የሌመንት ምርመራ በሥርዓት በተመሠረተበት ሕግ ውስጥ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

ሊመን ቴፕ ኒዩሪሽን በአሜሪካ ሕገ መንግሥት ሕግ ውስጥ ከተነሱት በጣም አወዛጋቢ ክሮች አንዱ ነው። የመጀመሪያው ጠቅላይ ፍርድ ቤት በ1971 የገለጸው ይህ ሕግ አንድ መንግሥት የሚጣሰውን የሥርዓት ክህደት የሁለቱን ማሻሻያ መቼ እንደሚጥስ ለመወሰን ግልጽ የሆነ ሦስት ማዕዘን ያለው ዘዴን ለመፍጠር ነው፡፡ የፕሮቴስታንቱ ክርስቺንግ ክርስችት "ኮንግግ ሲቋቋም ምንም ሕግ አያወጣም" እና በአሥራ አራትኛው ማሻሻያ አማካኝነት ይህ እገዳ ለመንግሥትና ለአካባቢ መንግሥታትም ይሠራል። ለአምስት አሥርተ ዓመታት ጊዜ ያህል የሎመን ፈተና በቤተ ክርስቲያንና በመንግሥት መካከል ያለውን ልዩነት በእጅጉ እንደቀረጸ ይፋወታል።

አመጣጥና የታሪክ አገባቡ

ከሌመን ፈተና በፊት ጠቅላይ ፍርድ ቤት ከቤተ ክርስቲያን-መንግሥት ጉዳዮች ጋር በፈቃደኝነት ወደ Everson v. Fonder ] (1947) እና Engel v. Vitaliale (1962) እነዚህ ውሳኔዎች መንግሥት ሊወስን አልቻለም አንድ ሃይማኖትን መርዳት ፣ ሁሉም ሃይማኖቶችን ወይም ሃይማኖትን ከሌሎች ሃይማኖታዊነት ጋር አይቀበልም. ነገር ግን ፍርድ ቤት አንድ የማያሻማ የናሙና መሣሪያ. ፍርድ ቤት ወደ ሊመንት ፈተና ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ አይላንድ እና ፔንሲልቬንያ, መንግሥት መንግሥት በቀዳሚዎች ላይ በቀዳሚ ስርየት ለትምህርት ቤቶች ውስጥ በቀዳሚ.

Lemon v. Kurtzman ጠቅላይ ፍርድ ቤት እነዚህን ሁለት ክሶች አጽንቶ በድምፅ የተመታ ነው መንግሥትን. የጠቅላይ ዳኛ ዋረን በርገር, ጽሕፈት ለአብዛኞቹ, ፈርዖን ሦስት የክፍል ፈተና ሠርቶ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት: (1) መንግሥት እርምጃው ለሰብዓዊ ሕግ ዓላማው ነው; (2) ዋነኛ ውጤትው ሃይማኖትን ማቋቋምም ሆነ ማስቀረት የለበትም፤ እና (3) ይህ መንግሥት ከሃይማኖት ጋር ከመጠን በላይ መቀላቀል ነው. እነዚህ ሦስት prongs ነበሩ ነበሩ ከቀድሞ ጉዳዮች, በተለይ ]Walz v.Tax ኮሚሽን (1970) እና School Distrett of Abiging Township v. Schempp[F:5]])

እያንዳንዱን የጭነት መኪና ዝርዝር መግለጫ

አንድ ፉርጎ: - ዓለማዊ ዓላማ

የመጀመሪያው prong ጥያቄ ይጠይቅ። መንግሥት አንድ እውነተኛ ዓለማዊ ዓላማ. ፍርድ ቤቶች ይመረምራሉ የተነገረለት ዓላማ ወደ አንድ ሕግ ወይም ፖሊሲ, እንዲሁም የሕግ መዝገብ እና ክፍሉ. ከዋነኛው ዓላማው ነው ሃይማኖታዊ ነው ትንታኔው አይሁን. ለምሳሌ አንድ ሕግ ውክልና አንድ ጊዜ ዝምታ በሕዝባዊ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ሊገባ ይችላል prong jekk assessed 'slemching ነው considents, ግን ይህ ማስረጃ ነው ዓላማው ነበር ለማበረታታት. ጠቅላይ ፍርድ ቤት በምክንያታዊነት ይህን proging, ጠየቁ ነው ዓለማዊ ዓላማው genuine እና አንድ ቀላል sham]]. ክስተት እንደ [[FLT: 2]] Edwards v. Aguilaard]], አሁን ነው undlated road wath oby obying. obyys tolied bools, throad, throughs, throughtly oby, oby, ob

ሁለት ዓይነት ውጤት: - ዋናው ውጤት

ለምሳሌ ያህል ፣ ሃይማኖታዊ ቡድኖች ከሰዓት በኋላ የሕዝብ ማምረቻ ቦታዎችን እንዲጠቀሙ የሚፈቅድ አንድ ክፍል በሕዝቡ ዘንድ በእኩል ደረጃ የሚቀርብ ከሆነ ይህን ሁኔታ ሊለውጥ አይችልም ።

ሦስተኛውን ነጥብ ፦ ከመጠን በላይ መወጠር

ሦስተኛው prong ይከለክላል በመንግሥትና በሃይማኖት. ይህ prong በተለይ መንግሥት ገንዘብ ወደ ሃይማኖታዊ ድርጅቶች በሚፈስበት ጊዜ ነው. እንኳ የመጀመሪያዎቹ ሁለት prongs ቢሟላም መንግሥት ራሱን በጥልቀት ከሃይማኖታዊ ተቋማት ጋር. ላይም ዘለቄ ፍርድ ቤቱ መገኘቱ ነው አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ regular overs ነው መምህራንን ማረጋገጥ ስለጀመሩ ሃይማኖታዊ ይዘት ላይ ማካተትን, መፍጠርም ሆነ ማስተዳደር. ነገር ግን ቀጣይ ጉዳዮች

ቤተ ክርስቲያንና መንግሥት በሚወጧቸው ዋና ጉዳዮች ውስጥ ተጠቅሷል

የሌመን ምርመራ ከትምህርት ቤት ወደ ሃይማኖታዊ ምልክቶች በሕዝብ አገር በሚተላለፉ የተለያዩ እውነታዎች ላይ ሊሠራ ችሏል ።

በትምህርት ቤቶች የሚቀርብ ጸሎትና ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች

Lee v. Weisman ፍርድ ቤት undlated አንድ ሕዝባዊ ትምህርት ቤት ' ንቅናቄን ወደ ፌስቡክ ወደ ምረቃ ሥነ ሥርዓት. ምንም እንኳ ክሱን በቀጥታ በሌመንት ላይ ሊምታች በቀዳሚ ፈተና, ስለጀመሩ አሁን አሁን አሁን መሠረታዊ: መንግሥት-አቀበላቸው ጸሎት ነው ሃይማኖታዊ ዓላማና ውጤት, እና ይህ ተገዢ ተማሪዎችን ለመሳተፍ. በተመሳሳይም [[FLT: 2] Santa Independent School School ክል vs. Doe ላይ ችሎት ላይ ሰልፈናል ተማሪዎቹ ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. እነዚህ ውሳኔዎች. ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው atmotion, ነው attest. በቀዳሚ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ.

መንግሥት ለሃይማኖታዊ ትምህርት ቤቶች የሚያስፈልጋቸውን ገንዘብ ማካፈል

Lumtest ላይ ህግ ውስጥ ህግ ውስጥ ህግ ውስጥ ህግ ውስጥ ህግ ውስጥ ሕዝባዊ እገዛ ወደ ሃይማኖታዊ ትምህርት. ] Agostini v.Felton (1997), ችሎት አዲስ conflence prong, ብያኔው ውስጥ ሕዝባዊ ትምህርት ቤት መምህራን ወደ ውስጥ ትምህርት ቤቶች, ምሑር ትምህርትና የበላይነት ነው ቀዳሚ ሃይማኖታዊ ድርጅት ውስጥ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ. ነው ነው ነው ሃይማኖታዊ ባሕርይዎ. ]አምዩላይኛ ንቅናቄ ነው ሉተራን ቤተ ክርስቲያን v.comr, 2017] [FLT:Fut]]]] ችሎት ወደ አንድ የእኩልነት መሠረታዊ, holding አዳዲስ uncenting አዳዲስ ሃይማኖታዊ ድርጅቶች ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ. ቅድሚያ. [FLT: 2020] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ እንደ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ሃይማኖታዊ ምስሎች በሕዝብ ንብረት ላይ የተፈጸሙ ናቸው

እንደ አሥር ትእዛዛት ወይም ክሪቸ ብዙውን ጊዜ ሃይማኖታዊ ውይይታቸውን የሚመለከቱ ጉዳዮች ላይ የሌመን ፈተናን ይቀሰቅሳሉ. Lynch v. ዶነሊ] ፍርድ ቤቱ የገና በዓልን የሚያሳይ ክሪችን፣ ችሎቱ አንድ ዓለማዊ ዓላማ ነበረው (celebrating) እና ክሪቼው ሰፋ ያለ ዓለማዊ ተመልካች ነበሩ። በተቃራኒው Cunty of Allegheny v. ACLU], ፍርድ ቤቱ ስርየት ስርየት ላይ አንድ ክሪች ሾመ አንድ ችሎት ሾመ አንድ ችሎት አንድ ችሎት ጠቅሶ አንድ ችሎት ነው ነው ቀዳጅ ቀዳሚ ነው ነው ነው ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ነው ነው ቀዳሚ ነው ቀዳዳ ነው ነው ነው ንቅናቄው ቀዳሚ ነው ነው ነው ክርስትናን በማደግበት ነው ነው ነው ነው.

የሌመንን ፈተና መተንበይና ፈተና

ብዙውን ጊዜ ማሳበቢያው ሦስቱ የንቀት ምሑራን በጣም ግልጽ ስለሆኑ ዳኞች የራሳቸውን ምርጫ እንዲያስቀድሙ ይፈቅዱላቸዋል፡፡ ዳኛ አንቶኒን ስካልያ በሰፊው ስለጀመሩ ፈተናው "መቋጫ የሌለው አስደንጋጭ ፊልም ውስጥ በተደጋጋሚ በመቃብር ውስጥ ተቀምጧል እና በውጭ አገር ረብሸት ነው" ዳኛ ፍራንሲስ ቶማስ ግን ሙሉ በሙሉ ጥለዋቸው ነበር፡፡ ተሟጋቾች ይከራከራሉ። አንዳንድ ጊዜ ሃይማኖታዊ አመለካከቶችን እንደ ሕገ መንግሥት የሚደግፍ ወይም ሃይማኖታዊ መገለጫዎችን በሕዝብ ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ መጨመርን የሚደግፍ ነው የሚል ሐሳብ ያቀርባል፡፡

በአንዳንድ ጉዳዮች መንግሥት ገለልተኛ በሆነበት ጊዜም እንኳ መንግሥት በሌሎቹ ጉዳዮች ውስጥ ሰፊ ግንኙነት እንዲኖር ቢፈቅድም ፍርድ ቤቱ በፍርድ ቤቱ ፊት ፊት ለፊት የሚቀርብለትን ጉዳይ በተመለከተ ግልጽ የሆነ ጥያቄ ያቀረበ ሲሆን ይህ ፍርድ ቤት በቅርቡ በሰጠው ነጻነትና በነፃነት በሚሰጠው የይግባኝ ውሳኔ መካከል ያለውን ልዩነት በተመለከተም ሊሟገት አልቻለም ።

አማራጭ አማራጮች: - የግዴለሽነት ፈተናና የገለልተኝነት መሠረታዊ ሥርዓት

በምላሹ ለምርመራው ድክመቶች አንዳንድ ዳኛዎች ውይይታቸውን ለውጠዋል. _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ሌላ አማራጭ ደግሞ newtralità ] ምረጥ: መንግሥት በሃይማኖት መካከልና በሃይማኖት እና በሌሎች ሃይማኖት መካከል የገለልተኝነት አቋም. ይህ ዘዴ የተመሠረተው ፍርድ ቤት በ ] McCreary ካውንቲ v. ACLU (2005), ላይ አንድ አንድ ነገር በዓላማ-ፈቃድ የተደረገ አንድ ግምገማ ነው አሥር ትእዛዛትን በፍርድ ቤት ውስጥ ይታይ ነበር ነገር ግን ይህ አቀራረብ በ] Van Orden v. (2005), አንድ ተመሳሳይ ፕሮፌሰር ውስጥ የቴክሳስ ስቴት ካፒቶሊክ ማሳያዎች የተደገፈው ስለሌላዎቹ ታሪክና አገባቡ ነው.

በዘመናችን ያለው ክብርና የሌመን የፈተና የወደፊት ዕጣ

ሊመን ፈተናው የአስተዳደሪው ክፍል ነው፣ ነገር ግን ሥልጣኑ በጣም አሽቆልቁሏል. አሜሪካን Legion v. አሜሪካዊ Humanist Association (2019) ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በሕዝብ ላይ እንደቆመ አንድ አንድ ጠቅላላ የጦርነት መታሰቢያ ነው. ፍርድ ቤቱ ግን ለሌመን ፈተና በጽኑ ሁኔታ ላይ ሳትጠቀም ቀረጥ ነው, ከዚህ ይልቅ ሐውልቱን አጥብቆ በማጎላ ነው. ዳኛ ሳሙኤል አሊቶ ለበርካታ ዓመታት ፈርጠም ያለ ሐውልት ፈርጥ ፈርጠም ያለ ፍርድ ቤቶች ወደ ጠቅላይነት እና በካምፒዲያ ተቆጣጣሪነት. በሸንጎው ዳኛ ብሮት ካቫናው በግልጽ የሎመን ፈተናው እንደቀረው ውይይይይታ.

Kenendy v. Bremerton በ2022 ፍርድ ቤቱ የሥርዓት ክብረ በዓል ጥናት ሊመራበት የሚገባው ታሪካዊ ልማዶችና መሠረታዊ ሥርዓቶች እንጂ የሌመን ፈተና አይደለም። ከዚህ በኋላ ብዙ ታች ፍርድ ቤቶች ፈተናውን በባሕላዊው መልክ ማየታቸውን ቢያቆሙም አንዳንዶች ይህን ፈተና ወይም ተመሳሳይ ውጤት ያስገኙትን ምርመራ ይቀጥላሉ። በዚህም ምክንያት የሎመን ፈተናው አሁን እንደ አንድ መሠረተ ትምህርት ሳይሆን የታሪክ አቋሙ ነው፤ ነገር ግን ስለ ዓላማው ፣ ስለ ውጤትውና ስለ መሳባቱ የሚያሳስባቸው መሠረታዊ ጉዳዮች አሁንም ድረስ በበርካታ ጉዳዮች ላይ የፍርድ ማስረጃ ያቀርባሉ።

የትምህርት ባለሙያዎችና የሕግ ባለሙያዎች የሚያስከትሉት ውጤት

ትምህርት ቤቶች፣ የአካባቢው መንግሥታት እና ሃይማኖታዊ ድርጅቶች የመጀመሪያው ማሻሻያ ገደቡን ማለፍ አለባቸው፤ የሌመን ፈተና መሠረት የሆኑት መሠረታዊ ሥርዓቶች በምክር ሐሳብ፣ በትምህርት ቤት የሕግ ፖሊሲ ላይ እንዲሁም በሕግ ንድፈ ሐሳብ ውስጥ መግባታቸውን ቀጥለውታል። የተማሪዎቹ ክበቦችን የሚደግፉ ፣ ሃይማኖታዊ መግለጫዎችን የሚፈቅዱ ወይም ስለ እምነት የሚደረጉ የክፍል ውይይትን የሚያካሂዱ መምህራን መንግሥት ንግግር እና የግል ንግግር በተለያየ መንገድ መያዝ እንዳለባቸውና የሥርዓተ መንግሥታዊው ክብረ ሥርዓት አድልዎን የሚከለክል መሆኑን መገንዘብ አለባቸው።

ከዚህም በተጨማሪ ፍርድ ቤቶች አዲስ በሆኑ አሠራሮች ሥር የሚገዙትን ጉዳዮች በተመለከተ ምን ዓይነት ውሳኔ ማድረግ እንደሚችሉና ሃይማኖታዊ ተግባሮች ዋነኛ ዓላማ እንዳላቸው ፣ ሃይማኖትን የሚያራምዱ መሆናቸውንና እንዳልሆነና እንዳልሆነ ለማወቅ የሚያስችል መሠረት ይከፍታል ።

መደምደሚያ: - በሽግግር ላይ ያለ አንድ አዋጅ

የሌመንት ፈተናው ህገገቱን በማዘጋጀቱና በጣም ተነቅፏል። የጠቅላይ ፍርድ ቤት የሽግግር ቃል አለመቀበሉ የሽፋን ጥያቄዎቹ ጠፍተዋል ማለት አይደለም። ከዚህ ይልቅ ፍርድ ቤቱ ይበልጥ ታሪካዊና በግድ የሚቀናጀው መንገድ ላይ ነው፣ ነገር ግን ሃይማኖታዊ ገለልተኝነትን፣ የግል ሕሊናን እና ከመንግሥት የሚተዳደር ሃይማኖት መራቅን የሚመለከቱ መሠረታዊ እሴቶች አሁንም ትልቅ ቦታ ሊሰጣቸው ይገባል። የሎመን ፈተናው በሃይማኖታዊ ነፃነትና መንግሥትን በሕግ በመሻር ላይ ያለው አቋም ነው፡፡

ተጨማሪ ንባብ ስለ መዋደድ ክርስቺያን ክርስቺያን ላይ Cornell Legal Informazzjoni Information Instocent] ጠቅላላ እራት ስለ መዋህጃው ክርስቺያን . እና ስለ አንዳንድ ጉዳዮች በ]]] የጠቅላይ ፍርድ ቤት አመለካከት በKenenedie v. Bremerton]] እና ስለ አንድ ሰፋ ያለ ታሪካዊ ግምገማ በ] የፕዩቴስቲክተር የምርምር ማዕከል ላይ ስለ ቤተ ክርስቲያን-ሕገ መንግሥት ምሥጢራዊ]. እነዚህ ነገሮች ጠቃሚ አገባብ ለተማሪዎቹ እና ለትምህርት ቤቶች እና ለሕግ ባለሞያዎች በሃይማኖታዊ ነፃነትና በመንግሥት ገለልተኝነት ላይ በተካሄደ ውይይት ላይ የተካሄደውን ውይይት አቀላቅቦታል።