قوانین &امپ؛ انصاف؛
کیا شریعت کا اصول ؟
Table of Contents
شریعت کا اصول کیا ہے ؟
شریعت کی ایک اہم ترین سوچ جدید حکومت میں قائم ہے، اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ معاشرہ کیسے طاقت کو منظم کرتا ہے، عدل و انصاف اور انفرادی آزادیوں کی حفاظت کرتا ہے۔
نظریہ قدیم سیاسی فلسفے پر اپنی جڑیں کھولتا ہے، جیسا کہ ارسطو نے استدلال کیا کہ انسانی حقوق کی بجائے قوانین کی ایک حکومت انصاف کی طرف سے یقینی راہ فراہم کرتی ہے۔ صدیوں سے یہ نظریہ میگنا کارٹا، انگریز بل آف حقوق، ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے آئین اور بے شمار دیگر قانونی میلوں کے ذریعے فروغ پانے والی تنظیموں نے قائم کیا تھا ۔
کوارک اُصول جو شریعت کے اصولوں کو درست کرتے ہیں
یہ اصول ایسے عملی بنیادوں پر ہیں جن پر عمل کرنے کے لئے قانون کی پابندی کی جاتی ہے ۔ جب یہ اصولوں کی خلافورزی کرتے ہیں تو یہ اُن کے لئے نقصاندہ اصولوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں ۔
شریعت سے پہلے کی بابت معقول
قانون سے پہلے کے مطابق انصاف کا مطلب یہ ہے کہ ہر شخص دولت، حیثیت، امتیازی یا سیاسی عدم استحکام کے باوجود اسی قانونی معیار کے تابع ہوتا ہے۔کوئی فرد یا گروہ کو خصوصی علاج یا قانونی فرائض سے رخصت نہیں مل سکتا یہ اصول اسی غلطی کے لیے ایک ہی غلط اور کم از کم کارکن کے لیے یکساں نتائج کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور ایک حکومت کا وزیر جو عدالت میں عام شہری قانون کے مطابق کام کرنے کے لیے قانون میں نہ صرف غیر قانونی قوانین پر عمل کرنے کے لیے ضروری ہے بلکہ عدالتوں پر مبنی کتابوں پر مبنی کتابوں اور منصفوں پر بھی عائد کرتا ہے۔
حکومت اور آفیشلز کی ناکردہ ناکردہ اہمیت
قانون کی دفعہ 9212 میں جس قانون کا حکم دیا گیا ہے، وہ یہ ہے کہ ہر شخص کو جو حکومت کے ماتحت ہے وہ بھی اس قانون کے تحت حکومت کے ماتحت ہے ۔
قانونی اعتبار اور کلیات
قانون واضح، عوامی، مستحکم اور غیر مستحکم طریقہ سے نافذ ہونا چاہیے۔ اگر شہری اس کو سمجھ نہیں پاتے تو قانون کی پابندی نہیں کرسکتے اور اگر قانون میں تبدیلی اور بغیر اطلاع کے اسے نہ بھی منظور کر سکتے ہیں تو قانونی طور پر ان کے لیے قانون کا اطلاق کرنا ضروری ہے کہ وہ ماضی کے چال چلن میں بھی نہ شائع کیے جائیں اور جب بھی ممکن ہو، اس کے مطابق عدالتی فیصلے کرنے کے لیے فرد کو ایک نئی فیکٹری میں نئے فیصلے کرنے کی ضرورت ہے۔
قوانین کی مناسب اور مفصل اطلاق
بہترین تحریری قوانین بھی کھو دیتے ہیں اگر انہیں غیر منصفانہ یا جانبداری سے نافذ کیا جاتا ہے. فیئر درخواست کا مطلب یہ ہے کہ قانون نافذ کرنے والے افسران، منصفین اور منصفین ذاتی تعلقات، سیاسی دباؤ یا غیر قانونی رویوں کے بارے میں قانون نافذ کرتے ہوئے قانون پر عمل کرتے ہیں۔
انصاف تک رسائی
اگر لوگ اِن کو قبول نہیں کر سکتے تو اِن کے پاس یہ بات قابلِقبول ہے کہ ہر شخص اپنے حالات کو درست کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے ۔
معاشرے کیلئے شریعت کی تعلیمات
شریعت کی تعلیم دولتمند قوموں کے لئے ایک خوشحال تحفظ نہیں بلکہ ایک عملی ضرورت ہے جو روزمرّہ زندگی کے ہر پہلو سے معاشی طور پر تحفظ حاصل کرنے کیلئے ذاتی تحفظ سے لے کر سیاسی آزادی تک اثرانداز ہوتی ہے ۔
انفرادی حقوق اور آزادی کی حفاظت
قانون کی دفعہ 12، 19، 20، 20، 20،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000،000، صفحات، صفحات، صفحات، صفحات وغیرہ، ذاتی طور پر ایسے قوانین کو تشکیل دیتے ہیں جن کے تحت فرد کے انتخاب، رائے اور خوش نظری رائے کے بغیر، خوش اسلوبی اور خوش اسلوبی کے لیے اپنی زندگی کو ملت کا ذریعہ قرار دے سکتے ہیں۔
معاشی ترقی اور ترقی
کاروباری اور سرمایہ کاروں کو کام میں لانے کے لیے مشروط طور پر پیشگی طور پر پیشگی طور پر پیشگی اعتماد فراہم کرتا ہے، قانون کے مطابق عہدوں کو عزت دی جائے گی، مال حقوق کو عدل میں حل کیا جائے گا. عدالت میں قوانین کی مضبوطی فراہمیوں کے ساتھ ساتھ ساتھ غیر ملکی آمدنی، کمی کا تجربہ کریں گے اور قانون کی شرحیں بھی دیکھیں گے.
عوامی مسائل پر پُراعتماد
جب شہریوں کا خیال ہے کہ قانون کا اطلاق ہر— پر ہوتا ہے ؛ سیاست دانوں، پولیس افسران اور ججوں کو بھی شامل ہے— عوامی اداروں پر اعتماد کرنا، رضاکارانہ ٹیکس وصول کرنا اور عوامی تقریر جیسے قوانین کی پابندی کرنا۔ لوگ زیادہ تر جائز ہیں اور وہ ووٹ اور جوج کی خدمت جیسے جمہوری طریقوں سے کرتے ہیں، سماجی معاملات میں حصہ لینے کے لئے تیار ہیں،
حوصلہافزائی اور سماجی کوہیت
جب ہر شخص یہ جانتا ہے کہ قانون تشدد کی بجائے عدالت میں رہنے کی بجائے عدالت میں رہنے کی حوصلہافزائی کرتا ہے کہ آیا وہ مقامی تنظیموں کے ساتھ مل کر حکومت میں شامل ہو جائے یا پھر حکومت کے لئے پالیسی تبدیل کرنے کے لئے قانون ایک کارپوریشن کے طور پر کام کرے گا ، اس طرح مختلف فرقوں کے ذریعے مختلف اختلافات کی اجازت دے گا ۔
شریعت کی پابندی کرنے والے بڑے چیلنج
یہ مشکلات بدعنوانی سے تنگ آ کر اُن کے خلاف مزاحمت کیلئے مسلسل چوکس رہنے کی ضرورت ہوتی ہیں ۔
سیاسی فسادات اور اثرخیز
رشوت قانون کا دشمن ہے کیونکہ اس میں عوامی قوانین کے بدلے نجی نفع حاصل ہوتا ہے۔ جب سیاست دان رشوت قبول کرتے ہیں، قانونی حق کی بجائے ذاتی تعلقات پر مبنی فیصلے کرتے ہیں یا جب قانون نافذ کرنے والا دوسرے منصفانہ جرائم کو قانونی حیثیت دیتا ہے تو قانونی نظام مخالف عدالتوں کے طور پر کام بند ہوجاتا ہے، عوامی اعتماد، معاشی مقابلے کو معطل کرتا ہے اور غیر مستحکم کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
عدالتی نظام میں مداخلت
عدالتوں کو حکومت کے خلاف حکومت ، طاقتور کارپوریشنوں کے خلاف حکومت کرنے اور عوامی رائے کے خلاف فیصلے کرنے کے قابل ہونا چاہئے لیکن بہت سے ممالک میں ، سیاسی لیڈروں کے دباؤ ، منظم جرائم یا وسائل کی کمی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ۔
نظاماُلعمل انصاف کو فروغ دیتا ہے
حتیٰ کہ ملکوں میں بھی سخت قانونی نظام، سماجی اور معاشی عدم استحکام قانون کی طرف سنگین رکاوٹیں پیدا کر سکتا ہے۔
ترقیپسندانہ اور قابلِقبول
جب قانون نافذ کرنے والے قوانین قانون کی خلاف ورزی کرنے والے ادارے کی تفتیش اور سیاسی زیادتیوں کی روکتھام نہیں کریں گے یا جب لوگوں کو انسانی حقوق کی خلافورزیوں ، ماحولیاتی جرائم اور فسادات سے تحفظ حاصل ہو تو یہ ایک پیغام بھیجتا ہے جس میں کچھ لوگ یا تو قانون کے خلاف کام کرتے ہیں ۔
قانونی تحفظات کی عدم توانائی اور ایورشن
بحران کے اوقات میں ، جنگوتشدد ، دہشتگردی ، حادثاتی یا قدرتی آفات کی وجہ سے حکومتیں ایسے ہنگامی قوتوں کو دُور کر سکتی ہیں جو عام قانونی طریقوں کو پورا کرنے کیلئے ضروری ہیں جبکہ بعض لوگوں کو اپنی اصل وجہ سے انفاضل کرنے کیلئے اکثر اختیارات کو نظرانداز کرنے ، مخالفین کو روکنے یا عدالت کے بغیر دفاع کرنے کیلئے استعمال کئے جاتے ہیں ۔
شریعت کی حکمرانی کو مضبوط کرنے کیلئے ضروری اقدام
قانون سازی کا ایک مستقل منصوبہ ہے جس میں کئی سطحوں پر کارروائی کرنا، قرارداد اصلاح سے لے کر groundal Education تک، کسی بھی مداخلت کو کافی نہیں بلکہ قانونی، ادارہ جاتی اصلاحی اور ثقافتی اقدامات کو بامقصد طور پر فرق قرار دیا جا سکتا ہے۔
قانونی اصلاحات
قانون کی رو سے قانون سازی ، قانون سازی اور غیر قانونی قوانین کو نافذ کرنے اور اس کے قابل بنانے سے قانون کو کمزور کر سکتے ہیں ۔
عدالتی وسائل اور اقتصادیات میں اضافہ
عدالتیں مناسب فنڈ، جدید ٹیکنالوجی اور تربیت یافتہ کارکنوں کے بغیر مؤثر طریقے سے کام نہیں کر سکتیں۔حکومتوں کو عدالتی مداخلت کے لیے کافی وسائل مختص کرنا پڑتا ہے اور اسے سیاسی مداخلت سے محفوظ رکھنا پڑتا ہے۔مرات پر مبنی انتخاب اور منصفین کی ترقی، منصفانہ پالیسی اور محفوظ مدد کے لیے کہ منصفین کو یقینی بنایا جا سکے. عوامی تعلیم مہم جو جمہوریت میں عدلیہ کے کردار کو واضح کرنے میں مدد بھی دے سکتا ہے۔
تعلیم اور قانونی لِرَّا
لوگ اپنے حقوق کی خلاف ورزی کرنے کے لئے قانون کے تحت اپنے حقوق کا دعویٰ نہیں کرسکتے اگر وہ جانتے بھی نہ ہوں . اسکول ، کمیونٹی سینٹر اور آن لائن پلیٹ فارمز میں شہریوں کو اپنے قانونی حقوق اور ذمہداریوں کے بارے میں تعلیم دے سکتے ہیں ، عدالتوں اور قانونی امداد تک رسائی کیسے حاصل کر سکتے ہیں ، اور عوامی اہلکاروں کو جوابدہ کیسے بنا سکتے ہیں ۔ قانونی تربیت دینے والے اشخاص کو یہ تسلیم کرتے ہیں کہ جب ان کے حقوق کی خلافورزی کی جا رہی ہے اور انہیں غلطوتفتیش کرنے کے لئے آلات فراہم کرتے ہیں ۔
کرپشن، اوپن ڈیٹا اور اینٹی کرنسی کی پیمائشیں ہیں۔
سول لائٹ قانونی نظام کے لیے ایک طاقتور ادارہ ہے. حکومتوں قانون سازی کو مضبوط کر سکتی ہے قوانین، قوانین، عدالت کے فیصلے اور حکومت کے عہدوں کو آن لائن فارمنگ میں شائع کر سکتی ہے۔
شہری سوسائٹی اور قانونی ادویہ کی حمایت کرنا
غیر سرکاری تنظیموں، قانونی امدادی کلینک، بار ایسوسی ایشن اور انسانی حقوق کی جماعتیں قانون کے نفاذ کے دفاع میں ایک اہم کردار ادا کرتی ہیں۔یہ تنظیموں کی نگرانی کرنے والے حکومتی عملے کو قانونی نمائندگی فراہم کرتی ہے، قانونی اصلاحات کے لیے تحفظ فراہم کرتی ہے اور عوام کو آزادی کے لیے تعلیم دیتی ہے، حکومتیں جو آزادی کے کام کرنے کے لیے جگہ کو محدود کرتی ہیں،
ایک عالمگیر کنونشن پر شریعت کا اصول
شریعت کسی بھی ملک یا قانونی روایت کی تنہا ملکیت نہیں ہے جبکہ اس کا جدید اظہار مغربی لبرل جمہوریت سے گہرا تعلق ہے، اس کے بنیادی اصول %2822 ؛ مختلف قانونی نظاموں میں مداخلت، عدم استحکام، تحفظ اور تحفظ کے لیے مختلف قانونی نظاموں سے متعلقہ تحفظات۔ [1] بین الاقوامی تنظیموں کے لیے انسانی حقوق کے بارے میں معلومات کے بارے میں معلومات کے لیے عالمی سطح پر زور دیا گیا ہے اور تحفظ کے لیے انسانی حقوق کے لیے تحفظ کے لیے عالمی پیمانے پر
بہت سی پوسٹل اور عبوری معاشروں میں قانون اصلاحات کا مقصد اعتماد کو بحال کرنا اور تشدد کی بحالی کو روکنا ہے۔آزاد عدالتوں، پروفیشنل پولیس فورسز اور جوابدہ حکومتوں کو قائم کرنا اکثر امن معاہدے قائم کرنے سے زیادہ مشکل ہوتا ہے لیکن بین الاقوامی تجربہ ظاہر کرتا ہے کہ جب انہیں مقامی طور پر قانون کی اصلاحات کی بجائے سیاسی طور پر منظوری کی جاتی ہیں تو وہ زیادہ کامیاب ہوتے ہیں اور سیاسی طور پر مستحکم ہونے کی بجائے حمایت حاصل کرتے ہیں۔
Conculation: قانون کا اصول بطور زندہ مختار (Living Princele) ہے۔
قانونِ شریعت کوئی بھی ایسی غیر قانونی کامیابی نہیں ہے جو معاشرے تک پہنچتی ہے اور پھر پیچھے رہ جاتی ہے ۔یہ ایک زندہ اور اس اصول ہے جو مسلسل دفاع اور استحکام کا تقاضا کرتا ہے ۔ ہر نسل کو اس مشکل سے نپٹنا چاہئے جو اسے خطرے میں ڈال سکتی ہے : رشوت ، غیر قانونی آزادی اور عدالتی آزادی کی عدم موجودگی۔ کسی بھی معاشرے میں قانون کی طاقت کا انحصار نہ صرف رسمی ادارے پر ہے بلکہ عام شہریوں کے حقوق کے تحفظ کے لئے بھی ہے
لوگوں کے لئے ، شریعت کے اصول کو سمجھنا ، ان کے قانونی ماحول کو درست کرنے ، جمہوری حکومت میں تحفظ فراہم کرنے اور اس میں بامقصد حصہ لینے کے لئے ایک مشترکہ فریم فراہم کرتا ہے.