Die blywende tradisie van die presidentlike eed

Oor die hele wêreld, van pas gevestigde republieke tot eeue-oue demokrasieë, staan die eed van die presidentêre tyd as een van die sigbaarste en plegtige rituele van bestuursgebruike. 'n Baie meer as 'n seremoniële formaliteit of 'n blote herhaling van woorde. Die eed dui die presiese oomblik aan wanneer die uitvoerende mag van een leier na die volgende oorgedra word, wat die beginsel van vreedsame, wettige oorgang insluit. In gemeenskappe wat burgerlike oorlog, outoritêre heerskappy of etniese konflik verduur het, kan die eed as 'n kragtige versoening en hernuwing dien. Deur die openbare reg om die nuwe regering te ondersteun en die regering te bevestig, is dit meer verantwoordelikheid.

Die betekenis van hierdie tradisie lê in sy tweeledige aard. ' n Persoonlike belofte, wat deur ' n individu uitgespreek word wat die gewig van die amp sal dra, en ' n gesamentlike simbool wat deur die nasie en die internasionale gemeenskap erken word. ' n Mens se woorde van die eed, wat dikwels in ' n land se 18cas - stigtingsdokumente gegraveer is, is ' n gedistilleerde uitdrukking van demokratiese waardes: heerskappy van wet, skeiding van kragte, diens bo jouself. ' n Paar oomblikke van politieke krisis of ' n breektydperk, die eedseremonie kan ' n land verenig of wanverdeelde verdeeldhede laat afneem.

Die grondwetlike grondslag van die presidentlike eed

Hoewel elke nasie sy eie weergawe van die eed gebruik, is die kernelemente merkwaardig konsekwent: ' n belofte om die grondwet te verdedig, om die pligte van die amp getrou uit te voer en om die mense te dien. ' n Mens kan dikwels hierdie elemente in die hoogste wet van die land sien, wat die eed in die grondwetlike materiaal bevestig.

Die Verenigde State van Amerika

Die Amerikaanse presidentsed is moontlik die bekendste, voorgeskrewe werkwoordatim in Artikel II, Deel 1, Claus 8 van die Grondwet: CEI sweer plegtig (of bevestig) dat ek getrou die Kantoor van president van die Verenigde State sal uitvoer en sal die beste van my vermoë, bewaar, die Grondwet van die Verenigde State verdedig en verdedig. ' n Mens kan die eenvoud van die taal wat hy in die staat stel, getrou uitvoer.

Suid - Afrika: ' n Verbond van versoening

Suid - Afrikaus emuthus emchous van apartheid tot demokrasie in 1994 is een van die geskiedenis daartoe gelei dat die ede Idiankus se mag die meeste voorbeelde was. ' n Deel 87 van die finale Grondwet (Wet 108 van 1996) sit die ampsgede eed vir die President uiteen: ERI, A.B., sweer/solemnidiesiteit. Deel 87 van die Republiek van Suid - Afrika en sal gehoorsaam wees, hou toesig oor die Grondwet en elke ander wet van die Republiek, en ek sal my wy aan die welsyn van die Republiek en sy hele Republiek.

Nigerië: Die vergaderingbywoning in ' n delikate demokrasie

Nigerië, Afrikausiës die grootste nasie, het ' n onstuimige politieke geskiedenis ondervind, waaronder militêre staatsgrepe en burgeroorlog. Aangesien die terugkeer na burgerlike heerskappy in 1999, is die presidensiële eed ' n kritiese anker vir demokratiese kontinuheid. ' n KonsipiÃ"le beleid wat in die geskiedenis van die Nigeriese Grondwet (1999, soos gewysig) vereis dat die President sweer dat my pligte eerlik moet nakom en dat die president van die Verenigde State self ' n strenger geloof moes hê, en dat die Grondwet van die Federale Republiek van Nigerië en die wet onder die beleid ' n groter veranderingshof moes slaag as wat in die amptelike grense van die VN van die VN van die VN van die VN in 2007 insluit.

Die eed as ' n ritueel van Legitimacy en nasionale eenheid

Buiten sy wetlike funksie funksioneer die presidentale eed as ' n openbare ritueel wat wettigheid verleen. ' n Beroepsdaad voor duisende Margaryan is dikwels miljoene mense deur middel van die uitsaai van dieens se gemeenskaplike nasionale ondervinding. ' n Mens moet hierdie welsieke dimensies nakom omdat demokrasie nie net op wette berus nie, maar op die algemene opvatting in hulle geldigheid. ' n Leier is nie die eed nie, die burgers van die oomblik van goedkeuring, die vrywillige onderdanigheid aan grondwetlike beperkings.

Media en die wêreldwye gehoor

In die moderne era het die inwyding ' n wêreldwye mediageleentheid geword. ' n Toehul dekking, maatskaplike mediakommentaar en internasionale afvaardigings het byvoorbeeld die betekenis van die eed vergroot. ' n Geraamde 1,8 miljoen mense het die instelling van Barack Obama in 2009, die aandag gevestig op die Nasionale Mall en is wêreldwyd deur miljarde dopgehou. ' n Aflaag is byvoorbeeld herhaal, en die Hoofregter het die woorde in werklikheid gepluk, wat vereis het dat Obama die uitdrukking korrekduna moments wat die rituele en selfs die hoogste vereistes vir die wêreld se dekking is, herhaal.

Die verspreiding van dele

Die eed is een van die min oomblikke in politieke lewe wat bo partiistiese oorlogvoering verhewe is. ' n Afgaande presidente in die Verenigde State woon tradisioneel die inwyding van hulle opvolger by, ' n gebruik wat met John Adams en Thomas Jefferson begin het. ' n Gebruik wat met John Adams en Thomas Jefferson begin het, selfs wanneer die oorgang tussen bittere mededingers is, beklemtoon die deelname van die seremonie die vreedsame handoordeling van die nuwe leier in Ghana die eed. ' n Mens moet dus die eed aflê, naamlik die demokratiese verbintenis van die amptelike owerheid.

Geskiedkundige gevallestudies van matate wat deur die eed voorgestaan is

Die wêreld is vol oomblikke wanneer die presidentale eed ' n demokratiese deurbraak gekristaliseer het of ' n krisis voorkom het. ' n Groter begrip van hoe die rituele werk oor verskillende kulture word, word verder as die oorspronklike voorbeelde toegelig.

Verenigde State 2009: ' n Nuwe era van hoop

Die Obama - inwyding is algemeen beskou as 'n keerpunt in die Amerikaanse geskiedenis Margaryan die eerste Amerikaanse president van Afrika. Sy eedbepaling, ten spyte van die geringe mistrap, was 'n kragtige simbool van die nasie Tacituss vermoë om te evolueer. Miljoene wat getwyfel het aan die regverdigheid van die elektorale stelsel, is gerusgestel deur die gesig van 'n vreedsame oordrag van mag van' n Republikeinië na 'n Democrat. Die eed is geneem met dieselfde Bybel wat Abraham Lincoln in 1861 gebruik het, wat doelbewus verband hou met die burgerlike regte om die grondwetlike orde te bevorder. Hierdie voorbeeld lig toe te gee hoe die beleid gebruik word om 'n nuwe regsband te stel.

Indonesië 19982004: Van Dictatorskap tot demokrasie

Ná die val van Suharto in 1998 het Indonesië voor 'n onstuimige oorgang te staan gekom. Die wankelrige regerings van B. J. Habibai, Abdurrahman Wafid, en Megawati Soetarnoputri het elkeen die presidensiële eed onder die Grondwet van 1945 geneem. Die eed self het 'n stabiliseerder geword. Toe Waïde in 2001 gedefideer is sy opvolger Megawati die eed binne ure geneem, wat verseker het dat die staat nooit 'n vakuum van mag ondervind het nie. Die direkte president van 2004 het Sulo, het die eerste plegtigheid van die staat gewen, en die amptelike eed van die staat het die plegtigheid in die plegtigheid van die staat het die eerste minister van die Departement van die Departement van die Departement van die Departement van die Konsmag.

Kenia 2002: ' n Lang-en-tugêre einde

Kenia dan, 2002, het die nederlaag van die Kenia-Afrikaanse Nasionale Unie (KANU), wat sedert onafhanklikheid beslis het. Mwai Kibaki het die presidensiële eed op 30 Desember 2002 by Kasarani Sports Compliseerd voor 'n groot skare geneem. Die oorgang was vreedsaam en algemeen gevier, in teenstelling met latere verkiesings in 2007. Kibakivisus eed het 'n belofte ingesluit om korrupsie te beveg en 'n nuwe grondwet te implementeer, waarvan hy later sou sukkel om self 'n breek met die vorige nasionale beleid te hou. Die vorige nasionale eed is ook bedoel. Die nuwe beleid wat in die nuwe beleide van die nuwe groepe van die nuwe regering van die nuwe regering van Kenia het, toon dat die nuwe nasionale beleide tot gevolg het.

Pole 1989: Die ineenstorting van Kommunisme

Die eerste gedeeltelik vrye verkiesings in Pole het gelei tot die stigting van 'n Solidatiteitsverklaarde regering. In Desember 1990 is Lech Wałęsa as die eerste demokratiese verkiesde president van Pole sedert die Tweede Wêreldoorlog gesweer. Sy eed, wat voor die Nasionale Vergadering geneem is, het die volle onderbreking van kommunistiese heerskappy aangedui. Wałęsa het besluit om te sweer ESíso help my God, wat die taal wat in die interwar - Poolse republiek gebruik is, bevestig. Die seremonie het oor Oos - Europa bestaan, was die enigste beleid wat deur die demokratiese beleid van die regering beheer kon word.

Wanneer die eed geweier of vervang word

Die mag van die eed blyk duidelik uit wanneer dit afwesig of misbruik is. Nie elke leier wat die woorde opsê, is van plan om dit te hou nie, en sommige oorgangs het plaasgevind sonder enige eed nie. Maar die weiering of perversiteit van die eed dui dikwels op 'n onderbreking met demokratiese norme.

Weiering om te Conced en die ongeskrewe eed

In sommige gevalle weier ' n uitgaande leier om aan die inwyding van hulle opvolger deel te neem en ondermyn hy die simboliese eenheid. ' n Uitsondersame leier in die Verenigde State het Donald Trump besluit om nie Joe Biden Redfords 2021 in die inwyding van die tradisie by te woon nie, en dit is selfs deur presidente gevolg wat weer die simboliese eenheid verloor het. ' n Trump het nie enige grondwetlike vereiste (sy woord wat op 20 Januarie wetlik geëindig het nie), terwyl die afwesigheid die rituele Sidiacas die president wat die president in lande laat afneem het, verwerp het, gesien dat die Algemene eed om die eed te verbreek het, maar dat dit later in 1999 te verbreek het.

Outookratiese manipulasie van die eed

Party leiers gebruik byvoorbeeld die eed om dade te regverdig wat demokrasie ondermyn. ' n President Aleksanar Vuči Margaryan van Serwië of Viktor Orbán van Hongarye sweer om die grondwet te verdedig, doen dit dikwels terwyl hulle geregtelike onafhanklikheid ondermyn en vryheid pers. ' n Aftimelsteen word: die leier beweer dat hy die grondwetlike orde ondersteun terwyl hy in werklikheid die sentrale gesag bepaal. ' n Internasionale gemeenskap en huislike teenstand dui op die gaping tussen die gesproke belofte en bestuursleer.

Die eed in nie-DUch Contekste

Dit is opmerkenswaardig dat presidentale ede nie tot demokrasieë beperk is nie. ' n Groot aantal outoritêre regimes se verhoog van die ederingseremonies om ' n beeld van wettigheid te skep. ' n Mens het in Rusland, Wladimir Putin, die presidentale eed etlike kere (2000, 2004, 2018) met die hand op die Russiese Grondwet gedruk. ' n Beroeping van die Kremlin, vergesel deur die gelui van die Senaatstoringklokke en die presidentlike standaard wat verhoog verhoog verhoog verhoog verhoog is, is.

Die toekoms van die presidentlike eed

Aangesien demokratiese norme in baie wêrelddele voor erosie te staan kom, kan ' n mens vra of die presidentale eed sy mag behou. ' n Mens kan nietemin vra of die presidentale eed sy mag behou. ' n Sinialisme oor politici, die afname in vertroue in instellings en die toename in populistiese leiers wat grondwetlike beperkings openlik betwis almal bedreig, dreig om die ritueleens doeltreffendheid te bedreig. ' n Bewys dui egter daarop dat die eed steeds onweerstand bly. ' n Nuwe demokrasie neem dit steeds aan; selfs in lande wat van outoritêre heerskappy verander het, is die eed wat deur die eerste prosedures vasgestel is.

Die eed pas by veranderende tye aan. 'n Paar lande laat nou vloek oor 'n persoonlike item of sonder enige godsdiensteks, met betrekking tot sekularisme. Ander sluit bykomende omgewingsaansoeke in of belowe om kinderfillas regte te beskerm. In Ghana sweer die president 'n bykomende eed om die omgewing te beskerm, wat moderne belange weerspieël. Die vorm kan evolueer, maar die funksie duur voort: om 'n leier in die openbaar te bind aan die grondwet en bied die nasie 'n oomblik van gesamentlike getuienis. In 'n era van digitale media kan die eed meer as ooit op die stroomfone bereik, en die mees bepaalde tyd ná die beleid, selfs die beleid van die beleid van die regering. Die regering van die regering van die regering kan die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die nuwesmag van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering van die regering versterk.

@ info: whatsthis

Die presidentale eed is baie meer as 'n oorblyfsel van 'n vroeëre, formeler era. Dit is 'n lewende simbool wat die ideale van demokrasie in' n enkele, openbare daad verwoord. Hetsy in die Verenigde State met sy historiese woorde van Artikel II, in Suid-Afrika-Aposos post-aparteid Regeboorte, in Nigerië dan word daar voortdurend demokratiese konsolidasie, of in tallose ander oorgangs regoor die wêreld, die eed dui die oomblik aan wanneer mag met wettige en vreedsame veranderinge verander. Dit verseker burgers, asook seine om beleggers te verseker, en die nuwe voorbeelde wat die wêreld se imposionistiese grense sal steeds ondermyn.

Maar die ritueel self moet nie onderskat word nie. 'n Nuwe president plaas elke keer 'n hand op 'n grondwet (of 'n Bybel, of' n vlag) en herhaal die ou woorde, die nasie hernieu sy verbintenis tot selfregering. Hierdie daad, herhaal deur geslagte, bind die verlede met die toekoms en herinner ons daaraan dat demokrasie nie net 'n stel prosedures is nie, maar ook 'n belofte voor die publiek, vir almal.