Die idee dat regeringskrag beperk moet wees, moet wees eerder beperk aan die reg wat reg het, en dat burgers regte geen staat het nie, kan dit skend eerder om te skend eerder om aan die meeste gevolglike begrippe in politieke geskiedenis. Hierdie beginsel het nie ten volle ontstaan in 'n enkele dokument of verklaring nie; dit het oor eeue geëvolueer deur filosofiese debatte, opstande, regshandves en grondwetlike eksperimente. 'n Begrip van die geskiedkundige fondamente van beperkte regering is noodsaaklik vir enigiemand wat die argitektuur van hedendaagse demokrasieë wil begryp en die voortgesette stryd om gesag met vryheid te balanseer. Van die eertydse republieke tot die Staatlike grense van die Staat se voortbestaan en die Staat van die Staat van self-mag van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat van die Staat is steeds bepaal.

Antieke oorspronge oorsake van grondwetlike beperkings

Lank voordat die term "beperkte regering" politieke toespraak binnegegaan het, het eertydse beskawings met gevestigde tjeks op gesag geëksperimenteer. ' n Hoër wet wat selfs konings bindend maak, verskyn in die vereiste dat heersers die Tora (Deutontomie 17:18 McL20) naboots en volg. ' n Ingrypende opvatting dat geen menseheerser bo sedelike of wetlike aanspreeklikheid gestaan het nie, was dus aan goddelike wet onderworpe.

In Griekeland het die stadstaat Atene demokratiese instellings ontwikkel wat onder byeenkomste, konsilies en howe versprei het. Hoewel Ateense demokrasie ver van hedendaagse standaarde was, het die Jode se woorde aangaande vroue en slawe, Hayfluit, die saad geplant dat politieke gesag gedeel en betwis kon word. Aristoteles, in sy [[FTTH:0] ferikate [[FTT:1], het grondwette geklassifiseer en gewaarsku dat onopgeleide mag onvermydelik in tirannie ontaard. Hy het vir 'n "Gedes regeringsges" elemente wat deur die regering vermeng word en die reg van die wet van die een politieke regering, het om die reg te keer dat dit die een politieke regering te oorheers.

Rome het die konsep van ' n [[FTT:0] republieb[FT:1] met afsonderlike magte bygedra. Die Romeinse Republiek het twee jaarlikse elses, ' n Senaat wat die aristokrasie en gewilde byeenkomste verteenwoordig. Die [[FTOL:2] se maromo's [TVT:3] (verteenale gebruike) bevat en wette geskryf soos die Twaalf plate het ' n raamwerk van wetlike beperkings geskep. Die Romeinse wet het aangevoer dat wettige regering ' n natuurlike wet uit ' n natuurlike wet kom wat die mens se mening bevestig het dat dit nie eers deur middeleeuse wette bevestig is nie.

Die Magna Carta en die geboorte van heerskappy oor die Wet

Die ondertekening van die Magna Carta in Runnymede in 1215 word dikwels aangehaal as die belangrikste dokument in die ontwikkeling van beperkte regering. Gedwing op koning Johannes deur opstandige baronne, die handves het uitdruklik erken dat die monarg nie bo die wet was nie. Claus 39 het bekend gesê: "Geen vry man sal gegryp of opgesluit word nie, of van sy regte of besittings beroof word, of verban of sy posisie op enige ander manier ontneem word nie, en ons sal ook nie met geweld teen hom voortgaan of ander nie, behalwe deur die wet of deur die reg van sy reg. "

Hierdie beginselénicus dat geen persoon, met inbegrip van die koning, 'n ander lewe, vryheid of eiendom omdat hy die grondslag van [TOL:0] verstellings proses [[FTOL:1] kon ontsê en die [[FTT:2] wet [[[FTTT:3]] bevestig. Hoewel die Magna Carta aanvanklik net die adelregte se voorregte beskerm het, moet sy taal genoeg wees om eeue later deur gewone, Parlements en Amerikaanse koloniste in die handeslag gebruik te word. Die Magnamentise van die wet [In die VN se] het die VN se wet [inrigting].].

Die Verligting: Natuurlike Regte en skeiding van mag

Die 17de en 18de eeu het ' n revolusie in politieke denke teweeggebring wat die argitektuur van beperkte regering direk gevorm het.

John Locke en die maatskaplike besmetting

John Lockeus [[FTT:0]] Twee Verdraings van regering[[NT:1] (1689) het die filosofiese regverdiging voorsien vir die beperking van staatkrag deur regering in die toestemming van die beheerde. Locke het aangevoer dat alle mense besit [[FOLT:2] natuurlike regte [[FT:3] tot lewe, vryheid en eiendomslegade wat bestaan voor en onafhanklik van enige regering. Wanneer mense 'n politieke gemeenskap vorm, sal hulle slegs genoeg beheer om daardie mag te beskerm; en dit kan die sosiale instellings wat dit in die volgende staat om te verander.

Montesquiu en die skeiding van mag

Baron de Montesquieu het in sy 1748 werk [[FTT:0] Die Gees van die Wets[[FT:1], gewaarsku dat "krag moet ophou krag." Hy het opgemerk dat die neiging om te versamel en misbruik te word in enige regering is. Sy oplossing was om regeringsgesag in drie afsonderlike takke te verdeel: wetgewende, uitvoerende en regterlike werking. Deur elke onafhanklike tak te maak en die ander in staat te toets, kon vryheid bewaar word. Montequius het die grootste verandering van die instelling van die regering geword.

Die Amerikaanse Revolusie en die Federale Grondwet

Die Amerikaanse Revolusie was nie bloot ' n oorlog om onafhanklikheid nie; dit was ook ' n grondwetlike revolusie teen onbeperkte soewereiniteit. ' n Koloniste het geglo dat die Britse Parlement en Kroon hulle tradisionele regte geskend het as Engelsemen XXIII spesifiek die reg om net deur hulle eie verteenwoordigers belas te word.

Die Amerikaanse Grondwet, wat in 1787 opgeroep is, was ' n doelbewuste poging om ' n regering te skep wat sterk genoeg was om te funksioneer, maar nie so sterk dat dit vryheid bedreig nie. Die raammakers het ' n stelsel van [TV:0] kontroles en balanse [[FTOLT:1] sibile tak kon die optrede van die ander versper. Die president kon ' n stelsel van [VTVTH] wette, Kongres kon impleserend, en die regsregulasie kon dade un unstut (ACUCUA) verklaar wat later in [TVVVVVV] gestel is: Die president [L].

Die Verklaring van Regte as ' n sleepstok

Selfs soos die Grondwet bekragtig is, het kritici uitdruklike beskerming vir individuele vryhede geëis. Die gevolg was die Verklaring van Regte noudat noudat die eerste tien wysigingsiste noudatiste Margaryan bekragtig is. Hierdie wysigings gee spesifiek ' n lys van gebiede waar regeringskrag [[FTT:0] prohibited[FT:1] van inturing is:

  • [[FTT:0] First Wysiging:[[FTT:1] Kongres kan nie ' n godsdiens tot stand bring of sy vrye oefening verbied nie, en ook nie ' n opkorter vryheid van spraak, pers, byeenkoms of die reg om te versoek nie.
  • [[FTT: 0] Uscond Wysiging: [[[FTT:1] beskerm die reg om die arms te hou en te dra.
  • [[FTT: 0]Vierde Wysiging:[[FTT:1] Wagte teen onredelike soektogte en stuipe; vereis lasbriewe wat op waarskynlike oorsaak gebaseer is.
  • [[FTT: 0] Fifth Wysiging:[[FT:1] Maak seker wat die regte proses is, dubbel stel beskerming en beskerming teen self-inkriminasie.
  • [[FTT: 0] Eighth Wysiging:[[FTT:1] Prohibitelle dwarsbalk, boetes en wrede en ongewone straf.

Die Verklaring van Regte het die abstrakte idee van beperkte regering in beton, afdwingbare beperkings verander. ' n Wet op die Verklaring van Regte het ons oor die eeue heen nie net aan die strukturele skeiding van kragte herinner nie, maar ook aan duidelik om wette te onderteken wat fundamentele vryhede skend, van sensuur om die wet te regverdig. ([FTOL:0] lees die Verklaring van Regte[THB:1].)

19de eeu - uitdagings: Industrialisasie en regte

Die 19de eeu het die grense van beperkte regering op nuwe maniere getoets. ' n Mens moet baie ekonomiese ongelykheid in die Industriële Revolusie aanbring, wat regeringsoptrede aanmoedig om werkstoestande, kinderarbeid en monopolis te reguleer. ' n Mens het dikwels met klassieke liberale verdedigers van lanis-faire te worstel teen hervormers wat aangevoer het dat ware vryheid beskerming teen privaat ekonomiese mag sowel as staatkrag nodig het.

Die afskaffingsbeweging het die regering se medepligtigheid aan slawerny direk betwis. ' n Voornemende beslissing in die Amerikaanse Hooggeregshof, die koerant Lettere, het Scott (1857) getoon hoe howe beperkte regeringsbeginsels kon verraai deur die eiendomsregte van slawehouers te handhaaf oor die natuurlike regte van slawereg van slawelede. ' n Reg wat die staat se molestering teen die Wet van die regering beskerm het, het die logika van alle mense wat beperk was, probeer terugwys.

Intussen het die vrouethens suffrale beweging geveg om die franhise uit te brei, en hulle het aangevoer dat verteenwoordigende regering buite - egteliker is wanneer dit meer as die helfte van die bevolking uitsluit. ' n Mens toon dat beperkte regering nie ' n statiese ideaal is nie, maar dat dit voortdurend vertolk, bevraagteken en aan nuwe groepe uitgebrei moet word. ' n Mens het teen die beginsel van beperkte regering teen die einde van die eeu al hoe meer direk met burgerlike en politieke regte begin.

20ste eeudebatte: Crisis and Liberty

Die 20ste eeu het die grootste uitdagings vir beperkte regerings gebied. ' n Twee wêreldoorloë, die Groot Depressie en die Koue Oorlog het tot ongeëwenaarde uitbreidings van uitvoerende mag, ekonomiese beheer en nasionale veiligheidstoestelle gelei.

Gedurende die Eerste Wêreldoorlog het die Amerikaanse regering die Espionage Act (1917) en die Sention Act (1918) aangeneem, wat tot die kriminering van kritici soos Eugene V. Debs. Die Hooggeregshof in [[FTT:0] Uchenck v. Verenigde State [FTOLT:1] (A) gelei het, het hierdie wette gehandhaaf en die "kleaar en huidige gevaar" getoets wat vryheidsbeskermingsbeskermingsbeperkings belemmer het.

Die Nuwe Deelera het 'n blywende verandering in die omvang van federale mag teweeggebring. Die Hooggeregshof het aanvanklik sleutel - Nuwe Deelprogramme getref wat die handelsonuse oortref, maar na die "hof-verpakking" bedreiging, dit het die federale regeerders drasties vergroot. Deur die 1960 'n beperkte regering het die verantwoordelikheid vir sosiale welsyn, burgerlike toepassing en ekonomiese bestuursreg wat vir die stigters ondenkbaar sou wees. Maar die Burgerlike Regte het ook getoon dat beperkte regering nie swak regering beteken nie: federale ingryping was nodig om die wette te verbreek en die regte te beskerm nie.

In die post-9/11 era het debatte oor waarneming, onbepaalde aanhouding en militêre tribunaalse fundamentele vrae laat herleef oor die grense van presidentale mag en die balans tussen sekuriteit en vryheid. Die Patriot-wet, die NSA metadata program, en die magtiging vir die gebruik van Militêre Mag het alles gelei tot regsgedinge en wetgewing wat probeer om terug te keer na uitvoerende optrede.

Hedendaagse beskouings oor beperkte regering

Vandag is die beginsel van beperkte regering nog hewig betwis. Party voer aan dat die administratiewe staat noudat die administratiewe staat noudat dit so groot instellings, regeringsmagte en ongekose burokrate is, 'n eindaanpas om grondwetlike grense verteenwoordig. Ander voer aan dat moderne uitdagings soos klimaatsverandering, pandemies en kuberse sekuriteit ratsheid vereis, kragtige regeringsaksie wat nie deur 18de - century strukture beperk kan word nie.

Die kernverstand van die geskiedkundige tradisie duur nietemin voort: absolute mag verderf absoluut, en institusionele beskermde grondwette, skeiding van kragte, federalisme, opgegeede regte, onafhanklike howe Quarja die beste verdediging teen tirannie. ' n Moderne bewegings vir termbeperkings, gebalanseerde begrotingsverstellings en geregtelike beperkings trek direk uit op die taal en logika van die stigters.

Ten slotte: Die bewaring van die balans

Die geskiedenis van beperkte regering is nie 'n verhaal van bestendige vooruitgang na immer-grooter vryheid nie. Dit is 'n verhaal van voortdurende spanning tussen die behoefte aan orde en die gevaar van onderdrukking. Elke geslag moet die grense van staat mag herontdek en verdedig, leer van die suksesse en mislukkings van die verlede. Die Magna Carta, die Verligting, die Amerikaanse grondlegging en die stryde van die 19de en 20ste eeu is alles op een blywende les: 'n regering respekteer dat sy eie beperkings die betroubaarste bewaarder van menslike vryheid is. Vir studente, sowel as burgers, is dit noodsaaklik om die wêreld se vryheid te bewaar.