Table of Contents
Inleiding: Die lang trek van geregtigheid
Die stryd om gelykheid en geregtigheid is nie 'n enkele gebeurtenis of 'n kort hoofstuk in die mensegeskiedenis nie; dit is 'n voortdurende, ondersoekende verhaal wat beskawings gevorm het, omval ryke en herdefinieer wat dit beteken om mens te wees. Van die vroegste opgetekende wette van wette tot die digitale-opvoerings vir klimaats en rasserewiteit het elke geslag die onvoltooide werk van diegene voor hulle geërf. Hierdie artikel voorsien in 'n uiters belangrike geskiedkundige mylpale in die stryd om gelykheid en geregtigheid, en nie net die tyd waarin hulle nog steeds kyk waarom hierdie dinge gedoen word en hoe dit nog steeds plaasvind het nie.
Antieke fondamente en die geboorte van geskrewe geregtigheid
Lank voor moderne howe en grondwette het eertydse gemeenskappe geworstel met die uitdaging om regverdigheid te bewerkstellig in ' n wêreld wat deur ongegronde mag en stamtroue omskryf is. ' n Mens het die vroegste bekende pogings aangewend om geregtigheid te regverdig wat die grondslag gelê het vir alle latere regstelsels.
Die kode van Hammoerabi (circa 1754 BCE)
Een van die belangrikste artefakte van eertydse regsdenke is die [[FTT:0] seode van Hammoerabi[[FT:1], 'n Babiloniese regsteks wat op 'n klipstel gegraveer is. Hierdie kode is nie 'n moderne begrip van gelykheid Ã2] nie dit het verskillende standaarde toegepas gebaseer op sosiale klas en geslag nuut, maar dit verteenwoordig 'n revolusionêre idee: dat die wet geskryf moet word, publiek, en van toepassing is op alle lede van die samelewing, ten minste in beginsel. Die bekende beginsel. " oog vir 'n oog" was 'n revolusionêre idee: Die wet [Lu] nou die wet het die wet [B]: Die staat [Luvide].
Ateense demokrasie en die geboorte van burgerskap
In die 5de eeu BCE het die Ateense stad-staat 'n radikale konsep ingebring: [[FT:0]demokracy[[FTT:1], of heerskappy deur die mense. Hoewel baie verkeerd was deur hedendaagse standaarde à ̄nti vroue, slawe en buitelanders nie die Ateense model vasgestel sleutel instellings soos die byeenkoms, die konsilie en die howe nie. Titizens kon stem oor wette, openbare beleid en beheerde amptenare. Dit was 'n grondslag vir die idee dat die stigting steeds die raamwerk van die raamwerk van Aristoteles, wat vandag die reg en gesag van Aristoteles, die reg, die reg, en gesag van vandag, en gesag van Aristoteles, die reg, die wet, die reg, en gesag, en gesag, die reg, en gesag, en gesag, en gesag en gesag en gesag, en gesag, en gesag en gesag van vandag, en gesag en gesag, en gesag, en gesag van die reg, en gesag van die reg, en gesag van die reg, en gesag van die wet en gesag van Aristoteles, en gesag en gesag en gesag en gesag en gesag, en gesag en gesag en gesag, en gesag en gesag en gesag, en gesag, en gesag en gesag en gesag en
Romeinse wet en die begrip van natuurlike regte
Die Romeinse Republiek en later het die Romeinse Ryk ' n uitgebreide regstelsel ontwikkel wat sleutelbegrippe soos [[TOL:0] natuurlike wet [[[TOL:1] geskep het, die idee dat sekere regte inherent aan alle mense is. ' n Mens kan die Twaalf tafeltjies (sirca 450 BCE) ' n openbare grondslag vir Romeinse wet gee, terwyl latere wetsgeleerdes soos Cicero aangevoer het dat geregtigheid nie bloot ' n saak van die byeenkoms is nie, maar in universele beginsels gegrond is.
Die slawerny: ' n Wêreldwye herwinning
Slawerny was duisende jare lank ' n aanvaarde instelling oor feitlik elke mensegemeenskap. ' n Vergroting om dit af te skaf, is een van die mees diepgaande sedelike revolusies in die geskiedenis.
Die opkoms van die abolisietiese beweging
Die 18de en 19de eeu het die verskyning van georganiseerde [[FTT:0] abolisiesbewegings [[[TOL:1] gesien, veral in Brittanje en die Verenigde State. Godsdiensgroepe, veral die Kwakers, was onder die eerstes wat geredeneer het dat slawerny ' n sonde is. ' n Skrywers, voormalige slawe en aktiviste het Olaudiah Equiano, Frederick Douglass en William Wilber force unhabel gebruik om in die openbaar teenstand te bou. ' n Sloof is in Brittanje se eerste oorwinning afgeskaf.
Die Britse Slawerny - Wet (1833)
In 1833 het die Britse Parlement die [[FTT:0] Ulabe Abolisiewet [[[TOL:1] aangeneem, wat slawerny deur die grootste deel van die Britse Ryk onwettig verklaar het. Hierdie epogmakende wetgewing het honderdduisende slawe - eienaars (nie die slawerny nie), bevry. Die Britse regering het ' n kragtige wêreldwye presedent ingestel.
Die Epimansipasie - Uitvoering en die 13de Wysiging (1863-1865)
In die middel van die Amerikaanse Burgeroorlog het president Abraham Lincoln die [[FTT:0] emmanipation [[ITT:1] op 1 Januarie 1863 uitgereik. Hoewel dit net van toepassing was op state in opstand, het dit in wese die oorlog se doel verander en ' n sentrale Unie se doelwit gemaak. ' n Voorspraak het ook die swart Amerikaanse mans toegelaat om in die Unie te dien, ' n beslissende faktor in die oorlog se uiteinde.
Wêreldwye abolisie en sy nalatenskap
Ander nasies het daarna. Brasilië, die laaste land in die Westelike Halfrond om slawerny af te skaf, het dit in 1888 gedoen. ' n Afskaffing van slawerny Frankryk, insluitende stelselse rassisme, ekonomiese wanopvattings en maatskaplike trauma verbly vandag nog, maar die afskaffingsbeweging het getoon dat grootskaalse mobilisasie, sedelike duidelikheid en politieke optrede selfs die mees ingewortelde instellings van onderdrukking kan ondermyn.
Die vroue se slinkse beweging: Die bewering van die Vote
Die stryd om vroueregte is byna so oud soos demokrasie self, maar dit het in die 19de en vroeë 20ste eeu in ' n kragtige, georganiseerde beweging ingemeng.
Die Senekawatervalkonvensie (1848)
In Julie 1848 het 'n klein groepie aktiviste ❖ met inbegrip van Elizabeth Cady Stanton en Lucretia Mott ❖ die [[FTT: 0] Die byeenkoms [[FTN:1] in die noorde van New York. Dit was die eerste vroueregte konvensie in die Verenigde State. Die byeenkoms het die [FTOLT:2] emicius van Sentiments[FTal:3] gelewer, 'n dokument wat op die Verklaring van Onafhanklikheid gebaseer is wat verklaar het dat "Ons die [VTulde - legasie van vroue het, maar selfs die doel in die volgende dekades geskep het."
Die 19de Wysiging (1920)
Ná 72 jaar van onvermoeide aktivisisme Sergius met inbegrip van optogte, hongerstakings, stemwerwery en burgerlike ongehoorsaamheid takies in Augustus 1920 het die [[FT:0]19de Wysiging[[FTT:1] in 1919 aangeneem, en dit is in Augustus 1920 bekragtig. Hierdie wysiging het vroue die reg gegee om te stem, ten minste in beginsel. ' n Mens het in werklikheid baie vroue van kleur, veral Swart vroue in die Jim Crow - Suide, nog steeds stelselmatig verstoot vir dekades lank nie.
Wêreldwye skerp beweging
Die stryd vir vroue se suffriteit was internasionaal. ' n Internasionale oorlog wat in 1906, Finland en Noorweë in 1913 gevoer is, het die eerste selfverhogingsland geword wat vroue die stem in 1893 toegestaan het, en in 1902 deur Australië, Finland en Noorweë. ' n Britse suffragette, onder leiding van Emmeline Pankhurst en die Vroue se Maatskaplike en Politieke Unie (WSPU), het in 1894 nog militêre taktieke, waaronder brandstigting en hongeraanvalle, gebruik om die stem te eis. ' n Vroue in die Verenigde Koninkryksino' n gelyke stemreg in 1928 verkry.
Die Burgerregtebeweging: Dismantling Jim Crow
Die Civil Rights Movement in the United States was ' n massaprotesbeweging teen rasseskeiding en diskriminasie.
Brown v. Board of Education (1955)
Die [[FTT:0]Brown v. Onderwys[TH:1] Hooggeregshof se beslissing was 'n waterbekende oomblik. Die Hof het eenparig beslis dat rasseverdeeldheid in openbare skole inherent ongeëwenaard was en derhalwe onkonstitueel, omverwerp die "afsonderlike maar gelyke" leerstelling wat in [[FTT:2] Pict. Mangus[FT:3]) vasgestel is. Hierdie beslissing het die wetlike steun en pogings van grootskaalse weerstand voorsien, hoewel dit deur die wit regerings verbied word.
Die Montgomery Bus Boycott en Martin Luther King Jr.
In 1955 het Rosa Parks geweier om haar sitplek op ' n Montgomery, Alabama - bus, te laat vaar en die [[TV:0]Montgomery Bus Boycott[[FT:1]] tot gevolg gehad. ' n Verbode het 381 dae geduur en ' n beslissing van die Hooggeregshof tot gevolg gehad dat busse se sekresie onkonstitutêre was. ' n Seun wat ook dr. Martin Luther Jr. in nasionale vernaamheid gebring het. Koning se filosofie van nie - geweldlose weerstand, wat deur Mahana, het die beweging geword.
Die Wet op Burgerlike Regte van 1964 en die Wet op Wet op Wet op Wet op Wet op Wet op Wet op Justisie
Die [[FTT: 0]] Wet op die Wet op die Regstryd van 1964[TOL:1] was die mees omvattende burgerlike regte wetgewing sedert Rekonstruksie. Dit het diskriminasie verbied op grond van ras, kleur, godsdiens, geslag of nasionale oorsprong in werk, openbare huisvesting en federale fondse programme. Die volgende jaar, die [FTOL:2] Wet van 1965[FOLT:3] het wettige wet van die wet van die Stigting vir die Stigting vir Stigting vir Stigting vir Stigting vir Stigting vir SWORMBROONTHANICON: Die SWIBER [ROONT]: Die SWERWERVANIB]
Die erfenis en voortgesette stryd
Die Civil Rights Movement het nie rassisme beëindig nie. ' n sluipmoord op Martin Luther King Jr. in 1968 het die opkoms van die Swart Kragbeweging en voortgesette polisiewredheid en ekonomiese ongelykheid duidelik getoon dat wetlike gelykheid nie genoeg was nie. ' n Maar die beweging het in wese die wetlike en kulturele landskap van die Verenigde State verander en stryde vir geregtigheid regoor die wêreld geïnspireer.
Die LGBTQ+ Rights Movement: Van Klipmuur tot huweliksgelykheid
Die stryd vir lesbiese, homoseksuele, biseksueel, transgender en queer (LGBTQ+) regte het ontstaan uit ' n geskiedenis van vervolging en onsigbaarheid tot ' n wêreldwye erkende menseregtebeweging.
Die klipmuur - Riots (1969)
In die vroeë ure van 28 Junie 1969 het die polisie die [[FTT:0] Stonewall Inn[[[FT:1], ' n homoseksuele kroeg in die stad New York se Greenwich - dorpie. Sulke aanvalle was roetine en gewelddadig, maar hierdie keer het die beskermers en buurte teruggeveg. Die protesoptrede het ses dae lank voortgeduur en ' n katalisasie geword vir die hedendaagse LGTq+ - beweging. ' n Klipmuur het ' n versigtige beweging verander in ' n militante, trotse aanvraag na bevryding.
Die vigs - krisis en aktivisisme
Die tagtigerjare en vroeë 1990s het die vigs - epidemie, wat die LGBTQ+ - gemeenskap verwoes het, tot gevolg gehad. Regering insie en wydverspreide homofobie het gelei tot die stigting van aktivisgroepe soos ETU (VIDS Koalisie tot Unleash Power). Hulle konfrontasiestaktiek helerisme, waaronder die doods - in - en die protesoptrede by die FDA en NIH, asook die verspreiding van veilige-seks inligting wat Licure die regering verplig het om die dwelm se goedkeuring en navorsing te versnel. Die vigs - krisis het ook groter sigbaarheid en medelye tot die LGB+QTB.
Obergefell v. Hodges (2015)
Op 26 Junie 2015 het die Amerikaanse Hooggeregshof beslis in [[FTT:0] Obergefell v. Hodges[[FTT:1] dat dieselfde-seks huwelik is 'n fundamentele reg beskerm deur die Veertiende Wysiging. Die 54-besluit het dieselfde-seks-huwelik landwyd gewettig, 'n oorwinning wat amper ondenkbaar gelyk het net 'n paar dekades vroeër. Hierdie beslissing het 'n vinnige verandering in openbare mening en wetlike erkenning, van die deincinalisering van so [TVT]: "THORM]
Oorgegewe regte en voortdurende uitdagings
Hoewel huweliksgelykheid ' n geskiedkundige mylpaal was, duur die stryd om LGBTQ+ - regte voort, veral vir transgenent individue. ' n Transgeër wat mense met buiteaardse wesens beskerm, en die erkenning van geslagsidering en die erkenning van geslagsidente.
Wêreldwye bewegings vir gelykheid en geregtigheid
Die stryd om gelykheid is nie tot enige enkele nasie beperk nie. ' n Mens het oor die hele wêreld teen onderdrukking, veeleisende waardigheid, vryheid en geregtigheid opgestaan.
Die Anti-Aparteid - beweging in Suid - Afrika
Die [[FTT:0]]Anti - Aparteid - beweging[[TOL:1] was een van die suksesvolste internasionale eenheidsveldtogte in die geskiedenis. Afgesien was 'n stelsel van rasseverdeeldheid en wit oppermag wat deur die Suid-Afrikaanse regering van 1948 tot 1994 afgedwing is, gelei deur die Nasionale Kongres (ANC) en figure soos Nelson Mandela, gekombineer met globale boikote, duiking en goedkeurings, uiteindelik gedwing om die regering te onderhandel in 1994, het die eerste minister van die Suid-Afrikaanse staat van die Suid-Afrika en die Suid-Afrikaanse owerheid geword.
Die Arabiese Len (2010-2012)
Van Desember 2010 af het ' n golf van protesoptrede en opstande oor die Arabiese wêreld versprei, van Tunisië tot Egipte, Libië, Sirië en Bah. Burgers het geëis dat die [FTOL:0] ekonomiese geleentheid en basiese menseregte tot ' n einde kom. ' n Paar lande het van Tunisië tot Egipte, Libië, Sirië en Bah gekom, en ander het weer tot outoritêre unitarisme Cruis [T:0] se ekonomiese geleentheid en basiese menseregte begin lei. ' n Mens het getoon dat selfs die mees gevestigde diktatorskappe deur middel van die media betwis kon word.
Inheemse regte en grondreg
Die [[TOL:0] Verenigde Nasies se Verklaring oor die Regte van IUntal Peoples (UNDRIP)[[[FTT:1], wat in 2007 aangeneem is, voorsien ' n internasionale raamwerk vir hierdie stryd. Beweegredes soos min in Kanada en die protes teen die Dakota - toegangslyn by Rock wat in die Verenigde State staan, het ek die leiding na die voorpunt van die stryd en klimaat gebring.
Die stryd om onenigheid
Die sgebrekregtebeweging het groot mylpale bereik, waaronder die [[FTOL:0] Amerikaanse inboorlinge met sgebrekewet (ADA)[[FTT:1] in 1990 in die VSA en die [[FTHOL:2] Vereniging vir die Regte van Persone met gebreke (CRPT) [[FTTTT:3] by die Verenigde Nasies. Hierdie wette het toeganklikheid in openbare ruimtes, vervoer en werksorganisasies vermeerder, maar dit gaan voort om die volle verskeidenheid van menslike erkenning te verkry.
Die stryd voortgesit: Huidige grense van gelykheid
Ondanks die vooruitgang wat hierbo uiteengesit is, is die stryd om gelykheid en geregtigheid nog lank nie verby nie. ' n Nuwe uitdaging het ontstaan, en ou onregte duur voort in nuwe vorme.
Rassediskriminasie en - stelselgelykheid
Rassediskriminasie bly wêreldwyd ' n algemene probleem. ' n Mens se swart Lewensorgbeweging, wat die wêreld se aansien verwerf het nadat George Floyd in 2020 vermoor is, het hernieude aandag op polisiewrewredheid, massagevangenis en ekonomiese ongelykheid in die gesig gebring wat deur Swart en Brown - gemeenskappe ondervind is. ' n Verskrikking van die polisie vereis dat die strafregstelsel hervorm word en die diep wortels van stelselse rassisme aanspreek.
Geslagsgelykheid en reg teenoor voortplanting
Geslagsongelykheid duur in elke land voort. Die [[FTT:0] Verde betaal gaping [[TV:1] bly betekenisvol, veral vir vroue van kleur. Vroue word onderaangeplaas in politieke leierskap en korporatiewe style. Toegang tot voortplantingsgesondheidsorg, waaronder geboortebeperking en veilige aborsie, bly 'n baie omstrede kwessie. 'n Onlangse omset van [FTTH2] Roe v. Wade[FTOL:3] in die Verenigde State (20) verteenwoordig 'n groot terugslag van geregtigheid en vlaag van resusionaliteit.
Klimaatregter en omgewingsvooruitdele
Die klimaatskrisis is nie net ' n omgewingskwessie nie; dit is ' n regskwessie. Die armste en mees gealtereerde gemeenskappe π is dikwels die kwesbaarste vir klimaatrampe, besoedeling en hulpbronnetekort. Die konsep van [[THT:0] se regsreg [[FTT:1] vereis dat oplossings vir die krisis vooraf regverdigheid moet wees, diegene vergoed wat benadeel is en verseker dat die oorgang na ' n groen ekonomie nie bestaande ongelykhede voortbring nie.
Immigrant en vlugtelingregte
Miljoene mense word deur oorlog, vervolging en klimaatsverandering ontwortel. ' n Wêreldwye toename in nasionalistiese en anti -imigrante van die politiek maak hierdie stryd dringend sowel as moeilik.
Ten slotte: Die onvermoeide werk van geregtigheid
Die geskiedkundige mylpale in die stryd om gelykheid en geregtigheid is nie oorblyfsels van ' n vergange tydperk nie; dit is lewende dokumente van menslike moed en herstelbaarheid. Elke geslag het voor sy eie unieke uitdagings te staan gekom, en elkeen het die boog van die sedelike heelal ' n bietjie verder tot geregtigheid gedryf. ' n Bietjie verder aan die kode van Hammoerabi tot die huweliksreg, van slawerny tot die wêreld se klimaat, die draad van hierdie stryd is onvol. ' n Mens se voortdurende verbintenis is ongetwyfeld nodig om ' n vaste verbintenis te hê.