历史背景:欧根尼奇人、禁止结婚和博迪利自治斗争

残疾人的婚姻权利斗争深深扎根于系统性歧视的历史。 在19世纪末20世纪初,在美国、欧洲和其他地区,优生运动得到了推动。这些运动宣传了通过防止被认为“不适”的人再生育可以改善社会的观点。身体、智力和精神残疾的人是首要目标。 颁布法律明确禁止残疾人结婚,而且往往有伪科学的说法证明他们会传递“缺陷”特征。在美国许多国家,机构化伴随着强迫绝育,最高法院在臭名昭著的1927年案例中坚持这种做法 Buck诉Bell, 法官奥利弗·温德尔·霍姆斯写道,“三代无缺陷者已经足够了。” 该决定为成千上万的残疾人提供了法律保护。 禁止婚姻是另一种工具:即使残疾人避免机构化,他们也可以被剥夺婚姻许可证,如果认为他们具有认知或身体能力,那么他们就能够与婚姻相容不下,那么,他们就丧失了对家庭的深刻社会权利,他们就丧失了生存能力。

法律进步:从制度化到《反倾销协定》及其后

20世纪中叶,明确歧视性的法律受到缓慢侵蚀,民权运动打下了基础,但直到1970年代和1980年代,残疾人特有的法律挑战才得到发展。1990年的划时代性《美国残疾人法》[ADA]是一个分水岭时刻。《残疾法》第二编禁止公共实体的歧视,包括婚姻许可证办公室。第三编要求公共住所——如婚礼场所、旅馆和餐馆——无障碍。虽然《残疾法》没有直接推翻婚姻禁令,但它提供了一个法律框架,以挑战歧视性做法。例如,如果县级办事员办公室实际无法进入,有行动障碍的人可以提起诉讼,从而有效地阻止他们获得结婚许可证。同样, Olmsid诉L.C.] (1999年)决定加强了残疾人在社区环境中而不是机构生活的权利,通过确认残疾人有能力独立选择生活,间接支持其婚姻的权利。

然而,法律进展并不均衡。 许多州仍然有关于书籍或法院先例的法律允许监护人在法官认为某人不能理解婚姻性质时限制其结婚权利。这些“能力”决定往往依赖于过时的医疗评估或定型观念。 在某些情况下,智力残疾者被迫寻求监护人的批准,实际上他们有权根据另一方的酌处权结婚。 Baby Veronica案(2013)]强调了另一个层面:一名有残疾的生身父亲(脑瘫痪)试图在孩子母亲将孩子送入收养后维护父母权利。 最高法院的裁决有利于养父母,但案件引发了对残疾偏见如何影响下级法院裁决的辩论。 律师们认为,父亲的残疾被用作不利于他的因素,在出现残疾时,对父母是否适合提出了问题。

主要法律案件和立法

  • Olmstead诉L.C.(1999): 确定不必要的制度化违反《反倾销协定》,加强社区一体化和建立机构外关系的权利。
  • ADA(1990):为质疑无法利用的婚姻服务和歧视性的许可提供了法律依据。
  • Winsor诉阿肯色州(2014): 州法院的一个案件,一名智障男子在被拒绝结婚证后被起诉;法官裁定他胜诉,但案件暴露了能力测试如何可以任意适用.
  • 婚姻造成了“配偶贫困 ” 风险,即伴侣的收入可以计算在内,有可能使残疾人丧失必要服务的资格,事实上是婚姻处罚。

活动和宣传:残疾人领导的婚姻平等运动

残疾人权利运动一直站在挑战这些障碍的前沿,诸如[全国残疾人理事会、自闭症宣传网[ASAN]和[ 残疾人权利教育和防卫基金[DREDF]等组织发布了政策简报,并开展了公共教育运动,将婚姻重新定为一项基本权利,而不是以能力为条件的特权。

1. 挑战能力的定型观念

最为隐蔽的障碍之一是某些残疾人(特别是智力或精神科)不能有意义地同意结婚或理解其义务的假设。 活动家认为能力应该单独评估,使用功能性方法,而不是绝对的标签。 例如,许多智力残疾的人可以表达他们对所爱的人的明确偏好,并希望在适当的支持下结婚。 宣传组织可以产生“支持决策”协议等资源,允许一个人保留合法权利,同时帮助理解复杂的选择。

2. 打击公共福利中的婚姻惩罚

对许多残疾人来说,婚姻会引发补贴的丧失,比如补充保障收入(SSI ) 、 医疗补助(Medicaid)或第8节住房券(second ) , 因为配偶的收入被计算在内。 这创造了一个痛苦的选择:与你所爱的人结婚或保持你独立生活所需的重要服务。 残疾人权利团体已经游说改革,比如增加资产限额,允许对已婚夫妇进行单独福利计算,以及免除婚姻作为取消资格的事件。 一些州已经通过了“医疗补助买入”方案,让人们在结婚时工作并保留福利,但联邦政策仍然滞后。

3. 保护父母和家庭权利

222. 儿童福利机构仅仅根据对残疾父母的诊断,就不宜为残疾父母。 残疾人问题全国委员会2020年报告“为有残疾的父母”[ 发现,残疾父母更有可能被儿童保护服务机构带走子女,更不太可能得到帮助其父母的成功的支助。

跨部门:残疾、种族、性别和性

争取婚姻权利的斗争不能孤立地看待,同样属于其他边缘化群体的残疾人面临多重歧视。

  • 20世纪80年代,美国在“同性恋”运动中出现了许多障碍。 [LGBTQQ残疾人: 他们既为同性婚姻(2015年美国国内才合法化)的战斗,也为与残疾有关的障碍。 许多残疾人面临双重歧视,一些供应商拒绝为一方或双方残疾的伴侣和LGBTQQ)服务。
  • 残疾妇女: 从历史上看,残疾妇女未经同意就被过份绝育,今天,她们可能被迫不结婚或生孩子,经常被告知怀孕会“伤害”她们的状况,Brittany Maynard案(患有脑癌的晚期妇女因协助自杀而移居俄勒冈州)提高了对一个人身体的自主性——包括结婚或不结婚的决定——的认识,这对残疾人权利至关重要。
  • 残疾有色人种:[ 优生运动明确针对非裔美国人和美洲原住民社区,强迫绝育一直持续到1970年代,这些社区往往对歧视残疾的医疗和法律制度产生深刻的不信任,使倡导婚姻权利与种族正义相互交织。

国际视角:全球背景下的婚姻法和残疾问题

虽然这一条以美国为重点,但婚姻权利和残疾的交叉点是一个全球性问题。

  • 中国禁止某些精神疾病患者结婚,直到2021年,新民法典取消了全面禁止,尽管执行上仍不一致.
  • 日本[允许家庭法院以能力关切为由,如果监护人反对,则拒绝与残疾人结婚。
  • 非洲和中东许多国家[仍然有优生影响的法律,禁止智力残障者未经医疗委员会批准结婚.

国际残疾人权利框架,如联合国《残疾人权利公约》明确承认结婚和建立家庭的权利(第二十三条),但执法不力,许多签署国没有修改国内法以遵守,世界各地的活动家将《残疾人权利公约》作为游说工具,但进展缓慢。

当前问题和未来方向

尽管残疾人几十年来一直积极活动,但结婚仍然面临独特的障碍。

获得辅助生殖技术

许多残疾人需要接受抗逆转录病毒疗法——比如IVF、代孕或精子/卵子捐献 —— 才能有生子女。 但是,生育诊所有时会因为担心残疾人的家长能力而拒绝为残疾人提供服务。 一些保险政策将一方有残疾的夫妇接受抗逆转录病毒疗法的保险排除在外,将其定义为“选择性的 ” 。 活动家呼吁在获得生殖保健服务方面提供不歧视的保护。

结婚证的可获取性

尽管法院的实际无障碍环境有所改善,但其他障碍依然存在。 例如,聋哑人可能需要手语翻译来举行结婚仪式,有些书记员拒绝提供,声称不需要。 认知残疾者可能需要对婚姻法律义务的简单语言解释;倡导人推动通用设计的文件工作。

生殖公正

近期推翻了Roe诉Wade(2022)案,对残疾人造成了不成比例的影响,他们已经更可能贫穷,依靠公共福利,在获得堕胎护理方面面临障碍。 对一些人来说,如果怀孕使残疾复杂化,无法获得堕胎可能迫使他们决定否则不会作出的婚姻决定。 残疾司法活动家正在努力确保堕胎仍然是争取身体自主的斗争的一部分,这与自己结婚的权利是不可分割的。 残疾人司法活动家们正在致力于确保堕胎机会,这与他们自己的权利是不可分割的。

婚后经济保障

即便残疾人成功结婚,他们也往往面临经济处罚。 SI和Medicaid的婚姻“惩罚”可以让一对夫妇的收入低于两个未婚个人,服务也少于两个未婚个人。 一些夫妇选择不合法结婚来保留福利 — — 这是直线的、非残疾的夫妇很少面对的选择。 决策者们越来越多地考虑将福利与婚姻状况脱钩的建议,允许残疾人结婚而不必担心失去维持生命的赡养。

结论:为充分平等而持续奋斗

婚姻不仅仅是一种法律地位;它是一种爱、承诺和自主的基本表现;残疾人权利运动为确保残疾人不因偏见、过时的法律或歧视性福利结构而被排斥在这种体制之外而进行了斗争;《反倾销协定》等具有里程碑意义的立法以及《残疾人权利公约》等国际框架提供了重要工具,但现实是仍然存在许多障碍;由残疾人自己主导的持续行动,对于挑战能力定型观念、废除婚姻惩罚、保护父母权利以及确保所有个人,无论能力如何,都能自由选择结婚、组建家庭和建立自己设计的生活至关重要;婚姻权利和残疾人权利行动之间的交织提醒我们,真正的平等不仅需要法律变革,而且需要转变社会对谁有能力爱、伙伴关系和家庭的态度。

外部资源: