Văn bản của bản chính

) “ Chúng ta là người Mỹ, trong trật tự để thành lập một liên minh hoàn hảo hơn, thiết lập Công lý, bảo đảm sự bình yên nội địa, cung cấp cho sự phòng thủ chung, thúc đẩy Tướng Welfare, và đảm bảo ân phước của Liberty cho chính chúng ta và hậu thế của chúng ta, làm hoặc do ordan và thiết lập Hiến pháp này cho Hợp chủng quốc Hoa Kỳ. [FL:2] [FL:2] [FLT:] [FLT:]

Văn cảnh lịch sử: Tại sao lời mở đầu được viết

Bản Preamble không xuất hiện trong một khoảng trống. [FLT: 0] Các phương pháp phối hợp [FLT: 1] [FLT: 1], được phê chuẩn vào năm 1781, đã rời bỏ chính phủ quốc gia yếu. Quốc hội không thể xóa bỏ thuế, điều chỉnh thương mại liên bang, hoặc thực thi các phương pháp đối xử độc lập. Các nước hành động như là các nước độc lập, in tiền của riêng mình và đặt thuế má trên một nước khác. Tình trạng hỗn loạn kinh tế và bất ổn nội địa sau đó.

Những người đóng khung được thu thập ở Philadelphia vào năm 1787 với mục tiêu tạo ra một chính phủ trung ương hiệu quả hơn - một chính phủ mới có thể giải quyết các vấn đề của những năm 180.

Phá vỡ các cụm từ then chốt

“ Chúng tôi là dân tộc của Đức Chúa Trời

Mở đầu là một sự khởi đầu triệt để từ những tài liệu trước khi làm giám thị.

Tuy nhiên, “người dân ở độ tuổi 1787 không phải là những người phổ biến, mà là phụ nữ, người Mỹ gốc Phi, thổ dân Mỹ và đàn ông không có tài sản, phần lớn bị loại trừ khỏi sự tham gia chính trị.

Những người theo chủ nghĩa liên bang lập luận rằng “chúng ta là những người thống nhất quốc gia, trong khi những người chống Pháp thì lo ngại rằng nó sẽ xóa đi danh tính quốc gia. sự thỏa hiệp giữa quyền lực quốc gia và quốc gia được đan xen vào phần còn lại của Hiến pháp, nhưng ngôn ngữ của Preamble rõ ràng đặt dân chúng tại trung tâm của chính quyền.

“ Để tạo nên một đoàn thể hoàn hảo hơn

Các bài báo về sự kết hợp được gọi là “sự liên kết giữa các quốc gia, sự tranh chấp và sự đe dọa bên ngoài không hoàn hảo ”.

Điều khoản này cũng cho thấy hy vọng rằng sự kết hợp sẽ tiếp tục tiến hóa, không đòi hỏi sự hoàn hảo ngay lập tức, nó đòi hỏi một khuôn khổ để tiến tới sự hoàn hảo qua thời gian ý tưởng về sự cải thiện liên tục đã cho phép Hiến pháp thích nghi thông qua tu chính án, sự giải thích và thay đổi xã hội.

“ Công lý giả dối

Theo các điều luật công bằng và không thiên vị, tòa án quốc gia không có tư pháp [FLT: 1] với tòa án tối cao [FLT: 1], được trao quyền giải quyết các cuộc tranh chấp giữa các quốc gia, thông dịch luật liên bang và đồng nhất. [Luật pháp:] [FL: Luật pháp [Fdicicition: 1] [FL: 1] [T], Tòa án thấp hơn [L:] và dưới [VU] [VL] [VL] xem xét các nguyên tắc pháp lý [VT].

“ Công lý Ba Ngôi cũng ngụ ý [FLT: 0] dưới luật ), một khái niệm không được diễn giải đầy đủ cho đến khi tu chính án thứ 14 được thông qua [FLT: 0]. Tòa án tiền lệ đã được dùng để biện hộ cho quyền công dân, quyền bầu cử, cải cách về pháp lý [FL2] trong [FT2] Ban Giáo dục Anh Quốc [FL2] [FL:], Tòa án Dân sự], bằng với cơ hội công bằng với tư cách là một phần của công lý.

“ Bảo đảm an toàn cho gia đình bình an

Những người lập luận về Sa - tan đã cảnh giác, những người nông dân Massachusetts, vì nợ nần và thuế má, đóng cửa tòa án và đe dọa các kho vũ khí quốc gia, vì chính phủ thiếu quân đội hoặc ngân quỹ để phản ứng.

Hiến pháp cho Quốc hội quyền kêu gọi lực lượng dân quân “hành quyết các luật pháp của Liên bang, ngăn chặn những sự cố chấp và bãi bỏ sự xâm phạm của người dân (Artition I, mục 8), cũng cấm tham gia chiến tranh mà không có sự đồng ý của Quốc hội.

Sự bình an không chỉ là không có xung đột; mà còn là sự hiện diện của một hệ thống pháp lý và chính trị có thể giải quyết các cuộc tranh chấp mà không có bạo lực.

“ Bảo vệ sự phòng thủ thông thường

Quốc gia mới này phải đối mặt với những mối đe dọa từ các cường quốc châu Âu, đặc biệt là Anh và Tây Ban Nha, vẫn còn giữ lãnh thổ ở Bắc Mỹ các bài báo về sự Liên minh đã để lại cho đất nước gần như không thể tự vệ: không có quân đội, không có hải quân để nói, và không có cách nào tập trung để tài trợ cho các hoạt động quân sự.

Câu “sự bảo vệ của chính phủ liên bang bao hàm việc bảo vệ lẫn nhau, không thuộc về các quốc gia hoặc quyền lợi cá nhân; đó là một sự thanh toán tốt cho những người đóng thuế và được chính phủ liên bang quản lý.

Quan trọng là cụm từ “từ thiện, từ này cho thấy an ninh và hạnh phúc được kết nối với nhau.

“ Bảo vệ cho tổ tiên của chúng ta

Điều khoản này là một trong những điều kiện được tranh luận nhiều nhất trong lịch sử Hoa Kỳ. Alexander Hamilton ) đã tranh luận cho một cách giải thích rộng rãi - rằng Quốc hội có thể chi tiền cho bất cứ mục đích nào phục vụ cho phúc lợi chung, bao gồm cải tiến nội bộ, giáo dục và hỗ trợ cho ngành công nghiệp , James Madison [FLT:], một quan điểm hẹp hơn, khăng khăng cho rằng quyền chi tiêu cho phúc lợi chung là giới hạn cho các quyền lực mà theo sau, tôi là 8 phần.

Trong nhiều thập niên, quan điểm hẹp đã nắm giữ sự cai trị. Nhưng trong giao dịch mới ) [FLT: 1] của những năm 1930, Tòa án Tối cao bắt đầu chấp nhận một giải thích rộng hơn, cho phép Quốc hội tạo ra an ninh xã hội, bảo hiểm thất nghiệp và các chương trình liên bang khác dưới quyền thuế và chi tiêu ) [FLT] Davis (1937] [FL:3], Tòa án biện hộ cho An ninh Xã hội, nói rằng“ sự thăng tiến của phúc lợi chung của Quốc hội là một vấn đề để Quốc hội quyết định.

Ngày nay, cụm từ “hãy ủng hộ tướng Welfare, được viện dẫn trong các cuộc tranh luận về vấn đề chăm sóc sức khỏe, cơ sở hạ tầng, giáo dục và chính sách kinh tế, không cho quyền lực vô hạn - việc tiêu dùng Clause đòi hỏi chi tiêu liên bang là để “không phải lợi ích từ nguồn gốc địa phương hay tư nhân - nhưng cho phép chính phủ giải quyết các vấn đề quốc gia thông qua các chương trình tài chính.

“ Hãy dâng cho chúng ta những ân phước tự do và hậu quả của đời sống

Những người lập ra luật lệ cho rằng sự tự do có thể bị mất nếu chính phủ trở nên bạo ngược hoặc nếu liên minh bị phân tán, thì “những người ủng hộ quyền tự do cho thấy sự tự do là một sự bảo vệ đáng giá, chứ không phải là một giấy phép cho sự hỗn loạn, vì chính quyền đảm bảo cho sự tự do đó cho“ chính quyền và cho con cháu chúng ta, cho rằng sự tự do là một sự cam kết qua thế hệ.

Hiến pháp ban đầu bảo vệ một số quyền tự do - writ của habeas, cấm các hóa đơn của các luật đăng nhập và các loại thực tế, xét xử bởi ban giám khảo - nhưng nó không bao gồm một dự luật pháp của quyền hạn. Việc bỏ qua này gần như phá vỡ sự phê chuẩn. Việc chống đối những người ủng hộ đòi hỏi sự bảo vệ rõ ràng cho lời nói, báo chí, tôn giáo và các quyền khác. Kết quả là [FL: 0] Bill of "FL: 1] [FL:1) (điều chỉnh sửa đầu tiên, được xác định vào năm 1791). Sau đó, việc sửa đổi bảo vệ tương đương, bảo vệ sự bảo vệ, bảo vệ bảo vệ, mở rộng và tự do hơn.

Quan điểm có vẻ hướng về tương lai này đã khiến người Mỹ tranh đấu cho quyền công dân, phát triển dân chủ, bảo vệ các giá trị hiến pháp chống lại những mối đe dọa từ cả nước lẫn trong nước.

“ Hãy làm và thiết lập Hiến pháp này

Cụm từ cuối cùng là một hành động sáng tạo: “Các nhà lãnh đạo giáo hội không nói rằng“ các quốc gia lập ra một mệnh lệnh trang nghiêm, có thẩm quyền; lập lại có nghĩa là thiết lập lại một cách vĩnh viễn; họ tuyên bố rằng nhân dân là nguồn gốc của Hiến pháp; lời tuyên bố này đã làm cho hiến pháp trở nên dứt khoát giữa những công dân, chứ không phải một hiệp ước có một sự phân biệt chủ quyền giữa các quốc gia được hình thành [FLTT: 0], mà chính quyền Hoa Kỳ đã định hình thành.

Quá trình phê chuẩn phản ánh điều này. Thay vì được các cơ quan lập pháp chính thức chấp thuận, Hiến pháp được gửi đến hội nghị đặc biệt trong mỗi bang. Những hội nghị này được dân chúng trực tiếp chọn, nhấn mạnh thêm về quyền thống trị phổ biến. Việc đòi hỏi chín trong mười ba quốc gia được phê chuẩn - thay vì không hoạt động dưới các tờ giấy - tạo ra chính phủ mới.

Tại sao sự kiêu ngạo vẫn còn là vấn đề

Tòa án Tối cao đã nhất quán cho rằng không thể dùng nó như một sự trợ cấp độc lập. Trong [FLT: 0] các nước được giải phóng chống lại các nước chống lại các quyền lực phụ thuộc. Curtiss-Wright Expart. (1936) , Tòa án Tối cao ghi nhận rằng các công dân “công bố mục tiêu của Hiến pháp, nhưng các quyền lực của Quốc hội phải được tìm thấy trong cơ quan tài liệu. Tuy nhiên, tiền tố vẫn còn là một hướng dẫn thiết yếu để giải thích.

Trong các cuộc tranh luận hiện đại, lời tuyên bố về quyền của các nước nhấn mạnh rằng lời biện hộ bắt đầu với “Chúng ta là người dân, không phải là người Mỹ, mà là người của chính phủ liên bang và lưu ý rằng chính quyền kỷ luật thứ mười có quyền dự trữ cho các quốc gia hoặc người dân.

Bên ngoài tòa án, Preamble là một bài diễn văn mang tính chất xúc phạm công dân, được trích dẫn bởi các học sinh, được các chính trị gia, và được giới thiệu ở các tòa nhà công cộng. nó có sáu mục tiêu - sự thanh bình, công bằng, thanh thản, tự vệ, tự do, tự do - hiểu rõ ý nghĩa của mục đích quốc gia. hiểu được ý nghĩa của nước Mỹ, ngay cả khi nó thất bại.

Kết luận: Thị lực trường tồn

Bản Preamble to the Hiến pháp chỉ là một câu, nhưng nó nắm bắt tinh thần của toàn bộ tài liệu, nhắc nhở chúng ta rằng chính phủ không phải là một kết thúc tự nó là một công cụ để đạt được mục tiêu chung, mà là những người sáng lập biết rằng “một Liên minh hoàn hảo hơn sẽ không bao giờ được hoàn thành, họ cho thế hệ tương lai một cơ sở để tiếp tục đấu tranh cho công lý, sự yên ổn, sự bảo vệ, hạnh phúc và tự do.

Mỗi khi người Mỹ tranh luận về quy mô của chính phủ, sự can thiệp quân sự, chính sách kinh tế, hay quyền công dân, họ tranh cãi về ý nghĩa của sự tiền định. những từ ngữ đó có liên quan đến ngày nay cũng như năm 1787. bởi hiểu được ý nghĩa thực sự của sự mở đầu, người dân có thể kết nối những lý tưởng sáng lập với những thách thức của nền dân chủ hiện đại và tiếp tục công việc của sự ủng hộ và thiết lập một sự kết hợp hoàn hảo hơn cho chính chúng ta và hậu thế hệ.

Để đọc thêm, xin xem bản Bản chép tay của Hiến pháp ), ), Viện Thông tin pháp lý [FLT: 0], và ghi chú của James Madison [FLT:] về Hiệp định hiến pháp ).