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宪法权利和社会正义的交叉
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个人自由宪法基金会
宪法权利是民主治理的基石,它建立了保护个人自由不受政府过度侵犯的法律架构。 在美国,宪法及其修正案建立了一个经过数百年的解释、诉讼和社会斗争而演变的框架。 民权法案 — — 1791年批准的前十项修正案 — — 仍然是这些保护的最公认的法典,但宪法的全文,包括后来的修正案,都涉及到从投票权到正当程序的一切问题。
这些权利并非静止不变的,而是法院随着社会对正义的理解加深而重新解读的活文件。 例如,第一修正案对言论自由的保障被扩大,以保护象征性的表达、政治捐助和网上言论,同时也面临关于错误信息和仇恨言论的新问题。 第四修正案对不合理搜索的保护已经通过数字监控技术进行了验证,这是创始人无法想象的。 第八修正案禁止残忍和不寻常的惩罚,推动了关于大规模监禁和死刑的争论。
理解宪法权利需要承认它们彼此存在紧张关系,自由集会的权利可能与公共安全关切发生冲突,根据第二修正案受到保护的携带武器的权利往往与制定枪支暴力预防措施的努力相冲突,这些紧张关系不是缺陷,而是旨在平衡相互竞争价值的制度的特点。 [国家宪法中心[就这些权利的相互作用和演变提供了大量资源。
宪法权利往往与社会正义关切相互交织,其中包括:
- 第一修正案: 言论、宗教、新闻、集会和请愿自由
- 第四修正案: 防止不合理的搜查和扣押
- 第五修正案: 正当程序、防止自证其罪和知名领域
- 第八修正案:防止过度保释、罚款和残忍和不寻常的惩罚
- 第14次修正: 法律的平等保护、正当程序和公民权利
- 第十五修正案: 表决权,不论种族
- 第十九修正案: 不论性别,表决权
每项修正案都有扩张和收缩的历史,往往反映时代更广泛的政治和社会环境。例如,第十四修正案是在内战之后批准的,以保证对前被奴役者的平等保护,然而,通过诸如Brown诉教育委员会(1954年)等案件,却花了将近一个世纪的诉讼和活动活动,才开始拆除国家支持的隔离。
社会正义作为公平框架
社会正义超越了权利的法律框架,以解决社会内部的权力、资源和机会的分配问题。 虽然宪法权利确定了政府不能对个人做什么,但社会正义却问社会应该做什么,对成员来说,尤其是那些被系统排斥或处于不利地位的成员来说,这种区别至关重要:宪法权利基本上是消极的自由(不受干涉的自由),而社会正义往往要求承担积极的义务(获得基本商品和服务的自由)。
社会正义的概念有着深刻的哲学根源. 柏拉图共和国认为正义是社会内部的和谐,每个角色都发挥适当作用. 启蒙思想家——约翰·洛克,让-雅克·卢梭,和伊曼纽尔·坎特——发展了社会契约理论和作为现代权利论述基础的固有的人的尊严. 20世纪,约翰·罗尔斯等思想家将正义理论阐述为公平,认为公正社会是安排不平等以利最不利者的一个社会. 罗尔斯的"无知之声"思想实验仍然是评价社会安排是否真正公平的有力工具.
当代社会正义运动侧重于几个相互关联的领域:
- 经济正义: 生活工资、负担得起的住房、全民保健和公平税收
- 种族司法:[ 消除警察、住房、教育和就业方面的系统性种族主义
- 性别公正: 同工同酬、生育自主和免受基于性别的暴力
- 环境正义: 减轻污染和气候变化对低收入社区和有色人种社区造成的不成比例的影响
- [ 刑事司法改革: 结束大规模监禁、取消现金保释和促进恢复性司法
- 残疾司法: 确保无障碍、便利和充分参与社会
这些领域并不是孤立地运作的。 交叉性 — — 由法律学者Kimberlé Crenshaw发明的术语 — — 描述了种族、性别、阶级和性等特征的重叠如何产生特权和压迫的独特经历。 在工作场所受到歧视的黑人妇女可能经历与白人妇女或黑人男子不同的歧视,因为其身份处于多重边缘化类别的交叉点。 有效的社会正义宣传必须对这些重叠的不利处境体系做出解释。
联合国在社会正义方面的工作将这些问题定为全球当务之急,认识到贫穷、不平等和排斥会破坏全世界的和平与发展。 2015年通过的联合国可持续发展目标包括减少不平等、促进体面工作和确保人人获得司法救助的目标。
宪法权利与社会正义的交汇之处
宪法权利和社会正义的交汇点是抽象的法律原则面对现实的所在。 书面写的权利即使有系统性障碍也意味着人们行使权利。 选民身份法、选民名册清理和少数民族社区投票场所关闭都使受到明确保护的投票权被空洞,而缺乏公正审理的权利则受到陪审团遴选中的种族偏见、贫困被告的法律代表不足以及产生不相称结果的强制性最低量刑法的破坏。
宪法承诺与现实之间的差距是社会正义倡导的核心关注。 运动通常并不寻求取代宪法权利;它们试图使这些权利成为真实的,对每个人有意义。 斗争往往涉及解释和执行:平等保护实际上需要什么? 正当程序何时要求的不仅仅是程序形式? 当冲突爆发时,法院应如何平衡相互竞争的权利? 如何解决这些挑战?
民权运动:缩小执法差距
20世纪50年代和60年代的民权运动是社会公正主义如何改变宪法含义的最有力例子。 14和15修正案保障平等保护和投票权近一个世纪后,南方各州通过吉姆·克劳法律维持了一种残酷的隔离和剥夺权利制度。 非裔美国人不能投票、上白人学校、使用公共住宿或担任陪审员。 宪法权利存在于纸面上,但遭到暴力、恐吓和法律的蓄意剥夺。
该运动利用多种策略来弥补这一差距:诉讼(有色人种协进会法律保护基金的案件,最终导致]Brown诉教育委员会)、直接行动(静坐、自由骑行和游行)和立法宣传(1964年《公民权利法》和1965年《投票权法》),该运动不仅成功地改变了法律,而且改变了公众对平等要求的认识。
妇女权利运动和持续争取紧急救助协会
妇女权利运动既说明了宪法改革的权力,也说明了宪法改革的局限性,1920年批准的第十九修正案赋予妇女选举权,但它并没有保障在其他法律领域平等待遇,几十年来,妇女在就业、信贷、婚姻和生育自主方面面临法律歧视,1923年首次提出的平等权利修正案旨在通过明确禁止宪法中的性别歧视来克服这一歧视。
1972年国会最终通过了《宪法》,35个州批准了《宪法》,但《宪法》的通过却比《宪法》规定的38个州少了3个州,《宪法》的保障使两性平等没有明确的宪法基础,迫使倡导者依赖《宪法》第十四修正案的平等保护条款以及《宪法》第七编和第九编等联邦法规。 持续争取《宪法》的斗争——最近各州立法机构重新出现势头——表明宪法改革是社会正义运动的目标,也是社会公正运动的工具。
LGBTQ权利运动和婚姻平等
LGBTQ权利运动通过争取婚姻平等实现了宪法法律中最快速的转变之一. 1986年,最高法院在Bowers诉Hardwick[中支持将同性亲密行为定为犯罪的法律. 截止2015年,同一法院在Obergefell诉Hodges[]中裁定同性伴侣有宪法规定的结婚权. 这种戏剧性的转变不仅仅是司法演变的产物;它是由几十年的活跃主义、公共教育和基层组织驱动的,这些运动改变了法律和心灵。
这场运动的战略将诉讼(州一级的婚姻案件,创造了先例 ) 、 立法(废除《捍卫婚姻法》 ) 、 以及文化变革(通过媒体、家庭接受和工作场所包容提高了知名度 ) 结合起来。 结果,宪法取得了直接转化为社会正义结果的胜利:已婚同性伴侣获得了医疗决定、继承权、税收福利和社会承认。 然而,运动承认法律平等不能保障生活平等;在美国,LGBTQQ在住房、就业和医疗保健方面仍然面临歧视,而许多州没有明确的法定保护。
当代闪点:表决权和抗议
宪法权利和社会正义当今最紧迫的两个交叉点是投票权和抗议权。 1965年的《投票权法》是美国历史上最有效的民权法之一,但最高法院2013年在[]Shelby County诉Holder[ 一案中的裁决推翻了要求具有歧视历史的州在修改投票法之前获得联邦批准的关键条款。 之后的几年里,各州颁布了选民身份法、清理选民名册、关闭投票场所以及限制早期投票的改变,这些改变对肤色、老年人和学生的影响尤其大。
受第一修正案保护的抗议权也面临新的挑战。 警方对2020年乔治·弗洛伊德抗议的反应揭示了不同社区抗议如何对待的差异。 反抗议有时会遭到暴力或官方冷漠。 社会正义倡导者认为,集会权意味着,如果警方能够宣布几乎任何集会为“非法集会 ” , 或者如果市政当局能够强制要求压抑许可证和赔偿责任保险要求,则意义不大。
社会正义的持久障碍
尽管宪法保护和几十年的运动积极性,但系统性障碍继续阻碍着社会公正的进步。 这些障碍是结构性的,而不仅仅是态度性的;它们植根于法律、政策和机构之中,而这些法律、政策和机构往往旨在产生不公平的结果。
系统种族主义和结构不平等
系统性种族主义是指通过机构正常运作产生和复制种族不平等的方式,即使没有明显的歧视性意图。 住房政策、贷款做法、学校资助公式和刑事司法程序都产生不同种族的结果。 1968年的《公平住房法》禁止了在以黑人为主的街区拒绝抵押贷款的做法,但其影响在隔离的街区、集中的贫困和代际财富差距中仍然存在。 中位白人家庭拥有近八倍的中位黑人家庭财富,这一差距在几十年中几乎没有缩小。
经济不平等和诉诸司法的机会
宪法在 Gideon诉Wainwright[(1963年)案中确立的刑事案件中获得律师的宪法权利,往往在违反时受到尊重。 全国各地的公设辩护人系统长期资金不足,律师案件数量众多,无法有效代理。 被告的命运可能更多地取决于他们负担私人律师的能力而不是证据的力度。在民事案件中,住房驱逐、儿童监护纠纷、债务追讨诉讼—有[]没有获得指定律师的权利,而低收入个人往往面临资源充足的反对者。
经济不平等也决定了政治权力。 最高法院在“ 公民联合诉FEC[ (2010)”中的裁决允许企业和工会在政治竞选上无限地支出,引起人们担心普通公民的声音被富裕的利益所淹没。 选民投票率与收入和教育密切相关,这意味着选民不代表全体人民。 社会正义倡导者推动竞选资金改革、自动选民登记以及确保经济地位不决定政治发言权的措施。
政治权力被剥夺和选举障碍
美国是少数剥夺被判重罪的公民投票权的民主国家之一,这种剥夺公民选举权的做法往往在他们服刑期满后数年甚至数年之内。 这种做法剥夺了近600万美国人的权利,尤其是黑人和拉丁裔。 在几个州,废除重罪权利的法律被明确用来镇压内战后黑人的投票。 这些法律的种族影响今天依然存在,恢复投票权的努力面临政治反对,而政治反对往往被置于公共安全的范畴,但成为民主参与的障碍。
除了剥夺重刑权之外,还利用选区来优势某一党或团体的政治代表性。 这些结构特征与党派初选和选举学院相结合,形成了一个许多选民认为其投票无关紧要的制度。 社会正义运动越来越注重结构改革:排名选择投票、独立的重新区划委员会和废除选举学院都是旨在使政治制度更敏感和公平的建议。
通过宪法宣传促进社会正义的战略
推进社会公正需要法律系统内外的工作。 宪法诉讼可以建立重要的先例,但法院的胜利可以狭隘、脆弱或被未来的法院推翻。 立法宣传可以产生持久的法定保护,但法律可以被废除或被拆散。 基层组织建立权力并改变舆论,但需要持续多年或几十年的努力。 有效的宣传可以综合运用所有这些工具。
法律战略和影响诉讼
影响诉讼诉讼——为确立广泛的法律原则而不是为赢得个人案件提起的诉讼——自Brown诉教育委员会以来,一直是社会正义倡导的基石,诸如ACLU、NAACP法律保护基金、南方贫困法律中心和宪法权利中心等组织提出对歧视性法律、警察不当行为和侵犯宪法权利行为提出质疑的案件,这些案件可以产生司法意见,澄清宪法保护的含义,并对违反宪法的机构采取补救措施。
然而,对法院的依赖是有限度的。 法官是任命的,而不是选举产生的,而联邦司法机构在近几十年里变得越来越保守。 最高法院关于投票权、竞选资金、堕胎和平权行动的决定都向右发展,限制了社会正义倡导者可用的工具。 因此,法律战略必须与立法和基层方法相结合,在不太有利的司法环境中实现变革。
立法和政策宣传
立法宣传试图通过法律将社会正义原则编纂为成文法. 民权法案,投票权法案,美国残疾人法案,以及负担得起的护理法案都是立法行动如何将宪法和社会公正价值观转化为可执行权利的例子. 政策宣传也在州和地方一级展开,其中倡导者推动采取诸如警察改革,稳定房租,生活工资条例,以及公设辩护人资金增加等措施.
立法过程需要联合、游说、公共教育和政治压力。 社会正义组织参与所有这些活动,往往在跨种族正义、经济正义、环境和公民自由团体的伙伴关系中工作。 比如,婚姻平等运动的成功取决于法律、立法和文化领域的协调努力。
基层组织和运动建设
基层组织变革,谁有权力,谁如何决策。 社区组织培训领导人,建立网络,动员人们为自己采取行动。 通过基层组织 — — 民权运动、农民运动、争取残疾人权利运动 — — 所建立的运动产生了仅靠诉讼和立法无法实现的变化。 组织起来,形成政治意愿,改变公众舆论,并让当选官员承担责任。
现代基层组织越来越多地使用数字工具。 社交媒体平台允许运动传播信息、协调行动、建立国家和全球网络。 黑生命物质运动、#MeToo运动以及Greta Thunberg等年轻活动家领导的气候正义运动都利用数字组织来扩大声音和形成势头。 然而,数字组织必须与实地关系和机构联系起来,以产生持久的变化。
联盟建设和跨部门团结
任何运动都不可能单独实现社会正义。 有效的宣传需要建立跨问题和身份的联盟。 环境司法组织与工会和公共卫生倡导者结盟。种族司法组织与移民权利团体和投票权组织合作。残疾司法倡导与争取获得医疗保健和普遍设计的团体建立伙伴关系。 这些联盟扩大了权力,确保运动解决不公正问题的全部复杂性。
跨部门团结还意味着运动必须审视其自身的内部动态。 忽视性别或残疾的种族正义运动可能重复它所要摧毁的等级。 社会正义组织越来越多地采用交叉框架,集中那些最边缘化的人的经验,认识到提升最弱势的人会提升每个人。
教育促进正义的变革力量
教育本身就是一个社会正义目标,也是更广泛地实现社会正义的工具。 教育不平等 — — 富裕和贫困地区之间、白人和少数民族学生之间的资金、资源和结果的巨大差距 — — 本身就是一场社会正义危机。 但教育也有能力创造出一个正常运作的民主和公正的社会所必需的知情、参与的公民。
公民教育和宪法扫盲
宪法权利知识的分布并不均匀。 许多美国人无法点出政府三大分支的名称或确定受第一修正案保护的权利。 这种缺乏宪法知识的状况会破坏民主参与,使人们更难要求自己的权利。 社会正义教育必须包括明确教授宪法保护、宪法扩大的历史以及持续争取宪法真正生效的斗争。
有效的公民教育超越了记忆化。 它让学生参与讨论有争议的宪法问题、历史案例研究和民主过程模拟。 诸如《我们人民》,《街市法》和《公民通则》等课程帮助学生理解宪法治理的原则和复杂性。 当学生了解民权运动使用法庭、LGBTQQ运动争取婚姻平等或正在进行的投票权辩论时,他们理解宪法不是固定的文件,而是持续斗争的活框架。
关键教学和社会正义课程
教育理论家保罗·弗赖尔(Paulo Freire)认为教育永远不是中立的;教育要么是内化的,要么是解放的。 批评教育法将学生视为自己学习的积极参与者,鼓励他们质疑假设,分析权力结构,并对他们所关心的问题采取行动。 社会正义教育吸收了传统课程中被边缘化的观点 — — 殖民地人民的历史、妇女和有色人种的贡献、正义运动的声音。
接受社会公正教育的学校也关注学习条件本身。 公平资助、多样化和准备良好的教师、小班规模和辅助环境与课程不同;它们是学习的物质条件。 教育中的社会公正意味着确保每个学生,无论种族、收入或残疾,都能获得他们繁荣发展所需的资源。
青年活动与公民参与
年轻人并不等待成年人交出社会正义. 2018年佛罗里达州帕克兰的校园枪击事件引发的学生领导的"我们生命之行"运动动员了数百万年轻人要求枪支暴力预防. 格雷塔·通伯格(Greta Thunberg)所激发的青年气候罢工运动在各个大陆组织了学校的走出去和抗议活动. 这些运动表明,年轻人在接受权利教育时,可以通过社交媒体和学校网络组织起来,并给他们以领导机会,成为强大的变革推动者.
学校可以通过为学生组织、宣传和公开演讲的教学技能以及保护学生表达自己观点的权利来支持青年活动。 当学生被作为公民而不是被动的教育对象对待时,他们会培养民主参与的习惯和技能,长期维持社会正义运动。
持续追求一个更公正的社会
宪法权利和社会正义的交汇点并不是静态的,而是充满活力的斗争领域。 每一代人继承了以前运动赢得的一套宪法保护,并在使这些保护真正为所有人服务方面面临新的挑战。 正如小马丁·路德·金所说,历史的弧线可能会向正义倾斜,但它并不靠自己。 它需要理解自己的权利、与他人一起组织起来并要求法律符合其最高理想的人们的努力。
社会正义不是目的,而是惯例。它需要不断保持警惕,以保护来之不易的成果、制定新战略的创造力以及跨运动和身份的团结。 宪法权利为这项工作提供了关键框架和强大的词汇,但还不够。没有社会和经济条件行使这些权利的权利仍然抽象。没有执法的法律是一纸空文。 没有社区的积极参与,正义就是一种强加而不是赋予权力。
问题的关键不是宪法权利是否重要,它们是否真正重要,而是谁的权利在实践中受到保护,以及以何种代价。 这个问题的答案随着运动的建立、法院的解释和重新解释以及每代人决定它想要建设什么样的社会而变化。 社会正义的工作是使宪法承诺对每个人产生真实意义,而它从未完成。