ریاستہائے متحدہ امریکا کی تاریخ کے دوران میں مساوات کے حقوق کے نظریے نے گہرے تبدیلی کی ہے. قومیت کے اساسی اصول سے 21 ویں صدی میں شہری حقوق کے لیے مسلسل جدوجہد کے لیے سفر کو غیر معمولی لمحات، با اثر شخصیات اور سخت قانونی فتوحات سے نوازا گیا ہے.

ناانصافی کا شکار اور پُرتشدد

ریاستہائے متحدہ امریکہ کو سیاسی نظریے پر مبنی قرار دیا گیا کہ ” تمام انسان برابر بنائے جاتے ہیں ، جیسا کہ اس اصول نے سب لوگوں کو لکھا تھا ۔ لیکن ملک کی بنیاد پر یہ دستاویز ایک تاریخی دستاویز تھی جس میں ایک شخص کی غلامی کی حفاظت کی گئی تھی ۔

افریقی امریکیوں، غیر جانبدار امریکیوں اور خواتین کو برابری کے عہد سے جانا گیا .

خانہ‌جنگی اور دوبارہ بحالی

شہری جنگ (1861ء) قوم کی خونی کشمکش تھی اور اس کا سب سے اہم موڑ برابری کا تھا ۔

[ فٹ‌نوٹ : ۲ ] جب ہم نے فیصلہ کِیا کہ ہم اِس بات پر عمل کریں گے کہ ہم کس کی حمایت کریں گے تو ہم اُس کے ساتھ کیا کریں گے ؟

" آخر میں ہمیں اپنے دشمنوں کے الفاظ یاد نہیں ہوں گے بلکہ دوستوں کی خاموشی " — مارٹن لوتھر کنگ جونیئر۔

شہری حقوق کی تحریک اور دوسرا بحالی

قانونی فاؤنڈیشنز: براؤن وی۔ بورڈ آف ایجوکیشن۔

[1] [1]] [1]]] بین‌الاقوامی تعلیمی بورڈ [1] [1] [1] [1]] میں تعلیمی بورڈ کے پاس ایک مساوی تعلیمی کام نہیں تھا [1] [1] [3] [3] [3] [کسی تعلیمی ، غیر ملکی ، غیر ملکی ، معاشرتی تحریک کے ذریعے مساوات اور معاشی طور پر اس میں توازن قائم کرنے کے لئے درکار جدوجہد کی گئی ۔

اہم واقعات اور واقعات

اس تحریک کو بہادروں اور منظم مہموں نے فروغ دیا اور عوامی تحریکوں نے (1955ء -1956ء) کولہاپورڈ مارٹن لوتھر کنگ جونیئر (1963ء) کاکاٹ کیا۔1963ء میں واشنگٹن پر شاہ جہاں نے اپنا ” خواب “ اور تقریر پیش کی، سو فیصد لوگوں کو قومی تشدد کی تحریک دی، [1] [3] [3] جنسی حقوق کی بنیاد پر مبنی قانون اور عوامی حقوق کی خلاف ورزی میں حصہ لینے کی وجہ سے لوگوں کو سیاسی نمائندگی دی اور عوامی میں عام رائے دہی کے لیے ووٹ دینے کی گئی۔

تاہم ، اس تحریک کو ظالمانہ مخالفت کا سامنا کرنا پڑا ۔ میانمار کے قتل ، بِرمنگہم چرچ دھماکے میں چار لڑکیاں اور سیلما مارچرز کی "بُلُوُوِلِی اتوار" کی قیمت کی یاد تازہ تھی ۔

خانہ‌جنگی کی وجہ سے لوگوں کو آزادی حاصل ہوئی

1960ء کی دہائی کی کامیابیوں نے نسلی یا غیر مستحکمی کو ختم نہیں کیا. معاشی تقسیم، ماساس اقتصادیات اور ڈی این اے سیریز کا قیام مستقل طور پر جاری رہا۔اس تحریک نے امت کی قانونی اور اخلاقی حیثیت کو تبدیل کر دیا ۔اس نے دیگر شہری حقوق کے لیے ایک فریم ورک قائم کیا جو آج تک استعمال ہوتا رہا ہے. [3] اس میں بنیادی وسائل [LFLCLCTC:TTTTCTH:TTTTTTT] شامل ہیں۔

ناانصافی کی مزاحمت کرنا : عورتوں کے حقوق

جنسی برابری کی جدوجہد تقریباً اتنی پرانی ہے جتنی کہ اس سے بھی پرانی ہے۔1848ء میں پہلی خواتین کے حقوق کا کنونشن سینیکا آبشار میں منعقد ہونے والے ڈیموکریٹک موومنٹ نے آزادی کے اعلان پر ایک قرارداد جاری کی جس میں خواتین کو مساوی شہری تسلیم کیا گیا تھا ۔

تعلیمی زمرے کے تناسب سے متعلق جدید خواتین کی آزادی کی تحریک 1960 اور 1970 کی دہائی میں غیر مساوی مساوات کے لیے زور دیا گیا. [FLT] [1]. . تعلیمی عدم مساوات کے حقوق کے لیے ممنوعہ حقوق کے تحت تعلیمی پروگراموں میں ترمیم کے لیے پابندی: [LFLTTT]]. [FTTT]. Pakistani Pakistan] کے ذریعے تعلیمی پروگرامزئی پروگرامز کے لیے پابندی کے تحت کام کرنے کے لیے استعمال کیا گیا،

فیمینٹ انفنٹری نے بھی دوبارہ ترقیاتی حقوق، کام کی تنقید اور گھریلو تشدد کو موضوع بنایا ہے۔ 2010ء کی مے ٹو تحریک نے جنسی رجحانات کی مستقلیت کو نمایاں کیا اور نئے نئے اقدامات کیے۔ حالانکہ اہم ترقیاتی اقدامات کیے گئے ہیں، جنسی مساوات ایک غیر آئینی منصوبہ — پیشہ ورانہ، زیر انتظام، اور نظامی عدم استحکام۔

ایل جی بی ٹی ٹی کی+ حقوق اور شادی کے حقوق

سن ۱۹۳۷ میں ، جب ایک نیو یارک شہر کے حامیوں نے پولیس پر تشدد کی مزاحمت کی تو اس نے بہت سی مشکلات کا سامنا کِیا ۔

21ویں صدی کے اوائل میں عوامی رائے اور قانون میں تیزی سے تبدیلی دیکھنے میں آئی. 2003ء میں سپریم کورٹ نے میں گر کر بھاری قوانین نافذ کیے . . کئی ریاستیں اسی طرح کی شادی کو عدالت کے حکم یا قانون کے ذریعے کرنے کی اجازت دے. [FL:2] اوبلاست کیس کیس [Mobility]]] [ایک ہی ہے جو بنیادی فیصلہ کے تحت،

2020ء میں سپریم کورٹ نے میں فیصلہ سنایا[Bostock v. Clayton County] کہ عنوان I's Of civil Rights Excency on جنسی یا جنسی شناخت پر مبنی امتیازی تحفظات کو ممنوع قرار دیا. یہ تعبیر بالٹک کے کچھ حصوں میں وفاقی تحفظات کو فروغ دیتی ہے، تاہم ملک بھر میں کوئی بھی مخالف اور جوان، خاص طور پر صحت کے لیے

غیر یقینی حقوق اور امریکیوں کو غیر منصفانہ قانون سے محروم رکھا گیا ہے۔

1970ء کی دہائی میں معذوری حقوق کی تحریک سامنے آئی، شہری حقوق اور تحریکوں سے تحریکِ وحی کا انکشاف۔ کارکنان نے 1973ء کی تحریکِ صغریٰ، ادارہ جاتی بحالی اور تعصب کا مطالبہ کیا۔ [1] [3] سیکشن پر مشتمل تھا، جس نے وفاقی فنڈ میں معذوری حاصل کرنے پر پابندی عائد کی تھی. [LDA] [F:TD] [F:T]]

بچوں کو تعلیمی عمل کے ساتھ ساتھ مفت تعلیمی نظام (Ports) کے ساتھ ساتھ عوامی مقامات، عوامی مقامات اور ڈیجیٹل ماحول میں ایک دوسرے کے ساتھ بہتر بنانے میں مدد فراہم کی گئی ہے۔

مشکلات اور مشکلات

سماجی انصاف اور سیاہ زندگی کی فکر

جارج فلوئڈ کے قتل، برننا ٹیلر اور بہت سے دیگر لوگوں نے 2020ء میں عالمی انقلاب برپا کر دیا. بلیک لائیو تحریک نے پولی‌مسحق ، مجرمانہ انصاف اور معاشی مواقع میں نظامیاتی امتیاز کو نمایاں کیا ہے. جب احتجاج نے کچھ پالیسیاں حل کرنے اور بڑھتی ہوئی سمجھ میں رکاوٹ پیدا کی ہیں ،

غیرضروری اور ناانصافی

جب ہم نے دیکھا کہ ہم نے اپنی زندگی میں تبدیلیاں کیں تو ہم نے دیکھا کہ ہم نے اپنی زندگی میں تبدیلیاں کیں ۔

معاشی عدمِ‌تحفظ

[EET] [FLT] [PL:T]] جنسیت اور جنسیت پر مبنی بہت سے لوگوں کی معاشی تحفظ کی کمی ہے، ان میں معاشی عدم استحکام بھی شامل ہے، معاشی عدم استحکام کے لیے معاشی عدم استحکام کا فقدان 1970ء کی دہائی سے ہے۔

تعلیم کا کردار

تعلیم ترقی پسندی کے لیے ایک بنیادی ذریعہ ہے ترقی پسندی کے لیے ایک راست تاریخ تعلیم - جس میں اس کی ناکامیوں اور کامیابیوں کے لیے مدد شامل ہے- مدد کاروں کو انصاف کے لیے مسلسل جدوجہد سمجھ.

اعلیٰ تعلیمی نظام کے علاوہ ، ترقی اور جھگڑے دونوں کا مقام بھی ہے ۔

کنول

ریاستہائے متحدہ امریکا میں برابری کے حقوق کے ارتقاء ایک مستقل جدوجہد کی کہانی ہے۔جس میں خواتین کی بحالی اصلاحات، شہری حقوق تحریک اور خواتین کے تحفظ کے تحفظ کے لیے تحفظات کے حوالے سے ہونے والی باہمی اختلافات سے ہر نسل نے قوم کو اپنے قائم کردہ آئیڈیلز کے قریب دھکیل دیا ہے لیکن اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ایک غیر مستحکم، جنگ اور قانونی حقائق کو یقینی طور پر برداشت کرنے کے لیے تیار ہے۔

آج کل برابری کے لیے جدوجہد کئی پیشوں پر جاری ہے: نسلی انصاف، جنس مساوات، ایل جی بی ٹی کی+ حقوق، معذوری رسائی، معاشی انصاف اور مہاجر حقوق۔ [FLT] [1] ہم مساوات کے کام سے سیکھ سکتے ہیں. [FLT]. [fregal and command]. [fol]] یہ مطالبہ کرتا ہے کہ ہم ماضی اور طرز عمل میں انسان کو تبدیل کریں.