجی رُجحانات اور اعتماد
سروے دو بستیوں کے درمیان مثبت رویوں میں مسلسل اضافہ کرتے رہتے ہیں. شمالی آئرلینڈ کی زندگی اور ٹائمز سروے سے پتہ چلتا ہے کہ نہ تو اتحادیت اور نہ ہی قومی سطح پر شناخت کی جا رہی ہے، نہ ہی ترقی پزیر لوگوں کی مدد سے بڑھتی ہوئی ہے، تاہم ، بیشتر لوگ لوگ یہاں تک کہ آبادی کے لیے رہائش اور تعلیم کے حوالے سے زندہ رہتے ہیں.
معاشی ترقی
امن کے اس عمل کو غیر ملکی سرمایہ کاری کی طرف راغب کیا گیا ہے اور سفارتی نظام نے اب بیلفلاور کی غیر جانبدار ثقافت کو اپنی لڑائی کی بجائے لاکھوں لوگوں کو اقتصادی اور اقتصادی منصوبوں میں شامل کرنے کی تحریک دی ہے ۔
ماضی اور حال کے اختلافات
ترقی کے باوجود ، مصالحت نامکمل ہے. بحرانوں کے ورثے میں اب بھی شمالی آئرلینڈ کو شامل نہیں کیا گیا.
گہرے غصے میں آنے کی کوشش کریں
تعلیم اور تفریح کے لئے تیار
معاہدے کے بعد نسل نے شیئرڈ تعلیمی پروگرام جیسے اقدامات دیکھے ہیں جو کیتھولک اور پروٹسٹنٹ اسکولوں کے درمیان میں سرمایہ کاری کرتے ہیں۔2020ء تک 600 سے زائد اسکولز میں شرکت کرتے تھے، طالبان کی جماعتوں، کھیلوں اور سفروں کے ساتھ، تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ تقسیم تعلیم کا مقصد تمام امن کی دیواروں کو دور کرنے کے لیے تیار ہے، لیکن بتدریج ترقی کے شعبوں میں، جہاں بیل کے اکثر دروازے کھلتے تھے۔
ثقافتی اور ثقافتی واقعات
سالانہ بیلفائیٹ میلہ ( ایک کثیرالتعداد تہوار ) اور مغربی بیلفائیٹ فیایل تمام لوگوں سے تعلق رکھنے والے افراد کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے ۔
سیاسی قیادت اور اقتصادی عدم استحکام
اگرچہ ایگزیکٹو کو بہت سے مسائل کا سامنا کرنا پڑا ہے لیکن یہ حقیقت ہے کہ ہر رکاوٹ کے بعد واپس آنے والے معاہدے کے دوران وسیع پیمانے پر ثابت ہوتی ہے. جان ہیمے، ڈیوڈ ٹرمپ اور بعد میں آرلین فوسٹر، مشی گن او اینل اور نعومی لانگ جیسے لیڈروں نے مختلف اوقات میں خود کو الگ الگ ظاہر کیا ہے.
سانچہ:ابتدائی ترتیب:ابتدائی ترتیب:190ء کی دہائی
اچھے جمعہ کے معاہدے میں شمالی آئرلینڈ میں اتحاد کے لیے ضروری سیاسی، قانونی اور سماجی آرکائیو فراہم کی گئی تھی. یہ تقسیم ختم نہیں ہو سکی بلکہ اس نے ان شرائط کو دوبارہ سے حل کیا تھا جن کے تحت تقسیم کی جا سکتی تھی.