Table of Contents
Inleiding
Die presidentale eed van kantoor is ' n hoeksteen van Amerikaanse demokrasie, ' n openbare ritueel wat die vreedsame oordrag van mag aandui en die inkomende leier Margaryans - verbintenis tot die Grondwet herbevestig. ' n Terwyl die seremonie self in grondwetlike vereistes gewortel is, is die rol van geloof en godsdiens lank met die verrigtinge ingevleg. ' n Mens kan hierdie geskiedkundige artikel ondersoek, naamlik iologiteit en kulturele beginsels, wat ondersoek hoe die hedendaagse keuse van veelvuldige Bybels, die kruising van godsdienssimboliek en burgerlike plig, hierdie geskiedkundige geloofsbepaling en die grondslag van die grondslag van die wet van die geloof beïnvloed het.
Die Grondwetlike stigting: ' n Sekulêre eed
Die Amerikaanse Grondwet skryf die presiese bewoording van die president van die Verenigde State voor, Deel 1, Claus 8: gaande 8: gaande} Ek sweer plegtig (of bevestig) dat ek getrou die Kantoor van President van die Verenigde State sal uitvoer en sal na die beste van my staat, bewaar, beskerm en verdedig die Grondwet van die Verenigde State. Die teks verwys nie getrou na God, die Bybel of enige godsdiensteks nie. Die opsie na pobilediaffstic eerder as shiss, het spesifiek behels dat die kerkpersoneel die kerkverrigtings van die kerk se beleid moes ondersteun.
Trouens, die Grondwet vereis nie dat die president 'n hand op 'n Bybel plaas, 'n godheid gebruik of enige godsdienselement insluit nie. Die enigste vereiste is dat die eed geneem word, gewoonlik deur die Hoofregter van die Verenigde State gerig word. Die afwesigheid van godsdienstaal in die grondwetlike teks weerspieël die Enlighten-era-toegewydheid tot rede en die vermyding van staatsdamme godsdiens.
Geskiedkundige evolusie van godsdienselemente
Die Bybeltradisie
Die gebruik om op ' n Bybel te sweer, dateer eeue in die Engelse algemene wet, waar dit glo goddelike oordeel oor die waarheid van een Kodaswoorde uitgespreek het. ' n Voorbeeld wat byna elke latere president gevolg het, is gestel toe George Washington sy hand op 30 April 1789 geplaas het op ' n Bybel wat deur die kanselier van New York gehou is. ' n Katolieke man het hierdie optrede gebruik om ' n Bybel te gebruik wat byna elke latere president was. ' n Mens het dikwels persoonlike of geskiedkundige betekenis gehad: Washington Trinus was ' n Vrymes was ' n Vrymestiese Bybel; Harry Srub het ' n Katolieke (aanges) gekies wat al twee keer in die Bybel besit.
Die gebruik van ' n Bybel is egter nie universeel nie. Theodore Roosevelt het die eed in 1901 bekend gemaak nadat William McKinley vermoor is, omdat niemand onmiddellik beskikbaar was nie. ' n Mens het later die seremonie as Argio niks anders beskryf as ' n eenvoudige eed vir die Bybel nie en daarop aangedring dat die gebrek aan ' n Bybel nie die geldigheid van sy president belemmer nie. ' n Onlangser het John Quincy Adams op ' n boek van die wet eerder as ' n Bybel gesweer, wat ' n sekulêre verbintenis beklemtoon.
Die ☞ Help my dus Godêsjorna - opvoering
Die frase ooit Godeodice help my Godeodime om moontlik die mees omstrede godsdienselement in die eedseremonie te wees. Hoewel dit in baie amptelike ede in die Verenigde State (insluitende dié vir federale regters en getuies in die hof) verskyn, sluit die Grondwet dit nie in in in die eed van die presidentlike eed nie. ' n Mens kan die eerste bekende gebruik van die frase deur ' n president betwis. ' n Legende hou die feit dat George Washington dit spontaan bygevoeg het nadat hy die grondwetlike eed herroep het. ' n Hedendaagse verslae uit 1789 bevestig dit egter nie; die eerste betroubare verslag van ' n president wat ek van die woord ter wille van die president in die Eerste Wêreldoorlog ontvang het.
In onlangse dekades is die uitdrukking ' n onderwerp van wetlike uitdagings. ' n Kritici voer aan dat die insluiting daarvan die Infiksie van die Eerste Wysiging skend, wat die regering verbied om godsdiens te beëindig. ' n Verklarende bewering is dat dit ' n ongunstige godsdiensverwysing is, ' n deel van ' n ou tradisie eerder as ' n gesamentlike regering se optrede. ' n Mens het nie regstreeks oor die uitdrukking in die presidentale eed beslis nie, maar laer howe het dit oor die algemeen as grondwetlike, dikwels die gebruik en die vrywillige plegtigheid van die aard van die plegtigheid voorgestaan.
Onneembare gebede en verwysings
Buiten die eed self het baie presidente godsdienstaal in hulle intreeredes in hulle intree. ' n Eerste toespraak van George Washington Letters het verskeie verwysings ingesluit na Sergius dat die Almagtige wat oor die heelalisme regeer en Ã2fithe Goodard Parent of the Human Rash. Die idather Abraham Lincolns tweede intreerede is bekend vir sy teologiese diepte, wat verwys na Godiors se oordeel oor Noord sowel as Suid - oorlog. ' n Mens kan dikwels die godsdiensaanbidde in die kerklike atmosfeer ingee.
Kasstudies van presidentlike eed
George Washington noudat hy die eerste eed in Oath (1789) ontvang het
George Washington Letters Origation het die vorm vir almal wat gevolg het, gestel. Hy het sy hand op ' n Bybel van St. John Letters Masonic Lodge No. 1 in New York geplaas. Die kanselier Robert Livingston het die eed gerig. Nadat hy die grondwetlike woorde herroep het, het Washington glo bygevoeg om vir my God te help en die Bybel te soen.
Theodore Roosevelt Roosevelts Onscripted Oath (1901)
Ná die sluipmoord op president McKinley het Theodore Roosevelt na Buffalo, New York, gehardloop om die eed van amp te aflê. ' n Begrafnis is in ' n private huis gehou, en geen Bybel was beskikbaar nie. ' n Regter John R. Hazel het die grondwetlike eed afgelê, en Roosevelt het nie ' n Bybel gebruik of enige godsdienstaal bygevoeg nie. ' n Voordrag toon dat die godsdienselemente gebruiklik is, nie verpligtend nie. ' n Tweede, formeler eed by die Wit Huis met ' n Bybel, maar sy aanvanklike eed was ongetwyfeld geldig onder die Grondwet.
Franklin D. Roosevelt Roosevelts Vier Termders (19331945)
Franklin D. Roosevelt het vier keer die eed afgelê, en elke keer het hy ' n Bybel gebruik en godsdiensverwysings in sy intreeadres ingesluit. ' n Gebedsdiens in 1933 is in sy eerste inwyding voor die seremonie gehou, en hy het bekend gemaak dat gordia die enigste ding wat ons hoef te vrees, vrees homself is. ' n Verslag van die presidente wat in 1945 vir sy vierde inwyding gehou is, hou eerder op die Wit Huis - haweico as op die Kapitel wat aan die Tweede Wêreldoorlog toegeskryf word, en gebruik ' n Nederlandse Bybel uit sy familiegeskiedenis.
John F. Kennedy Kennedys Catholic Faith (1961)
John F. Kennedy Konstantins se verkiesing as die eerste Katolieke president het kommer gewek oor sy lojaliteit aan die Vatikaan. ' n Katolieke Bybel en beroemde het gedurende sy inwyding gesê: Š vra nie wat jou land vir jou kan doen nie, maar hy het gevra wat jy vir jou land kan doen. ' n Mens kon ook nie die uitdrukking pionier nie.
Barack Obama Dreisers Twee Bybels (2009, 2013)
Barack Obama het twee Bybels vir sy eerste eed gebruik: een wat aan Abraham Lincoln (die ÖLincoln Bible Barclay) behoort het en een wat aan Martin Luther King Jr behoort het. Sy keuse was ryk aan simboliek, wat hom verbind het met twee figure wat die kern van eenheid en burgerlike regte betref. In 2013 het hy net die Lincoln - Bybel gebruik. 'n Afgodema het ook die igheid ingesluit wat my God gehelp het om te sê, wat deur hoofregter John Roberts gedurende die herkasing bygevoeg is.
Donald Trumpters Twee Bybels (2017)
Donald Trump het twee Bybels gebruik: sy persoonlike Bybel uit sy kinderdae en die Lincoln - Bybel, wat die tradisie voortgesit het om Lincolnêlogs Bible te gebruik wat deur Obama begin is. ' n Bybel het ook deur sy vrou Melania gehou. ' n Afgelower het die eed met ą gehelp om God, soos ' n man wat so gepraat het, te help. ' n Moderne neiging is deur presidente te laat bewys dat hy twee keer getrou is en dat hy aan die geskiedkundige integriteit glo.
Joe Bidenðs Family Bible (2021)
Joe Biden het 'n Bybel gebruik wat al meer as 'n eeu in sy familie was, wat eers deur sy groot grootpa gedra is toe hy uit Ierland geëmigreer het. Die Bybel is groot en leer-boud, met sy familie geskiedenis opgeteken binne. 'n aparte Katolieke misstuk het hy ook gebruik om sy hand op die Bybel te plaas vir die eed en het hy my gehelp om God te help.
Wetlike en grondwetlike debatte
Die skeiding van die Kerk en die Staat
Die insluiting van godsdienselemente in die presidentale eed is betwis op grond van die Eerste Wysiging. Die Institusie Claus verbied die regering om enige wet te laat geld maak wat ' n godsdiensinstelling in die regering bevorder. ' n Kritici voer aan dat die Hoofregter (' n reg as ' n regeringsamptenaar) ' n eed aflê wat emcasomvat sodat ek God kan help of ' n Bybel behels dat dit ' n bydrae tot die regering se goedkeuring van godsdiens behels. Die verweerders van die plegtigheid is ' n eeue oue tradisie wat nie mede - saak en die Grondwet toelaat om die betrokke te raak oor die wetlike omvang van die openbare godsdiens.
Verskeie hofsake is aanhangig gemaak. In [[FT:0] Newdow v. Bush[FT:1] (2005) het ateïstiese aktivis Michael Newdow die frase ênimimime my God ooit betwis, soos gebruik in federale hofde eed en die presidentale eed. Die Ninth Kringhof van appèl het beslis dat Newdodew nie die presidentale eed betwis het nie omdat hy nie kon toon dat president BushAlys gebruik van die frase hom benadeel het nie. Ander sake is op soortgelyke gronde van die hof verwerp of dit nou betwis.
Die opsie om eerder te vas as om te vloek
Die Grondwet laat ' n president uitdruklik toe om eerder ooit ter wille van ooitsklere te sorg vir godsdiensdedepresse, soos Kwakers, wat glo dat ede Goddelike oordeel vereis en derhalwe deur teks verbied word. ' n President het al ooit besluit om die opsie te bevestig. ' n Toekomstige president kan in teorie die eed aflê sonder ' n Bybel en sonder enige godsdienstaal, wat in plaas van vloek bevestig word.
Openbare mening en hebsug
Poppe op godsdiensverskynings in Inaugations
Volgens 'n opname van 2021 Pew - navorsingsentrum, wat deur die publiek oor godsdienselemente in die presidentlike eed gerig is, glo ongeveer 64% van Amerikaners dat dit aanvaarbaar is vir die president om 'n Bybel gedurende die eed te gebruik, terwyl 24% sê dat dit nie belangrik is nie of dat hulle geen mening het nie. ondersteuning vir die uitdrukking Katolieks so help my God pleks van sy is selfs hoër, met 72% van volwassenes wat sê dat hulle gemaklik daarmee is. Hierdie getalle verberg egter diep verdeeldheid: niegodsdiens - Amerikaners staan sulke godsdienselemente teë, terwyl godsdienselemente wat godsdiensaansoekers se aandag op godsdienstige gebied word.
Nie-ior perspektiefs
Vir ateïste, agnostikuss en ander niegodsdienstige burgers kan die teenwoordigheid van Bybels en ooit soos die eed voel dat dit nie so goed is nie. ' n Kritici voer aan dat die seremonie sekulêr moet wees om die godsdiensversoening van die nasie te weerspieël en om die grondwetlike beginsel van geen godsdienstoets te vereer nie. ' n Paar het al alternatiewe voorgestel, soos om ' n afskrif van die Grondwet in plaas van ' n Bybel te gebruik, of om die KENMED te laat vaar. ' n Presidents het soms probeer om onder andere te wees: Barmamamamamama, byvoorbeeld, wat in ' n uiteenlopende geloof betref.
Moderne neigings en alternatiewe
Sekulêre ede en gebreke
In onlangse jare het verskeie staats - en federale amptenare verkies om ede sonder godsdienselemente te neem. ' n Paar lede van die Kongres het byvoorbeeld bevestig dat hulle nie vloek nie, maar het ' n afskrif van die Grondwet of ' n niegodsdienstige boek gebruik. ' n Toekomstige president het byvoorbeeld ' n afskrif van die Grondwet of ' n niegodsdienstige boek gebruik. ' n Toekomstige president kon kies om ' n boek met hulle keuse, maar geen boek by al die McAlogicio en ek kan die woorde van God dus nie. So ' n hoër geskiedenis as wetlik klank te gebruik.
In Kanada het baie lande byvoorbeeld besluit om op die Bybel te sweer of ' n plegtige bevestiging te maak. ' n Voormalige eed in Frankryk sluit nie enige godsdiensverwysing in nie. ' n Mens kan dus in ' n mate uniek bly in sy vertroue op godsdienssimboliek in sy hoogste burgerlike seremonie. ' n Moderne tendens ten opsigte van sekularisme en godsdiensliminisme kan verander.
Intergeloof en rituele
Presidents het al hoe meer daarna gestreef om die inwydingswerk meer ingesluit. ' n Studie van die Queran by een van sy intreebedrywighede het byvoorbeeld gebede ingesluit van uiteenlopende gelowe, die Joodse, Moslem -, Hindoe - en ander. ' n Geroeping van die Queran. Barack Obma Radis 2009 - inwyding het ' n benedikasie deur Revend Rick Warren en ' n smeekbede deur Reveinde Joseph Lure, sowel as ' n musikale optrede deur Franklintha, ingesluit wat ' n inwyding van Katolieke gebed ingesluit het deur middel van ' n toenemende godsdiensbestemmingsasie en ' n godsdiensbestryding.
Ten slotte: Behou ' n balans tussen tradisie en sinisme
Die presidents - eed van amp is ' n kragtige simbool van Kontinenensie en grondwetlike beheer. Die rol van geloof en godsdiens in die seremonie bly ' n ingewikkelde en beslegtende kwessie. ' n Konstitusie het doelbewus ' n sekulêre eed afgelê wat geen godsdiensaanwysing vereis nie, maar byna elke president het besluit om godsdienselemente te bevat, naamlik noudat hy tot die kerk se skeiding en die uitdrukking simuno dit God bydra. ' n Mens kan gerus hierdie tradisies gebruik om geskiedkundige oorsprong en die persoonlike geloof van sy leiers te weerspieël, maar hulle laat ook belangrike vrae oor die skeiding van kerk en die feit van die nie - godsdienstige burgers te laat ontstaan.
Namate die Amerikaanse samelewing meer uiteenlopend en sekulêr raak, sal die debat oor godsdienssimboliek waarskynlik toeneem. ' n Paar sal redeneer dat tradisie bewaar moet word as ' n blyk van die nasie Die 22. ' n Streng sekulêre seremonie sal vereis wat die grondwetlike teks en respek vir alle Amerikaners se opvattings weerspieël. ' n Besluit berus uiteindelik by elke president, wat kan besluit of hy die gebruik of kaart van ' n nuwe weg gaan volg. ' n Aanstaande belofte om die Grondwet, die hoogste wet van die land, te handhaaf.
[[FTTT: 0] Further leesgedeelte:[[FTT:1] [[FTT:2] Beroep: Oath van Kantoor [[FTTT: 3]]]]]]] [[FTHOL: 4] Pain: Godsdiens Simbolies in Inaugation [[ [FTTT:5]]]] munic [FTOL] Archives: Constition Transscript[FTHOLHORP]