political-ideologies-and-systems
غیر جمہوری اصول کو سمجھنے میں کیا کچھ شامل ہے؟
Table of Contents
اِن سوالوں کے جواب : جدید گورننگ باڈی میں اِس بات کا مطلب کیا ہے کہ ہم کس قسم کی تفریح کریں گے ؟
ایک اشتراکیت حکومت کی ایک ایسی شکل کی نمائندگی کرتی ہے جہاں مکمل طاقت کو ایک فرد یا چھوٹی یا غیر منظم ایلیٹ کے ہاتھ میں منتقل کیا جاتا ہے۔کے برعکس جمہوری نظام جو انتخابات، جانچ اور توازن کے ذریعے اختیار کو تقسیم کرتا ہے،
اصلاحی اصول : کوریج کے اصول
اس کے بنیادی طور پر ، اشتراکیت ایک ایسا نظام ہے جس میں ایک شخص یا منتخب گروہ ریاست اور اس کے لوگوں پر اختیار حاصل کرتا ہے. حکمران یا حکمران جسمانی طاقت کے تحت قانونی یا منظم تنازعات کا شکار نہیں ہوتا اور اکثر سیاسی طاقت کے خلاف ایک قانون نافذ کرنے کا دعویٰ کرتا ہے. جمہوری اصولوں کو غیر واضح یا غیر متناسب قرار دیتے ہیں اور شہری انتخابات میں حصہ لیتے ہیں. [ تصویر ]
خودکار نظامات کے کلیدی حروف تہجی ہیں۔
خودکار نظامات کئی ایسے مرکبات اور کرداریاتی خصوصیات کو مشترک کرتے ہیں جو انہیں جمہوری یا بین الاقوامی حکومتوں سے الگ کرتے ہیں۔یہ خصوصیات ہر ایک اکائی میں ہمیشہ موجود نہیں بلکہ ایک متفقہ انداز کی تشکیل دیتی ہیں۔
طاقت کی قوت
تمام با معنی سیاسی اختیارات ایک ہی لیڈر یا ایک غیر مستحکم وفاقی حکومت کے ہاتھوں میں رہتے ہیں اور حکومت کی کوئی غیر آئینی شاخیں نہیں ہیں اور عدلیہ، قانون سازی اور حفاظتی قوتوں کو حکمران کی عقل پر کام کرنے کا کام دیتا ہے۔
سیاسی پلیٹفارم کی تقسیم
مخالف پارٹیوں پر پابندی، ساتھی یا منظم طریقے سے کام کرنے والے.
شہر لیبر کی عدالت
آزادیِ خطاب، اجتماع، پریس اور مذہب پر پابندی عائد کی گئی ہے. میڈیا کے ملازمین ریاست کے مالک یا غیر منظم کنٹرول ہیں؛ انٹرنیٹ رسائی ممکن ہے یا نگرانی؛ عوامی احتجاج کو طاقت سے پورا کیا جاتا ہے. شہری مسلسل نگرانی اور غیر متعلقہ نظریات کے لیے اذیت کے تحت رہتے ہیں۔
کورچون اور فورس پر دوبارہ قبضہ
خودکار حکام تحفظات کے ذریعے طاقت برقرار رکھتے ہیں — فوجی، پولیس، انٹیلی جنس ایجنسیاں—
برقی رو کا متضاد
جب آٹولیکن اسٹیج انتخابات میں اُنہیں حقیقی مقابلہبازی کے بغیر منظم کرنے کا منصوبہ بنایا جاتا ہے تو وہ اس نظام کی حمایت کرنے کیلئے تیار ہوتے ہیں ۔
ذاتی اصول اور ذاتی شخصیت کا حصہ
لیڈر اکثر تبلیغی، مذہبی تصاویر اور ریاست پر قابو پانے والے ذرائع کے ذریعے شخصیت کا ایک فرقہ بناتے ہیں تاکہ وہ قوم کے ساتھ غیر مستحکم، غیر مستحکم اور غیر مستحکم انداز میں پیش کریں۔ قدرت کی یہ ذاتی وابستگی اندرونی چیلنجوں کو روکنے اور عوام میں وفاداری کو فروغ دیتی ہے۔
قسم
اِن اقسام کو سمجھنے سے پتہ چلتا ہے کہ کیسے خودکار نظام وجود میں آتے ہیں ۔
بند Monarchy
ایک مکمل مانس میں شہنشاہ (King, Prince, or Sultan) اعلیٰ اختیارات کو قانونی حدود کے بغیر حاصل کرتا ہے. تاریخی مثالوں میں لوئیس ایکس آئی وی فرانس اور سعودی مانس آج بھی شامل ہیں جہاں طاقت کو وراثت میں اور اختیار حاصل ہے، حکمران کی مرضی قانون ہے اور جانشینی کا مطلب رائج ہے۔
نقل و حمل
ایک احادیث ایک ایسی احادیث ہے جس میں ایک واحد لیڈر— کسی فوجی افسر یا انقلابی کو منظم کرنا— قوتِ قوت کو قوتِ قوت یا غیر ضروری ذرائع کے ذریعے تقسیم کرنا۔ عباسی قوانین کو ترتیب کے ذریعے اور تمام ہمسروں کو ختم کرنا۔ مثالوں میں نازی جرمنی اور فرانسسکو میں ہٹلر شامل ہیں اسپین میں، ڈیکاٹر جہاز ذاتی طور پر یا ان کی تنظیم ہو سکتے ہیں، لیکن تمام صورتوں میں لیڈر کا اختیار بالکل غیر قانونی ہے۔
اولگچا
اولگچی ایک چھوٹی سی جماعت ای ہاںینیتس کے حکمران، فوجی کاروباری شخصیات، پارٹی کے اہلکار یا زمینداروں کو مجموعی طور پر عوام کی بجائے حکمران طبقہ یا زمیندار کے مفاد میں کام کیا جاتا ہے. روس زیریں ولادیمیر پٹن ایک وفاقی نظام کے طور پر بیان کیا گیا ہے جہاں سلوویکی (موجودہ حفاظتی اہلکاروں) اور ریاست کے کنٹرول کا ایک نیٹ ورک ہے۔
قابلِتعریف
تھیوکریٹک خودکارات میں مذہبی رہنما سیاسی طاقت اور حکومت کو نافذ کرتے ہوئے خدائی قانون پر مبنی ہوتے ہیں۔ ایران کی اسلامی جمہوریہ ایک ممتاز زمانہ کی مثال ہے جہاں ایک اعلیٰ مذہبی رہنما منتخب اداروں پر حتمی اختیار رکھتا ہے ۔ قوانین کو مذہبی عقائد کے مطابق اختیار حاصل کرنا اور اکثر فرقہ وارانہ کشمکش کو بھی منظم کیا جاتا ہے۔
فوجی جوٹا
ایک فوجی جونتا ایک اعلیٰ درجے کی افسروں کی قیادت میں حکومت ہے جو ایک بغاوت کے ذریعے اقتدار پر قبضہ کرتی ہے۔جونتا کو قرارداد، سیاسی پارٹیوں پر پابندی عائد کرتی ہے اور ایمرجنسی کے قوانین کی رو سے قانون سازی کرتی ہے۔ان مثالوں میں 2021ء میں میانمار کی فوجی دستار بندی شامل ہے اور 1973ء سے 1990ء تک چلی۔
اُردو بائبل کی تاریخی مثالیں
اِس سلسلے میں ایک مثال پر غور کریں ۔
جوزف سٹالن (Soviet Union, 1920–1953) -
سٹالن نے سوویت یونین کو طاقت، ماس صفائی، گولج نظام کے ذریعے ایک تباہ کن ریاست میں تبدیل کر دیا اور خفیہ پولیس (این کیو وی ڈی) کو ختم کر دیا. اس نے تمام حقیقی اور تصوراتی مخالفین، مرکزی معاشی منصوبہ بندی اور شخصیت کی ایک تہذیب کو ختم کر دیا۔ انسانی قیمت کا نقصان: بھوک، قتل اور محنت کش کیمپوں میں لاکھوں لوگ ہلاک ہوئے۔
ایڈولف ہٹلر (نازی جرمنی، 1933–1945)۔
ہٹلر کی تیسری رزمیہ کتاب ایک ذاتی حیثیت کی ایک درسی مثال ہے۔ قانونی ذرائع اور غیر قانونی طور پر اقتدار کے ذریعے اقتدار میں آنے کے بعد اس نے جمہوری اداروں، ایک طرفداری حکومت کو ختم کر دیا اور ہولوکاسٹ کو مستحکم کیا۔اس کی خودکار کنٹرول کو سفارتی، ایس ایم اور ایک غیر منظم پروپیگنڈے کے ذریعے برقرار رکھا گیا۔
کمل سونگ اور کمار جونگ-ون (شمالی کوریا، 1948– نمائندہ) ہیں۔
شمالی کوریا ایک ادبی تحریک ہے جو شخصیت کی ایک صنف کو مکمل ریاست کنٹرول سے ملاتی ہے۔کیم خاندان نے تین نسلوں پر حکومت کی ہے، جوچی (خود مختاری) کی نظریاتی قیادت کا دعویٰ کرتے ہوئے حکومت تمام میڈیا کنٹرول کرتی ہے، سفر، وسیع پیمانے پر جیلوں میں کام کرتی ہے اور فوج میں بھاری اخراجات دیتی ہے جبکہ آبادی سخت معاشی مشکلات کا سامنا کرتی ہے۔
فیکلیل کاسترو (کوبا، 1959–2008)
کاسترو کی مارکسی-لینسٹ حکومت نے سیاسی مخالفت، قومی طور پر ملکیت کو دبا دیا اور ایک طرفہ ریاست قائم کی۔جس کا نام دیا گیا تھا، اس نے جزیرے پر ہزاروں فرار ہو گئے۔ جب کہ نظام نے تعلیم اور صحت کی دیکھ بھال کی تو اس نے آزادی بھی محدود کر دی اور خفیہ پولیس نیٹ ورک بھی برقرار رکھا اس کے بھائی راہول نے اس کی جانشینی کی اور آج بھی نظام جاری ہے۔
ایڈولف ہٹلر کا یورپ میں رکن: لیفٹ موسسولینی ( 1922ء–1943ء)۔
مصطفیٰ کمال پاشا اٹلی میں بیسویں صدی کے اوائل میں ایک اشتراکیت تھی جس نے جمہوری پارٹیوں کو ختم کیا، خفیہ پولیس (OVRA) بنائی اور لیڈر کے دور میں فرقہ سازی کے لیے پروپیگنڈے کا استعمال کیا۔ ہٹلر جرمنی سے کم تر اقتصادیات کے لیے اس نے ایک ٹیمل قائم کیے جس نے بہت سے نظموں کو متاثر کیا۔
وسطی افریقی سلطنت (انگریزی: Sani Abbacha) (نیجریا، 1993–198) (چینی: ⁇ ⁇ ) ہے۔
جنرل سنی ابھا نے ایک بغاوت میں اقتدار پر قبضہ کر لیا اور نائیجیریا پر لوہے کی شکست سے حکومت کی ۔ اس نے سیاسی سرگرمیوں پر پابندی لگا دی ، صحافیوں کو قید کر دیا اور اربوں کو قید کر دیا ۔
کیسے خود کارانہ طاقت برقرار رکھتے ہیں: میکانیات کنٹرول کے مراکز
یہ معمولی سی مشکلات سے باہر نکل کر اُن کے ساتھ ساتھ نقلمکانی کرنے ، معاشی اور معلوماتی نظام کو فروغ دینے کی کوشش کرتے ہیں ۔
پروپیگنڈے اور معلوماتی کنٹرول
رجسٹرڈ افراد ریاست کے وزیراعلیٰ یا قریبی سماجی کریڈٹ سسٹم کے ذریعے معلومات کی روانی، سینسور اور انٹرنیٹ روک تھام کے ذریعے کنٹرول کرتے ہیں۔وہ خود کو قومی استحکام، حفاظتی یا ثقافتی اقدار کے حامی قرار دیتے ہیں جبکہ شیاطین کو لوگوں کے غیر ملکی ایجنٹ یا دشمن کے طور پر متعارف کرانے کے لیے. تاریخی مثالوں میں نازی پروپیگنڈے یوسف گوبل اور جدید چینی سماجی کریڈٹ نظام اور تنازعات کے سینسنٹ شامل ہیں۔
سرپرستِ نیٹ ورکس اور ایلیٹز کو-
خودکارات وفادارانہ حمایت یافتہ افراد کو پوزیشن، دولت، اور اعزازات سے نوازا جاتا ہے. معاشی وسائل تک رسائی حاصل کر کے—ایی عہدوں، ریاستوں کی ملازمت، زمین اور لائسنس تک رسائی— وہ ایک کلائنٹسٹ نیٹ ورک بناتے ہیں جو حکمران کی جانب سے جاری فیض پر منحصر ہے. یہ ساتھی ممکنہ ہمسروں کو اجر دیتا ہے اور حکومت کی بقا میں انتہائی دلچسپی کو یقینی بناتا ہے۔
تحفظ اور انٹیلی جنس ایپاراتس
ایک وسیع حفاظتی ریاست کی نگرانی شہریوں، مخالف جماعتوں اور ان کے سامنے دھمکیوں کو پھیلانے سے پہلے۔ سیاسی پولیس (مثلاً مشرقی جرمنی میں اسٹیسی، امریکی ایس آر، ایران میں SUK) نے خوف کا ماحول پیدا کیا۔ اطلاعات کا استعمال وسیع، حوصلہ افزائی اور معاشرے کے ایٹمی عمل کو فروغ دیتا ہے۔
آئین کی دفعہ 2، 3، 3، 3، 1، 3، 3، 5، 7، 1، 7،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000 اور اس کے بعد میں موجود انتخابات ہیں۔
بہت سے جدید خودکارات جمہوریت کی بیرونی شکلیں برقرار رکھتے ہیں—جو کہ ان کی جانب سے اختیار کردہ انتخابات—جس طرح کہ وہ حکمران کے لیے کوئی حقیقی چیلنج نہیں کرتے. مخالفت پر پابندی عائد کی جاتی ہے،
اصولوں اور اصولوں پر عمل کریں
اِس کے علاوہ وہ دوسروں پر ، اِس سے زیادہ دباؤ ، حکومتوں کی ناکامیوں کو روکنے کے لئے اِستعمال کرتے ہیں اور اِس کے خلاف اجتماعی کارروائیوں کو زیادہ مشکل بنا سکتے ہیں ۔
اُردو زبان میں اِس کا مطلب ہے کہ اِس کا مطلب ” خدا کی ذات “ ہے ۔
خودکار حکمرانی کے نتائج زندگی کے ہر پہلو — سیاسی، معاشی، سماجی اور نفسیاتی۔ جبکہ کچھ خودکارات مختصر استحکام یا تیز رفتار صنعتی عمل پر پہنچ جاتے ہیں، طویل مدتی اخراجات گہرے ہوتے ہیں۔
سیاسی آزادیوں کی تقسیم
شہریوں کو اپنے لیڈروں کو منتخب کرنے، حکومت پر تنقید یا فارم شراکتوں پر تنقید کا حق کھو دینا۔ سیاسی شراکت داری کو عدم اطاعت سے بدل دیا جاتا ہے۔اُن کی عدم موجودگی فسادات اور غیر منظم فیصلے کی عدم موجودگی۔ وقت کے ساتھ ساتھ، غیر جانبداری اور خوف کی ایک ثقافت جڑ لیتی ہے۔
معاشی ترقی اور عدمِتحفظ
خود کار افراد اکثر غیر متوقع وسائل کی کمی، اقتصادیات اور بدعنوانی کی اعلیٰ سطحوں سے متاثر ہوتے ہیں۔ غیر قانونی نظام یا ملکیت کے حقوق کے بغیر، غیر ملکی سرمایہ کاری کو غیر منافع بخش بنا دیا جا سکتا ہے۔ جبکہ کچھ آٹوکرافٹ (مثلاً سنگاپور میں لی کوان کی معیشت) معاشی ترقی کا انتظام کیا گیا،
انسانی حقوق کی خلافورزی
نظامی بدعنوانی— ارتداد، عدم استحکام، بے روزگاری، بے روزگاری، اشتراکی قتل عام— خودکارات میں عام۔ غیر معمولی انسانی حقوق کی تنظیموں پر پابندی یا تنقید۔ بین الاقوامی عدالت نے کئی خودکار رہنماؤں کو انسانیت کے خلاف جرائم کے لیے مقدمہ چلایا ہے۔
معاشرتی عدم استحکام اور اقتصادیت
جب معاشی مشکلات یا سیاسی انتشارات رونما ہو جاتے ہیں تو دباؤ کی وجہ سے احتجاج ، بغاوت یا انقلاب برپا ہو سکتے ہیں ۔ 2010–2012 کے عرب سپرنگ نے ظاہر کیا کہ کیسے بظاہر مستحکم خودکار اشیاء (تونیا ، مصر ، لیبیا ) جب مقبول تحریکوں پر قابو پانے والی تحریکوں پر تیزی سے ٹوٹ سکتی ہے تو انقلاب اکثر طویل یا نئی شکل اختیار کرنے کا باعث بن سکتا ہے ۔
عوامی ٹرسٹ اور سماجی دارالحکومت کا اُمور
ایسے لوگ جو توجہ کو اپنی طرف متوجہ کر سکتے ہیں وہ بھی اپنی توجہ کا مرکز بن سکتے ہیں اور ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کر سکتے ہیں ۔
بدہضمی سے جمہوریت تک منتقلی
آجکل بیشتر جمہوریتیں بتدریج اصلاح ، انقلاب یا بیرونی نظام کے ذریعے خودبخود وجود میں آتی ہیں ۔
عبوری راستے
ڈیموکریٹکائزیشن (انگریزی: Eletile Negotion) سے مراد ہو سکتا ہے (جیسے کہ لیونوے کے مرنے کے بعد اسپین)، مقبول بغاوتوں (مثلاً 1986ء میں فلپائن کی عوامی طاقت انقلاب)، یا فوجی شکست (مثلاً دوسری عالمی جنگ کے بعد جرمنی اور جاپان)۔ بعض صورتوں میں، لیلیکین کے بعد اندرونی یا بیرونی دباؤ میں خودکار طور پر خود کو نیچے دھکیلنے کے لیے، جیسا کہ چلی میں پینچوٹ کے بعد 1988ء میں پیش آیا۔
ابدی جمہوریت کی راہ میں رکاوٹ
نقل مکانی کرنا کوئی لکیری عمل نہیں ہے . قانون کی عدم حکمرانی ، ایک سیاسی فوجی ، گہری مساوات اور مصنفہ کی ثقافت کو فروغ دینے والی ایک "پُرِل ڈیموکریٹ" کا تجربہ ہے جہاں بہت سے ممالک کو سابقہ خودکار یا سیاسی اداروں نے اپنے قبضے میں رکھا ہے ، جمہوری نظام کو نافذ کرنے یا اس میں بہت سی ایسی خصوصیات کو برقرار رکھنے کی کوشش کی ہے جو بہت ساری کارِش (Acontrotic) کی حامل خصوصیات کو برقرار رکھتی ہیں۔
کیس کا مطالعہ : عربی زبان میں دوڑنے اور پُراسرار
2011ء میں مشرق وسطیٰ کو سیراب کرنے والے مقبول احتجاج تیونس، مصر، لیبیا اور یمن میں قدیم دور کے امرا۔ پھر بھی تیونس میں صرف ایک جمہوری نظام کو نافذ کرنے میں کامیاب رہا۔ مصر میں فوجی بازنطینی کنٹرول نے عبدل فاتح حلی کے تحت ایک نیا وفاقی تسلط قائم کیا. لیبیا نے خانہ جنگی میں اضافہ کیا.
۲۱ ویں صدی میں پہلی صدی میں
ماہرین نفسیات کے مطابق جمہوریہ انڈیکس کا ماضی کا کوئی حصہ نہیں ہے ۔
چین جیسے ممالک میں "دیگیل مخالف جنس پرستی" کا عروج، اس کے سماجی کریڈٹ سسٹم اور گریٹ فائر ویل کے ساتھ، آٹوکریٹک کنٹرول کے ایک ناول ارتقا کی نمائندگی کرتا ہے۔اس دوران کچھ جمہوریتیں بھی بری طرح سے عمل درآمد کرنے کے اقدامات کرتی رہی ہیں-
اِس کی کیا وجہ ہے ؟
بعض لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ خود کو تکلیف پہنچانے کے لئے زیادہ سے زیادہ کچھ کرنے کے لئے انسانی نظام کو استعمال کرنا اور پھر اپنی مرضی کے خلاف استعمال کرنا ضروری ہے.