Verstaan die oorspronklike benadering tot die Verklaring van Regte

Die oorspronklike benadering om die Verklaring van Regte te vertolk, beklemtoon dat ' n mens die betekenis van hierdie grondwetlike wysigings verstaan soos dit oorspronklik deur die Raamrs bedoel is. ' n Mens probeer hierdie beskouing om die teks te vertolk wat op die geskiedkundige konteks en die bedoelings van diegene gegrond is. ' n Mens ondersoek die geskiedkundige fondamente, beginsels, praktiese toepassings en blywende debatte wat dit bevat, veral ná die invloed van regter Antonin Scaliias en ander tekskundige regters.

Wat is Oorspronklikem?

Oorspronklike is ' n teorie van grondwetlike vertolking wat beweer dat die teks van die Grondwet en die Verklaring van Regte die betekenis gegee moet word wat hulle ten tye van aanneming gehad het. ' n Mens kan hierdie betekenis van die Konstantyn - oorspronklike betekenis van die publiek soms noem in watter mate ' n redelike persoon die woorde sou verstaan het toe die wysiging bekragtig is.

Die benadering is nie monolities nie. ' n Hele paar afsonderlike maar oorvleuelende drade sluit in: oorspronklike betekenis, oorspronklike betekenis (of openbare betekenis) en tekstekstiek. ' n Mens moet elkeen sy eie klem op die geskiedkundige getrouheid lê, maar almal is deel daaraan.

Geskiedkundige fondamente

Oorspronklike kenners glo dat die Grondwet en die Verklaring van Regte volgens die oorspronklike openbare betekenis verstaan moet word toe hulle geskryf is. ' n Mens glo dat hierdie benadering grootliks staatmaak op geskiedkundige dokumente, soos die [[FTH:0]Federalist - papiere[[[FT:1], die debatte van die Eerste Kongres en die geskrifte van die Ramers (bv. James Madison, Alexander Hamilton, George Mason). ' n Voorbeeld hiervan toon dat die wets van die Verklaring van Regte nie later deur die leerstelling van die federale - wet verbied is nie.

Die geskiedenisverslag is nie altyd duidelik nie. ' n Groot deel van die afgevaardigdes het kompromisse aangegaan met verskillende beskouings. ' n Mens kan byvoorbeeld die Tweede Wysigingse bevind wat na πa verwys wat goed gereguleer is deur Militia vertroud te wees met die omvang van die reg om wapens te dra.

Sleutelbronne wat deur oorspronklike geleerdes gebruik is, sluit in:

  • [[FTT: 0] Die Federale Papier [[FTTT:1] (veral Nos. 84 en 46 op die Verklaring van Regte en burgermag) Ö [[FTT:2]]Beskikbare by die Kongresbiblioteek[[FT:3].
  • [[FTT: 0] Records van die Federale Konvensie van 1787[[TH:1] (Fararard verblyking).
  • [[FTT: 0]Annals van Kongres[[[FTT:1] (verbasings op die Verklaring van Regte in die Eerste Kongres).
  • [[FTT: 0]] statesstitusies [[TV:1] en verklarings van regte wat die federale wysigings beïnvloed het.

Hierdie geskiedkundige grondslag is noodsaaklik vir oorspronklikes omdat dit regterlike oordeel beperk. ' n Wetsreg wat Neil Gorsuch geskryf het, is dat takies wat die Grondwetsblad oorspronklik beteken die enigste wettige gids vir regters is.

Hoofbeginsels van Oorspronklike

Tekstualisme

Tekstualisme vestig die aandag op die eenvoudige betekenis van die woorde in die grondwetlike teks, soos verstaan deur 'n gewone leser tydens die ratvorming. Dit vermy bespiegeling oor die onderliggende bedoelings van die Ramers. regter Scalia het bekend aangevoer dat teksisme nie takieselionisme is nie, moet noudat die woord in hulle smalste sin gelees word, maar eerder 'n getroue lees van wat die teks sê. Vir voorbeeld, die Eerste Wysigingsontwerpe waarborg van ifiation of Repocas word vertolk volgens sy 1791 betekenis, maar dit word nie noodwendig teen moderne vorme beskerm nie.

Oorspronklike Intent

Oorspronklike voorneme bespreek wat die Raamrs self wou hê die voorsiening om te bedoel. Hierdie weergawe van oorspronklikeïsme was algemener in die laat 20ste eeu, maar is sedertdien grootliks vervang deur die oorspronklike openbare betekenis. ' n Verandering het plaasgevind omdat dit dikwels onpraktiese sowat Hysionanders se beskouings het, en baie het nie hulle gedagtes neergeskryf nie.

Oorspronklike openbare betekenis

Oorspronklike openbare betekenis (OPM) vra hoe ' n redelike persoon op die tyd van die ratifikasie die teks sou verstaan het. Dit is nou die oorheersende vorm van oorspronklikeïsme. Dit trek woordeboeke van die grondleggingsera (bv. Samuel Johnson McTOL:0]A Dictionary van die Engelse Taal [[[[[FT:1], 1755), gebruik in staatswette en gewilde pamflette. Byvoorbeeld, die term feruel en ongewone straf in die Thysmotions is in 1791 (altude van die Staatlike en straf verbied.

Toepassing aan die Verklaring van Regte

Wanneer howe die oorspronklike benadering tot die Verklaring van Regte toepas, kyk hulle na wat die wysigings beteken het toe hulle in die laat 18de eeu bekragtig is. ' n Spesifieke wet of regeringsaksie word in lyn gebring met die oorspronklike beskermings wat deur die Raams bedoel is. ' n Belangrike wysiging en hoe die oorspronklike ontleding hulle vertolking gevorm het.

Eerste Wysiging: Godsdiens, spraak, persdruk, Vergadering, Petisie

Oorspronklike wetenskaplikes ondersoek hoe die stigters ' n nasionale kerk en federale voorkeur vir een sekte oor ' n ander verbied het, byvoorbeeld, soos in die geval van baie oorspronklikes. ' n Algemene geslag meen dat die Instelling Clause slegs ' n nasionale kerk en federale voorkeur vir een sekte oor ' n ander verbied het, nie alle regeringsvorme wat godsdiens ondersteun nie. ' n Regokommodation van die meeste Kndy v. Bremerton - distrik[FTOLT1] (202222), het op grondings van die geskiedenis se medikusse gebede staatgemaak dat ' n private onderwysers beskerm is.

Vir vryheid van spraak wys oorspronklike wetenskaplikes op die Sedisie - Wet van 1798, wat Loemde, skandalistiese en kwaadwillige Margaryan geskrifte teen die regering gestraf het. ' n Vroeë republiek het egter sulke beperkings geduld en te kenne gegee dat die oorspronklike begrip van 539 vryheid van spraakendhede, naamlik dat hy nie die reg het om die regering te belaster nie.

Tweede Wysiging: Regs om wapens te hou en te dra

Die Tweede Wysiging voorsien: A goed gereguleer Militia, wat nodig is vir die veiligheid van 'n vry Staat, die reg van die mense om Arms te hou en te dra, sal nie geskend word nie. want [[FTT:0] Die veiligheid van 'n vry Staat, die reg van die mense om Arms te hou en te dra, sal nie geskend word nie. Die KEN [[FTTOLT:0] se oorspronklike betekenis was dat die wysiging 'n individu die reg het om vuurwapens vir self-geefense, un militêre diens te besit. Die beskikbare diens, wat die eerste minister van die volgende staat is [L].[FL]. WELf]. Die stidia se stidia se stidia - stidiaments (L] stitudementiese beslissing [L].

Vierde Wysiging: Onredelike soektogte en seisture

Die oorspronklike betekenis van die Vierde Wysigingsmitte op eeïse soektog en aanvallee soos die Homerialiteit. In 1791 word 'n illasearcheeeeeditione 'n fisiese toegang tot 'n huis of aanval op papier. Oorspronklike wetenskaplikes voer aan dat moderne waarnemingstegnologie (bv. termiese beelding, GPS-opsporing) nie soek nie tensy hulle fisies inbreuk maak op 'n grondwetlike beskermde gebied. Hierdie beskouing is bevestig in [FTlt:0] Verenigde State. [TOLT] [F1]: [K], waar die genade aan die genaderegiese] Justisie ook nie genasionalisioneel is nie.

Vyfde Wysiging: As gevolg van Proses, Self-Inkriminasie, Takes

Oorspronklike wetenskaplikes vertolk die D VIR Procesctedicictione nadat hy die Dictioneeeictions Quarther as ooit tevore verklaar het, wat dui op beleidkeuses. Vir die Takes Clause, oorspronklike wetenskaplikes ondersoek die stigting-era begrip van Rukiusintrie. NOC [[FT:0] Kelo. Stad van Nuwe Londen[FT:1] (2005), regter Thomas stem met mening saam dat die oorspronklike betekenis van die in die openbaarstelling van die staat van die regering eenvoudig nie nodig het om die regering te vervang nie.

Agtste Wysiging: Wrede en buitengewone straf

Die uitdrukking lawcruel en buitengewone kampe is ontleen aan Engeland XXIIIs 1689 Verklaring van Regte. Oorspronklike wetenskaplikes kyk na die gebruike van die stigter - era, onder andere hang, slae en brandpraktius om te redeneer dat streng straf kon verklaar of hulle nie op daardie stadium as wreed beskou is nie. ' n Wetlike raamwerk is egter gebruik om die doodstraf te handhaaf.

Vooraanstaande Oorspronklike Juriste en groot gevalle

Regter Antonin Scalia (19366262016)

Regter Scalia was die hoofstem vir oorspronklike en tekskundige in die Hooggeregshof. Sy menings in [[FTT:0] Heller [[FTOL:1] (Second Wysiging), [[FTOL:2] Smith v. Verenigde State[FTT:3]] (staatvertolling uitlegging) en [[FTOLT:4] v. Washington[FOLTHOL:5] (KKKus) (diefuins). Hy het die oorspronklike toegang tot die standaard van die waardes van die oorspronklike regerende waardes van die regerende toegang tot die regerende waardes van die regerende waardes tot die regerende regerende waardes van die regerende waardes van die regerende

Regter Clarence Thomas

Regter Thomas het dikwels ' n selfs aggressiewer oorspronklike posisie as Scalia ingeneem. Hy het aangevoer dat die Veertiende Wysigingsvoorregte of Immuniteitsklaas (nie die DUNT Prosionuse) die regte voertuig is om die Verklaring van Regte by te sluit teen die state McABOLA beskouing wat dekades van presedente sal omverwerp. Sy samevoeging in [[FTTTT:0]) lig selfs toe dat dit tot sy oorspronklike verbintenis lei.

Regter Neil Goruch en regter Amy Coney Barrett

Beide nuwer regters het al baie oor oorspronklikeïsme geskryf. ' n Boek van Gorsuche ["[FTT:0]A Republiek, As jy dit kan hou [TOL:1] verdedig oorspronklikeïsme teen aanklagte van onplexity. Hy beklemtoon dat die oorspronklikeïsme nie die gevolg is nie; dit kan soms liberale resultate lewer (bv., beskerm kriminele verdedigers regte onder die Sesde Wysiging). Barrett, voor haar aanstelling, skryf vakkundige artikels oor oorspronklike en his.

Kritieke en teenargumente

Oorspronklikealisme het wesenlike kritiek uitgelok, van regsgeleerdes sowel as aktiewe regters.

  • [[FTTT:0] TOint:[AFT:1] Genootskap het sedert 1791 drasties verander. Oorspronklikem sal grondwetlike beskermings vries by ' n era wat vroue die reg ontsê het om te stem en toegelaat het dat rasseverdeeldheid. Kritici voer aan dat dit die angimisme ignoreer wat nodig is om moderne kwessies soos digitale privaatheid en voortplantingsregte toe te spreek.
  • [[FTTT: 0] Historiese dubbelsinnigheid:[[TOL:1] Die geskiedkundige verslag is dikwels onvolledig of teenstrydig. Verskillende oorspronklike oorspronklike wetenskaplikes verskil oor wat die oorspronklike betekenis eintlik is eerder vir voorbeeld, op die Tweede Wysiging, redeneer sommige oorspronklike geleerdes (soos Saul Cornell) dat dit hoofsaaklik ' n gesamentlike reg beskerm het wat met staatsmage verband hou, terwyl ander (soos Randy Barnett) ' n breë individu reg sien.
  • [[FTT:0] Insettelike gebruik van geskiedenis:[[FTT:1] Kritici beskuldig oorspronklikes van kersie-plakting getuienis wat ondersteun hulle verkies resultate, veral in polities gelaaide gevalle. Reg Stephen Bryer, in sy boek [[FTHT:2] Aktutiewe Vryheid [[FT:3], voer aan dat die oorspronklikeïsme nie moeilike sake kan oplos nie en dikwels ideologiese oordeelsberoepe kan wegsteek nie.
  • [[FTT:0] Die probleem van die Veertiende Wysiging:[[FTT:1] Die Verklaring van Regte het oorspronklik net op die federale regering toegepas. Die invoeging van die leerstellinge vir die 14de Wysiging het daartoe gelei dat dit die state deur middel van die Veertiende Wysiging setzuseraise moeilik vrae laat ontstaan oor wat angiteriïese betekenis vir gebruik: 1791 of 1868? ' n Paar oorspronklike teoloë, soos regter Thomas, voer aan dat slegs die voorregte of Immuniteits Claus (tyd) as gevolg daarvan kan wees, maar dat die pad met die hedendaagse reg op die regte sal volg.

In antwoord hierop voer oorspronklike kenners aan dat hulle metode meer sekerheid en demokratiese wettigheid bied as ' n UNHCR - lewende Grondwetsregistrasie - benadering, wat volgens hulle regters toelaat om persoonlike beleidsvoorkeure aan te lê. ' n Oorspronklike geleerde soos [[FTT:0]]Randy Barnett[[[FTT:1] het gesofistikeerde reaksies ontwikkel en beklemtoon dat die oorspronklikes nie grondwetlike wysigings of wetgewende reaksies op nuwe uitdagings uitskakel nie.

Hoe om ' n ware betekenis met hedendaagse behoeftes te behou

Die sentrale debat in die grondwetlike wet vandag is hoe om respek vir oorspronklike betekenis te balanseer met die onbetwisbare behoefte aan die Grondwet om in 'n wêreld te funksioneer, kon die Ramers hulle nie voorstel nie. Oorspronklike wetenskaplikes self erken hierdie spanning. In [[FT:0] BuE] [[FTH:1] het regter Thomas geskryf dat moderne vuurwapenbeperkings munisususususususususususususususususustimiese tradisie van brandweer moet wees, maar hy het erken dat ana - ana - beginsels gebruik kan word om nuwe beginsels te volg. Hierdie wetsioniese wette stel om die wet te bepaal: diatuïneer, wat die oorspronklike wette is.

Baie oorspronklike wetenskaplikes aanvaar eweneens dat die kernbeginseleeeMENT teen onredelike soektogee soos deur tegnologiese verandering ingelig moet word, deur π onredelike verwagtinge van privaatheid toegepas moet word. Maar hulle dring daarop aan dat die [[FTT:0] heerskappy[[FT:1] (bv. die las van die toelating tot die huis) nie verander kan word sonder geskiedkundige regverdiging nie.

@ info: whatsthis

Die oorspronklike benadering tot die Verklaring van Regte bly ' n kragtige, invloedryke en kragtige omstrede metodeologie. Dit anker grondwetlike vertolking in die geskiedkundige betekenis van die teks, bevorder stabiliteit, voorspelbaarheid en demokratiese aanspreeklikheid. ' n Mens moet egter ook groot uitdagings die hoof bied: geskiedkundige dubbelsinnigheid, die risiko van anachronisme en die probleem om 18de - centuriese begrippe op 21steuriese probleme toe te pas. ' n Mens kan egter voortgaan om die oorspronklike godsdienspostoriese goedheid te probeer bevorder met die byvoeging van Justisie, soos die geval is van die geval van die wet, die wet van die natuurreg van die wet van die natuurwaardigheid van die wet van die wet, die Reg van die natuurwaardigheid en die Reg.

Vir verdere lees, sien die [[FTT:0] Nasionaal - Grondwet Center noudat dit die Grondwet [[TOL:1] lees, wat die oorspronklike sowel as nie - oorspronklike perspektief op elke wysiging verskaf; en [[FTT:2] Die Heritage Guide na die Grondwet[FTT:3], ' n omvattende oorspronklike verwysing.