የአፈቃደኝነት ንድፈ ሐሳብ በብልሃት ስልክ፣ በአውቶቡየር ወይም በአውራጃው መካከል የሚጋጭ ሲሆን በፍቺው ፈጣንና ጥልቅ ነው፡፡ የአፈቃደኛው መሠረተ ትምህርት —⁠ ሕገ መንግሥቱ በተረጋገጠበት ጊዜ ሊተረጎም የሚገባው ነገር ነው የሚለው መሠረተ ትምህርት —⁠ ጽኑ አቋም፣ ዲሞክራሲያዊ ሕጋዊነት እና ለመንግሥቱ ፈቃድ ታማኝ መሆን ነው፤ ነገር ግን በብልሃት ፣ በምዕራፍና በመርከብ ችሎታ እና በድረ ገጽ ላይ በተሠራ ችሎታው ላይ የተመሠረተ ነው የሚለው ሐሳብ በእያንዳንዱ የሕይወት ማዕዘን ላይ የተመሠረተ ነው፣ ተቺዎች እና አንዳንድ ደጋፊዎች እንኳ ጥያቄውን የሚጠይቁት በ18ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ የተመዘገበ አንድ ዘዴ ነው የሚለውን ሐሳብ ነው፡፡

መሠረታዊ የሆኑት የአርኪኦሎጂ መሠረተ ትምህርቶች

ኦሪጀንዝም አንድ ብቻ አይደለም አንድ ምሁራዊ ፅንሰ ሐሳብ. ሁለት ዋና ዋና ቅርንጫፎች በውይይቱ ላይ ሥልጣን አላቸው: የትውልድ ዓላማ እና ] የግብረ ገብ ] የግብረ ገብ የግብረ ሰፈሮቹ ራሳቸው የፅሑፉን ቃል በግለሰቡ አምነው ይቀበሉታል። ከዚህ በተቃራኒ ግን ጠቅላይ ትርጉም ያለው ሰው በተረጋገጠበት ጊዜ የትርጉሙን ትርጉም መረዳት ይችል ነበር፡፡

የአፈቃደኞች ሐሳብ ይህ አቀራረብ ሕገ መንግሥታዊውን ሕግ ያከብራል፡፡ ዳኞች ሕገ መንግሥቱን በጥበብ ወይም በፍትሕ ረገድ ሊለውጠው ከቻሉ ሰነድ ለፍርድ ጉዳዮች የሚውልበት ዕቃ ይሆናል እንጂ አንድ ኮንትራት ላይ የተመሠረተ አይደለም። ስካሊያ እንደጻፈችው "ሕገ መንግሥቱ ሕያው አካል አይደለም፣ ሕጋዊ ሰነድ ነው፥ እንደ ማንኛውም ሕጋዊ ሰነድ አንድ ነገር ነው ወይም አይናገርም" ይላታል። ይህ ቃል ለፍርድ ቃል የሚሰጠው ቃል ለፍርድ አቋሙ ሊረጋገጥ የሚችል ፣ ዳኞችን የሚያግድ እና ዲሞክራሲያዊ የፖለቲካ መንግሥትን የሚደግፍ ውዝግብ ለሕግ ህግ ነው፡፡

አንድ የአፈቃሪው ሐሳብ አንድ ሰው ይህ ሐረግ በተለይ በ1791 እንደ ሠረገላ እና ኳስ መጎተት ያሉትን ከባድ ቅጣት እንደ ምሳሌ አድርጎ ይጠቅሳል፡፡

"አርኪኦሎጂዝም የቀድሞውን የሕግ ሕግ እንዲተው የቀረበ ግብዣ አይደለም፡፡ ይህ ግብዣ የጥቅሱን ትርጉም እንደ ተረዳው፣ ሰዎች ካላስተካከሉትም ሆነ እስካላሻሻሉ ድረስ እንዲመራው መፍቀድን ይጋብዛል፡፡

የአስተሳዳሪዎች ቴክኖሎጂ

በ1787 ምሑር የመገናኛ ብዙኃንን አዘጋጆች በሸንጎው ውስጥ ያለውን ቴክኖሎጂ ለመገንዘብ አንድ ሰው በጽሑፍና በጸደቀበት ጊዜ ምን ዓይነት ቴክኖሎጂ እንደነበረ መመርመር አለበት፡፡

ፈርመኞቹ የግል ወረቀቶችን በጠረጴዛ ውስጥ ፣ በደብዳቤዎች የታተሙ ፊደላት እና ከሸራው በር በስተጀርባ የሚደረጉ ጭውውቶች ነበሩ። ስለ ፋይዳማሲካ ፣ ስለምትቆጣጠረው ወይም ስለምትወስንባቸው የኦርቶዶክስ ጉዳዮች ምንም ዓይነት አመለካከት አልነበራቸውም። ሁለተኛው ማሻሻያ የመያዝና የጦር መሣሪያ የመያዝ መብትን ይጠብቅ ነበር፤ ነገር ግን የዕለቱ "ጦር መሣሪያ" በነጠላ ሽጉጥ እና ሽጉጥ፣ ጥይት እንጂ ግማሽ አቶ ጠመንጃዎች፣ የሸራጣ ሸረጢዎች ወይም የሞባይላት ጠመንጃዎች ወይም 3D - ምታም የሞገድ ጠመንጃዎች ነበሩ። የኮንዶም ክለሳሽንግ የኮንግ ንቅናቄው የኮንዶምን ሥልጣን "በበርካታ ግዛቶች ውስጥ" ለመቆጣጠር ነበር፤ ነገር ግን የንግድ ሸቀጦችን የሚተኩሱ ሲሆን በመላው ዓለም ላይ ምንም ዓይነት መረጃ አልነበረም፡፡

የአፈ ታሪክ ምሁራን ሕገ መንግሥት በጥቅሉ የሚነገረው ቋንቋ በጥቅሉ ሲታይ የተለመዱ እንደሆነና መሠረታዊ ሥርዓቱም በአዲሱ ቴክኖሎጂ ውስጥ ምንም ዓይነት ለውጥ ሳያደርግ ሊሠራ እንደሚችል ሊከራከሩ ይችላሉ ።

በሁኔታዎች ላይ የተንጸባረቁ ቁልፍ ሕገ መንግሥት

አራተኛ ማሻሻያና ዲጂታል ምሥጢር

በ18ኛው መቶ ዘመን በሕግ አስተዳደር ውስጥ ወደ አንድ ቤት ውስጥ መግባት ወይም ግዑዝ ነገሮች መያዙን የሚጨምር ሲሆን ዛሬ ሕግ አስፈጻሚው ምንም ሳያነካው የግለሰቡን ንብረት ማግኘት ይችላል፡፡ የሴል - የቦታ መረጃ አንድ ሰው ለሳምንታት የኖረበትን ቦታ፣ በሰርጎኖች ውስጥ የተከማቸ መልእክት የያዘበት የኢሜይል መረጃ፣ ማን እና መቼ እንዲሁም በሕይወት ውስጥ ካሜራዎች ማን እንደጠራ የሚመገቡት ማንን እንደሚገልጥ የሚያሳይ መረጃ ነው፡፡

ጠቅላይ ፍርድ ቤት በ2018 በ ካርፐንተር v. ዩናይትድ ስቴትስ]]]]] ችሎቱን እንደ ምሳሌ. መንግሥት ወር የፊዚክስ ህትመት ቀዳሚ የቦታ መዝገብ ከኢንተርኔት ፌለር ፌርየር ሰረች ላይ የተመሠረተው መሠረተ ትምህርት ነው - እ.አ.አ.አ.አ.አ.ም. የሸንጎው ጠቅላይ ፍርድ ቤት ጠቅላላ የእርስ በርስ ትንታኔ ነው ጠቅላይ ትንታኔ ነው ትንታኔ ነው "ሦስተኛው ወገን መሠረተ ትምህርት" - እ.ኤ.አ.አ. ውስጥ ተቃዋሚዎች፣ ዳኛው ጎርጎግ ነው አራተኛው የለውጥ እራት ውጤቱን እንደረቀቁ የቀዳሚው የግም፣ የንብረት መብትን የሚጠብቅ ነው ብሎ ነበር "ቀዳሚው የፕሮግራፍ" ወይም የቀዳሚው ተጠቃሚ ተጠቃሚው "ቀዳሚ" በቀዳሚ ተጠቃሚው "ቀዳሚ" ወይም "ቀዳሚ ተጠቃሚው" በቀዳሚም" ተጠቃሚው ላይ ይገኝበታል።

አንዳንዶች ትክክለኛ የቀዳማዊነት ውጤት አራተኛውን ማሻሻያ ወደ አካላዊ በደል ድረ ገጽ ድረሱ ላይ ማድረስ ነው ይላሉ ስካልያ ብዙውን ጊዜ ይከራከርበታል። ሌሎች ደግሞ “ቤትን ፣ ወረቀትንና ጉዳትን ” መጠበቅ የሚለው መሠረታዊ ሥርዓት በጊዜያችን ያሉትን እነዚህን ቡድኖች የሚተካከለውን ነገር እና የጥቅሱ አጠቃቀም ሰፋ ያለ አጠቃቀም ለንባብ የሚፈቅድ መሆኑን ይከራከራሉ። ውዝግቡ ከባድ ስህተትን ያጋልጣል:: ተውኔት የዲጂታል ህግውን ሳይተው የዴጂታልን ነፃነት ሊቀበል ይችላል?

በዲጂታል ዘመን የመጀመሪያው ማሻሻያ

በ1791 የመጀመሪያው ማሻሻያ “ኮንግሪስ ሕግ... የመናገር ነጻነትን ወይም የጋዜጣውን ነፃነት የሚሻር አይደለም” ይላል፡፡

በማኅበራዊ ሚዲያ ልከኛነት. እንደ ፌስቡክ, X (ቀደም ቱቱቱብ) እና YouTube እንደ የግል ኩባንያዎች ናቸው ውስጥ ከፍተኛ ቁጥጥር የሚኖራቸው ምን ንግግር ነው ነው. የመጀመሪያው ማሻሻያ የሚገድበው መንግሥት እርምጃ ብቻ ነው, ነገር ግን መንግሥት የሚጠይቀውን ነገር ለመሰረዝ - ወይም ሕግ ሲሰጥ አንድ ንግግር እንዲቀበሉ - ኦሪጀንስትን የፅሑፍ ጥናት "የመናገርን ነፃነት ማጋለጥ" የሚል ትርጉም ያለው ነገር ነው "ዘመናዊው ሕዝብ ጠቅላላ ጠቅላይ ሚዲያንን" በሚቆጣጠረው ዓለም ውስጥ. የመጀመሪያው ችሎት በ] የሸንጎው ውሳኔ በ[]Packingham v. North Croall]]] ወግቶ ነበር ሕግ የሚያግድ ወንጀለኞች ከማኅበራዊ ሚዲያ ጋር ይገናኛሉ, ፍትሑን ኬኔዲ ጋር ማኅበራዊ ሚዲያ ፎርዴይሊዎች "ዘመናዊው ሕዝብ" ነው "አድማ." ነገር ግን አንድ ናር ፈርሜተርስዬተርስዬተርስቶች ምንም የዲሜሽን

ሌላም የማስጠንቀቂያ ነጥብ: የአድማጮች የምክር ሥርዓት: አንድ የመድረክ ንድፈ ሐሳብ አንዳንድ ንግግሮችን እያጋፋ ሌላ ንግግርን እያጨበጨበት ከነበረ ይህ መንግሥት ጣልቃ ገብነት ካዘዘ የይግባኝ እርምጃ ይሆናልን? የአርኪኦሎጂው ጉዳይ ራሱ “ስፌክሽን” ብሎ በጥንቃቄ ይጠይቅበታል:: "የአድማጮች" ተናጋሪ ነው? ፈርሚስ አራማጆች ይህን ሐሳብ ከሌላ አገር አገኙት። ግን መሠረታዊው ሥርዓት መንግሥት የቃላትን ይዘት ሊቆጣጠር የሚችል አይመስልም፡፡

ሁለተኛ ማሻሻያና ዘመናዊ የጦር መሣሪያ

ሁለተኛው ማሻሻያ: "ሚልቪያ ለነፃ መንግሥት ደህንነት አስፈላጊ ነው፣ የሕዝቡ መብት የጦር መሣሪያ መያዝና መያዝ አይበከልም". የኮሎምቢያ ዴስክ ከሄለር (2008), ዳኛ Scalia' comptions ተውኔት ተጠቃሚ መሆኑን ለመደምደም አንድ ግለሰብ የጦር መሣሪያ ይዞ ለመንሳፈፍ፣ ከሙሽሬት አገልግሎት ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት የሌለው. ትንታኔው በታሪካዊው ትንታኔ ላይ የተመሠረተው "ጦር" የሚለው ቃል በጊዜያችን ጥቅም ላይ ይውል ነበር "አውሮፕላን ግን ይህ ሐሳብ ወዲያውኑ ጥያቄውን ለዘመናዊ የጦር መሣሪያዎች እንዴት ሊሠራበት እንደሚችል ይጠቅሳል፡፡

የአር -15-አቶቢስ ጠመንጃዎች "አውራጃ" በቀዳሚ ትርጉሙ ውስጥ? Scalia በይፋ መብቶች እንደማያገድ እና "አደገኛና ያልተለመደ የጦር መሣሪያዎች" ሊታገድ ይችላል, ግን እርሱ ምንም ግልጽ ፈተናን ለየትኛው ቁም ነገር "የጋራ ጥቅም" ነው "የሚጠቀሙት" ነው "አጠቃቀም"፤ ዛሬ በሚልዮን አሜሪካውያን በዘመናዊ የስፖርት ጠመንጃዎች ላይ አንድ ነገር ማድረግ። ነገር ግን ፈርሜተሮች በደቂቃ ላይ በደርዘን የሚቆጠሩ ጥይቶችን ለመለቀቅ በቀዳሚ በመጽሔቶች. የበታች ፍርድ ቤቶች ተከፋፈሉ: አንዳንድ የጥቃት መሣሪያዎችን መሬት ላይ "በጋራ ጥቅም ላይ" እንደ አንድ ነገር አይጠቀሙም፤ ሌሎችም በሕግ እንደ አንድ ዓላማዎች ላይ ይጋፈጣሉ፤ ሌሎችም በቀዳሚ ዲስኦርቴሽን ላይ አንድ ታሪካዊ-ትራሲዮን ፈተናን የሚመለከቱ ሕጎችን እንደ አዲስ Funding-era ገደቦች. የጠቅላይ ፍርድ ቤት 2022 በ[FLT: 0] የኒቨርሲ ህግላይት / /ክትትትት / / / / / / / / / / / / /ምም

የንግድ ሥርዓትና ኢንተርኔት

ህገ መንግሥት የኮንግ ህግ ውስጥ "መግባት ውጫዊ ጉዳዮችን እና ከበርካታ አገሮች ጋር, እና ከህንድ ጎሳዎች". ለአብዛኞቹ የአሜሪካ ታሪክ ይህ ክህነት ተተረጎመ ነው ጠልቆ, arrest regulation ወደ ዩናይትድ ስቴትስ. አዲስ ውዕል አዳዲስ አዳዲስ.. ጋር votening, ጋር ጠቅላይ ፍርድ ቤት ጋር የፌደራል ሕጎችን በመደገፍ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ነገር ግን undered uncasted contrading "የግምገማ" ነው "የሸንጎ" ማለት ብቻ ነው ንግግሮች, ለዋጭ ወይም የንግዱ ሥራ - ሳይሆን ሠርግ ማሳያ ነው.]] ዩናይትድ ስቴትስ v. Lopez] (1995) እና ዩናይትድ ስቴትስ v. ሞሪስon]], ፍርድ ቤት ውስጥ undered ነው Corces Clause, undertice, underist-leaning enture

ነገር ግን ኢንተርኔት እንደ ደመና ማከማቸት ወይም ማኅበራዊ ሚዲያ ያሉ አገባቦችን የሚደግፉና ቀልድ አራማጆችን የሚቃረኑ ናቸው። በኒው ዮርክ ውስጥ አንድ ነጋዴ እና በካሊፎርኒያ አንድ ሸቀጥ መካከል የሚደረግ የንግድ ልውውጥ “በመንግሥታት መካከል የንግድ ልውውጥ” የሚል ግልጽ የሆነ የታሪክ ትንታኔ አለው። ነገር ግን እንደ ደመና ማከማቸት ወይም ማኅበራዊ ሚዲያን ያሉ ዲጂታል አገልግሎትን በተመለከተ ግን አንድ አፕሊኬሽን ወይም መልእክት መላክ ነው? ስለ መረጃስ ምን ለማለት ይቻላል? የሸንጎው ፈርሜርስቶች ምንም ዓይነት መረጃ ሊደረግበት የሚችል አንድ ነገር አይደለም። ነገር ግን ዘመናዊው ሕግ ብዙውን ጊዜ መረጃን ሊገዛ ፣ ሊሸጥና ሊተላለፍ የሚችል ነገር ነው። የአስተዳዳዳሪዎቹ የኮንዶም የመጀመሪያ ትርጉም እነዚህን የማይገባ እንቅስቃሴ ወይም ለሳይንስ ሳይጨበጥ ክፍሉ ላይ አዲስ የቅንጥስቶች ማስተካከያዎች ማድረግ አስፈላጊ መሆን አለማድረግ ነውን?

በቴክኖሎጂ አገባቦች ውስጥ የሚገኙ ጥንታዊ የሆኑ ትምህርቶች

ተቺዎች የኦሪጀንዝምን ሥራ በዘመናዊ ቴክኖሎጂ ላይ የሚቃወሙ በርካታ ጠንካራ ተቃውሞዎች ነበሩ። አንደኛ: ፕሮፌሽናል የፍትሕ ማስታወቂያ . አንድ ዳኛ ሕገ መንግሥታዊ ቃልን እንደ ቀድሞው ትርጉም አድርጎ መጠቀም ያለ ቴክኖሎጂ ላይ ከተገኘ ተራ ዜጋ ሕግ ምን እንደሚሆን ሊተነብይ አይችልም። የአንደኛው ተቋማት የጥቅሱ ትርጉም ግልጽና ግልጽ ነው፡፡

ሁለተኛ፣ ] የሽብርተኝነት ... መጀመሪያ ላይ እንደ "ፌክ ፣" "ጦር መሣሪያ" ወይም "አለማመንጨት" የሚሉትን ለተለያዩ አጠራሮች ትርጉም መጠቀም በጣም አስቸጋሪ ነው - በተለይ ለ18ኛው መቶ ዘመን ቋንቋ። ታሪካዊው ታሪክ ያልተሟላ ነው እና የተለያዩ ምንጮችም የተለያዩ ትርጉም ሊሰጡ ይችላሉ።

ሦስተኛ፣ ] የታክሲኖሚ ችግር . ዳኛ ካጋን በአንድ ወቅት በሰፊው ውዝግብ ተውጠው: "ሁላችንም የጥንታዊዎች ነን" ነገር ግን የአፈቃደኛ አመለካከታቸውን መቀበል አንድ ዓይነት መልስ አይሰጣቸውም እርስ በርሳቸው አይስማሙም: አንዳንዶች "በመልካም ምኞታቸው የበኩላቸውን" እንደ ዳኛ ሪቻርድ ፖስነር ገልጸውታል፤ ሌሎች ደግሞ ወግ አጥባቂ ውጤት ለማግኘት ሲሉ ታሪካዊ ማስረጃን ይዘረዝራሉ። በቴክኖሎጂ ጉዳዮች ግን ይህ ውስጣዊ አለመግባባት በተለይ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል፤ ምክንያቱም 18ኛው መቶ ዘመን በጊዜያችን ያሉትን ሁኔታዎች በሥርዓት አይመዝገቡም፡፡

አማራጭ የሆነ የአርጓሚ ሐሳብ አገባብ

በነዚህ ችግሮች ምክንያት አንዳንድ ምሁራን ይበልጥ ግምታዊ ወይም የዝግመተ ለውጥ አቀራረብን ይደግፋሉ። የቅንጦት ፅንሰ ሐሳብ ከፍትሕ ጋር ግንኙነት ያለው ዊሊያም ሬንሰን እና ሌሎችም፣ ሕገ መንግሥት በጊዜ ሂደት ውስጥ እየተለዋወጡ ያሉትን የኅብረተሰቦች እሴቶችና ሁኔታዎች ለማንጸባረቅ ሊፈጠር ይችላል፡፡ በዚህ አመለካከት ላይ አራተኛው ማሻሻያ ማሻሻያው ምክንያታዊ ያልሆነውን የምርምር ዘዴ እንደየቁጥጥር ቴክኖሎጂው መጠን መለዋወጥ ይኖርበታል፤ የአራማጆች ቴክኖሎጂ አንድ የቁም ቁጥጥር ዘዴ ምክንያታዊነት ይወስናል። ተቺዎች ይህን ዘዴ ይመለከታል ፅንሱን አንድ የተወሰነ ትርጉም ያለው ትርጉም ለመሸፈን ስለሚያስቀረው ዳኞች የፖሊሲፕሽን ምርጫቸውን ለመጫን ነጻነት ይተዋል።

የኮምኒካል ሕግ ሕገ መንግሥታዊ በዴቪድ Straus እና በሌሎች, ይፋ ሲሆን ውዝግብን ለመተርጎም አንድ-ሕግ ሂደት፣ ማጋነን እና ቀስ በቀስ ማሻሻያ - አሜሪካውያን ፍርድ ቤቶች እንደጀመሩት የቶረት ወይም የንብረት ሕግ. ይህ ዘዴ ለዝግመተ ለውጥ እየዳረጉ በሕግ ውስጥ የሚደረጉ ውሳኔዎችን እየደገሙ ከሕግ ይልቅ በፈለሱ ፍልስፍናዎች. ይህ ፅንሰ ሐሳብ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በማቀነባበራቸው እንደ ቀድሞው ተውላጠ፣ እንደ] ሪሊ v.) (2014) ፍትሐዊው የሞባይል ስልክ ቀዳሚ እንደ አንድ የይለፍ ደረጃ እንደ አንድ አንድ ክፍል ከግምታዊ የፖስታ ቤት ምርምር ነው አንድ በጣም ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃ.

ሦስተኛው አማራጭ ትንሹይነት ሲሆን በሕግ በተሰጠበት ጊዜ በተሰጠው የሕግ ትርጉም ላይ የሚያተኩር የአክዓዊነት የአክብሮት ዘመድ ነው።

መደምደሚያ

ፈርመኞች በዘመናዊ ቴክኖሎጂ ውስጥ ያለውን ጥልቅ ግርዶሽ ያስመዘገቡት ነገር ነው፡፡ አራተኛው ማሻሻያ ለኢንተርኔት እንደመጠበቅ ወይም ሁለተኛው ማሻሻያ እንደ ዘመናዊው የጦር መሣሪያዎችን እንደ መከላከል ያሉ የዲጂታል መረጃዎችን እንደመውሰድ ያሉ ይበልጥ ዘመናዊ የሆኑ የኦርቶዶክስ አጀንዳዎችን እንደ ምሳሌ አድርጎ መውሰድን የመሳሰሉትን ውጤቶች መቀበል ብቻ እንደሆነ ይናገራሉ ።

በቴክኖሎጂው መስክ እየተካሄደ ያለው እድገት በሄደ መጠን ፣ በሂሣብ ውስጥ ያለው ሐሳብ በዲጂታል ዘመን የነበረውን አዲስ ነገር ፣ ግራ የሚያጋባና በሕገ መንግሥቱ ውስጥ ተቀባይነት ያለው ሐሳብ እንዲሰጥ የሚያደርግ መሆን አለመሆኑን ወይም አለማድረጉ የተመካው ተከታዮቹ በሂደትና በቁመታቸው መካከል ያለውን ልዩነት ለማራመድ በሚችሉ የቴክኖሎጂ ቅንብርና ኮምፒውተር መካከል ያለውን ልዩነት በማራመድ ላይ ነው ።

ለተጨማሪ ንባብ: በ] Carpenter v. US (2018), Packingham v. North Carroalna] (2017) እና ኒው ዮርክ ስቴት Rifle & Pistol Association v. Bruen] (2022) እና እና እና harnd Barnet, ]restoring ህገማ (2004), እና David Strauss, ] የሕይወት ሕገ ህገ መንግሥት (2010).]