Die strewe na gelykheid is ' n verklaring vir grondwetlike demokrasieë regoor die wêreld. Konstitusies is nie statiese dokumente nie; hulle is lewende raamwerke wat geëvolueer het om ' n gemeenskap se hoogste strewe na geregtigheid en regverdigheid te weerspieël. ' n Mens het, hoewel vroeë grondwetlike dokumente bestaande hiërargieë dikwels geknasionaliseer het, gesien hoe verskillende nasies hierdie beskermings uitoefen, die rol van die grondwetlike wet ontleed en die uitdagings waarvoor daar steeds in verband is met die grense van gelykheid.

Die grondslag van grondwetlike gelykheid

Konstitusionele gelykheid is gegrond op verskeie kernbeginsels wat as die grondslag vir ' n regverdige samelewing dien.

  • [[FTT:0] Voor die Wet:[[FT:1] Hierdie beginsel vereis dat elke persoon, ongeag sy status, aan dieselfde wette onderworpe is en geregtig is op dieselfde wetlike beskermings. Dit verwerp die idee van 'n aparte regstelsel vir verskillende klasse van burgers.
  • [[FTT:0] Geen- diskriminasie:[[[FT:1] Dit is 'n negatiewe verpligting op die staat om te weerhou om individue of groepe ondeund te behandel wat op spesifieke eienskappe soos ras, geslag, godsdiens of seksuele oriëntasie gebaseer is. Mees moderne grondwette noem spesifieke beskermde gronde.
  • [[FTT: 0]] Wettebeskerming van die Wete: [[[TOL:1] Oorsprong van die Amerikaanse Grondwet se 14de Wysiging vereis dat die regering wette net so streng op alle mense toepas. Dit was ' n kragtige instrument vir uitdagende wette wat klassifikasies skep wat sekere groepe benadeel.
  • [[FTT:0] Versterkende Aksie / Substantiewe Gelykheid:[[[FT:1] wat erken dat formele gelykheid (die behandeling van almal dieselfde) nie genoeg is om geskiedkundige nadele reg te stel nie, talle grondwetlike raamwerks laat of vereis dat die staat positiewe stappe doen om kantnemende groepe op te lig. Dit word dikwels verwys na die bereik [FTOLT:2] substantiewe gelykheid[BT3] victude] resultate, nie net die uitslag van gelyke behandeling nie.

Hierdie beginsels word dikwels deur die lens van regterlike hersiening vertolk. Die howe regoor die wêreld het raamwerk ontwikkel om te ontleed of 'n wet wat diskriminasie kan regverdig. In die Verenigde State is die Hooggeregshof byvoorbeeld rye ondersoek [[FTOL:0] beperk ondersoek [[FTlt:1] vir klassifikasies soos ras, [FTOL:2] in die eerste stitutiewe ondersoek [[FTVT3] vir geslag, en [TH] hersieningspunt [5] moet die meeste van die regering se stitugings] bepaal: Hierdie vlak van die volgende staat se toegang tot die volgende vlak van die volgende stelling [TRTRTRTRTRTHOLOM [5].

Nasionale Raamwerk om gegrensde groepe te beskerm

Die spesifieke manier waarop gelykheid voorgestaan en toegepas word, verskil grootliks van land tot land. ' n Ondersoek van verskillende nasionale modelle voorsien waardevolle insig in die sterk punte en beperkings van verskillende regsvergelykings.

Die Verenigde State van Amerika

Die hoeksteen van Amerikaanse gelykheidsregiordensie is die [[FTT:0] -Ventth Wysiging[[FT:1] tot die Amerikaanse Grondwet, bekragtig in 1868 na die nadraai van die Burgeroorlog. Sy Gelyke Beskerming Clause was die grondslag vir byna alle groot burgerlike regteoorwinnings.

  • [[FTT:0]Landmark Jurisprudence:[[ITT:1] Die 14de Wysiging was die grondslag vir [[FTT:2]]Brown v. Onderwysraad[FOLT:3] (195), wat verklaar het rasserestasie in openbare skole unstitund. Dit was die sentrale van [[FTTT4] lubering v. Virginië[FTHOLT] (19FOLT] (195] (195]); wat verbied het op die Verenigde State: [T]
  • [[FTTT:0] Die Wet op Burgerlike Regte van 1964:[[[TOL:1] Hoewel nie ' n grondwetlike wysiging is nie, is hierdie landmerkse federale wetgewing ' n kragtige uitdrukking van grondwetlike ideale. Dit verbied diskriminasie op grond van ras, kleur, godsdiens, geslag of nasionale oorsprong in openbare verblyf, werk en federal gefinansierde programme.
  • [[FTTT: 0] Huidige debatte:[[FTT:1] Die U.S. worstel tans met die beperkings van bevestigende aksie. Die Hooggeregshof se beslissing in [[FTTT:2] Students vir Fair Addatate v. Harvard[FT:3] (203) het die beleid van ras-bewuste kollege doeltreffend geëindig, wat 'n verandering na 'n meer formele, kleurblinde uitlegging van gelykheid aangedui het.

Suid Afrika

Suid-Afrika bied een van die wêreld se progressiefste grondwetlike raamwerk. Die post-aparteid [[FTT:0] Constitution van 1996[[FT:1] is uitdruklik ontwerp om die verdeeldheid van die verlede te genees en 'n samelewing te stig wat op demokratiese waardes, maatskaplike geregtigheid en fundamentele menseregte gegrond is.

  • [[FTTT:0] Die gelykheidsklaas (Seksie 9):[[[IT:1] Afdeling 9 behels meer as formele gelykheid. Dit erken uitdruklik dat "gelykheid die volle en gelyke genieting van alle regte en vryhede insluit." Dit verbied diskriminasie op ' n omvattende lys van gronde, onder andere ras, geslag, swangerskap, huwelikstatus, etniese of sosiale oorsprong, kleur, seksuele oriëntasie, gebreke, godsdiens, geloof, oortuiging, kultuur, taal en geboorte.
  • [[FTTT: 0] Voortmoet:[AFT:1] Die Suid-Afrikaanse Grondwetlike Hof het Deel 9 vertolk om [[FTTH:2] se substantiewe gelykheid [[[FOLT:3] te vereis. Dit beteken dat die staat positiewe maatreëls moet tref om die sosiaal - ekonomiese dispariteite wat deur apartheid geskep is toe te spreek. Die Bevordering van gelykheid en voorkoming van Onfrekwensiesdiskriminasiewet (PUDA) voorsien 'n wetlike raamwerk om hierdie grondwetlike opdrag te gee.

Die Verenigde Koninkryk

Die VK, wat nie ' n enkele geskrewe grondwet het nie, maak grootliks staat op parlementêre soewereiniteit. Die [[FTH:0] Wet op die Menslike Regte 1998[[FT:1] sluit egter die Europese Konvensie oor Menseregte in VK-wet in, wat ' n grondslag vir beskerming van regte voorsien.

  • [[FTTT:0] Die Gelykheidswet 2010:[[FT:1] Hierdie grondverbrekingswet het nege groot dele anti-diskriminasiewet in 'n enkele, omvattende raamwerk bevestig. Dit beskerm individue teen diskriminasie wat gebaseer is op nege [[FTOL:2] beskermde eienskappe [[[FT:3]: ouderdom, gestremdheid, heraantekening, huwelik en burgerlike vennootskap, swangerskap, swangerskap, ras, geloof of seksuele oriëntasie.
  • [[FTT: 0] Public Sector Gelykheid Dusty:[[[FT:1] Seksie 149 van die Gelykheidswet plaas 'n plig op openbare liggame om te hê as gevolg van die nodigheid om diskriminasie uit te skakel, gelykheid van geleentheid te bevorder en goeie betrekkinge tussen verskillende groepe te bevorder. Hierdie proaktiewe plig is 'n kragtige instrument om gelykheid in openbare beleid te bring.

Indië

Indië se grondwet, wat in 1950 aangeneem is, is een van die mees uitvoerige ter wêreld. ' n Verenigde nasie is ontwerp om ' n hoogs gevestigde gemeenskap te bou.

  • [[FTT:0] RORTels 14, 15 en 16:[FTT:1] Artikel 14 waarborg gelykheid voor die wet en gelyke beskerming van die wette. Artikel 15 verbied diskriminasie op grond van godsdiens, ras, kaste, geslag of geboorteplek. Artikel 16 waarborg gelykheid van geleentheid in openbare werk.
  • [[FTT:0] Reservasies (Vervestigde Aksie): [[[[IT:1] Die Indiese Grondwet laat die staat uitdruklik toe om spesiale voorsienings te maak vir die vooruitgang van historiese benadeelde groepe, veral Skeduleer Cassies (voorheen "onaanraakbares"), keduleer tames en ander terugwaartse klass. Hierdie stelsel van reservate in onderwys en regerings werk is een van die mees bevestigbare aksieprogramme in die wêreld.
  • [[FTT: 0] BEHUr en seksuele orientasie:[[FT:1] Die Indiese Hooggeregshof was 'n progressiewe krag. In [[FTTT:2]] het Nevtej Singh Johar v. Union van Indië[[FT:3]] (2018) was die hof die diskriminaliseerde konsultasies van dieselfde sex verhouding, wat die regte van die LGBT+ - gemeenskap onder die gelykheid en vryheids bevestig.

Die noodsaaklike rol van die Internasionale Menseregtewet

Gesinsvoorligtings word aansienlik versterk deur die raamwerk van internasionale menseregtewet.

  • [[FTT:0] Die Universele Verklaring van Menseregte (1948):[[[FTT:1] As die gronddokument van die hedendaagse internasionale menseregtewet, sit die UDHR die fundamentele regte en vryhede uiteen waarop alle mense geregtig is, insluitende die reg om gelykheid voor die wet te verkry en gelyke beskerming sonder enige diskriminasie.
  • [[FTT:0] Sleutel - Internasionale Verbonde:[[FTT:1] Die Internasionale Verbond oor Burgerlike en Politieke Regte (ICCPR) en die Internasionale Verbond oor Ekonomiese, Maatskaplike en Kulturele Regte (ICESCR) verander die beginsels van die UDHR in wetlik bindende verdrae verdrae. Hulle vereis staatpartys om die gelyke regte van mans en vroue te waarborg en om diskriminasie te verbied.
  • [[FTT: 0] Die Internasionale Konvensie oor die uitskakeling van alle vorme van rassediskriminasie (IKERD).
  • Die Konvensie oor die uitskakeling van alle vorme van diskriminasie teen vroue (CEDAW).
  • Die Konvensie oor die Regte van Persone met gebreke (CRD).
  • [[FTT:0] Die KEDAW - liggame en sagte Wet:[[FTT:1] Internasionale verdrae word deur deskundige komitees (bv. die CEDAW - komitee) gemonitor. Hulle algemene aanbevelings voorsien gesaghebbende leiding oor hoe state hulle verpligtinge moet implementeer. Dokumente soos die [[FTTT:2]Yogiakarta Principles [[FTT:3] op die toepassing van internasionale menseregte in verhouding tot seksuele oriëntering en identiteitsvorm ook die progressiewe vertolking.

    • Internasionale wet is veral belangrik vir kantnemende groepe wat dalk nie politieke mag in hulle eie nasies het nie. ' n eksterne forum vir akdvokacy en ' n stel norme wat plaaslike howe kan gebruik wanneer hulle nasionale grondwette vertolk. ' n Mens kan byvoorbeeld dikwels na internasionale wette verwys wanneer jy die Verklaring van Regte daarvan tolk.

    Aanhoudelike uitdagings en die kloof tussen die wet en die werklikheid

    Ondanks die bestaan van sterk grondwetlike en internasionale raamwerk bly die verkryging van ware gelykheid ' n voortdurende stryd. ' n Groot kloof tussen die wet op die boeke en die lewende werklikheid van kantnemende groepe is dikwels wyd.

    Stelseldiskriminasie en Interseksionele

    Dis nie altyd die gevolg van individuele kwaadwilligheid nie. ' n Regsgeleerde Kimberlé Crena se konsep van [[TH:0] sekoriteitsmark, behuisingsmarkte, gesondheidsorginstellings en die strafregstelsel. ' n Regsgeleerde Kimberlé Crew se begrip van [[FTH] sektoriteit [[[TVT:1] beklemtoon hoe individue met veelvuldige kantmerkige identiteit (bv., ' n Swart vrou, ' n transgender van kleur) diskriminasie kan ondervind wat van meer kompleks is as die totaal wat dikwels van die liggaam van verskillende faktore verskil en die liggaam van die liggaam van die tradisionele geslag is.

    Ekonomiese ongelykheid en toegang tot geregtigheid

    Formal wetlike gelykheid is hol sonder die hulpbronne om dit te oefen. Kantbaliseerde groepe kom dikwels voor betekenisvolle [[FTT:0] ekonomiese dispariteite [[FTT:1] wat hulle toegang tot gehalte onderwys, gesondheidsorg en wetlike voorstelling beperk. 'n Verhoging van diskriminasie aan die hof is duur en tydverhoging. Selfs wanneer 'n wettige oorwinning gewen is, kan die verwring van die oordeel nog 'n hindernis wees. Hierdie ekonomiese versperring hou 'n kringloop van nadeel wat die grondwetlike wet alleen nie kan laat verbrokkel nie.

    Terugflits en die perke van litigasie

    Tye van betekenisvolle maatskaplike en regsvoorskot word dikwels deur terugflits gevolg. ' n Mens kan dikwels gou genoeg wees om grondwets progressief te vertolk, en regterlike aanstellings kan polities stryend wees. ' n Regsstryd wen boonop nie altyd die oorlog vir openbare mening nie. ' n Sosiale verandering vereis meer as net ' n hofbevel; dit vereis skofte in kulturele gesindhede, wat die werk van akdvokacy, opvoeding en sosiale bewegings is.

    Buite die howe: Advokacy, Onderwys en Maatskaplike beweging

    Die stryd om gelykheid kan nie uitsluitlik op regterlike ingryping staatmaak nie. ' n Volsinnige burgerlike gemeenskap is noodsaaklik om grondwetlike beloftes in tasbare verbeterings in mense se lewens te vertaal.

    • [[FTT:0] Strategic Litigation:[[TOL:1] Organisasies hou van die [[FTT:2] Unic Civil Liberties Union (ACLU)[[[FT:3]], die NACP Wettige Verdediging en Opvoedkundige, en die Gelykheid en Menseregtekommissie in die VK gebruik strategiese wetsentententiteit om wetlike presedente te stel wat die regte van kantgroepe bevorder. Hulle kies versigtigste sake wat breë beginsels kan vasstel.
    • [[FTT:0] Verwerksame bewustheid en opvoeding: [[[FT:1] Regikusgroepe het openbare bewustheidsveldtogte om stigma te bestry en mense oor hulle regte op te voed. Dit sluit in dat daar inisiatief teen haatspraak, veldtogte vir LGBTQ+ - sigbaarheid en ongeskiktheidsregte bewegings is. Opvoeding in skole oor diversiteit en insluit dat daar 'n lang-termbelegging in 'n regverdiger samelewing is.
    • [[FTT: 0] WêreldreÃ"ls se basisring: [[FT:1] Blywende maatskaplike verandering word dikwels van die grond af gedryf. Die [[FTOL:2] glo menseregte raamwerk [[FTT:3] erken die mag van sosiale bewegings. Die Civil Rights Movement in the US, die anti- altide stryd in Suid- Afrika, en moderne bewegings soos [FTOL:4] #Mo [T]: [T] Moverg] en revision.

    Ten slotte: Die voortdurende stryd vir ' n regverdige Genootskap

    Konstitusionele beskermings vir kantnemende groepe is kragtige hulpmiddele in die strewe na geregtigheid. Van die Gelyke Beskerming van die 14de Wysiging tot die transformerende gelykheidsvoorsienings van die Suid - Afrikaanse Grondwet en die omvattende raamwerk van die VK se Gelykheidswet bied regstelsels ' n deurslaggewende grondslag vir ' n regverdiger wêreld. ' n Internasionale menseregte voorsien ' n universele sedelike kompas en ' n stel bindende verpligtinge wat hierdie nasionale pogings versterk.

    Die wet is egter nie ' n wondermiddel nie. ' n Onoorheersbare, dinamiese proses is die stryd om gelykheid. ' n Onmatige, dinamiese proses vereis voortdurende waaksaamheid om te verseker dat grondwetlike beloftes nie net leë woorde is nie, maar in lewende werklikheid vertaal word. ' n Mens moet dus met stelseliese diskriminasie, die afskaffing van ekonomiese versperrings, die kompleksiteit van kruisings en weerstand bied. ' n Mens moet dus die werk van burgers, opvoeders, voorstanders en wetgewers. ' n kombinasie van die mag van grondwetlike wet met die energie van sosiale bewegings en opvoeding, en volharding, maar ' n mens kan voortgaan om net ' n gelykheid te verkry, maar nie net ' n ideale reg te hê nie.