Waarom kulturele sensitiwiteit saak maak in die bevordering van die Sensus

Maar baie gemeenskappe word nie net deur die inligting verteenwoordig wat ontstaan weens vrese wat in kulturele geskiedenis, privaatheidsake of taalgrense ontstaan het nie. ' n Mens kan hierdie verskille ignoreer as jy hierdie verskille ignoreer, en dit veroorsaak nie net minder reaksiesyfers met die hulp van die Internasionale Raad, hospitale, paaie en noodleniging nie. ' n Organisasie sonder kulturele sensitiwiteit kan wantroue versterk en die einste groepe wat die sensus beoog om te tel, vervreem.

Die Amerikaanse Sensusburo het lank reeds besef dat kulturele faktore deelname beïnvloed. ' n Vername rede waarom [[TOL:0]20] Sensus die aandag gevestig het op belangrike dele onder Spaans, Swart en Indiaanse bevolkings[[FT:1], deels weens geskiedkundige wantroue en taalgapings. Deur hierdie sensitiewe kop-aan te spreek, kan buitereach spanne brûe bou, kommer verminder en 'n omgewing skep waar elke persoon veilig voel en beweeg word om daarop te reageer.

Kulturele sensitiwiteit is nie oor die verandering van die boodskap om almal tevrede te stel nie; dit is oor die verkondiging van die boodskap op maniere wat met spesifieke gemeenskappe ooreenstem. ' n Mens moet leer wat vir elke groep die belangrikste saak is, wat hulle tradisies respekteer en kanale gebruik wat hulle vertrou. ' n omvattende raamwerk vir kulturele bevoegde sensusopwekking wat akkuraatheid, vertroue en langderm burgerlike verlowing kan verhoog.

Verstaan kulturele sensitiwiteit in diepte

Kulturele sensitiwiteit behels meer as om oortredingeeeerimit te vermy. ' n Mens moet daadwerklik erken dat verskillende gemeenskappe verskillende norme, waardes en geskiedkundige ondervindinge het wat deur hulle ras, etniese agtergrond, godsdiens, nasionale oorsprong of immigrasiestatus gevorm word.

Die rol van die geskiedkundige konteks

Baie gemeenskappe van kleur in die Verenigde State bevat herinneringe aan staatsdata wat teen hulle gebruik word. ' n Paar voorbeelde wat geslagskenning veroorsaak, is die Tuskegee Syphilis - studie, Japannese Amerikaanse internment gedurende die Tweede Wêreldoorlog en die gedwonge registrasie van Indiane is net ' n paar voorbeelde wat tot geslagskenning lei. ' n Mens kan vrees om data te raadpleeg wat met immigrasietoepassings verband hou. ' n Mens kan nie hierdie vrese en onkunde ignoreer wanneer sensus buitereach nie spesifiek behandel nie.

Privaatheid en datasekerheidsbeskouings

Kulturele agtergronde beïnvloed ook mense se beskouing van privaat. In sommige kulture is dit taboe om persoonlike inligting met vreemdelinge te deel, terwyl daar in ander aangeneem word dat dit veilig is as die regering dit waarborg. [TOL:0] Pain Research het bevind dat 81% van Amerikaners meen dat hulle min beheer het oor hoe maatskappye hulle data [[THT:1] gebruik, en regeringsagentskappe kom dikwels voor selfs steilr skeptisisme te staan. ' n Kommunikatiewer benadering van die regsbeskermings bevestiging van die 13 Titel van die Amerikaanse regskode, wat deur die Buro van die buro van kulturele aard gedoen moet word, maar dit moet die manier waarop dit gedoen word om dit te bevorder.

Godsdiens - en kulturele Tabo's

Party gemeenskappe het dalk godsdiens - of kulturele bedenkinge oor spesifieke vrae oor die sensusvorm. ' n Paar vrae oor huishoudelike lidmaatskap of verhoudingsstatus kan byvoorbeeld in sekere kulture bots met gemeenskaplike woonreëlings. ' n Buitereach - materiaal moet hierdie werklikhede erken en verduidelik dat die sensus nie daardie reëlings eerder oordeel nie, maar net ' n akkurate getal nodig het.

Algemene kultuurgrense vir die Sensusdeel

As ons weet watter spesifieke hindernisse elke gemeenskap moet hê, kan organiseerders dit regkry om buitereach aan te pas. ' n Mens kan onder die algemeenste hindernisse, tesame met konteks, aanpas.

Taalgrense

In Amerikaanse huise word daar selfs meer as 350 tale gepraat. ' n Mens kan selfs in verskeie tale beperkte geletterdheid hê of eerder inligting verkies. ' n Taalgroep, dialekte en streeksvoorwaardes verskil selfs wanneer daar op skrif gestel word. ' n Mens kan slegs ' n hele paar dele van die bevolking mis. [[FT:0] ROLUistiese afsonderingspilina, waar niemand meer as 14 jaar Engels goed moet praat nie, behandel miljoene Amerikaners [FTHN:1] en met laer reaksies verbind.

Onvertroud op regeringsinstellings

Hierdie versperring word dikwels as onverskilligheid of luiheid verkeerd beskou. ' n Onrasionele reaksie op leweservaring is in werklikheid. ' n Swart gemeenskappe is byvoorbeeld bang dat sensusdata gebruik sal word om familielede te verban. ' n Gebouing vereis dat hierdie geskiedenis eerlik erken word en toon dat die sensus onder unieke vertroulikheidsbeskerming werk.

Kulturele norme in die gesin

Baie kulture definieer ←houdarity dan anders as die sensus weess - Platonieses standaarddefinisie. ' n Groot aantal gesinne, multigeslaghuise of nie - verwante woonstelmaats meen dalk dat die vraelys nie hulle werklikheid beskryf nie. ' n Mens kan mense sonder sensitiewe framing van die vorm los of glad nie reageer nie.

Onvermoë en toeganklikheidsbehoeftes

Kulturele sensitiwiteit sluit ook bewustheid in van hoe gebreke met kultuur gepaardgaan. ' n Paar gemeenskappe het moontlik stigma om gebreke wat verhinder dat hulle hulp soek of toeganklike formate gebruik. Ander kan op gemeenskapsgebaseerde ondersteuningsnetwerke staatmaak eerder as amptelike hulpbronne. ' n Mens kan dit op kulturele sowel as toeganklikheidsbewus maak dat verborge hindernisse verwyder kan word.

Geseisoense en winsgewende lewenswyses

Landbouwerkers, Indianegesinne wat tussen winter - en somerhuise trek en ongehuisde bevolkings val dikwels deur die krake. Hulle kulture heg dalk waarde aan beweeglikheid en onafhanklikheid, maar die sensus neem ' n vaste adres aan. ' n Eersame buitereach moet mense ontmoet waar hulle soos ' n vervulde en kultureleÃ"r is as wat hulle verwag om hulle na ' n statiese model te skik.

Strategieë vir kulturele sensitiwiteit

Doeltreffende strategieë is nie eengrootte-aanpas-almal nie. Hulle maak staat op plaaslike kennis, samewerking en 'n opregte gewilligheid om aan te pas. Die volgende benaderings is bewys om die reaksiekoerse van Sensus onder kulture te verbeter.

Gemeenskapsleiers as vertroude boodskappers

Gemeenskapsleiers, die leiers van die gemeenskap, die imams, stam - ouer manne, vakbondorganiseerders, gemeenskapshoofde, klein sakeeienaars, het geloofwaardigheid wat geen regeringsagentskap kan ewenaar nie. Wanneer hulle die sensus ondersteun, luister hulle. Organiseerders moet hierdie leiers vroeg identifiseer, hulle deeglik kort kort hou en hulle die krag gee om die boodskap te vorm. ' n Mens moet byvoorbeeld in die 2020 - Sensus, vennootskappe met Alaska se Indiaanse raade wat tot ' n toename in afgeleë gemeenskappe gelei het, nie gemeenskapsleiers as onbetaalde telefone behandel nie, maar net soveel verstaan.

Gebruik kulturele herverhefbare verhaal

Pleks van generiese feite oor fondse, weef verhale wat hernies. 'n Viëtnamese Amerikaanse gesin kan hulle vereenselwig met 'n verhaal oor hoe sensusdata gehelp het om 'n gemeenskapsgesondheidskliniek te vergroot wat min-inkom Asiatiese gesinne bedien. 'n Somali - gemeenskap in Minnesota kan reageer op 'n storie oor 'n plaaslike ouer man wie se kleinkinders nou 'n skool het danksy die fonds wat op akkurate aanklagte gebaseer is. Stoel en betroubaar. Vermy stereotipes; die stemme van mense wat in die gemeenskap woon.

Voorsien multi - en Multimodale hulpbronne

Vertaling is 'n minimum vereiste, nie' n strategie nie. Tale wat bedien word, moet die gemeenskap weerspieël, nie net die grootste groepe nie. Gebruik video's, oudioboodskappe, telefoon skripte en gesigsuitlegging. Vermy te formele vertalings wat klankburookratiese. Gemeenskapslede kan help om vertalings vir natuurlike phrassering en kulturele gepastheid te hersien. Bied ook materiaal in groot druk, braille en maklik leesformaat vir diegene met beperkte Engelse bekwaamheid of geletterdheidskwessies aan.

Adres Privaatheid Kop- On

Moenie mense se antwoorde wetlik vertroulik maak nie. ' n Mens kan gedurende buitereach, spesifiek sê: Titel 13 verbied dat die Sensusburo enige persoonlike inligting met wetstoepassing, immigrasieagentskappe of grondeienaars oordra. ' n Blootstelling van die feit dat niemand met die FBI, ICE of belastingowerheid individuele antwoorde kan kry nie. ' n Eenvoudige taal: munidie wet hou jou geheime antwoorde selfs van ander dele van die regering. ' n Paar van plaaslike voorbeelde van vertroue, soos ' n gemeenskapsleier wat getuig dat hulle vertroue in die stelsel het.

Respekteer godsdienstige en kulturele gebeure

Moenie sensusgebeure gedurende groot vakansiedae, vastye of belangrike gemeenskapsgesellighede hou sonder uitdruklike toestemming van gemeenskapsleiers nie. ' n Paar Moslemgemeenskappe verkies dalk selfs aandgebeure ná gebedstye, terwyl baie Latyns - gemeenskappe gunstig reageer op die tyd wat die naweek in die gesin plaasvind.

Bied hulp aan in voltooiende vorme

Baie mense reageer nie omdat hulle bang is om ' n fout te maak nie. ' n Mens kan deur betroubare plekke soos kerke, gemeenskapsentrums, biblioteke of selfs deur middel van telefoonbestekers help om hulp te vra, soos kerke, biblioteke of selfs deur middel van telefoonbelynde werkers. ' n Mens beskou dit in sommige kulture as skandelik; om dit te ontstig deur hulp as ' n normale deel van die proses. ' n Treinassistente wat gehelp moet word om geduldig, nie veroordelend te wees nie en bewus te wees van moontlike privaatheid (bv., vra nie om vrae oor openbare lede te vra nie.)

Gebruik kulturele gebruike wat gepas is vir die oë

Beelde saak. ' n Vlonder wat ' n geïdealiseerde kernfamilie toon, kan kulture vervreem wat ' n uitgebreidekinnetwerke waardeer. Gebruik foto's wat die werklike verskeidenheid van die gemeenskap soos die couponêre groepe, tradisionele klere, verskillende vel tone en verskillende ouderdomme weerspieël. Vermy subfealisme; verseker die beelde voel eg en nie soos aandelefoto's nie.

Bou vertroue en bemoedigende deelname op

Vertroue is die geldeenheid van sensusuitreach. ' n Mens kan selfs nie eers die beste strategieë gebruik nie. ' n Mens bou vertroue met verloop van tyd op deur middel van ' n konsekwente eerbiedige verlowing wat die sensus voorafgaan en voortgaan nadat dit eindig.

Stel lengte- Termyn verhoudinge vas

Moenie 'n paar weke voor die spertyd begin nie. Werk met gemeenskapsorganisasies se jaar om die beurt, selfs wanneer geen sensus plaasvind nie. Hierdie seine wat regeringsagentskappe vir die gemeenskap omgee buite die tel van koppe. Die Amerikaanse Sensusburo, die ooitsaumate=R2nesiox-program, het in voortdurende verhoudings met nasionale en plaaslike organisasies belê, wat goeie resultate lewer wanneer die honderdjarige tel.

Wees deursigtige inligting oor datagebruik

Verduidelik dat sensusdata direk kongreslike voorstelling en die toewysing van honderdmiljoene rande vir skole, Medidiare, voedselbystand, paaie en nooddienste bepaal. Stel hierdie voordele vas aan gemeenskapsverbeterings waarvan inwoners besorg is. ' n Mens kan tasbare voorbeelde voorsien: ium As ons almal tel, sal ons dorp R2 000 meer per persoon per jaar ontvang vir die volgende tien jaar. pleks van die verband van persoonlike en onmiddellike sake.

Gebruik In- Pen Program vir Hard- to- resies Groepe

Pos en aanlyn antwoord is nie voldoende vir gemeenskappe met lae digitale toegang of hoë beweeglikheid nie. Deur-na-oortrekwerk deur opgeleide gemeenskapslede wat die plaaslike taal praat en kulturele norme respekteer, kan dit 'n dramatiese reaksie uitlok. In die 2020 - Sensus kan die Nonresponse Afvolging van Operasie stuur enumereerders in die veld instuur, maar die beste resultate het gekom van plaaslike huur wat reeds 'n verhouding met die buurt gehad het. Beskou die Lettery Versoen - boodskapperprogramme wat met gemeenskapsgebeure kombineer.

City in Quebec Canada

Saam met graswortelgroepe wat reeds die bevolking van die Society Federico Food bankss, gesondheidklinieke, vlugtelinghervestigingsinstansies, Indiane - sonder gelykes dien. Hierdie organisasies het bestaande vertroue en kan die sensus bevorder in hulle gereelde dienste. Voorsien hulle van materiaal, opleiding en fondse om hulle pogings te onderhou.

Skep veilige ruimtes vir vrae

Baie mense is verleë om te erken dat hulle nie die sensus verstaan of bang is vir die gevolge nie. ' n Gasheer Öopen - huise soos mense kan kom vra of hulle enige vraag anoniem kan vra. ' n Staaf hierdie gebeure met kulturele fasiante wat ingewikkelde reëls in eenvoudige taal kan verduidelik. ' n Vraag vir sensitiewe onderwerpe. Volg saam met geskrewe FAQ's in die gemeenskap se Words.

Sukses en voortdurende verbetering

Kulturele sensitiwiteit is nie 'n enkele tyd keuseblokkie nie; dit vereis voortdurende evaluasie en aanpassing. Organiseerders moet terugvoering van gemeenskapsmaats en deelnemers versamel om te identifiseer wat gewerk het en wat kort geword het.

Volge reaksiesyfers deur aardrykskunde en Demografies

Gebruik die Sensusburoestications self-oorpendkaart gedurende die inumationstydperk om te sien watter buurte lae reaksiekoerse het. Dan word bykomende hulpbronne daar gebruik. 'n Mens kan ná die sensus die mate van die grens deur ras, etniese en taalgroep ontleed deur navorsing soos die Post-Enumeration Survey te gebruik. Hierdie data kan toekomstige uitreach strategieë inlig.

Versamel kwiliterive Refloback

Praat met gemeenskapsleiers en inwoners ná buitereach. Watter bekommernisse het hulle nog steeds gehad?

Pas aan vir toekomstige kringloop

Kulturele dinamiese verander die kampe van die Internasionale immigrante, taalvoorkeure skuif, vertroue ebs en vloei. Dokumentlesse wat geleer kan word op 'n manier wat maklik oorgedra kan word na toekomstige sensus buitereach spanne. Skep 'n verblykundige sensitiwiteit vir elke groot gemeenskap, insluitend kontakinligting vir sleutelleiers, voorkeur kommunikasiekanale en spesifieke geskiedkundige konteks. Hierdie georganiseerde kennis verseker dat die personeel hulle nie kan byhou nie, selfs as hulle oorskakel.

@ info: whatsthis

Om kulturele sensitiwiteit aan te spreek wanneer die sensus bevorder word, is nie opsioneel nie, maar noodsaaklik om ' n volledige en akkurate getal voort te bring. ' n Mens kan deur die uiteenlopende geskiedenis, vrese en opvattings te erken wat elke gemeenskap se verhouding met die regering vorm, uitreach van generiese na egte beweeg. ' n Mens kan, soos om betroubare leiers te hê, kulturele, veeltalige verhale te gebruik en godsdiensgebruike te respekteer, respek toon en die nodige vertroue vir deelname opbou.

Die voordele strek verder as een sensussiklus. Wanneer gemeenskappe voel dat hulle gehoor en gerespekteer word, is hulle meer geneig om aan ander burgerlike prosesse deel te neem, om te stem om aansoek te doen om openbare voordele. ' n Onaktiewe benadering verander die sensus van ' n burokratiese verpligting in ' n geleentheid om die krag en vennootskap te versterk. ' n Organiseerder wat begrip en aanpassing in kulturele verskille inneem, sal nie net beter reaksiesyfers sien wat hy nie, help om die sosiale materiaal jare lank te herstel en te versterk nie.

[[FTT: 0] Vir verdere lees op kulturele strategieë in sensusuitreach, sien die Sensusburo se navorsing oor funk-bevolkings.[FTT:1]