سمجھ‌داری : ایک ایسی صلاحیت ہے جو کسی شخص کو سمجھ نہیں سکتی ۔

قدرت انسانی معاشرے میں سب سے اہم قوتوں میں سے ایک ہے اس میں ہر ایک داخلی عمل کی شکل ہوتی ہے، دو لوگوں کے درمیان حکمرانی کرنے تک، جب ہم اس کے اثرات کو اکثر محسوس کرتے ہیں — ہمارے کام میں، ہمارے تعلقات، سیاسیات — کو ایک ہی درجہ دیا گیا ہے

قدرت کوئی بھی چیز یا بُری نہیں بلکہ یہ ایک غیرجانبدارانہ ذریعہ ہے جو اسے حاصل کرنے ، اسے عمل کرنے اور مزاحمت کرنے پر مبنی بن جاتا ہے ۔ سوسیوسٹ ، سیاسی سائنسدانوں اور فلسفیوں نے مل‌ناکانہ صلاحیت کے لئے اس کی نوعیت پر بحث کی ہے. میکس ویبر کی کلاسیکی تشریح سے مراد وہ قوت ہے جو سماجی رشتے کے باوجود اپنے آپ کو ایک الگ الگ کرنے کے قابل بنائے گی اور سماجی عمل کے بارے میں مختلف نظریات کو فروغ دینے کے لئے آپ کو اس کے مثبت اور مثبت پہلوؤں کے پیش نظر میں مشکل سے دوچار کرنے کے لئے

طاقت کیا ہے ؟

شروع میں تو ہمیں سطح کی سطح کی وضاحتوں سے باہر جانا پڑتا ہے۔ پاور اکثر کئی کلیدی تدریسی اداروں کے ذریعے سمجھا جاتا ہے۔سب سے زیادہ اثر طاقت کے بارے میں تین بنیادی نظریہ ، سیاسی سیاسی نظریاتی اسٹین لوکز نے اپنے قلمی کام میں تجویز کی ہے: [FLT2] طاقت: A Radical View [FT3]

  • پہلا قدم: کسی کو حاصل کرنے کی صلاحیت جو وہ کسی ایسے کام کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے (یعنی کوئی دوسرا کام کرنے والا طاقت نہیں کرتا)، یہ سب سے زیادہ قابل مشاہدہ شکل ہے — A scounting for B.
  • [Seconconcor:] آئین کو کنٹرول کرنے کی صلاحیت — فیصلہ کن معاملات پر غور کیا جاتا ہے اور جو میز کو (غیر تعمیر شدہ طاقت) سے ہٹا دیا جاتا ہے، یہ کچھ اختلاف کبھی کبھی کبھی بھی ناقابلِ برداشت نہیں رہتا۔
  • [Third settlement: لوگوں کی ترجیحات، عقائد اور خواہشات کو تشکیل دینے کی صلاحیت تاکہ وہ موجودہ چیزوں (ایدویہ یا ہیگنک طاقت) میں اپنا کردار قبول کر لیں)۔ یہ سب سے زیادہ قابل قبول شکل ہے، جیسا کہ لوگوں کو اپنی دلچسپیوں کو تسلیم کرنے سے روکتا ہے۔

یہ سمجھنے میں مدد دیتی ہے کہ طاقت رکھنے والے شخص واقعی دوسری اور تیسری سطح پر کام کرتے ہیں ۔

دیگر اہم نظریات [Foucult's Modhys of Power]، جو کہ لوگوں کی ملکیت نہیں بلکہ روزمرہ کاموں، اداروں، اسکولوں اور تقریروں کے ذریعے کام کرتا ہے. قدرت علم و پیداوار ہے اور اس سے حاصل کی جاتی ہے، [LTT] یہ طاقت ہے کہ ایک گروہ کے لیے تشدد کی طاقت کی مخالف ہے

طاقت کی کلیدی خصوصیات

نظریہ مزید وضاحت کے لیے ان ضروری خصوصیات پر غور کریں:

  • قدرت مشترکہ ہے. یہ کسی سیال میں موجود نہیں؛ یہ انسانوں یا گروہوں کے تعلقات سے خارج ہوتا ہے. ایک حکمران بغیر کسی موضوع کے اختیار رکھتا ہے۔
  • قدرت تو سیاق و سباق ہے. ایک ہی فرد ایک ضمنی ضمن میں اقتدار حاصل کر سکتا ہے (مثلاً کام میں ایک منتظم) اور دوسرے میں کم طاقت (مثلاً، ایک مریض کے لیے ہسپتال میں مریض)۔
  • قدرت لامحدود یا ظاہر ہو سکتی ہے. قدرت کا استعمال اس کی کمی نہیں؛ صرف اندازِ بیان کو متاثر کرنے کی صلاحیت۔
  • قدرت کا دائرہ کار بہت فعال ہے یہ وقت پر گردش کرتا ہے اور طاقت کے حصول کو چیلنج، الٹ کر یا اسے جدوجہد کے ذریعے برقرار رکھا جا سکتا ہے۔

طاقت کے پانچ کلاسیکی بیس (فارسی اور رَن) ہیں۔

1950ء کی دہائی میں سماجی ماہرین نفسیات جان فرنچ اور برٹرم رامن نے توانائی کے بنیادی ڈھانچوں کے ایک وسیع پیمانے پر تعلیمی تیکولوجی تیار کی جو بین الاقوامی نظام، تنظیمی اور قیادتی سیاق و سباق کے لیے انتہائی مفید ثابت ہوئی۔انہوں نے طاقت کے پانچ بنیادی ماخذ (اور بعد میں چھٹے اضافہ) کی شناخت کی۔یہاں وہ جدید مثالوں اور تنقیدی تجزیہ کے ساتھ ہیں۔

1۔ قوتِ خرید۔

یہ قوت قوت عملی ہے کہ سزا دینے یا منفی نتائج کو یقینی بنانے کی صلاحیت۔ اس میں جسمانی قوت، بے چینی، بے عزتی، ذلت، ذلت اور سماجی عدم استحکام شامل ہیں۔ ملازمتوں میں ایک مینیجر جو کہ کوارک و غیر معمولی منصوبہ بندی یا ملازمتوں کو روک سکتا ہے، سیاسیات میں یہ قانون نافذ کرنے اور فوجی کارروائی کی طاقت کو اکثر کم کرتا ہے، مایوسی اور مسلسل زیادتی کا تقاضا کرتا ہے۔

2۔ قدرت کا اجر۔

اجرِ قدرت اس کے برعکس ہے : مثبت ترغیب فراہم کرنے کی صلاحیت۔ یہ قابلِ قبول (مال، فروغ، تحائف، وقت، وقت، وغیرہ) یا غیر مجاز (تلفظ، حیثیت) ہو سکتی ہے، حالانکہ اجرت کی تحریک اور وفاداری کو فروغ دے سکتی ہے، یہ بھی قابلِ قدر اور ناکافی ہو سکتی ہے، قدرت کی بنیاد پر، اس سے قوت کو تقویت ملتی ہے کہ جب حقیقی انعام حاصل کرنے والے کی طرف سے حاصل کیا جائے اور درست سمجھا جائے تو اس کا اجر بھی دیا جائے گا۔

3۔ قوتِ خرید۔

حکومت کو تسلیم کرنے ، کردار یا لقب دینے کی قوت حاصل ہے ۔ تنظیموں میں ایک منتظم ، منتظم یا افسر کو اپنے فرضی اختیار کی وجہ سے قانونی اختیار حاصل ہے ۔

۴ : ماہر طاقت

ماہرِ قدرت (انگریزی: Power) علم، مہارت یا مہارت پر مبنی ہوتا ہے. ایک ڈاکٹر، ایک سافٹ ویئر انجینئر، سائنسدان یا وکیل اس قوت کو اس لئے رکھتا ہے کہ دوسرے اپنے اعلیٰ علم پر انحصار کرتے ہیں. علم کی قوت بہت زیادہ قدر کی حامل ہے اور کوئی رسمی اختیار کے بغیر فیصلے نہیں کر سکتا. یہ قوت کی ایک شکل ہے جسے حاصل کرنے اور اس سے قاصر ہو سکتا ہے، اگر معلومات کو غیر مجازی یا قابل اعتماد طور پر ختم کرنے کی ضرورت ہے تو، دونوں میں، نہایت قیمتی اور روایتی حکام کے ساتھ چیلنج کرنے کی کوشش کی وجہ سے زیادہ قیمتی ثابت ہو گئی ہے۔

5۔ مختصر طاقت۔

حوالہ جات طاقت ذاتی خصوصیات سے پیدا ہوتی ہے جو تعریف، احترام یا شناخت کو اپنی طرف کھینچتی ہیں۔چاری رہنماؤں، غیر جانبدار، بااثر، بااثر اور اچھے ہمہ گیر افراد کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔

بعد میں رُون نے ایک چھٹا بیس شامل کیا : [FLT]، جو معلومات پر کنٹرول کرنے سے حاصل کردہ توانائی ہے، جو دوسروں کو کنٹرول کرنے سے حاصل ہوتی ہے۔اس کی دنیا میں یہ قوت زیادہ تر مرکزی ہے: جو ڈیٹا، الجبرا یا رابطہ چینلوں (سوکل میڈیا پلیٹ فارم، نیوز میڈیا پلیٹ فارمز، خبروں پر مشتمل ہے۔

معاشرے میں کون طاقت حاصل کرتا ہے ؟

قدرت کبھی یکساں تقسیم نہیں کی جاتی۔ سوقیعات دولت، نسل، جنس، تعلیم اور رسائی کی لائنوں کے ساتھ متعین کی جاتی ہیں [1] جو طاقت رکھتی ہے اس میں بہت سے ڈومینوں کا جائزہ لینا ضروری ہے: سیاسی، معاشی، سماجی، ثقافتی اور تکنیکی دونوں طرح کی طرف سے جدید جمہوری معاشروں میں کلیدی طاقت کے مالکوں کا جائزہ لینا، ذیل میں ہم نے نظر آنے والی اور خفیہ دونوں پر توجہ کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ اہم ہے۔

سیاسی طاقت : حکومتیں، بیورو اور ایلیٹ

سیاسی طاقت کے زیادہ تر لوگ منتخب افسران، سربراہ، قانون ساز اور شہری خدمت کے رکن ہوتے ہیں. تاہم، سیاسی طاقت ووٹ سے بھی زیادہ دور ہوتی ہے۔

معاشی طاقت : کارپوریشن، بیڑے اور مالیاتی معاملات

معاشی قوت بڑے اداروں، مالیاتی اداروں اور سرمایہ دار افراد کے ہاتھوں میں ہوتی ہے مثال کے طور پر دنیا کے 10 امیر ترین افراد کو مجموعی طور پر 50% سے زیادہ دولت مشترکہ طور پر حاصل ہوتی ہے، اوکسف کے مطابق یہ معاشی طاقت سیاسی اثر میں براہ راست ترجمانی کرتی ہے، جیسے کہ ایپل، میڈیا ملکیت اور مہم جو کہ گلوبل بینکوں کے ذریعے، سرمایہ کاری، سرمایہ کاری، سرمایہ کاری اور سرمایہ کاری کے ذریعے، سرمایہ کاری، سرمایہ کاری اور سرمایہ کاری کے ذریعے عالمی مالیاتی نظام کو کنٹرول کرنے کے لیے عالمی ادارہ جات اور بڑے پیمانے پر سرمایہ کاری کے ذریعے سرمایہ کاری کے لیے سرمایہ کاری کے لیے سرمایہ کاری اور بے روزگار کی ضرورتوں کی فراہمیوں کے ساتھ ساتھ ساتھ سرمایہ کاری کی گئی ہے۔

سماجی طاقت : نیٹ ورکس ، میڈیا اور ثقافتی اثرات

ثقافتی قوت اکثر کم مگر کم تر ہے مگر ثقافتی اداروں کی طرف سے منعقد ہوتی ہے.

ثقافتی اور ثقافتی طاقت

یہ تعلیمی ، پسندیدہ یا قابلِ‌قدر ہے ۔ اسے تعلیم‌یافتہ ، میڈیا تخلیق کرنے والے ، مذہبی ادارے اور فیشن ڈیزائنرز نے رکھا ہے ۔

توانائی : کس طرح توانائی کے عملے اور شِفات

قدرت نہیں ہے طاقتور طاقتیں میں مسلسل متحرک ساختوں کو بیان کیا گیا ہے، ضد، مزاحمت اور تبدیلی کے عمل کو۔ ان توانائیوں کو سمجھنا کسی بھی شخص کے لیے ضروری ہے کہ وہ طاقت کی ترکیبوں کو جانچے یا چیلنج کرنے کے لیے کوشش کرے۔

طاقت اور اختلافات

طاقت مجاہدین اس وقت ہوتے ہیں جب افراد یا گروہ اثر، وسائل یا کنٹرول کے لیے مقابلہ کرتے ہیں. یہ حد سے تجاوز (ایلیمنٹ، حملے، احتجاج) یا خفیہ (انگریزی: sport)، خفیہ طور پر (resconsport, serve-goressive)، settlement)، systems, Deptlansement, struction, staffilation) کے دوران اکثر اوقات میں طاقت پیدا ہو سکتی ہے. سیاست میں وہ جال، انقلاب یا نظام یا نظام تبدیل کرنے کے ذریعے قوت کا ذریعہ کبھی صفر نہیں بنایا جا سکتا، کبھی کبھی یہ قوت، کبھی نہیں بنایا جا سکتا، کبھی کبھی بجلی پیدا کیا جا سکتا، کبھی بجلی پیدا کر سکتا اور کوئلے کی وسعت اور کوئلے کی پیداوار کے ذریعے پیدا ہو سکتی ہے۔

دلیری اور مزاحمت

حوصلہ افزائی وہ عمل ہے جس کے ذریعے فرد یا گروہ اپنی زندگیوں پر اختیار حاصل کر سکتے ہیں — اپنی خود اعتمادی، خود اعتمادی اور عمل کی صلاحیت میں اضافہ۔

طاقت اور شرف

مثال کے طور پر ، سفید رنگ کے نظام کے لوگوں کو یہ اعزاز حاصل ہے کہ وہ طاقت اور اختیار حاصل کرنے کے قابل نہیں ہیں ۔

قدرت پر تاریخی پرچم

قدیم سلطنتوں سے لے کر جدید جمہوریت تک ، قدرت کے طریقوں کو جمع کرنے ، عملِ‌ قدرت اور چیلنج‌خیز بنا دیا گیا ہے ۔

قدیم اور امپیریل طاقت

ابتدائی تہذیبوں میں ، طاقت کو اکثر ایک شاہی ، شہنشاہ یا فاتحانہ انداز میں لیا جاتا تھا جس نے الہٰی اختیار کا دعویٰ کِیا تھا ۔ رومی سلطنت نے وسیع علاقوں ، قانون اور تعاون کی ایک نظام کو مکمل کِیا جس نے اسے وسیع علاقوں پر قابو پانے دیا ۔

اختیار والوں کیلئے روشنی اور چیلنج

مثال کے طور پر ، جان کولک اور مونٹیسیو جیسے فلسفے نے اقتدار کی علیحدگی ، اختیار والوں کی رضامندی اور قدرتی حقوق کی اجازت کے لئے بحث کی ۔ امریکی اور فرانسیسی انقلاب نے ان نظریات کو منظم کرنے ، مختلف شاخوں میں طاقت تقسیم کرنے اور شاہی اقتدار کو محدود کرنے کی کوشش کی ۔

جدید شیف: عالمیت اور ڈیجیٹل ایج۔

بیسویں اور 21ویں صدی میں طاقت زیادہ بکھری ہوئی اور عالمی بن گئی ہے۔ملینمنٹ کارپوریشن، بین الاقوامی تنظیموں (یو این، ورلڈ ٹریڈ آرگنائزیشن) اور غیر ملکی اداروں (این جی او، دہشت گردوں) اب سرحدوں پر کام کرتے ہوئے، ڈیجیٹل انقلاب نے نئے طاقت مرکز بنائے ہیں جو کہ ڈیٹا، پلیٹ فارم اور مصنوعی شعور۔ اسی وقت سے لے کر اب دنیا بھر میں سماجی توازن کو منظم کرنے والی تحریکوں کو منظم کرنے والی عالمی طاقت کا پیچیدہ اور اب بھی پیچیدہ ہے۔

قوت اور قوت :

قدرت محض ایک تصوراتی نظریہ نہیں بلکہ یہ ایک ایسا حقیقت ہے جو ہماری زندگی کے ہر پہلو کو اپنی مرضی سے تشکیل دیتی ہے ۔